貓刑法古代

① 我國最早關於貓的記載的文獻是什麼貓在古時候都叫什麼

中國最早關於貓的記載是西周時代的《詩經·大雅·韓奕》“有熊有羆，有貓有虎。”但是這里的貓似乎並不是人們馴養的家貓，到了西漢時期，《禮記‧郊特牲》中寫道，“古之君子，使之必報之，迎貓，為其食田鼠也。”這里的貓就已經作為了馴養的寵物。

貓在古代也被稱作狸奴、銜蟬、虎舅、天子妃、女奴、白老等。

貓的平衡能力非常強，所以，我們經常看見貓在狹窄的牆上靈活行走，或是從較高的地方跳下也不會受傷，其實這些超強的平衡能力要歸功於它的尾巴，它只需要輕輕調整尾巴的位置，就可以讓身體保持平衡。

貓是一種喜歡干凈的動物，經常清理舔自己的毛自我清潔，有時候我們會發現，貓在吃完東西後或是被我們抱過後，都會去舔自己身上的毛，其實這是貓的一種本能，它們會舔去自己身上的異味，目的是不留下被追蹤的氣味，而且這樣還可以記住主人的味道。

② 古代的一種刑罰叫虎豹嬉春，比凌遲都殘忍，是如何施行的呢

在我國古代的封建社會中，封建統治者為了鞏固自己的統治地位，通常會採取一些高壓的嚴刑政策，以此來震懾百姓，使其不敢輕易犯罪。在古代的刑罰當中，有一些刑罰非常可怕，因為這能讓犯人生不如死，承受巨大的非人折磨。以我們熟知的一些刑罰為例，像「千刀萬剮」，「五馬分屍」等極刑，就讓人聞之色變，可謂是相當殘忍。「千刀萬剮」這個刑罰又叫作凌遲，是針對一些叛逆者而設立的一種極刑，被執行者都會被劊子手割上整整一千刀，從而流盡鮮血而死。

不得不說，古人的想像力是非常豐富的，因為如此殘酷的刑罰也會被他們想出來。這些嚴酷的刑罰或許會在一定程度上對百姓起到震懾作用，然而它是否會真正杜絕犯罪？我們不得而知。可以說這些刑罰都是完全有違人道主義的，這也是被我們所鄙夷的。而在現代化文明繁榮的今天，我們再也不會採取這些刑罰，但我們的社會依然安定許多。

③ 什麼是貓邢 據說一種刑罰

應該是古代的一邢罰，把袋子里裝上貓，讓人也進去，然後胡亂打袋子，貓受到驚嚇會抓傷人的那一種。

④ 貓刑是指一種什麼樣的刑法

貓刑是指舊社會妓院老鴇懲罰妓女的方法之一。

具體方法為：

1、把妓女脫光裝到一個麻袋裡，露出腦袋。

2、把一隻貓放進去,把袋口扎緊，從外面死勁打貓，貓就會把裡面的妓女抓得體無完膚。

如懿傳中，阿箬即被施以貓刑，原文內容為：

三寶哪裡由得她，兜頭拿麻袋一套，收攏了口子，留下只夠塞進一隻貓的小口子，然後把那些露著鋒銳齒爪的灰貓一隻只塞進去，拿麻繩扎緊了口袋，回道：「小主，這些是從燒灰場找來的貓，性子野得很，夠阿箬姑娘受的了。」

三寶用力啐了一口，舉起鞭子朝著胡亂撲騰的麻袋便是狠狠幾鞭。那麻袋裡如洶涌的巨浪一般起伏跳躍，只能聽見凄厲的貓叫聲和女人含糊不清的嗚咽嘶鳴。

阿箬，己經說不出完整的話了，這樣不完整的殘缺人聲，在靜靜的清晨，聽來更讓人覺得毛骨驚然。漸漸地，連敞開的宮門外，都聚集了宮人探頭探腦，竊竊私語。灰貓凄慘的嘶叫聲和著爪牙撕裂皮肉的聲音幾乎要撕破人的耳膜，如懿皺粉眉聽著，吩咐道：「繼續!」

(4)貓刑法古代擴展閱讀：

滿清十大酷刑包括：剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，凌遲，縊首，烹煮，宮刑，刖刑，插針，活埋，鴆毒，棍刑，鋸割，斷椎，灌鉛，彈琵琶，抽腸，騎木驢。

