民法公序良俗原則

㈠ 公序良俗原則的民審適用

在大陸法系民法中，公序良俗原則主要用來控製法律行為，違反公序良俗的法律行為無效。在我國，司法實踐中也曾出現援引民法通則第七條規定作出判決。應當看到，法院在判斷法律行為是否違反公序良俗時，一般要經過兩個步驟：首先是確認現實生活中存在著相應的公序良俗，也即查明公序良俗的內容；其次才是認定系爭法律行為是否違反公序良俗。在民事審判中，運用公序良俗時可以遵循一些的依據。 法官在判斷公序良俗的內容以及法律行為是否違反公序良俗時，是否需要考慮當事人的主觀認識？無論是判斷公序良俗的內容還是判斷法律行為是否違反公序良俗，都不需要考慮當事人的主觀認識。其原因在於，公序良俗乃是社會一般利益和一般道德觀念的體現，是獨立於當事人的主觀認識之外的一種客觀存在，不以當事人的主觀認識為轉移。因此，在認定法律行為因違反公序良俗而無效時，不需要考慮當事人主觀上是否認識到相應的公序良俗的存在以及自己實施的法律行為是否違反了這種公序良俗。
公序良俗原則的適用，在民事審判中具有非常重要的意義，對民事主體濫用權利以及違反國家利益、社會公共利益、他人利益的行為進行了必要的限制；未成年人、殘疾人等社會弱者的合法權益得到了有效的保護；社會正義理念得到了張揚。

㈡ 民法中誠實信用原則和公序良俗原則有什麼明顯的區別嗎

你好來
誠實信用原則所要源求的義務比較積極，是要追求誠信。不誠信就不合法。
公序良俗指的是公共秩序、善良風俗，只要求你不違背基本社會准則就可以了，是比較消極的。
只要不是很過分就是合法的。
舉個生活中的例子
誠實信用相當於要對對老人很好才算孝順
公序良俗只需要不虐待老人就算孝順。
要求程度不同，不知道你能不能理解。

㈢ 公序良俗原則的基本內容包括哪些

一方面是指民事主體在參與民事法律關系時，在不違背法律強制性規則的條件下，可以以及公共秩序的一般要求和善良的風俗習慣進行民事行為；另一方面，民事糾紛的仲裁者在法律規定不足或不違背強制性法律規范的條件下，可以運用公共秩序的一般要求與善良風俗習慣處理糾紛。根據公序良俗原則，民事法律制度對民事主體權利行使作出必須的法律限制性規定，加上公認的道德規范，形成了具有系統性的公序良俗。
【法律依據】
《民法典》第八條，民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。

㈣ 什麼是公序良俗原則

公序良俗原則
公序，指公共秩序，是指國家社會的存在及其發展所必需的一般秩序；良俗，指善良風俗，是指國家社會的存在及其發展所必需的一般道德 。公序良俗指民事主體的行為應當遵守公共秩序，符合善良風俗，不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德。公序良俗原則於民法制訂之初，乃是對契約自由進行限制，但於今，公序良俗原則則被視為與誠信原則同等的私法領域的大原則：私法上權利的行使、義務的履行，須在此范圍內，始視為正當。誠信原則是在法律自由之基調上，從法律內部對當事人間的權益加以調整修補，而公序良俗則是在同樣的基調上，自外部對之加以限制 。
公序良俗原則是學者根據世界范圍內的普遍立法用語而對中國現行的民法原則規定進行概括而得的，中國現行法因受前蘇聯民事立法及民事理論的影響，未使用公序良俗等字樣，而以「社會公共利益」「社會公德」來表達出同樣的精神，「社會公共利益」在內涵與作用方面同「公共秩序」相當；「社會公德」則與「善良風俗」相當。公序良俗原則在諸多民事立法較好的國家都有明文規定，如《法國民法典》第6條規定，個人不得以特別約定違反有關公共秩序和善良風俗的法律。《德國民法典》第138條規定：違反善良風俗的行為，無效。《日本民法典》第90條規定：以違反公共秩序或善良風俗的事項為標的的法律行為無效，等等 。
民法之所以需要規定公序良俗原則，是因為立法當時不可能預見一切損害國家利益、社會公益和道德秩序的行為而做出詳盡的禁止性規定，故設立公序良俗原則，以彌補禁止性規定之不足。公序良俗原則包含了法官自由裁量的因素，具有極大的靈活性，因而能處理現代市場經濟中發生的各種新問題，在確保國家一般利益、社會道德秩序，以及協調各種利益沖突、保護弱者、維護社會正義等方面發揮極為重要的機能。當遇有損害國家利益、社會公益和社會道德秩序的行為，而又缺乏相應的禁止性法律規定時，法院可直接依據公序良俗原則認定該行為無效。
日本學者我妻榮運用判例綜合研究法，將違反公序良俗行為歸納為以下七種類型： 1：違反人倫的行為；2：違法正義觀念的行為；3：利用他人窘迫、無經驗獲取不當利益的行為；4：極度限制個人自由的行為；5：限制營業自由的行為；6：處分生存基礎財產的行為；7：顯著的射幸行為。此即著名的「我妻類型」 。
我國學者從了學理上概括違反公序良俗的類型有：1：危害國家公共秩序類型；2：危害家庭關系類型；3：違反性道德行為類型；4：射悻行為類型；5：違反人權和人格尊嚴類型；6：限制經濟自由的行為類型；7：違反公平競爭行為類型；8：違反消費者保護的行為類型；9：違反勞動者保護的行為類型；10：暴力行為類型 。

