浪漫的刑法
❶ 求古代行刑者的各類叫法和刑法各類資料越全越好
中國古代的挺全了,我找點國外的吧
一、動物行刑
這是羅馬的暴君Nero Claudius Caesar時代的一種殘酷的刑罰。這些女人都是給斗獸場的獅子、豹子等野獸作為食物的。
二、割喉刑
割喉始終是古羅馬所特有的刑罰,因此有"羅馬刑"之稱。它的要旨就是割斷喉嚨。與砍頭刑不同的是:在此刑中,頭和軀干並不分離,但這兩種刑的行刑原則是一樣的,因為犯人主要是由於窒息、失血過多以至腦部失血而死,其直接原因在於頸動脈和主動脈被切斷。割喉刑用的是匕首。但羅馬的刑罰中卻從未將「割喉刑」列為主要的死刑手段。
三、剖腹刑
該刑是用利刃刺入犯人的肚腹並拉開口子,導致內臟受損而死。希臘和羅馬僅是整死人便罷手了,但在古波斯,割開肚腹之後,還要從中揪出六到八米的腸子,纏在絞車上,而日本的割腹刑則是由自己來執行,用於證明自己的忠誠、找回失去的榮譽。在剖腹的同時,一頂有英雄特徵的桂冠便戴到了死者的頭上。所以,並非一般的市井之民也有資格剖腹。他們一般是被砍頭的。在日本,砍頭不僅意味著剝奪生命,還有污辱靈運魂魄的意向。
四、投擲刑
該刑的關鍵在於讓犯人從高處跌落。當然,在沒有高處的地方,便不能夠執行,例如沙漠里……
五、餓刑
如果單純讓犯人飢渴致死,便體現不出施刑者的創意與匠心了。在中世紀的歐洲,最常使用的是"飢餓面具",當面具扣到人臉上後,犯人的口腔里會被塞進一條鐵舌頭,用於強迫他進行呼吸,如此,即便滿地食物,犯人也無法進食,直至餓死。圖片說明:立枷,犯人多有被活活餓死的。
六、十字架刑
該刑在古埃及時便有,在地中海沿岸及中東國家運用得十分普遍。一般說來是用於懲罰社會地位較低的人,如奴隸、乞丐。為了羞辱罪大惡極的犯人,有時也用十字架刑。
七、活埋
活埋一般用於大規模屠殺。在中國的戰國時期,秦將白起一次便活埋了趙國降卒四十萬,秦始皇的坑儒行動只是小巫見大巫。圖片說明:日本的水刑——剛開始人還可以勉強將頭探出水面,到後來……
八、木樁刑
對於此刑,19世紀的《大網路全書》下了這樣的定義:"將人類的殘忍性發揮到極致的創造之一"。行刑方法在於將木樁插入犯人身體,最常見的是插入肛門,任其死去。1958年,伊拉克國王的舅舅因同性戀被處木樁。
九、活剝
活剝即揭人皮,可以是局部、也可以是全部。 在古印度,活剝又稱"小火去細毛",即用火把灼燒皮膚,把身體烤熟到三分。這時,活肉徹底附著在身體上的皮膚分離。然後「置犯人的叫喊於不顧,將他的皮整個地揭下來……他的肌肉完全呈現,血管清晰外露,可以看見內臟在搏動,光線照在他的胸前,肌肉纖維熠熠生輝」。
十、肢解
該刑意味著乾脆地剁下四肢。但發展到一定時期後,
施刑者認為「乾脆」太便宜犯人,於是,有了許多種花樣
波斯人別出心裁的做法是先從手指下刀,然後切腳趾,再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子……
中國人的玩法是截去四肢後用金創葯止血,用布包住傷口、再塞入一隻大瓮中,置放在廁所里,犯人要痛苦很久才會死去。到了漢以後,凌遲刑代替了肢解刑,也許在行刑者看來,凌遲刑更痛苦也更精妙……
如今,某些國家依然規定,對小偷可以採用截肢刑,巴基斯坦的法典規定:"第一次犯偷竊罪者將被從手腕關節處砍去右手;第二次犯者將被砍去左腳。"但藉此刑剝奪犯人性命的事幾乎沒有了。
亞洲和中東的民族尤為偏好此刑。該刑的關鍵在於將人體零敲碎打,直至死去。
十一、碎身刑