十刑並不一定都是滿清所發明，但卻是滿清所用最為頻繁，主要用於滿清大屠殺，尤其是對漢、蒙及其他南方民族 。「十大酷刑」也只是一個名目，其涉及的酷刑數量也並不一定是十個。

⑤ 古代的一種刑罰叫「虎豹嬉春」，比凌遲還殘忍，是如何施行的

中國有句古語叫做，沒有規矩不成方圓。一個家庭在古代的時候是有家規有祖規的，對於一個國家而言，自然也是需要法律的制裁，在這法律之下，統治者用法律的准繩鞏固自己的地位，同時也能夠維護國家的長遠發展。在這法律之中自然而然也有著刑罰，那就是對一些犯罪的人施以嚴懲，從而也能夠震懾到其他犯罪的人，也稱得上是殺一儆百。

虎豹嬉春

實行到這里還沒有落下帷幕，在這之後還要向著犯人的傷口上撒上些許的鹽。再次增加犯人所承受的痛苦。說到這里可真是讓人起了一身的雞皮疙瘩，簡直不能用痛苦二字來形容。從這些刑罰之中，也不得不佩服，古人的想像力還是很豐富的。單單這懲罰人的措施就有這么多，並且每一種都不相同，每一種的威懾力也是巨大，對人所造成的痛苦也是巨大。

⑥ 貓的古代民間傳說有些什麼

狸貓換太子。

剩下的是復制來的：
招財貓的傳說：
貓和任何傳說中的神物一樣，他絕不是邪惡的化身，你對他惡就後患無窮，善待他自然能有好報~~
招財貓是咱們最常見的了，由於它招財又憨態可掬，大家都喜歡它~~~~~ 傳說中，日本一位養了一隻老貓的老婆婆，因為老伴過世，經濟拮據，只好投靠親戚家。一天做了一個夢，老貓告訴婆婆：如果製作一座它的雕像，必定會福德自來。老婆婆聽從老貓的托夢，將貓偶像供奉在神龕上，朝晚合掌叩拜。之後，果然如老貓所說，喜報接二連三，老婆婆也不用寄人籬下了。後來，老婆婆因貓偶像而致富的傳言傳遍左鄰右舍，每天都有人來向她借貓偶像。於是老婆婆便托窯戶製作陶器招財貓，並在淺草開了一家專門出售今戶燒招財貓的商店。當時今戶燒招財貓在淺草一帶炙手可熱，生意自然非常興隆。

⑦ 刑法里有殺死貓就判死刑的刑罰嗎

沒有。獵捕、殺害國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物的會被判刑。

根據《刑法》第三百四十一條：非法獵捕、殺害國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物的，或者非法收購、運輸、出售國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物及其製品的，處五年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；情節嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金；情節特別嚴重的，處十年以上有期徒刑，並處罰金或者沒收財產。

違反狩獵法規，在禁獵區、禁獵期或者使用禁用的工具、方法進行狩獵，破壞野生動物資源，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者罰金。

(7)貓刑法古代擴展閱讀

根據《最高人民法院關於審理破壞野生動物資源刑事案件具體應用法律若干問題的解釋》

第二條刑法第三百四十一條第一款規定的「收購」，包括以營利、自用等為目的的購買行為；「運輸」，包括採用攜帶、郵寄、利用他人、使用交通工具等方法進行運送的行為；「出售」，包括出賣和以營利為目的的加工利用行為。

