618司法

① criminal justice system是什麼意思

criminal justice system_網路翻譯
criminal justice system
英[ˈkriminəl ˈdʒʌstis ˈsistəm]
美[ˈkrɪmənəl ˈdʒʌstɪs ˈsɪstəm]
[詞典] [法] 刑事司法制度; [計] 刑事審判系統;
[例句]All this had an extremely negative effect on the criminal justice system.
這一切對刑事司法制度產生了極壞的影響。

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⑤ 我國刑事責任能力的立法完善

中華法系是世界五大法系之一，其他四個分別是：大陸法系、英美法系、伊斯蘭法系、印度法系，其中印度法系和中華法系已經解體，現存的共三大法系。中華法系在歷史上不但影響了中國古代社會，而且對古代日本、朝鮮和越南的法制也產生了重要影響。 中華法系開始形成於秦朝 ( 公元前 221 年～公元前 206 年 ) ，到隋唐時期（公元 581 年～公元 618 年）成熟。最初的國家與法產生於夏朝，以後經商朝到西周時期逐漸完備。經過春秋戰國時期法律制度的大變革，成文法在各國頒布，到秦朝時中華法系有了雛形。秦朝的法律制度從現在湖北雲夢出土的秦簡來看，已經很完備，初步確立了中國古代各項法律的原則。 此後，經過西漢和東漢，以及三國兩晉南北朝長達八百多年的發展，到隋唐時，法律思想和法律制度都很成熟，自成體系了。代表性的法典就是保存至今的《唐律疏議》，這是中華法系完備的標志。唐朝以後，宋元明清各朝都以此為藍本創制自己朝代的法律制度。日本所學的正是隋唐的法制，至今日本還用的省（相當於中國的部）、地方的縣（相當於中國的省）、府、道都是學習隋唐法制的結果。 到清朝末年，在修律的過程中中華法系宣告解體，同時建立了中國近代法制的雛形。中華法系的特點有：第一，法律以君主意志為主。第二，禮教是法律的最高原則。第三，刑法發達，民法薄弱。第四，行政司法合一。 中國古代法的含義 在中國古代，「法」這個字寫作「灋」，《說文解字》中對這個有專門解釋：「刑也，平之如水，從水。廌（音志），所以觸不直者去之，從去。」傳說廌是堯時的法官皋陶審案時蹲坐一旁的獨角神獸，能辯曲直、斷疑案，如果誰有罪，就會用角去觸他。後來，廌又寫為獬豸，古代法官都戴一種獬豸冠，來表示自己執法公正。現在北京故宮太和殿房檐上的小獸中就有獬豸。 在夏、商、周的文獻中，「刑」就是法，春秋時期的一些成文法也稱《刑書》、《竹刑》。戰國時「法」才有了法律的含義，「律」也同時作為成文法的主要形式出現，如商鞅的「改法為律」，表示法要有穩定性。在古代，刑、法和律經常通用，不過，歷代各朝的基本法典都以「律」為名，通稱為刑律。 八議 八議是封建社會官員、貴族享受的一種特權法，是「刑不上大夫」具體體現。 具體內容是：議親，即皇帝的親戚；議故，即皇帝的故舊；議賢，即德行出眾的人；議能，即有大才乾的人；議功，即對國家有大功勞的人；議貴，即三品以上的官員和有一品爵位的人；議勤，即特別勤於政務的人；議賓，即前朝國君的後裔被尊為國賓的； 唐朝法律規定，上述八種人犯了死罪時，司法機關不能直接審判，要先稟報皇帝，說明他們犯的罪行，以及應議的種類，然後請求大臣商議處罰方案，然後交皇帝決定批准。如果犯的是「流」罪以下，就不必再議，照慣例減一等處理。但如果犯了十惡重罪，享受八議的人也不能完全免罪，有的只是改變處死方式，有的則仍然流放。 禮與刑 周公制禮後，禮在西周就具備了法的性質。禮從積極方面來規定人們應該做什麼，而刑則從消極方面來規定人違禮以後如何處罰。禮包括兩個方面，一是國家系統的典章制度，如宗法制、分封制和國家活動等，二是人們的行為規范和婚、喪、冠、祭等各種禮儀。刑則指《呂刑》，是西周中期穆王命司寇呂侯製作的，以論刑為主，強調執法慎重。 禮主要在貴族內部執行，所以一般都是用教化的方式推行，使人們自覺遵守，防止犯上作亂。如果違背了禮，就要受到刑的制裁。「禮不下庶人，刑不上大夫」是對兩者關系的概述。因為庶人忙於勞動，沒有時間也沒有財力按照禮的要求做事，但他們要受禮的約束，嚴重違禮的行為也要受處罰。另一方面，大夫以上犯罪，一般可以得到減免或寬恕，比如不用殘酷的肉刑，不公開處死等，但嚴重違禮也會受制裁，甚至被處死。 殺和戮 殺和戮都有殺死的意思，但二者又有一些區別。在古代，人們將戮刑視為奇恥大辱，所以，在這里戮又有了羞辱和恥辱的含義。戮可以分為兩種，即生戮和死戮。 生戮即先將犯人示眾，然後再殺死。死戮是先將人殺死，然後再陳屍示眾，如果沒有被殺就已經死的，就陳屍示眾，有時為了泄憤，還要鞭屍。或者將屍骨故意弄得到處都是，叫做鞭屍揚灰，這不但是對死者的侮辱，還是對他在世的親屬的羞辱。 戮刑是對要受刑的人的一種羞辱，所以，到近代以後，都注重人的尊嚴和榮譽，處死犯人時一般要秘密處死。 禹刑 禹刑是夏朝法律的總稱，基本是夏啟以及後來的繼承者根據氏族晚期的習俗積累起來的習慣法，其具體內容已無法考證了。有的史籍中記載說「夏刑三千條」，實際並沒有那麼多，現在知道的包括墨、劓、刖、宮、大辟（具體參見「五刑和肉刑」）。 具體內容包括三種：昏、墨、賊。這三種罪名都要殺頭。其中的昏是指自己做了壞事卻竊取別人的美名。墨是指人貪得無厭，敗壞官