㈤ 公序良俗屬於民法的基本原則嘛

是的
我國民法的基本原則主要包括平等原則、意思自治原則、公平原則、誠實信用原則、公序良俗原則以及綠色原則。

㈥ 公序良俗原則具體指的是什麼求答案

公序良俗，即公共秩序與善良風俗的簡稱，是法國、日本、義大利等大陸法系國家以及我國澳門和台灣地區民法典中使用的概念。在德國民法中，與公序良俗相當的概念是善良風俗。在英美法中，與此類似的概念則是公共政策。我國現行法並未採納公序良俗的概念和表述，但《民法通則》第七條、《合同法》第七條和《物權法》第七條關於社會公德、社會公共利益和社會經濟秩序的規定，通常被認為是承認了公序良俗原則。

㈦ 公序良俗原則

公序良俗原則
公序，指公共秩序，是指國家社會的存在及其發展所必需的一般秩序；良俗，指善良風俗，是指國家社會的存在及其發展所必需的一般道德 。公序良俗指民事主體的行為應當遵守公共秩序，符合善良風俗，不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德。公序良俗原則於民法制訂之初，乃是對契約自由進行限制，但於今，公序良俗原則則被視為與誠信原則同等的私法領域的大原則：私法上權利的行使、義務的履行，須在此范圍內，始視為正當。誠信原則是在法律自由之基調上，從法律內部對當事人間的權益加以調整修補，而公序良俗則是在同樣的基調上，自外部對之加以限制 。
公序良俗原則是學者根據世界范圍內的普遍立法用語而對中國現行的民法原則規定進行概括而得的，中國現行法因受前蘇聯民事立法及民事理論的影響，未使用公序良俗等字樣，而以「社會公共利益」「社會公德」來表達出同樣的精神，「社會公共利益」在內涵與作用方面同「公共秩序」相當；「社會公德」則與「善良風俗」相當。公序良俗原則在諸多民事立法較好的國家都有明文規定，如《法國民法典》第6條規定，個人不得以特別約定違反有關公共秩序和善良風俗的法律。《德國民法典》第138條規定：違反善良風俗的行為，無效。《日本民法典》第90條規定：以違反公共秩序或善良風俗的事項為標的的法律行為無效，等等 。
民法之所以需要規定公序良俗原則，是因為立法當時不可能預見一切損害國家利益、社會公益和道德秩序的行為而做出詳盡的禁止性規定，故設立公序良俗原則，以彌補禁止性規定之不足。公序良俗原則包含了法官自由裁量的因素，具有極大的靈活性，因而能處理現代市場經濟中發生的各種新問題，在確保國家一般利益、社會道德秩序，以及協調各種利益沖突、保護弱者、維護社會正義等方面發揮極為重要的機能。當遇有損害國家利益、社會公益和社會道德秩序的行為，而又缺乏相應的禁止性法律規定時，法院可直接依據公序良俗原則認定該行為無效。
日本學者我妻榮運用判例綜合研究法，將違反公序良俗行為歸納為以下七種類型： 1：違反人倫的行為；2：違法正義觀念的行為；3：利用他人窘迫、無經驗獲取不當利益的行為；4：極度限制個人自由的行為；5：限制營業自由的行為；6：處分生存基礎財產的行為；7：顯著的射幸行為。此即著名的「我妻類型」 。
我國學者從了學理上概括違反公序良俗的類型有：1：危害國家公共秩序類型；2：危害家庭關系類型；3：違反性道德行為類型；4：射悻行為類型；5：違反人權和人格尊嚴類型；6：限制經濟自由的行為類型；7：違反公平競爭行為類型；8：違反消費者保護的行為類型；9：違反勞動者保護的行為類型；10：暴力行為類型 。

㈧ 急求 有關民法公序良俗原則的案例

公序良俗的案件一定能扯到法理學法的價值和評價功能最有名的就是二奶遺產案當專時法官就是利用公屬序良俗來判決遺囑無效。當時在旁聽席的有60位婦女，掌聲一片。如果法官是依法判決，合法不合理，傷害了大眾的道德准線所以選擇了公序良俗的論斷。

㈨ 怎樣理解民法的基本原則中的「合法和公序良俗原則」

《民法通則》第七條、《合同法》第七條和《物權法》第七條關於社會公德、社專會公共利益屬和社會經濟秩序的規定，通常被認為是承認了公序良俗原則。所謂公序，即社會一般利益，在我國現行法上包括國家利益、社會經濟秩序和社會公共利益。所謂良俗，即一般道德觀念或良好道德風尚，包括我國現行法上所稱的社會公德、商業道德和社會良好風尚。