第三條非法獵捕、殺害、收購、運輸、出售珍貴、瀕危野生動物具有下列情形之一的，屬於「情節嚴重」：

（一）達到本解釋附表所列相應數量標準的；

（二）非法獵捕、殺害、收購、運輸、出售不同種類的珍貴、瀕危野生動物，其中兩種以上分別達到附表所列「情節嚴重」數量標准一半以上的。

非法獵捕、殺害、收購、運輸、出售珍貴、瀕危野生動物具有下列情形之一的，屬於「情節特別嚴重」：

（一）達到本解釋附表所列相應數量標準的；

（二）非法獵捕、殺害、收購、運輸、出售不同種類的珍貴、瀕危野生動物，其中兩種以上分別達到附表所列「情節特別嚴重」數量標准一半以上的。

⑧ 古代動物刑罰的各地動物刑罰

在伽太基和印度，犯人被大象碾作粉塵。游記作家杜蒙.杜爾維耶在他的《環游世界》一書里，向我們描述了在錫蘭時，他曾經親眼目睹過怎樣用大象行刑：大象用鼻子將犯人捲起，拋往空中，犯人落在大象的獠牙上，穿透身體而亡。最具凌辱性的莫過於用狗來行刑。西班牙人在其外侵過程中出口了這種行刑方法，讓成千上萬的印卡人和阿茲將克人死於獸口。日耳曼人有一種刑罰是專門用來對付
女囚的，他們把女囚掛在野馬上，直至把她拖死。墨洛溫火和法蘭克人偶爾也用類似的刑罰。法國歷史記載過布魯娜奧的故事，這位奧斯塔西亞王朝的女王便是被她最大的對頭、諾斯特里亞王朝弗雷岱貢女王之子克羅泰爾二世處以該暴刑。也有歷史學家說她被分屍而死。這無關緊要，因為分屍刑就是用四匹馬拴住四肢，使之與軀干分離，也屬於動物行刑的一種。法國和英國經常用此刑處死殺死長輩的罪犯。在印度，馬通常為牛或大象所取代。
在亞洲、中東以及非洲，則經常用單峰駝。要知道，曾一度成為查德總統的伊塞納.阿佈雷，綁架團伙的頭子，就把法國政0府派去的加洛班少校綁在了一隻單峰駝上，作為對法國政0府要求釋放人質的回答。在很長的一段時間里，吉爾吉斯人、匈奴人、蒙古人也是把他們的囚犯拴在馬尾上處死的。在歐洲，甚至到 17世紀還有類似的刑罰，只是已經比較罕見了，最有名的例子當然是和瑪茲巴這個名字連任一邊的。 波蘭國王讓.卡西米爾五世的年輕侍從成長於俄羅斯的一個家庭，別人都說他是被基督促撫養大的。盡管如此，他還是將一種荒誕放盪的生活帶入了波蘭宮廷。可他不慎撞見了一個波蘭貴族的通姦行為，於是他被脫光衣服，抹上瀝青，拴在一匹性子暴烈的馬上，那馬狂奔不止，一直把他拖到了烏克蘭。還有瑪茲巴，哥薩克人接受了他以後，在1687年公選他為戰爭首領，皮埃爾.勒格朗想用他來對付勒勒人的入侵以保衛自己的疆界，可是他最終背叛了哥薩克人，投入了瑞典國王查爾斯十二世的懷抱。
然而瑞典人被打敗了，瑪茲巴無異於自殺。瑪茲巴的行刑場面吸引了那麼多的文學巨匠及畫家，從拜倫到維克多.雨果，還有賀拉斯.維來、德維伊、查塞里奧等等。奧斯曼王朝騎兵團的首席教官穆勒.亞里山大向我們描繪過，在19世紀中葉，土耳其人把貓塞進基督徒肥大的短褲里。
但是對動物行刑的難以想像的迷戀，恐怕無人堪與羅馬人相比。羅馬曾盛行一種被稱作「勒索死」的刑罰，這是一種溺刑，但是在溺死之前，羅馬人將犯人連同一隻猴子、一隻公雞、一隻狗、一隻貓以及一條蛇一道放入皮袋，再將袋口用線縫好。當然，之所以選擇這些動物，那都是有著嚴格的象徵意義的，然而關鍵還是在於要讓這些動物在犯人身上留下深深的傷痕。 整個古羅馬帝國時代都非常流行觀看猛獸吃人，這是法典所允許的，並且成了競技場和雜技場最為引人入勝的節目之一。我們有理由認為，這種刑罰方式源於一種伽太基的傳統做法。
起初，這種刑罰只用於異族人和羅馬軍隊的逃兵。然而很快，羅馬人就將之用於奴隸身份的人，作為加重刑罰的一種標志。 再後來，猛獸吃人成為最具侮辱性的刑罰，專門用於那些罪犯、搶劫犯、逃跑的奴隸以及基督教徒。的確，他們與這種刑罰的歷史是分不開的，但是該處死方法遠非他們的專利，早在他們使用之前，這已經是一種傳統的行刑方法了。一般說來，在牽入猛獸前，先要讓犯人游場示眾，在他的脖子上掛著一塊寫有判決理由的標牌。然後他被綁在石柱或橫架上，而這塊標牌就被釘於其上。
所有類型的猛獸都被用於該刑：獅子、豹子、老虎、熊，但是人們也用流狗、狼甚或普通的狗，所有的動物事先都著實被餓了一陣，或是被囚禁得接近狂怒。然後它們被牽入軌道，順序非常考究。觀眾經常逾萬，都很在行，各自有各自的喜好：有的喜歡看老虎，因為老虎一下子就把犯人吃個精光；還有的喜歡看熊，能恰恰相反，往往是慢慢地、一點點地將犯人吞噬。
有人喜歡大象和公牛，它們總是先把犯人給踩扁了，然後將他們拋向空中。迪爾塞就被脫光衣服綁在一頭狂怒的公牛上。還有因為喬.瓦迪斯而不朽的麗吉娃，她是被掛在一頭原牛上的。還有人特別偏好狼、孟狗或戰犬，這些動物同樣非常兇殘，它們的特點是慢慢地、長時間地把人撕碎，使之受到無盡的折磨，它們總是成群結隊地把犯人拖到沙灘上，弄得他肢體難全，面目全非；犯人一時半會兒不得死去，盡管意識仍然清醒，但是肢體殘缺得——用馬夏爾的話來說——早已「不成人形」了。
通常猛獸只吃一半就飽了，扔下奄奄一息的獵物，於是在節目結束以後仍需給犯人再來上一刀。
用來行刑的不僅限於猛獸。在競技場上，野豬、奶牛甚或山羊也隨處可見，例如公元77年，在里昂的那次基督教徒大屠殺中。基督教徒行刑記往往能撰出一些稀奇古怪的故事來，安德羅克萊斯即為其中一例。在他被行刑的數月前，他曾替一隻獅子技出了爪子里的一根刺，於是當他被扔入獵豹群中時，這只獅子殺死了獵豹，將他救了出來。競技場主席德律緒斯赦免了他，因為他相信這獅子是他的保護神。
眾所周知的布朗迪娜也是為獅子所救。人們把她吊在一隻網中，想用公牛的角將她頂死。阿德里安治下的弗斯坦和約維特也被四頭飢餓的獅子放過了一馬。還有於連，安提奧什競技場里的猛獸據說只是輕輕舔了舔他。至於這座城市的大主教伊尼阿斯，獅子雖然把他掐死了，不過還是替它保了個全屍，並且沒有在他的身體上留下一道傷口。