這是典型的西方死刑,與西方人酷愛擺弄機械密切相關。犯人赤裸著身體被固定在一隻帶鐵釘的大輪盤上,通過搖動手柄,輪盤可以繞軸旋轉,輪盤每轉一圈,固定在地面上的鐵刺就會剮下一條肉來,轉個十來圈,犯人基本上就被扯碎了。圖片說明:解剖刑——從聲帶至乳房,一塊塊地切割,與中國的凌遲有異曲同工之妙。
十二、碾刑
碾刑大致可以分為三類:一是用一種固定的重物壓死;二是將犯人放在中間,兩邊同時用力並逐漸加碼;三是用帶有利物的東西軋碎或扯爛。在羅馬和埃及,常會把犯人鋪在尖刺上,然後用巨石碾過,如此犯人決無活機。圖為夾棍刑。
十三、壓杠子
日耳曼人的碾刑用的是沉甸甸的木頭大盤,由馬拖著來回地碾壓,直到犯人變成血肉模糊的 一片醬沫。在波斯,犯人則被塞入那種用來榨葡萄和橄欖的壓榨機中,被這般處理過的犯人,形狀全無
十四、火刑
用火燒人是最原始蠻荒的做法,古代的西方和東方都對火刑津津樂道。
十五、烤刑與炙刑
這兩種刑均為常用的處死方法,它們與火刑的區別在於:對犯人一定要用"小火"來處理。將爐火控制在某種范圍內,其目的在於讓犯人在清醒狀態下斃命。
十六、鋸刑
這是一種特別的分解具是鋸。據說東方人喜好橫鋸,而西方人酷愛直鋸。在基督教傳入日本後,日本人也熱衷於直鋸,他們慣常是從頭頂開鋸,而西方施刑者則倒行逆施,從兩腿之間腹股溝的位置開鋸,這樣做的後果最可怕,因為在切到肚臍的位置前,犯人的意識都非常清醒。為了延長受難過程,往往會讓犯人保持頭沖下的姿式,這樣腦部可以得到充分的氧氣,可以避免血流失過快而死。鋸刑史上最後的"傑作"是由某些患有狂躁症的蓋世太保來完成的。他們有各種型號的鋼鋸,在他們手裡,人變成一棵可以恣意妄為的樹,想鋸那個部位都成。圖片說明:16世紀德國多見的一種酷刑——鋸刑,在到達要害之前受刑者絕對意識清醒。
十七、箭刑與貫穿刑
大家看到她的第一感覺是什麼?說出她的用途你大概就會倒吸一口冷氣了,這就是有名的紐倫堡之「鐵處女」。她是一個可以開合的容器,內部布滿銳利的鐵釘,人只要被放到裡面,隨著她的關閉,那將會是地獄的風光。
*鐵處女
致命的擁抱:鐵處女(Iron Maiden)
翻開拷問史,在眾多關於拷問器具的記載當中,以人體形狀為模型製作的器具最多。這種器具往往都有左右對開的兩扇門,門裡面裝置有尖銳的釘子,一關上門,裡面的人就會體會到鐵釘刺穿身體的疼痛。在這類刑具中最為有名、而且不得不提的就是德國的「紐倫堡鐵處女」。
讓人意外的是,這種怪異的處刑工具竟然擁有相當久遠的歷史。最早的記載是一名西元前二零五年至一九四年,統治斯巴達的暴君那比斯(Nabis)。他經常會說:「如果我無法說服你,或許我美麗的愛琵加(Apega)可以。」然後,這個倒楣的傢伙就會被領到一個以暴君美麗妻子為外型的雕像面前,雕像的雙臂上有尖利的刀刃,受刑者就會在這致命的擁抱中被殺死。
接著,西班牙人為了拷問那些不願意改信天主教的異教徒,也研發出了類似的工具來。這具雕像通常是由僧侶所雕刻,外面會披上薄紗,手中則拿著象徵信仰的旗幟,外型則是代表著聖母瑪麗亞。由於大多數的拷問室都在地窖中,受刑的異教徒必須走過一段長長的陰森、黑暗、潮濕的走廊之後,才會看到這個恐怖的刑具。行刑者會大聲的念誦一段句子,其意為即使你是異教徒,聖母依舊願意擁抱你。然後,裝有尖刺的雙臂同樣會收攏,讓受刑人的上身被刺穿。在這樣的狀況下,行刑人會繼續審問犯人,要求他認罪,否則就會繼續收攏雕像的手臂。
起初這種刑具只用來懲罰叛教或是污辱聖人的犯人,但稍後它也被用來當作處罰叛國和圖謀不軌的刑罰。在這之中最有名的就是德國紐倫堡的鐵處女了!至今大部分的鐵處女外型都是仿造這台原型機所創造的,唯一可惜的是在同盟國一九四四年二次世界大戰轟炸德國時將它毀掉了,因此目前並沒有保留下來。德國人的手藝果然是最精巧,整個刑具可說是當時工藝的結晶!