⑥ 司戶參軍在唐宋分別是是幾品官，主管什麼

唐朝時上州為從七品下、中州正八品下、從八品下；宋朝時上州為從八品，中、下州並為從九品。

唐朝管理戶籍事務，宋朝管理戶籍、賦稅、倉庫交納事務。

司戶參軍軍事職務又擴展到政府系統，成為職能部門的主管。

軍旅之中的參軍職責不好界定，參軍屬於幕職設置，類似於現代的私人顧問，具體職責或取決於特長，或取決於長官差遣，譬如馬謖因為長於兵事充武侯帳下參軍，主要工作便是贊畫方略。

(6)618司法擴展閱讀

在唐朝司戶參軍被稱為戶曹參軍，在宋朝司戶參軍職責是掌戶籍、賦稅、倉庫交納的事情。

漢、魏 以下，州郡僚佐有戶曹掾，主管民戶。隋初稱戶曹參軍，隋文帝改司戶參軍，煬帝改司戶書佐。

唐於府稱戶曹參軍，州稱司戶參軍，縣稱司戶佐。宋各州置司戶參軍，掌戶籍、賦稅、倉庫交納等事。

元朝司戶參軍職位被廢除。

《隋書》、《兩唐書》均作「戶曹」（司戶）參軍事，《通典》、《通考》無「事」字。

⑦ ministry of justice是什麼意思

ministry of justice
[英][ˈministri ɔv ˈdʒʌstis][美][ˈmɪnɪstri ʌv ˈdʒʌstɪs]
n.
司法行政部;

雙語例句
1
On the issue of Syria, China is not sheltering anyone nor do we intentionally oppose anyone, said Liu Weimin, Chinese foreign ministry spokesman. We uphold justice and take a responsible attitude.
在敘利亞問題上，中方不是誰的庇護者，也不刻意反對誰，而是秉持客觀公正立場和負責任態度，中國外交部發言人劉為民表示。

⑧ Department of Justice是什麼意思

department of justice
[英][diˈpɑ:tmənt ɔv ˈdʒʌstis][美][dɪˈpɑrtmənt ʌv ˈdʒʌstɪs]
[法] 司法部;
網路
【法】 司法部;

雙語例句
1
Her behavior this week has solidified her support within the Department of Justice.
她本周的行為使司法部成員堅定了對她的支持。

2
The Department of justice is reportedly concting a criminal probe of the Wal-Mart bribery allegations.
據報道，美國司法部正在對沃爾瑪的賄賂指控進行刑事調查。

