民族商法

⑴ 民族唱法的演唱技巧

運氣的要求
在氣息的運用上強調下述4點：
1、講究氣口氣口是中國民族唱法中用來說明吸氣點和吸氣方式的術語。中國民族聲樂的曲調結構復雜，有時一字數音，一腔數板，必須在正常的氣口外，補充一些氣口。如有時為了美化唱腔，常在附點音符和切分音的長音之後加進臨時氣口；或者為了渲染音樂氣氛和感情的高潮，在適當的地方加上臨時的感情氣口等等。使用氣口的方式除一般歌唱吸氣的方法外，還需採用偷氣（不讓人察覺的吸氣）、搶氣（在短時間內的急速吸氣）、快吸氣、慢吸氣、淺吸氣和深吸氣等。
2、氣息的支持中國民族唱法在聲帶使用上張力較強，共鳴比較集中，採用以腹式呼吸為主的胸腹式聯合呼吸法，其呼吸對抗力量的集中點（支撐點）在臍上至腰間，這樣便於貯存氣息，控制呼氣，以靈活地支持發聲。
3、氣息的控制在呼氣發音時，氣流外圍的肌肉（吸氣肌肉群）始終做與氣流相反方向的下沉運動，以此形成與呼氣動作明顯對抗的力量，起到節制呼氣，保護聲帶，發揮充分共鳴和變化音色的作用。
4、氣息的靈活運用除經常使用的基本呼氣方法之外，還要做和靈活變化的呼氣訓練，以便在聲帶和共鳴的配合下，完成各種不同的潤腔發聲。如潤腔中的「嗽音」是一股較粗散的氣流，剎那間沖破聲門的阻力彈發出來；「頓音」是呼氣在支點處做半頓半連的彈性的對抗運動形成的；其他如：「截音」、「顫音」、「沉音」等的呼氣使用方法也都各不相同。
聲帶的運用
聲帶的運用中國民族唱法對聲帶的使用較重，要求聲帶的功能強，音質堅實、脆亮，有利於咬字和唱詞。1．聲門積極靠攏閉合，主動向下擋氣，使呼出的氣流最大限度地轉化為聲波，使發音集中明亮。2．保持聲帶的彈性和運動中的平衡，以此來減輕聲帶的負擔與疲勞，獲得更多的諧音振動，以便與頭腔共鳴相策應，產生全面的廣泛的共鳴效果。3．聲帶振動的靈活多變，如聲帶可做不同張力、厚薄、長短、整體與邊緣等各種不同程度的振動，以及振動幅度的大小、聲門不同程度的閉合等，從而奠定發出各種不同聲音的物質基礎。
共鳴的運用
共鳴的運用使用各種不同的共鳴方法來變化音色和音量，潤飾唱腔，表達情感。
1、全面地平衡地使用共鳴腔體。
2、共鳴腔管的使用適度。總的說來，中國民族唱法的共鳴腔管相比歐洲唱法要細一些和短一此，喉、咽腔並不開得太寬，喉結相對穩定，發出的聲音比較集中、結實、明亮，便於咬字行腔。
3、打開喉嚨，抬起軟齶，放鬆下巴，在咽腔形成一個開闊的「三腔」（「三角區」），獲得良好的泛音共鳴（即鼻腔、頭腔共鳴），使聲音更加通暢甜美。
4、兩種共鳴焦點的使用。中國民族唱法的歌唱家們在演唱中通常採用兩種共鳴焦點。一個共鳴焦點是指鼻腔、頭腔共鳴的最高位置——固定共鳴焦點，這是永久性的，是演唱中始終保持的，起保證頭、鼻、胸共鳴的作用；另一個共鳴焦點是指在演唱的行腔韻味中臨時形成的特殊共鳴焦點——遊走共鳴焦點，是形成中國民族唱法中各種特殊風格、韻味的主要技法。

⑵ 民族唱法分為哪幾種類型

通過觀察、實踐，中國民族唱法，大體上可分為兩種類型：

1．一種是自然大本嗓唱法，如河北、河南、山東、東北、安徽等地的民歌唱法，以及新疆、內蒙、西藏等。雖有語言的特殊，但大體屬於第一種。

2．第二種是嘹亮的真假聲結合的唱法，如甘肅、青海、湖南、包括內蒙的長調等。這種唱法常常是音域比較寬，有的可寬達到兩個八度半的音域。

⑶ 什麼是民族唱法民歌就是民族唱法吧

民族唱法

民族唱法是指我國傳統的民族聲樂演唱方法，它包括我國各地區各種不同的戲曲、曲藝、民歌的傳統唱法。民族唱法十分強調語言的音樂的關系，講究根據演唱語言的發音規律來處理發聲、共鳴、行腔，講究字音的五音、四呼、出聲、歸韻、收聲。民族唱法具有濃郁的中華民族氣質、個性、風格。自元、明、清以來，不斷有一些系統的唱法論著問世，如：[元]燕南芝庵的《唱論》，[明]魏良輔的《曲律》，[明]沈寵綏的《度曲須知》，[清]徐大椿的《樂府傳聲》，[清]李漁的《閑情偶寄》等。

⑷ 請教民族唱法的訣竅

運用民族唱法的歌手喉器的位置相對美聲唱法歌略顯得高一些，這無礙於歌唱，但必須要處於相對穩定的位置。在放鬆下齶，打開頜骨，提笑肌，舌頭平放，脖子、肩部放鬆，強調腰腹肌的力量等方面的要求與美聲唱法一致。近年來，民族唱法大膽地吸收美聲唱法的精髓，在保持我國民族風格的原則上，在高音區的發聲方法上進行了大膽的嘗試，解決了民族唱法中高音區的演唱問題，這是民族唱法一個新的突破。

⑸ 民族唱法是指什麼

民族唱法，廣義地講可以是包括戲曲、曲藝，民歌和帶有這三類風格的創作歌曲的唱法。狹義地講，主要是指演唱民族風格較強的聲樂作品時所用的演唱方法。這里我們主要介紹狹義的民族唱法。