由於史書中對該種裝置的使用情況記載得不是很多,所以很難判斷這種刑具的存在是傳說還是事實。因為關於拷問的史料文獻都是以19世紀的研究為基礎,而當時的研究受浪漫主義思想和民間傳聞的影響較深。而有關「鐵處女」使用的記載很少,從1515年8月15日第一次使用該裝置起,只有幾十年的時間。當天,法官把受刑者關入「鐵處女」中,門只是「稍稍」地關了一下:「釘子尖銳的前端慢慢刺入了那男子的身體,先是手腕,然後是腳等其他幾個地方,接著是小腹、胸、膀胱和局部肌肉,接下來是眼睛、肩膀和臀部。看上去雖然很疼,但還不至於立刻要了犯人的命。這期間那男子不停地發出凄慘的叫聲,顯然他非常痛苦,就這樣連續哀號了兩天他才死去。」根據這篇文章的記載,恐怕當時的「鐵處女」內側各個地方都裝有鐵釘,靠改變釘刺的不同部位進行拷問,而且鐵釘還是可以活動的,尤其是會引起劇烈疼痛的地方和靠近致命處的鐵釘是可活動的,執行人故意把這些地方的鐵釘稍稍向外拔了一點,這樣可以延長受刑人的痛苦。
18世紀後,紐倫堡逐漸取消了審訊時實行拷問制度的習慣,在1784年出版的旅遊指南中,明確記載有「『鐵處女』這一可憎的、令人戰栗的拷問器具,成為了弗雷德利克_巴爾巴羅薩時代的古董」的字樣。雖然該書把時代弄錯了將近400年(弗雷德利克_巴爾巴羅薩時代比中世紀還要久遠),但由此我們也可以知道當時的「鐵處女」已經成為博物館中的收藏品了。
鐵處女的外表像個人型棺材,內側各個地方都裝有可活動鐵釘,靠改變釘刺的不同部位進行拷問。尤其是會引起劇烈疼痛的地方和靠近致命處的鐵釘是可活動的。執行人故意把這些地方的鐵釘稍稍向外拔了一點,這樣可以延長受刑人的痛苦。該刑具有四個基本特徵,這四個基本特徵也充分顯示了其非人道的特點。
一,若從小孔向裡面釘入長釘會把受刑者的身體打通。為了增加受刑者的痛苦,還特地避開了受刑者的致命要害。由於該刑具是垂直放立的,因而受刑者在桶棺內完全是被鐵釘懸掛起來的。
二,桶棺內的空間極其狹窄,這會不斷地帶給受刑者的肉體和精神上的痛苦。
三,這種刑具雖然四面也有對開的門,但即使把所有的門都打開,受刑者也跑不掉。
四,該刑具的桶壁做得很厚,不開門的話在外面是聽不到受刑者的呻吟聲和慘叫聲的。而且假如中途把門打開,再關上時,鐵針還會刺入受刑者身上同樣的傷口之中,因此根本不要奢望能夠減輕臨死前的痛苦。
如果只有這樣,德國其實也不配被稱作世界工藝技術最先進的國家。在經過剛剛的一番折騰之後,很顯然鐵處女內部已經一片狼籍,要把屍體處理掉就成了很惡心的一件事情了。但是,德國人在鐵處女底下安置了一整條垂直的地道,行刑者只需啟動機關,打開暗門,屍體就會直直落下。在地道的盡頭則是一連串轉動的刀刃,結合上屍體從高處落下的沖擊和銳利的刀刃,這倒楣傢伙的屍體就會被切成碎片,正好落入紐倫堡中的培革尼茲河,最後流入萊茵河中。行刑者最後只需要把血水沖入隧道中就可以保持乾爽清潔。
十八、毒刑
從很早的年代始,服毒致死就是執刑方法之一。
有記錄本案的早期毒殺是對哲學家蘇格拉底的死刑執行。蘇氏因得罪雅典的權貴而被毒死。當毒葯送到後,他問劊子手:"好吧,我的勇士,告訴我該怎麼做?"後者告訴他,喝下毒葯後不要在房間里走動,因為運動會減緩毒葯的發作,延長死亡的時間。也要盡可能地少說話,否則就需喝下兩倍以上的劑量。據說蘇氏都接受了。那時的希臘,多是用歐洲普遍可見的毒芹中提取出來的毒芹鹼來做毒葯。(芹葉鉤吻)
而在古中國,則多用從動物、昆蟲、礦物、植物中的提取毒物,似乎比起西方,毒死人的渠道要多得多。
現代社會出於對有效性和人道的考慮,又開始使用先民的方法了。毒氣室、安樂死注射似乎都是一種延續。
十九、吊刑