⑨ 618年的通鑒記載

高祖神堯大聖光孝皇帝上之上武德元年（戊寅，公元六一八年）
春，正月，丁未朔，隋恭帝詔唐王劍履上殿，贊拜不名。唐王既克長安，以書諭諸郡縣，於是東自商洛，南盡巴、蜀，郡縣長吏及盜賊渠帥、氐羌酋長，爭遣子弟入見請降，有司復書，日以百數。
王世充既得東都兵，進擊李密於洛北，敗之，遂屯鞏北。辛酉，世充命諸軍各造浮橋渡洛擊密，橋先成者先進，前後不一。虎賁郎將王辯破密外柵，密營中驚擾，將潰；世充不知，鳴角收眾，密因帥敢死士乘之，世充大敗，爭橋溺死者萬餘人。王辯死，世充僅自免，洛北諸軍皆潰。世充不敢入東都，北趣河陽。是夜，疾風寒雨，軍士涉水沾濕，道路凍死者又以萬數。世充獨與數千人至河陽，自系獄請罪，越王侗遣使赦之，召還東都，賜金帛、美女以安其意。世充收合亡散，得萬餘人，屯含嘉城，不敢復出。
密乘勝進據金墉城，修其門堞、廬舍而居之，鉦鼓之聲，聞於東都；未幾，擁兵三十餘萬，陳於北邙，南逼上春門。乙丑，金紫光祿大夫段達、民部尚書韋津出兵拒之。達望見密兵盛，懼而先還。密縱兵乘之，軍遂潰，韋津死。於是偃師、柏谷及河陽都尉獨孤武都、檢校河內郡丞柳燮、職方郎柳續等各舉所部降於密。竇建德、朱粲、孟海公、徐圓朗等並遣使奉表勸進，密官屬裴仁基等亦上表請正位號，密曰：「東都未平，不可議此。」
戊辰，唐王以世子建成為左元帥，秦公世民為右元帥，督諸軍十餘萬人救東都。
東都乏食，太府卿元文都等募守城不食公糧者進散官二品，於是商賈執象而朝者，不可勝數。
二月，己卯，唐王遣太常卿鄭元璹將兵出商洛，徇南陽，左領軍府司馬安陸馬元規徇安陸及荊、襄。
李密遣房彥藻、鄭頲等東出黎陽，分道招慰州縣。以梁郡太守楊汪為上柱國、宋州總管，又以手書與之曰：「昔在雍丘，曾相追捕，射鉤斬袂，不敢庶幾。」汪遣使往來通意，密亦羈縻待之。彥藻以書招竇建德，使來見密。建德復書，卑辭厚禮，托以羅藝南侵，請捍禦北垂。彥藻還，至衛州，賊帥王德仁邀殺之。德仁有眾數萬，據林慮山，四齣抄掠，為數州之患。
三月，己酉，以齊公元吉為鎮北將軍、太原道行軍元帥、都督十五郡諸軍事，聽以便宜從事。
隋煬帝至江都，荒淫益甚，宮中為百餘房，各盛供張，實以美人，日令一房為主人。江都郡丞趙元楷掌供酒饌，帝與蕭後及幸姬歷就宴飲，酒卮不離口，從姬千餘人亦常醉。然帝見天下危亂，意亦擾擾不自安，退朝則幅巾短衣，策杖步游，遍歷台館，非夜不止，汲汲顧景，唯恐不足。
帝自曉占候卜相，好為吳語；常夜置酒，仰視天文，謂蕭後曰：「外間大有人圖儂，然儂不失為長城公，卿不失為沈後，且共樂飲耳！」因引滿沉醉。又嘗引鏡自照，顧謂蕭後曰：「好頭頸，誰當斫之？」後驚問故，帝笑曰：「貴賤苦樂，更迭為之，亦復何傷！」
帝見中原已亂，無心北歸，欲都丹楊，保據江東，命群臣廷議之。內史侍郎虞世基等皆以為善；右候衛大將軍李才極陳不可，請車駕還長安，與世基忿爭而出。門下錄事衡水李桐客曰：「江東卑濕，土地險狹，內奉萬乘，外給三軍，民不堪命，恐亦將散亂耳。」御史劾桐客謗毀朝政。於是公卿皆阿意言：「江東之民望幸已久，陛下過江，撫而臨之，此大禹之事也。」乃命治丹楊宮，將徙都之。
時江都糧盡，從駕驍果多關中人，久客思鄉里，見帝無西意，多謀叛歸。郎將竇賢遂帥所部西走，帝遣騎追斬之，而亡者猶不止，帝患之。虎賁郎將扶風司馬德戡素有寵於帝，帝使領驍果屯於東城，德戡與所善虎賁郎將元禮、直閣裴虔通謀曰：「今驍果人人慾亡，我欲言之，恐先事受誅；不言，於後事發，亦不免族滅，奈何？又聞關內淪沒，李孝常以華陰叛，上囚其二弟，欲殺之。我輩家屬皆在西，能無此慮乎？」二人皆懼，曰：「然計將安出？」德戡曰：「驍果若亡，不若與之俱去。」二人皆曰：「善！」因轉相招引，內史舍人元敏、虎牙郎將趙行樞、鷹揚郎將孟秉、符璽郎李覆、牛方裕、直長許弘仁、薛世良、城門郎唐奉義、醫正張愷、勛士楊士覽等皆與之同謀，日夜相結約，於廣座明論叛計，無所畏避。有宮人白蕭後曰：「外間人人慾反。」後曰：「任汝奏之。」宮人言於帝，帝大怒，以為非所宜言，斬之。其後宮人復白後，後曰：「天下事一朝至此，無可救者，何用言之！徒令帝憂耳！」自是無復言者。