⑨ 在古代，人們如何擼貓、治貓、防止貓逃跑

一日養貓，終身想貓，現代人都說自己是貓奴，就是對貓咪非常的喜歡，願意當貓咪的奴才。無數人擼貓上癮，貓與人類相互依存。也許有些人覺得他們對貓咪太看重了，但是要知道，我國早在春秋戰國時期就有祭祀貓咪的習俗了。人與貓的主僕關系並不是今天才發生的事情，在人類歷史的長河當中，從來不乏貓的身影。

可見古往今來，多少英雄好漢被貓咪的可愛和傲嬌所征服。而如今，貓奴隊伍也還是不斷的在壯大，我們現在養貓是為了自己開心，能有個陪伴，只要愛護好貓咪就行了，太過的話反而會適得其反。

⑩ 被稱為「虎豹嬉春」的古代刑罰，究竟是幹啥的

眾所周知，中國封建社會有一些非常殘酷甚至殘酷的刑罰。尤其是某些朝代的當權者特別喜歡殺戮和暴力，導致各個朝代相關的刑訊也層出不窮，層出不窮，令旁觀者望而生畏。肢解五匹馬和斬首是最常見的，但我們今天要介紹給大家的懲罰，可能大家都比較陌生。它被稱為「虎豹嬉春」。這到底是什麼？接下來我們一起來看看。

最後，每個人都應該知道，古代女性的身體本來就很虛弱。此外，受驚的貓和老鼠本來就是動物性的。一旦受到驚嚇，他們很容易發瘋，而且他們的爆發力也非常可怕。先別說它是不是死了，最後也不可能在這些女人的傷口上撒鹽。這不是在顯示折磨嗎。根據記錄，在經過研究後，從來沒有人能在三分鍾內承受這一處罰。也許，當時的統治者會同意這樣的懲罰，但也會鞏固自己的地位，或者殺雞。但當時它是否真的能夠扮演這些角色，我們仍然無法理解，更不用說理解了。