它有別絞刑,方法是將犯人雙手反剪,再用繩子捆住手腕吊升到行刑架的頂端,然後,驟然松開繩子使其下落,停頓在高於地面僅數十公分處。在降落停止產生的沖力作用下,犯人的雙臂會被拉得脫臼。
經過重量設計的吊刑則更為殘酷,有記錄表明,如果受刑人腿上捆上超過60公斤的重物受刑,就會連雙腿都會拉脫臼。如果超過100公斤,那麼在沖力作用下,全身的骨頭都會碎裂,就算是肚皮綻開,五臟六腑溢出的現象也並不罕見。
19世紀中葉,中國的清政府曾用吊刑處罰過天主教的傳教士,並將吊刑作為一種合法形式的刑罰普遍運用
二十、鞭刑與棒刑
鞭刑存在於歷史上的各個時期。現代社會文明程度高而鞭刑狠的國家首推新加坡。
二十一、車輪刑
這是一種將人綁在車輪上活活打死的刑罰。
二十二、磔刑
就是中國的「五馬分屍」,該刑的特殊之處在於犯人的四肢要同時遭受"力的作用"……
二十三、扼殺
扼殺即勒死,它和絞刑一樣是一種使人窒息的刑罰。但它不主要依賴犯人本身的重量,而是通過某種作用在脖子上的外力來致死。扼殺曾被亞洲和歐洲的許多民族所施用,但在歐洲若乾地方有規定,不允許處女遭受扼刑,於是劊子手在用繩索或其他刑具套住犯人的脖子之前,要先使處女失身。
二十四、絞殺
絞殺並非絞刑。它與扼殺的原理十分相似,可以說是一種手工死刑的機械化。
最初的絞殺是讓犯人坐在一塊平台上,手系在腹前背靠著一根豎著的木樁,劊子手從木樁上的窟窿中放進去一根麻繩,編成環將犯人脖子套住,再將麻繩的兩端在樁的另一面打結,從中插入一根棍。當轉動棍子時,環收緊使犯人被勒死。這種方式絲毫不傷頸動脈,卻造成人慢慢窒息而死。
後來,出現了用金屬製造的絞殺機、鐵項圈代替了繩套,可以旋轉的螺絲讓鐵環的收縮更加容易。
❷ 柯南中本廳刑事戀愛物語一共幾級分別是……
146-147 本廳刑事的戀愛物語 1 柯南等人被牽扯的案件,佐藤和高木邀請柯南等人錄口供,命案卻在警察眼皮 底下發生了!佐藤心底到底是喜歡白鳥還是更愛高木?案件的真相是否就是戀愛的真相? 156-157 本廳刑事戀愛物語 2 佐藤一廂情願相信犯人,卻就此身處危機,高木手上握著佐藤的生命,他能否找到真相和佐藤如約相聚? 205-206 本廳刑事的戀愛物語 3 佐藤想起了爸爸殉職那天的情景,發誓必將在法律追訴期前抓到那名犯人。高木意外知道真相,卻因此被陷入縱火犯設下的迷局。在高木生死未卜時,佐藤能否抓住陷害爸爸的犯人,又能否挽回心愛之人的生命? 253-254 本廳刑事戀愛物語 4 佐藤隨腳挑出的相親對象居然是白鳥警官,佐藤在焦急等待遲遲未現高木時候,高木卻捲入了一起怪異事件,不同證人的不同證詞,三個形態各異的人都不符合證人的證詞。在千鈞一發之際,柯南用變身器變成工藤新一的聲音指點高木,高木警官能否挽回佐藤?此時易容成新出醫生的貝爾摩德又為何會扮作高木警官,幫助二人........ 304 震動的警視廳 1200 萬人質事件 處理郵局強盜事件後,佐藤刑事想起了3年前的連續炸彈事件。忘不了用自己的生命來換取炸彈所在地點的松田刑事。然而,與3年前同一天的11月7日,又收到炸彈預告的傳真。發信人似乎與3年前連續炸彈事件的犯人是同一人。佐藤、高木二刑事與少年偵探團開始從傳真的文字內容推理炸彈的地點。 358-359 本廳刑事的戀愛物語 5 高木和佐藤在公園約會,卻惹來了以白鳥警官為首的警察人員的強烈不滿,在嚴密的監視下的約會,柯南等人的「搗蛋集團」又破壞了美好的約會,接下來的事件又奪走了高木送給佐藤的戒指?!高木,你要鼓起勇氣奪回戒指! 390-391 本廳刑事戀愛物語 6 由美偷聽到了高木會被派出支援外地,在白鳥的冷嘲熱諷下,步美卻意外看到了殺人案的嫌疑犯——千葉警官的室友?兇手玩的時間魔術,不在場證明的成功偵破,能不能挽留可愛的高木警官呢? 