趙行樞與將作少監宇文智及素厚，楊士覽，智及之甥也，二人以謀告智及，智及大喜。德戡等期以三月望日結黨西遁，智及曰：「主上雖無道，威令尚行，卿等亡去，正如竇賢取死耳。今天實喪隋，英雄並起，同心叛者已數萬人，因行大事，此帝王之業也。」德戡等然之。行樞、薛世良請以智及兄右屯衛將軍許公化及為主，結約既定，乃告化及。化及性駑怯，聞之，變色流汗，既而從之。
德戡使許弘仁、張愷入備身府，告所識者雲：「陛下聞驍果欲叛，多醞毒酒，欲因享會，盡鴆殺之，獨與南人留此。」驍果皆懼，轉相告語，反謀益急。乙卯，德戡悉召驍果軍吏，諭以所為，皆曰：「唯將軍命！」是日，風霾晝昏。晡後，德戡盜御廄馬，潛厲兵刃。是夕，元禮、裴虔通直閣下，專主殿內；唐奉義主閉城門，與虔通相知，諸門皆不下鍵。至三更，德戡於東城集兵得數萬人，舉火與城外相應。帝望見火，且聞外喧囂，問何事。虔通對曰：「草坊失火，外人共救之耳。」時內外隔絕，帝以為然。智及與孟秉於城外集千餘人，劫候衛虎賁馮普樂布兵分守衢巷。燕王倓覺有變，夜，穿芳林門側水竇而入，至玄武門，詭奏曰：「臣猝中風，命懸俄頃，請得面辭。」裴虔通等不以聞，執囚之。丙辰，天未明，德戡授虔通兵，以代諸門衛士。虔通自門將數百騎至成象殿，宿衛者傳呼有賊；虔通乃還，閉諸門，獨開東門，驅殿內宿衛者令出，皆投仗而走。右屯衛將軍獨孤盛謂虔通曰：「何物兵，形勢太異！」虔通曰：「事勢已然，不預將軍事；將軍慎毋動！」盛大罵曰：「老賊，是何物語！」不及被甲，與左右十餘人拒戰，為亂兵所殺。盛，楷之弟也。千牛獨孤開遠帥殿內兵數百人詣玄武門，叩閣請曰：「兵仗尚全，猶堪破賊。陛下若出臨戰，人情自定；不然，禍今至矣！」竟無應者，軍士稍散。賊執開遠，義而釋之。先是，帝選驍健官奴數百人置玄武門，謂之給使，以備非常，待遇優厚，至以宮人賜之。司宮魏氏為帝所信，化及等結之使為內應。是日，魏氏矯詔悉聽給使出外，倉猝之際，無一人在者。
德戡等引兵自玄武門入，帝聞亂，易服逃西閣。虔通與元禮進兵排左閣，魏氏啟之，遂入永巷，問：「陛下安在？」有美人出，指之。校尉令狐行達拔刀直進，帝映窗扉謂行達曰：「汝欲殺我邪？」對曰：「臣不敢，但欲奉陛下西還耳。」因扶帝下閣。虔通，本帝為晉王時親信左右也，帝見之，謂曰：「卿非我敵人乎！何恨而反？」對曰：「臣不敢反，但將士思歸，欲奉陛下還京師耳。」帝曰：「朕方欲歸，正為上江米船未至，今與汝歸耳！」虔通因勒兵守之。
至旦，孟秉以甲騎迎化及，化及戰栗不能言，人有來謁之者，但俯首據鞍稱罪過。化及至城門，德戡迎謁，引入朝堂，號為丞相。裴虔通謂帝曰：「百官悉在朝堂，陛下須親出慰勞。」進其從騎，逼帝乘之；帝嫌其鞍勒弊，更易新者，乃乘之。虔通執轡挾刀出宮門，賊徒喜噪動地。化及揚言曰：「何用持此物出，亟還與手。」帝問：「世基何在？」賊黨馬文舉曰：「已梟首矣！」於是引帝還至寢殿，虔通、德戡等拔白刃侍立。帝嘆曰：「我何罪至此？」文舉曰：「陛下違棄宗廟，巡遊不息，外勤征討，內極奢淫，使丁壯盡於矢刃，女弱填於溝壑，四民喪業，盜賊蜂起；專任佞諛，飾非拒諫；何謂無罪！」帝曰：「我實負百姓；至於爾輩，榮祿兼極，何乃如是！今日之事，孰為首邪？」德戡曰：「溥天同怨，何止一人！」化及又使封德彝數帝罪，帝曰：「卿乃士人，何為亦爾！」德彝赧然而退。帝愛子趙王杲，年十二，在帝側，號慟不已，虔通斬之，血濺御服。賊欲弒帝，帝曰：「天子死自有法，何得加以鋒刃！取鴆酒來！」文舉等不許，使令狐行達頓帝令坐。帝自解練巾授行達，縊殺之。初，帝自知必及於難，常以罌貯毒葯自隨，謂所幸諸姬曰：「若賊至，汝曹當先飲之，然後我飲。」及亂，顧索葯，左右皆逃散，竟不能得。蕭後與宮人撤漆床板為小棺，與趙王杲同殯於西院流珠堂。
