古代刑法對女人的

❶ 古代有哪些對待女子的刑法

中國古代史上統治者最卑劣最下流的刑罰，莫過於對女性施以裸刑了。在「穿衣文化回」的世界觀形成答後，中國人便開始以裸體為恥了，裸形處決在奪去犯人生命的同時也在貶低他的身份，侮辱他的人格，尤其是把女犯的衣服剝光後處刑，除了貶低其身份之外還額外起了一個羞辱的作用。中國婦女的地位一向低微，犯下死罪的女人更為世人所不齒，因此將她們裸身處決不但不會認為有傷風化，反而往往為官方和民間所接受。北魏孝文帝第一次在刑法中明令禁止「裸形處決」，可惜傳統的力量總是可怕的，這條尊重人權的法規在孝文帝死後實際上已經變成了一紙空文，之後歷代王朝仍然使用去衣裸刑。

❷ 古代對女子的所有變態刑法

唐宋明清以來，多是這5種刑法：刑舂、拶刑、杖刑，賜死，幽閉即所謂的女子宮刑。
但民間常用的殘忍刑罰有如下幾種:

1、騎木驢

一種針對女性犯人的酷刑。所謂木驢，其實就是一頭用木頭做成的驢，木驢背上，豎著一根大拇指粗的尖木樁。當女犯被強行按坐下去時，那根尖木樁就直直地刺進了她的下身。而且，隨著木驢的走動，那根尖木樁也一伸一縮，直弄得女犯下身鮮血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往會慘死在木驢上。在古代，這種刑罰常常用於懲處所謂的偷情淫婦。

2、破身

一種針對處女的酷刑。古代一些貪官酷吏為了自己的目的，強行破壞女犯的處女之身。要麼指使兇猛男犯或下屬強奸、輪奸女犯，要麼指使幾個粗壯女人捉住女犯，剝掉衣褲，用一小木棍插進女犯陰部，鼓搗幾下，使女犯處女膜破裂。傳說《楊乃武與小白菜》中的小白菜就慘遭此刑。
民間常用的殘忍刑罰有如下幾種:

3、幽閉

一種針對女犯的宮刑。目前有兩種解釋，一是將女人終生監禁在深宮之中，俗稱「打入冷宮」;一是用特製的錘子捶擊女犯的胸腹，直至女犯子宮脫垂，掉出外陰，使其終生受罪，無法結婚和生育。

4、霹靂車

一種據說是專門對待女犯的酷刑。它可以連續發射利器，針對女犯的胸腹或生殖部位，以「巧」而緩地置她們於死地。此刑傳說由隋唐之間的周宣帝發明。

5、除晦烙印

一種針對「進門寡」女性的酷刑。所謂進門寡，就是一些閉塞地區稱呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，認為她是「八敗克夫命」，所以就施之以「除晦」、「烙印」。指使幾個粗壯女人強行用剃刀剃去她的陰毛，以消除晦氣，叫做除晦;接著，又使人用特製烙鐵，燒紅後按在她的陰阜上，留下印記，或者烙上其夫的名字，這叫烙印。

6、封陰

一種針對「偷情女」的私刑。強行將受罰女赤裸綁縛在一塊門板上，然後用生豬血泡一團金絲線，穿在針上，使人將此女的大陰唇一針一針地縫合起來，使其終身不能嫁人。

7、接銅陽

一種土匪虐待女性的酷刑。將赤裸受刑女綁縛樑柱上，使其兩腿叉開，下面放一熊熊火爐，火爐上放一可以活動的銅制陽具。打手一踩踏板，銅陽具便飆升起來，向女人陰部恨恨地戳上去。如此一踩一放，銅陽具一伸一縮，女人受其燙傷，痛苦無比。
。
最後，還有一種裸刑。

❸ 古代針對女性的刑罰有哪些

根據記載，唐宋明清以來，針對女犯人有特別嚴厲的刑罰，史稱「五刑」，分別如下：

1.刑舂:古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營，服曬谷、舂米之勞役。

2.拶刑:古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰，故又稱拶指，唐宋明清各代，官府對女犯慣用此逼供。