431-432 本廳刑事的戀愛物語 7 在聯誼會上,柯南遇到了離奇的綁架事件!秘密就隱藏在寄回的信封里。 高木佐藤又將再次攜手!最後的時刻必會到來…… 449 本廳刑事戀愛物語 8—— 虛假的婚禮 警察接到了奇怪案件,應案件需要,高木和由美居然化妝成夫妻結婚?這點讓高木很煩。隱藏在婚禮背後的,是怎樣一個天大謊言? 487 本廳刑事戀愛物語 9—— 左手的無名指 最近,在佐藤左手的無名指上,帶著一枚戒指,這象徵著什麼秘密?就在高木心懷疑惑之時,命案發生了!關鍵就是死者手上的戒指,兇手創造的密室之中,到處都渲染著詭異。佐藤能否把手上的戒指的秘密告訴高木,藉助這個秘密,他又能否揭開密室之謎? 568-569 白鳥警部 櫻花的回憶 大爆料!關於白鳥警部浪漫的櫻花回憶。好不容易找到的命運之人竟然是殺人犯,白鳥警部該如何處置這件事呢?他又能否找到真心伴侶呢? 583 小林老師之戀 美麗的煙花之夜掩蓋著角落裡的陰暗,小林老師成了殺人事件目擊證人。白鳥警部如何揭開謎底,解開誤會向小林老師表白一切呢? 584 白鳥警部的失戀 事件迷霧重重,有矛頭指出小林老師的證詞虛假。在這個時刻,小林老師又誤解了白鳥警部的真情。事件真相到底如何呢?白鳥警部到底能不能揭開真相換得小林老師真心呢? 585 跨越時空的櫻花之戀 事件的真相慢慢浮出水面的同時,小林老師身陷生命危急,犯人的凶器在小林老師身後舉起……白鳥警部最終英雄救美,以一段流利的法律條文激起小林老師的回憶,兩人正式走在一起。撒花~~~慶祝警視廳又一對情侶誕生,整個警視廳彌漫著粉紅氣息啊!!
❸ 穿琵琶骨的刑罰是從哪個朝代開始有的
這個禽獸王朝是我們古代封建歷史上絕無僅有的,他們甚至命令宮里的女人不... 琵琶骨 宮女 中國 歷史 康熙死時
❹ 外國最殘忍的刑法
最討厭的就是你們這種復制一大堆的人~~人家問的是外國最殘忍的刑法~~~~`~我覺得是鐵處女~
致命的擁抱:鐵處女(Iron Maiden)
翻開拷問史,在眾多關於拷問器具的記載當中,以人體形狀為模型製作的器具最多。這種器具往往都有左右對開的兩扇門,門裡面裝置有尖銳的釘子,一關上門,裡面的人就會體會到鐵釘刺穿身體的疼痛。在這類刑具中最為有名、而且不得不提的就是德國的「紐倫堡鐵處女」。
讓人意外的是,這種怪異的處刑工具竟然擁有相當久遠的歷史。最早的記載是一名公元前二零五年至一九四年,統治斯巴達的暴君那比斯(Nabis)。他經常會說:「如果我無法說服你,或許我美麗的愛琵加(Apega)可以。」然後,這個倒霉的傢伙就會被領到一個以暴君美麗妻子為外型的雕像面前,雕像的雙臂上有尖利的刀刃,受刑者就會在這致命的擁抱中被殺死。
接著,西班牙人為了拷問那些不願意改信天主教的異教徒,也研發出了類似的工具來。這具雕像通常是由僧侶所雕刻,外面會披上薄紗,手中則拿著象徵信仰的旗幟,外型則是代表著聖母瑪麗亞。由於大多數的拷問室都在地窖中,受刑的異教徒必須走過一段長長的陰森、黑暗、潮濕的走廊之後,才會看到這個恐怖的刑具。行刑者會大聲的念誦一段句子,其意為即使你是異教徒,聖母依舊願意擁抱你。然後,裝有尖刺的雙臂同樣會收攏,讓受刑人的上身被刺穿。在這樣的狀況下,行刑人會繼續審問犯人,要求他認罪,否則就會繼續收攏雕像的手臂。
起初這種刑具只用來懲罰叛教或是污辱聖人的犯人,但稍後它也被用來當作處罰叛國和圖謀不軌的刑罰。在這之中最有名的就是德國紐倫堡的鐵處女了!至今大部分的鐵處女外型都是仿造這台原型機所創造的,唯一可惜的是在同盟國一九四四年二次世界大戰轟炸德國時將它毀掉了,因此目前並沒有保留下來。德國人的手藝果然是最精巧,整個刑具可說是當時工藝的結晶!