帝每巡幸，常以蜀王秀自隨，囚於驍果營。化及弒帝，欲奉秀立之，眾議不可，乃殺秀及其七男。又殺齊王暕及其二子並燕王倓，隋氏宗室、外戚，無少長皆死。唯秦王浩素與智及往來，且以計全之。齊王暕素失愛於帝，恆相猜忌。帝聞亂，顧蕭後曰：「得非阿孩邪？」化及使人就第誅暕，暕謂帝使收之，曰：「詔使且緩兒，兒不負國家！」賊曳至街中，斬之，暕竟不知殺者為誰，父子至死不相明。又殺內史待郎虞世基、御史大夫裴蘊、左翊衛大將軍來護兒、秘書監袁充、右翊衛將軍宇文協、千牛宇文皛、梁公蕭鉅等及其子。鉅，琮之弟子也。
難將作，江陽長張惠紹馳告裴蘊，與惠紹謀矯詔發郭下兵收化及等，扣門援帝。議定，遣報虞世基；世基疑告反者不實，抑而不許。須臾，難作，蘊嘆曰：「謀及播郎，竟誤人事！」虞世基宗人亻及謂世基子符璽郎熙曰：「事勢已然，吾將濟卿南渡，同死何益？」熙曰：「棄父背君，求生何地？感尊之懷，自此決矣！」世基弟世南抱世基號泣，請以身代，化及不許。黃門侍郎裴矩知必將有亂，雖廝役皆厚遇之，又建策為驍果娶婦；及亂作，賊皆曰：「非裴黃門之罪。」既而化及至，矩迎拜馬首，故得免。化及以蘇威不預朝政，亦免之。威名位素重，往參化及；化及集眾而見之，曲加殊禮。百官悉詣朝堂賀，給事郎許善心獨不至。許弘仁馳告之曰：「天子已崩，宇文將軍攝政，闔朝文武咸集。天道人事自有代終，何預於叔而低回若此？」善心怒，不肯行。弘仁反走上馬，泣而去。化及遣人就家擒至朝堂，既而釋之。善心不舞蹈而出，化及怒曰：「此人大負氣！」復命擒還，殺之。其母範氏，年九十二，撫柩不哭，曰：「能死國難，吾有子矣！」因卧不食，十餘日而卒。唐王之入關也，張季珣之弟仲琰為上洛令，帥吏民拒守，部下殺之以降。宇文化及之亂，仲琰弟琮為千牛左右，化及殺之，兄弟三人皆死國難，時人愧之。
化及自稱大丞相，總百揆。以皇後令立秦王浩為帝，居別宮，令發詔畫敕書而已，仍以兵監守之。化及以弟智及為左僕射，士及為內史令，裴矩為右僕射。
乙卯，徙秦公世民為趙公。
戊辰，隋恭帝詔以十郡益唐國，仍以唐王為相國，總百揆，唐國置丞相以下官，又加九錫。王謂僚屬曰：「此諂諛者所為耳。孤秉大政而自加寵錫，可乎？必若循魏、晉之跡，彼皆繁文偽飾，欺天罔人；考其實不及五霸，而求名欲過三王，此孤常所非笑，竊亦恥之。」或曰：「歷代所行，亦何可廢！」王曰：「堯、舜、湯、武，各因其時，取與異道，皆推其至誠以應天順人，未聞夏、商之末必效唐、虞之禪也。若使少帝有知，必不肯為；若其無知，孤自尊而飾讓，平生素心所不為也。」但改丞相為相國府，其九錫殊禮，皆歸之有司。
宇文化及以左武衛將軍陳稜為江都太守，綜領留事。壬申，令內外戒嚴，雲欲還長安。皇後六宮皆依舊式為御宮，營前別立帳，化及視事其中，仗衛部伍，皆擬乘輿。奪江都人舟楫，取彭城水路西歸。以折沖郎將沈光驍勇，使將給使營於禁內。行至顯福宮，虎賁郎將麥孟才、虎牙郎錢傑與光謀曰：「吾儕受先帝厚恩，今俯首事仇，受其驅帥，何面目視息世間哉！吾必欲殺之，死無所恨！」光泣曰：「是所望於將軍也！」孟才乃糾合恩舊，帥所將數千人，期以晨起將發時襲化及。語泄，化及夜與腹心走出營外，留人告司馬德戡等，使討之。光聞營內喧，知事覺，即襲化及營，空無所獲，值內史侍郎元敏，數而斬之。德戡引兵入圍之，殺光，其麾下數百人皆斗死，一無降者，孟才亦死。孟才，鐵杖之子也。
武康沈法興，世為郡著姓，宗族數千家。法興為吳興太守，聞宇文化及弒逆，舉兵，以討化及為名。比至烏程，得精卒六萬，遂攻餘杭、毘陵、丹楊，皆下之，據江表十郡。自稱江南道大總管，承製置百官。
東國公竇抗，唐王之妃兄也。煬帝使行長城於靈武；聞唐王定關中，癸酉，帥靈武、鹽川等數郡來降。
夏，四月，稽胡寇富平，將軍王師仁擊破之。又五萬餘人寇宜春，相國府咨議參軍竇軌將兵討之，戰於黃欽山。稽胡乘高縱火，官軍小卻；軌斬其部將十四人，拔隊中小校代之，勒兵復戰。軌自將數百騎居軍後，令之曰：「聞鼓聲有不進者，自後斬之！」既而鼓之，將士爭先赴敵，稽胡射之不能止；遂大破之，虜男女二萬口。