3.杖刑:隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。

4. 賜死:古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物，由其自斃。婦人多賜綾緞，歷代沿用。

5. 幽閉:對女犯施行的宮刑，開始於秦漢。即使用木槌擊婦人腹部，人為地造成子宮脫垂，是對犯淫罪者實施的一種酷刑。

這些刑罰，看了讓人膽寒，從這些刑罰裡面，我們可以窺見古代女子的地位是如何低下。

❹ 古代對於女人的刑法有哪些

中國古代的刑法可謂千奇百怪，手段極其殘忍。從名目上來講就有笞杖、專鞭撲、枷項、宮刑、刖刑屬、割鼻、斬首、腰斬、梳洗、剝皮、烹煮、絞殺、凌遲、車裂等多種名目。在這些刑法之中，如笞杖、鞭撲等一般情況下只會使人受些皮肉之苦，一般不會要人性命。有些刑法會使人致殘。有些刑法可以使人痛痛快快地死去；而有些刑法則會先把人折磨的求生不能、求死不得，才讓其死去。在以上的這些中國古代刑法中，以宮刑、刖刑、斬首、腰斬、絞殺、梳洗、烹煮、剝皮、凌遲、車裂等酷刑有中國古代的十大酷刑之稱。而其中又以凌遲、車裂等刑法最為殘酷。

❺ 古代對女人四大酷刑

都知道，乳房是女性身上最敏感，最美麗，同時也是最脆弱的器官之一。因此在古代就有一些當權者針對乳房的這一特點，發明了許殘酷的刑罰。他們在犯了罪的女性身上施用這些酷刑，既讓她們身體上承受巨大的痛苦，又使她們身上最美的東西毀滅，以示侮辱。同時也反應了那些殘酷當權者的變態心理。

下面我們就來看一看那些針對女性乳房的酷刑：首先是割乳。這一酷刑是這類刑罰中最殘酷的一個。行刑過程，首先將女犯的全身衣服脫下來，然後固定在木樁上，再用刀斧之類的利刃直接將乳房割下來。一般都是一刀割掉，如果碰見終極變態狂施刑官，他會名劊子手慢慢施刑，使女犯承受更大的疼痛。一般受到這種刑罰的女犯，因根本承受不了這種劇痛，直接就昏過去了。
其次是夾乳。這一酷刑有一種專門刑具——乳夾。乳夾與我們在電視上常見的拶子差不多，區別是拶子由六根（單手）或十一根（雙手）木棒貫穿繩索構成，針對的是女人的手指，而乳夾只有兩根木棒貫穿繩索而成，針對的是女性的乳房。這一酷刑行刑時，先將女犯的乳房夾在木棒之間，然後慢慢拉繩索，使木棒慢慢收緊，疼痛程度可想而知。受到此行的女性，其乳房多會被擠壓變形，甚至由於失去血液循環及營養供給而失去原有的彈性，成為一塊兒死肉。更有甚者，乳房在受刑時還會被直接夾下來，這要比用利刃直接割掉更痛苦。
第三是刺乳。刺乳這一刑罰也是無比殘酷的。刑具一般是竹簽、鋼針、豬鬃等尖利的東西。行刑時所刺部位多是女性的乳頭，即是用竹簽、鋼針等直接從乳頭慢慢的刺入，使她們作用在女性乳房內部的神經末梢和神經叢上，產生劇烈的疼痛感。在這些刑具當中，鋼針是最常用的，而最惡毒的則是豬鬃。因為用豬鬃刺乳時，因其特殊的彈性使其能夠順著乳管彎曲，並不真正刺傷神經叢，而是靠撥動神經來給受刑女性同時造成劇痛和難耐的神經刺激。
最後是烙乳。烙乳顧名思義就是用烙鐵直接把女性的乳房燒傷。女性受刑以後，乳房失去原來的美感，同時由於高溫使女性乳房神經死去，從而失去知覺。

❻ 古代對於女人的刑法有哪些最殘酷是什麼

騎木驢是古代專門針對女性的刑法！所謂就是一頭木製的驢背上有一個母指粗細的木樁，當女犯被強行按坐下去時，那根木樁就插入她的下身而且隋者木驢的走動，木樁也一伸一縮直弄的女犯下身鮮血淋漓，疼的斯心裂肺，很多受不了就死了，這種刑法往往對付偷情的女子！