由於史書中對該種裝置的使用情況記載得不是很多,所以很難判斷這種刑具的存在是傳說還是事實。因為關於拷問的史料文獻都是以19世紀的研究為基礎,而當時的研究受浪漫主義思想和民間傳聞的影響較深。而有關「鐵處女」使用的記載很少,從1515年8月15日第一次使用該裝置起,只有幾十年的時間。當天,法官把受刑者關入「鐵處女」中,門只是「稍稍」地關了一下:「釘子尖銳的前端慢慢刺入了那男子的身體,先是手腕,然後是腳等其它幾個地方,接著是小腹、胸、膀胱和局部肌肉,接下來是眼睛、肩膀和臀部。看上去雖然很疼,但還不至於立刻要了犯人的命。這期間那男子不停地發出凄慘的叫聲,顯然他非常痛苦,就這樣連續哀號了兩天他才死去。」根據這篇文章的記載,恐怕當時的「鐵處女」內側各個地方都裝有鐵釘,靠改變釘刺的不同部位進行拷問,而且鐵釘還是可以活動的,尤其是會引起劇烈疼痛的地方和靠近致命處的鐵釘是可活動的,執行人故意把這些地方的鐵釘稍稍向外拔了一點,這樣可以延長受刑人的痛苦。
18世紀後,紐倫堡逐漸取消了審訊時實行拷問制度的習慣,在1784年出版的旅遊指南中,明確記載有「『鐵處女』這一可憎的、令人戰栗的拷問器具,成為了弗雷德利克_巴爾巴羅薩時代的古董」的字樣。雖然該書把時代弄錯了將近400年(弗雷德利克_巴爾巴羅薩時代比中世紀還要久遠),但由此我們也可以知道當時的「鐵處女」已經成為博物館中的收藏品了。
鐵處女的外表像個人型棺材,內側各個地方都裝有可活動鐵釘,靠改變釘刺的不同部位進行拷問。尤其是會引起劇烈疼痛的地方和靠近致命處的鐵釘是可活動的。執行人故意把這些地方的鐵釘稍稍向外拔了一點,這樣可以延長受刑人的痛苦。該刑具有四個基本特徵,這四個基本特徵也充分顯示了其非人道的特點。
一,若從小孔向裡面釘入長釘會把受刑者的身體打通。為了增加受刑者的痛苦,還特地避開了受刑者的致命要害。由於該刑具是垂直放立的,因而受刑者在桶棺內完全是被鐵釘懸掛起來的。
二,桶棺內的空間極其狹窄,這會不斷地帶給受刑者的肉體和精神上的痛苦。
三,這種刑具雖然四面也有對開的門,但即使把所有的門都打開,受刑者也跑不掉。
四,該刑具的桶壁做得很厚,不開門的話在外面是聽不到受刑者的呻吟聲和慘叫聲的。而且假如中途把門打開,再關上時,鐵針還會刺入受刑者身上同樣的傷口之中,因此根本不要奢望能夠減輕臨死前的痛苦。
如果只有這樣,德國其實也不配被稱作世界工藝技術最先進的國家。在經過剛剛的一番折騰之後,很顯然鐵處女內部已經一片狼藉,要把屍體處理掉就成了很惡心的一件事情了。但是,德國人在鐵處女底下安置了一整條垂直的地道,行刑者只需啟動機關,打開暗門,屍體就會直直落下。在地道的盡頭則是一連串轉動的刀刃,結合上屍體從高處落下的沖擊和銳利的刀刃,這倒霉傢伙的屍體就會被切成碎片,正好落入紐倫堡中的培革尼茲河,最後流入萊茵河中。行刑者最後只需要把血水沖入隧道中就可以保持乾爽清潔。
取自http://ke..com/view/874666.html?wtp=tt