世子建成等至東都，軍於芒華苑；東都閉門不出，遣人招諭，不應。李密出軍爭之，小戰，各引去。城中多欲為內應者，趙公世民曰：「吾新定關中，根本未固，懸軍遠來，雖得東都，不能守也。」遂不受。戊寅，引軍還。世民曰：「城中見吾退，必來追躡。」乃設三伏於三王陵以待之；段達果將萬餘人追之，遇伏而敗。世民逐北，抵其城下，斬四千餘級。遂置新安、宜陽二郡，使行軍總管史萬寶、盛彥師將兵鎮宜陽，呂紹宗、任瑰將兵鎮新安而還。
初，五原通守櫟陽張長遜以中原大亂，舉郡附突厥，突厥以為割利特勒。郝瑗說薛舉，與梁師都及突厥連兵以取長安，舉從之。時啟民可汗之子咄苾，號莫賀咄設，建牙直五原之北，舉遣使與莫賀咄設謀入寇，莫賀咄設許之。唐王使都水監宇文歆賂莫賀咄設，且為陳利害，止其出兵，又說莫賀咄設遣張長遜入朝，以五原之地歸之中國，莫賀咄設並從之。已卯，武都、宕渠、五原等郡皆降，王即以長遜為五原太守。長遜又詐為詔書與莫賀咄設，示知其謀。莫賀咄設乃拒舉、師都等，不納其使。
戊戌，世子建成等還長安。
東都號令不出四門，人無固志，朝議郎段世弘等謀應西師。會西師已還，乃遣人招李密，期以己亥夜納之。事覺，越王命王世充討誅之。密聞城中已定，乃還。
宇文化及擁眾十餘萬，據有六宮，自奉養一如煬帝。每於帳中南面坐，人有白事者，嘿然不對；下牙，方取啟狀與唐奉義、牛方裕、薛世良、張愷等參決之。以少主浩付尚書省，令衛士十餘人守之，遣令史取其畫敕，百官不復朝參。至彭城，水路不通，復奪民車牛得二千兩，並載宮人珍寶；其戈甲戎器，悉令軍士負之，道遠疲劇，軍士始怨。司馬德戡竊謂趙行樞曰：「君大謬，誤我！當今撥亂，必藉英賢；化及庸暗，群小在側，事將必敗，若之何？」行樞曰：「在我等耳，廢之何難！」初，化及既得政，賜司馬德戡爵溫國公，加光祿大夫；以其專統驍果，心忌之。後數日，化及署諸將分配士卒，以德戡為禮部尚書，外示美遷，實奪其兵柄。德戡由是憤怨，所獲賞賜，皆以賂智及；智及為之言，乃使之將後軍萬餘人以從。於是德戡、行樞與諸將李本、尹正卿、宇文導師等謀以後軍襲殺化及，更立德戡為主；遣人詣孟海公，結為外助；遷延未發，待海公報。許弘仁、張愷知之，以告化及。化及遣宇文士及陽為游獵，至後軍，德戡不知事露，出營迎謁，因執之。化及讓之曰：「與公戮力共定海內，出於萬死。今始事成，方願共守富貴，公又何反也？」德戡曰：「本殺昏主，苦其淫虐；推立足下，而又甚之；逼於物情，不獲已也。」化及縊殺之，並殺其支黨十餘人。孟海公畏化及之強，帥眾具牛酒迎之。李密據鞏洛以拒化及，化及不得西，引兵向東郡，東郡通守王軌以城降之。
辛丑，李密將井陘王君廓帥眾來降。君廓本群盜，有眾數千人，與賊帥韋寶、鄧豹合軍虞鄉，唐王與李密俱遣使招之。寶、豹欲從唐王，君廓偽與之同，乘其無備，襲擊，破之，奪其輜重，奔李密；密不禮之，復來降，拜上柱國，假河內太守。
蕭銑即皇帝位，置百官，准梁室故事。謚其從父琮為孝靖皇帝，祖岩為河間忠烈王，父璿為文憲王，封董景珍等功臣七人皆為王。遣宋王楊道生擊南郡，下之，徒都江陵，修復園廟。引岑文本為中書侍郎，使典文翰，委以機密。又使魯王張綉徇嶺南，隋將張鎮周、王仁壽等拒之；既而聞煬帝遇弒，皆降於銑。欽州刺史寧長真亦以鬱林、始安之地附於銑。漢陽太守馮盎以蒼梧、高涼、珠崖、番禺之地附於林士弘。銑、士弘各遣人招交趾太守丘和，和不從。銑遣寧長真帥嶺南兵自海道攻和，和欲出迎之，司法書佐高士廉說和曰：「長真兵數雖多，懸軍遠至，不能持久，城中勝兵足以當之，奈何望風受制於人！」和從之，以士廉為軍司馬，將水陸諸軍逆擊，破之，長真僅以身免，盡俘其眾。既而有驍果自江都至，得煬帝凶問，亦以郡附於銑。士廉，勱之子也。