❼ 中國古代對女人的刑罰

女子在中國古代地位的低下，常常使她們處於男性附屬品的地位，深居簡出。因此犯罪的幾率較之男性，當是鳳毛麟角。不過，也不排除某些女性的過激行為惹怒了官府的事情。於是，如何給女人施以刑罰，成了一個頗讓人傷腦筋的問題。
內鄉縣衙與北京故宮、河北保定總督府、山西霍州署合稱「中國古代四大官衙」，成為現在衙門文化的研究中心。這里不但保存有三堂公審的完整程序，許多刑罰措施也都有記錄，特別是對女犯人的懲罰，非常詳細。那時，還有單獨的女牢，凡婦女犯罪之人犯皆囚禁於內。有的牢房特別狹小陰暗，人在裡面只能一直跪著，無法直立，是專門用來對付不太馴順的女犯人的。
根據記載，唐宋明清以來，針對女犯人有特別嚴厲的刑罰，史稱「五刑」，分別如下：
1.刑舂:古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營，服曬谷、舂米之勞役。
2.拶刑:古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰，故又稱拶指，唐宋明清各代，官府對女犯慣用此逼供。
3.杖刑:隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。
4.
賜死:古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物，由其自斃。婦人多賜綾緞，歷代沿用。
5.
幽閉:對女犯施行的宮刑，開始於秦漢。即使用木槌擊婦人腹部，人為地造成子宮脫垂，是對犯淫罪者實施的一種酷刑。
這些刑罰，看了讓人膽寒，從這些刑罰裡面，我們可以窺見古代女子的地位是如何低下。

❽ 古代有哪些對女性的刑法

古代女人的社會地位比較低，什麼三綱五常，貞潔烈女等等把女人限制的死死的，相應的也會有一些刑罰用來懲罰那些“不守婦道”的女人，這些刑罰挺殘忍的，這里就簡單為大家介紹幾個吧：

很多影視劇中應該都出現過，這種刑罰主要用於勾結姦夫謀害親夫的女人，大體就是把犯罪的婦女放在一個木頭製成的驢的背上，驢背上有朝上的尖木，行刑人員將尖木刺入犯婦的下身，再用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上，防止其因負痛而掙扎，不說了繼續下一項。

除了以上這些常見的之外，還有一種刑罰，這種刑罰極其殘忍，叫—人彘。就是呂後發明用來懲罰戚夫人的人，人彘就是將犯人砍掉四肢，挖去雙眼，用銅注入耳朵，使其失聰，用喑葯灌進喉嚨，割去舌頭，破壞聲帶，使其不能言語，然後扔到廁所里，這種刑罰慘不忍睹，據說漢惠帝劉盈就是見了戚夫人被做成人彘後的慘狀才驚嚇過度，最終駕崩的。

❾ 針對女性的古代刑法

中國古代針對女性的刑法有一種叫「幽閉」，跟對付男性的那個宮刑有異曲同工之處。「幽閉」的意思從文字上就能悟出個大概，我就不多解釋了，哼哼！
國外的就不那麼清楚了，總之都是用在那個那個地方才能說明殘酷與沒有人權。
所謂「幽閉」，本意是把女子長期幽禁於密室里，使她不再有接觸男子的機會，這實際上是扼殺了女子本身客觀存在的性機能。《尚書·呂刑》篇中「宮辟疑赦，其罰六百鍰，閱實其罪」一句話之後，孔安國注雲：「宮，淫刑也，男子割勢，婦人幽閉，次死之刑。」孔潁達又進一步解釋說，所謂幽閉，就是「閉於宮，使不得出也」的意思。 幽閉和宮刑的使用范圍都是用來懲罰淫罪。長期幽禁，性機能受到壓抑，雖然非常痛苦，但同割除生殖器官的宮刑相比，其殘酷程度顯然要輕得多。但是，後世在實際執行對婦女的幽閉刑罰的時候，並不是像遠古時那樣把婦女簡單地監禁起來就算了事，而是用摧殘婦女生殖器官的椓竅之刑代替幽閉。椓竅，也稱椓或椓杙，《尚書·呂刑》中列舉的殺戮無辜的酷刑有劓、刵、椓、黥等，孔安國認為其中的「椓」就是「椓陰」。《詩經·大雅·召旻》中有「昏椓靡共」一句，前人注釋說：「椓，毀陰者也。」椓和杙的原意是拴牲畜的木撅子，用這樣的木撅子摧殘女性陰部，其狠毒程度可想而知。漢景帝時，廣川王劉去和他的王後陽城昭信殘害姬人陶望卿，望卿被逼。投井而死，昭信又叫人把他的屍體撈出來，「椓杙其陰中。」這是對死人的手段，而對活人予以椓杙，其殘酷程度並不次於男子的宮刑。
但是到了後來，幽閉刑罰在施行時又變換新的花樣。是將犯罪婦女的生殖器「剔去其筋」，像閹割雌性的馬和豬等牲畜一樣，使她的性慾望徹底滅絕。明朝初年常用這種刑罰，由於做起來很危險，受刑的婦女多半被弄死，所以後來不再使用這種幽閉之刑。