❺ 支付寶犯了刑法關於金融方面的哪些罪名
這肯定是超范圍經營呢,這個肯定是非法集資了非法融資了非法放貸了放高利貸了這些都是違反了金融方面的罪名吸食,把它查封掉。
❻ 有哪些曾經是違法的事情,現在合法了
最高人民法院關於民事政策和法律執行若干問題的意見(1984):第一部分,第七:沒有配偶的男女沒有按照婚姻法的規定登記結婚,即以夫妻名義同居。和《最高人民法院關於審理未辦結婚登記和法院的若干意見以夫妻名義同居生活案件」(1989)第三從民政部:對未婚男女日婚姻登記的新規定,在沒有夫妻名義同居生活的婚姻登記處的,按非法同居關系處理。
應當區別對待:1994年2月1日的《婚姻登記條例》頒布之前的民政部,在結婚實質要件的規定既有男性和女性,根據事實婚姻;在1994年2月1日,民政部《婚姻登記條例》頒布後我男性和女性結婚實質要件的實現,人民法院應當在結婚之前的婚姻重新登記的情況是不通知驗收;登記的,按同居關系
❼ 遲志強為什麼坐牢
1.遲志強是中國八十年代的一位歌手。
2.因為流氓罪入獄。
3.遲志強,男,1958年10月16日出生於黑龍江省哈爾濱市,演員、歌手。
1972年進入長春電影製片廠,相繼主演《小字輩》、《夕照街》、《月到中秋》等電影。1979年被評為第二屆「全國優秀青年演員」。1983年10月,因「流氓罪」被判監禁4年,1985年10月出獄。1988年8月至1990年他創作的專輯《悔恨的淚》,發行量達1000萬盤之多 。1991年拍攝電視劇《都市外鄉人》 ,2003年拍攝《魯班大師》,2004年拍攝電視劇《尊嚴》 。2011年參演電視劇《窮孩子富孩子》,主旋律電影《羅山腳下》,2012年參演《浪漫向左,婚姻往右》,《一克拉夢想》等影視劇,2012年7月簽約國龍聯盟 。
❽ 日本的「剖腹」刑法,有何來歷如何「剖腹」傷口的
日本武士戰敗之後都會切腹自殺,甚至在二戰中都能看到這種慘烈的場面,以體現日本武士對其主子幕府將軍或天皇的無上忠誠,是武士道精神的重要體現。日本武士切腹是從鐮倉幕府時期開始的, 武士丟失陣地或戰敗被俘之前拒絕敵人對自己進行人格侮辱,完成切腹自殺,這一傳統一直持續到了戰國時代。
第一步是先由左向右切一刀,然後再來稍微向上的第二刀。第二刀切完之後,介錯人要及時進行抱首,也就是快速一刀斬向自殺者的脖子,但是不能將其身體和頭顱斬斷,要有皮膚相連。這一刀要求非常精確,非武術高手是做不到的。事先剖腹自殺者和介錯人會協商用多長時間完成這一切腹儀式。
❾ 怎麼寫信 我的女朋友因為工作的事情牽扯到刑事案件了,現勞教中我很愛她,她也愛我,我給他寫了好多信。
你還是自己寫吧,因為每個人的文筆是不一樣的,如果你實在不知道該寫些什麼,你可以謝謝你的生活,你的感想,最真實的你寫給她,不必去可以的追求文采和華麗詞藻,用文字把自己真的的自己展示給她,這就夠了。加班吧!希望你和你女朋友以後可以幸福!