始安郡丞李襲志，遷哲之孫也，隋末，散家財，募士得三千人，以保郡城；蕭銑、林士弘、曹武徹迭來攻之，皆不克。聞煬帝遇弒，帥吏民臨三日。或說襲志曰：「公中州貴族，久臨鄙郡，華、夷悅服。今隋室無主，海內鼎沸，以公威惠，號令嶺表，尉佗之業可坐致也。」襲志怒曰：「吾世繼忠貞，今江都雖覆，宗社尚存，尉佗狂僭，何足慕也！」欲斬說者，眾乃不敢言。堅守二年，外無聲援，城陷，為銑所虜，銑以為工部尚書，檢校桂州總管。於是東自九江，西抵三峽，南盡交趾，北距漢川，銑皆有之，勝兵四十餘萬。
煬帝凶問至長安，唐王哭之慟，曰：「吾北面事人，失道不能救，敢忘哀乎！」
五月，山南撫慰使馬元規擊朱粲於冠軍，破之。
王德仁既殺房彥澡，李密遣徐世勣討之。德仁兵敗，甲寅，與武安通守袁子干皆來降，詔以德仁為鄴郡太守。
戊午，隋恭帝禪位於唐，遜居代邸。甲子，唐王即皇帝位於太極殿，遣刑部尚書蕭造告天於南郊，大赦，改元。罷郡，置州，以太守為剌史。推五運為土德，色尚黃。
隋煬帝凶問至東都，戊辰，留守官奉越王即皇帝位，大赦，改元皇泰。是日於朝堂宣旨，以時鍾金革，公私皆即日大祥。追謚大行曰明皇帝，廟號世祖；追尊元德太子曰成皇帝，廟號世宗。尊母劉良娣為皇太後。以段達為納言、陳國公，王世充為納言、鄭國公，元文都為內史令、魯國公，皇甫無逸為兵部尚書、杞國公，又以盧楚為內史令，郭文懿為內史侍郎，趙長文為黃門侍郎，共掌朝政，時人號「七貴」。皇泰主眉目如畫，溫厚仁愛，風格儼然。
辛未，突厥始畢可汗遣骨咄祿特勒來，宴之於太極殿，奏九部樂。時中國人避亂者多入突厥，突厥強盛，東自契丹、室韋，西盡吐谷渾、高昌，諸國皆臣之，控弦百餘萬。帝以初起資其兵馬，前後餉遺，不可勝紀。突厥恃功驕倨，每遣使者至長安，多暴橫，帝優容之。
壬申，命裴寂、劉文靜等修定律令。置國子、太學、四門生，合三百餘員，郡縣學亦各置生員。
六月，甲戌朔，以趙公世民為尚書令，黃台公瑗為刑部侍郎，相國府長史裴寂為右僕射、知政事，司馬劉文靜為納言，司錄竇威為內史令，李綱為禮部尚書、參掌選事，掾殷開山為吏部侍郎，屬趙慈景為兵部侍郎，韋義節為禮部侍郎，主簿陳叔達、博陵崔民干並為黃門侍郎，唐儉為內史侍郎，錄事參軍裴晞為尚書右丞；以隋民部尚書蕭瑀為內史令，禮部尚書竇璡為戶部尚書，蔣公屈突通為兵部尚書，長安令獨孤懷恩為工部尚書。瑗，上之從子；懷恩，舅子也。
上待裴寂特厚，群臣無與為比，賞賜服玩，不可勝紀；命尚書奉御日以御膳賜寂，視朝必引與同坐，入閣則延之卧內；言無不從，稱為裴監而不名。委蕭瑀以庶政，事無大小，莫不關掌。瑀亦孜孜盡力，繩違舉過，人皆憚之，毀之者眾，終不自理。上嘗有敕而內史不時宣行，上責其遲，瑀對曰：「大業之世，內史宣敕，或前後相違，有司不知所從，其易在前，其難在後；臣在省日久，備見其事。今王業經始，事系安危，遠方有疑，恐失機會，故臣每受一敕必勘審，使與前敕不違，始敢宣行；稽緩之愆，實由於此。」上曰：「卿用心如是，吾復何憂！」
初，帝遣馬元規慰撫山南，南陽郡丞河東呂子臧獨據郡不從；元規遣使數輩諭之，皆為子臧所殺。及煬帝遇弒，子臧發喪成禮，然後請降；拜鄧州刺史，封南郡公。
廢大業律令，頒新格。
上每視事，自稱名，引貴臣同榻而坐。劉文靜諫曰：「昔王導有言：『若太陽俯同萬物，使群生何以仰照！』今貴賤失位，非常久之道。」上曰：「昔漢光武與嚴子陵共寢，子陵加足於帝腹。今諸公皆名德舊齒，平生親友，宿昔之歡，何可忘也。公勿以為嫌！」
戊寅，隋安陽令呂珉以相州來降，以為相州刺史。
己卯，祔四親廟主。追尊皇高祖瀛州府君曰宣簡公；皇曾祖司空曰懿王；皇祖景王曰景皇帝，廟號太祖，祖妣曰景烈皇後；皇考元王曰元皇帝，廟號世祖，妣獨孤氏曰元貞皇後；追謚妃竇氏曰穆皇後。每歲祀昊天上帝、皇地礻氏、神州地礻氏，以景帝配，感生帝、明堂，以元帝配。庚辰，立世子建成為皇太子，趙公世民為秦王，齊公元吉為齊王，宗室黃瓜公白駒為平原王，蜀公孝基為永安王，柱國道玄為淮陽王，長平公叔良為長平王，鄭公神通為永康王，安吉公神符為襄邑王，柱國德良為新興王，上柱國博叉為隴西王，上柱國奉慈為勃海王。孝基、叔良、神符、德良，帝之從父弟；博叉、奉慈，弟子；道玄，從父兄子也。