❿ 關於死刑
自從刑事古典學派的代表、義大利刑法學家在兩百多年前提出廢除死刑的觀點以來,有關死刑存廢的爭論就一直未曾停息過。隨著社會的不斷進步與文明的不斷發展,刑事制裁中的輕刑化思想逐漸被人們接受。與此相應,死刑的適用也越來越多地受到各界有識之士的質疑,據統計,目前在世界范圍內已有111個國家和地區在法律上或事實上廢除了死刑。
縱觀刑罰的歷史,我們可以看到,從最初刑罰適用上的野蠻血腥的復仇時代到威懾時代再逐漸過渡到今天的以刑罰的矯正教育為主要功能的時代,人類刑事制裁方法經過了從本能性情感反映向理念性自覺設定演進的歷程。今天死刑的廢除已逐漸成為歷史發展的趨勢,成為一種國際社會的共識。
刑罰的種類與方式不但受制於一個國家的社會經濟狀況,而且與一個國家的傳統文化有著密切的聯系。就目前我國的現實而言,筆者認為在一個相當的時期內死刑不應予以廢除。當前,在一些地方,暴力犯罪依然猖獗,黑社會性質的團伙時時興風作浪,人民群眾對此深惡痛絕,而且,殺人償命的傳統報應觀念目前還根深蒂固地存在於國人的觀念之中,死刑對被害人及其家屬有不可低估的撫慰作用。在此背景下,如果貿然廢除死刑,治安形勢將可能更加趨於惡化,公眾的不滿情緒也會大大增加。一些國家在廢除了死刑一個時期之後,由於治安惡化與公眾意向的雙重壓力又不得不恢復死刑的反復過程就充分說明了廢除死刑的復雜程度。美國在1967年7月以後,曾一度停止執行死刑達10年之久,但隨著重大案件的直線上升,公眾要求恢復死刑的呼聲日益高漲,立法部門與司法機關不得不修正停止執行死刑的法律與政策,恢復了死刑的適用,而且,近年來,美國的死刑執行數量有日益增加的趨勢。因此,死刑的存廢問題絕非可以畢其功於一役的輕而易舉之事,對此,我們不能抱有法制浪漫主義的幼稚想法。
然而,盡管在一個相當的時期內我國的死刑制度不應予廢除,但並非在刑罰設置與規范的改革、改善、改進方面我們可以止步不前,無所作為。當前以及今後一個時期,我們應當積極創造條件,在對現行的刑罰制度進行深刻反思的基礎上,在與現代法治的發展趨勢相適應的刑罰理念的支撐下,不斷克服刑罰尤其是死刑的擴張與濫用,保證刑罰的適用向著更加理性的方向發展。我們應當逐步深化刑罰尤其是死刑適用上的報應觀念與威懾功能,不斷重視刑罰的矯正與導引功能,樹立刑罰的矯正與導引功能比報應觀念與威懾功能更重要的觀念,擯棄傳統的嚴刑峻法的思維定式,逐步破除對死刑在遏制犯罪中的迷信與依賴。在刑法的規范與刑罰的應用上,應當及時把重心放在法網的嚴密性方面而不是放在刑罰的嚴厲性方面,用刑罰寬緩但是疏而不漏的法網逐步取代刑罰酷烈但是又疏又漏的法網,切實增強定罪的准確性與刑罰的必定性,使一切危害社會的犯罪行為無一例外地受到刑罰制裁。只有這樣,才能確保刑罰毋庸置疑的效力,減少犯罪行為的發生,從而達到減少乃至廢除死刑的適用。
刑罰設置與適用上的輕刑化是現代文明演進的一個必然趨勢,也是人道主義與理性精神日益覺醒的必然產物。盡管在一個相當的時期內我國不應廢除死刑,但在現行刑法的框架內,我們可以盡量減少死刑的適用。我國刑法第48條規定:「死刑只適用於罪行極其嚴重的犯罪分子。對於應當判處死刑的犯罪分子,如果不是必須立即執行的,可以判處死刑同時宣告緩期二年執行。」死刑緩期執行制度是我國刑法制度上的一個獨創,它為死刑適用留下了廣闊的迴旋餘地。然而,令人遺憾的是,這項制度的作用並未得到充分的發揮,與死刑立即執行相比,死刑緩期執行的適用極為有限。筆者認為,死刑立即執行的刑罰應當限於那些民憤極大、悔改無望的殘害、剝奪他人生命的暴力犯罪分子,而對於那些有一線改造教育希望的犯罪分子即使依照刑法罪當處死,也應廣泛適用緩期執行制度。尤其是目前對大量的嚴重經濟犯罪廣泛適用的死刑立即執行判決,筆者認為應當盡量改判死刑同時宣告緩期二年執行。因為大量經濟犯罪的出現與我國轉軌變型時期管理程序混亂、體制存在漏洞有著密切關系,杜絕經濟犯罪應當在加強管理、健全制度方面多下功夫,否則,死刑適用再多也難以減少此類犯罪的發生。
刑罰作為一種社會現象,有著某種不依人的意志而轉移的客觀規律。伴隨著人類文明的發展,刑罰必然不斷由嚴酷趨向寬緩、由肉體懲罰轉向改造靈魂、由消極的懲罰過去變為積極面向未來,廢除死刑也已經成為社會文明發展程度的一個重要標志。我們有理由相信,隨著社會的全面進步,死刑在我國必將成為歷史。