癸未，薛舉寇涇州。以秦王世民為元帥，將八總管兵以拒之。
遣太僕卿宇文明達招慰山東，以永安王孝基為陝州總管。時天下未定，凡邊要之州，皆置總管府，以統數州之兵。
乙酉，奉隋帝為酅國公。詔曰：「近世以來，時運遷革，前代親族，莫不誅夷。興亡之效，豈伊人力！其隋蔡王智積等子孫，並付所司，量才選用。」
東都聞宇文化及西來，上下震懼。有蓋琮者，上疏請說李密與之合勢拒化及。元文都謂盧楚等曰：「今仇恥未雪而兵力不足，若赦密罪使擊化及，兩賊自斗，吾徐承其弊。化及既破，密兵亦疲；又其將士利吾官賞，易可離間，並密亦可擒也。」楚等皆以為然，即以琮為通直散騎常侍，齎敕書賜密。
丙申，隋信都郡丞東萊麹稜來降，拜冀州刺史。
丁酉，萬年縣法曹武城孫伏伽上表，以為：「隋以惡聞其過亡天下。陛下龍飛晉陽，遠近響應，未期年而登帝位；徒知得之之易，不知隋失之之不難也。臣謂宜易其覆轍，務盡下情。凡人君言動，不可不慎。竊見陛下今日即位而明日有獻鷂雛者，此乃少年之事，豈聖主所須哉！又，百戲散樂，亡國淫聲。近太常於民間借婦女裙襦五百餘襲以充妓衣，擬五月五日玄武門游戲，此亦非所以為子孫法也。凡如此類，悉宜廢罷。善惡之習，朝夕漸染，易以移人。皇太子、諸王參僚左右，宜謹擇其人；其有門風不能雍睦，為人素無行義，專好奢靡，以聲色游獵為事者，皆不可使之親近也。自古及今，骨肉乖離，以至敗國亡家，未有不因左右離間而然也。願陛下慎之。」上省表大悅，下詔褒稱，擢為治書侍御史，賜帛三百匹，仍頒示遠近。
辛丑，內史令延安靖公竇威薨。以將作大匠竇抗兼納言，黃門侍郎陳叔達判納言。
宇文化及留輜重於滑台，以王軌為刑部尚書，使守之，引兵北趣黎陽。李密將徐世勣據黎陽，畏其軍鋒，以兵西保倉城。化及渡河，保黎陽，分兵圍世勣。密帥步騎二萬，壁於清淇，與世勣以烽火相應，深溝高壘，不與化及戰。化及每攻倉城，密輒引兵以掎其後。密與化及隔水而語，密數之曰：「卿本匈奴皁隸破野頭耳，父兄子弟，並受隋恩，富貴累世，舉朝莫二。主上失德，不能死諫，反行弒逆，欲規篡奪。不追諸葛瞻之忠誠，乃為霍禹之惡逆，天地所不容，將欲何之！若速來歸我，尚可得全後嗣。」化及默然，俯視良久，瞋目大言曰：「與爾論相殺事，何須作書語邪！」密謂從者曰：「化及庸愚如此，忽欲圖為帝王，吾當折杖驅之耳！」化及盛修攻具以逼倉城，世勣於城外掘深溝以固守，化及阻塹，不得至城下。世勣於塹中為地道，出兵擊之，化及大敗，焚其攻具。
時密與東都相持日久，又東拒化及，常畏東都議其後。見蓋琮至，大喜，遂上表乞降，請討滅化及以贖罪，送所獲凶黨雄武郎將於洪建，遣元帥府記室參軍李儉、上開府徐師譽等入見。皇泰主命戮洪建於左掖門外，如斛斯政之法。元文都等以密降為誠實，盛飾賓館於宣仁門東。皇泰主引見儉等，以儉為司農卿，師譽為尚書右丞，使具導從，列鐃吹，還館，玉帛酒饌，中使相望。冊拜密太尉、尚書令、東南道大行台行軍元帥、魏國公，令先平化及，然後入朝輔政。以徐世勣為右武候大將軍。仍下詔稱密忠款，且曰：「其用兵機略，一稟魏公節度。」
戊辰，遣黃台公瑗安撫山南。
己巳，以隋右武衛將軍皇甫無逸為刑部尚書。隋河間郡丞王琮守郡城以拒群盜，竇建德攻之，歲餘不下；聞煬帝凶問，帥吏士發喪，乘城者皆哭。建德遣使吊之，琮因使者請降，建德退舍具饌以待之。琮言及隋亡，俯伏流涕，建德亦為之泣。諸將曰：「琮久拒我軍，殺傷甚眾，力盡乃降，請烹之。」建德曰：「琮，忠臣也，吾方賞之以勸事君，奈何殺之！往在高雞泊為盜，容可妄殺人；今欲安百姓，定天下，豈得害忠良乎！」乃徇軍中曰：「先與王琮有怨敢妄動者，夷三族！」以琮為瀛州刺史。於是河北郡縣聞之，爭附於建德。
先是，建德陷景城，執戶曹河東張玄素，將殺之，縣民千餘人號泣請代其死，曰：「戶曹清慎無比，大王殺之，何以勸善！」建德乃釋之，以為治書侍御史，固辭；及江都敗，復以為黃門侍郎，玄素乃起。饒陽令宋正本，博學有才氣，說建德以定河北之策，建德引為謀主。建德定都樂壽，命所居曰金城宮，備置百官。