三國演義刑法

⑴ 三國演義第65回，劉備平定西川之後，諸葛亮治理蜀地，但是諸葛亮所定擬的治國條例非常嚴格，量刑也很重。

樓主好！
我自認為我對歷史是很在行的。我不喜歡抄襲，本文純屬手打。
西川的君主是昏回庸的，劉璋治答理蜀地時比較懦弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。毫無刑法，結果導致國內四處暴動，毫無章法，無道德品德素養，國力衰弱，劉備佔領西川後，也想仿效劉邦仁慈治國，以安民心。
但是，諸葛亮沒那麼做。
因為他知道：西川長期以來都是「沒有規矩」的，人民沒有一點品德素養，這樣是治理不好國家的，所以，他治理蜀地所定擬的治國條例非常嚴格，刑量極重，就是為了改善人民的素養，防止暴亂，叛變，這樣一來，既安撫了民心，又加強了刑法。一舉兩得。使長期毫無章法的西川得到了安定。
望採納！

⑵ 三國演義的法律條文

《漢律》

⑶ 三國演義箭法排名

1、黃忠
2、趙雲
3、呂布
4、太史慈
5、魏延
6、姜維
7、馬超
黃忠白發百中沒失手過故第一。趙雲則是在赤壁之戰接諸葛亮時，丁奉徐盛駕船追趕時將他們的船帆的繩子射斷。考慮距離以及船還是移動目標，故排在呂布之前。太史慈則是東吳之名神箭手，但跟以上幾人比出名的事跡很少。魏延箭術其實不怎麼聞名，但漢中之戰一箭射掉曹操兩個門牙加分不少。姜維箭術神經刀，驚險射殺郭淮很厲害，但後面射魏將曾有過連射三箭不中的尷尬。至於馬超，很少射箭，唯一一次潼關追殺曹操連著幾箭沒射中，雖然我知道錦馬超箭術肯定高超，但實在沒辦法把他排在其他六人之上

⑷ 三國演義中的著名事件有哪些。

1、孟德獻刀

大司徒王允心懷舊主，一心想除掉奸賊董卓，但是並無對策，便假裝宴請朝中忠義之士前來祝壽，晚間才告知眾位實情，為了擒董卓之策而煩憂，與各公卿商議。眾人聽罷，皆憤憤然，放聲慟哭。唯有曹操大笑之，說眾人不去想對策，只在此慟哭，怎麼能除掉董卓。

大司徒單獨見曹操，曹操說，用一招獻刀殺人的計策可以除掉董卓，於是王允將自己收藏的寶刀送給曹操，方便行事。

第二天，曹操去見董卓，對董卓說"馬羸行遲耳"董卓命呂布去選擇良馬送予曹操，董卓側身於榻上，曹操正欲刺殺，拔刀間，董卓見衣鏡之中有刀光閃過，立即斥問曹操，此時，呂布也回來了，曹操跪地舉刀曰:"操有寶刀一口，獻上恩相。"，然後假裝說道:"讓我試下此馬。"曹操騎上馬後飛奔而去。

之後董卓與呂布談話時曾說道:"剛才曹操來見我時並未提到獻刀，而且他為什麼要在我熟睡之時拿出寶刀，刀光從鏡子里閃出他突然慌忙跪下獻刀時手裡微微在發抖。"董卓憑這幾個疑點斷定曹操是行刺他的，立即下令火速追捕曹操。

⑸ 分析三國演義的劇情，其中哪些劇情裡面的犯罪可以按今天的刑法來定罪量刑

這個好多啊 哈哈。比如曹操強奸了張綉的老婆啊，龐統在耒陽不幹公務啊，於禁樊城武斷專政啊，曹操帶凶器開會啊，許褚酒後駕車押運糧草啊，曹洪兵敗曹操賴徐晃啊，楊修散播謠言遭到正法啊，貂蟬重婚罪啊，不勝枚舉啊

⑹ 《三國演義》第九回的「黥首、刖足」分別是什麼肉刑

黥首
古刑法，於額上刺字或古風俗，於額上刺字或圖紋。出自《後漢書·朱穆傳》、《後漢書·蔡邕傳》、《文選·王褒》。

刖足 [yuè zú]
[解釋] 斷足。古代肉刑之一。

黥首刖足
讀音：[qíng shǒu yuè zú]
含義：刻額染墨，截斷雙腳。
出處：《後漢書·蔡邕傳》:「即收付廷尉治罪，邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。」

⑺ 三國演義里"軌"是什麼刑法

1.
(形聲。從車,九聲。本義:軌距,車兩輪間的距離)

2.
同本義 [gauge]

軌,車轍也。——《說文》

經塗九軌。——《考工記·匠人》。注:「軌,謂轍廣。」

車不得方軌。——《戰國策·齊策》。注:「車兩輪間為軌。」按,謂兩輪間相距之跡為軌也。

今天下車同軌,書同文。——《禮記·中庸》

3.
又如:軌距

4.
車輪的痕跡,車轍 [rut]

軌,跡也。——《廣雅》

軌,車轍也。——《玉篇》

兵車之軌交於天下。——柳宗元《辯侵伐論》

城門之軌,兩馬之力與?——《孟子·盡心下》

5.
又如:軌跡(車的轍跡);軌躅(車輪輾過的痕跡)

6.
法則、法度 [laws;statutes]

田有軌,人有軌,用有軌,鄉有軌,人事有軌,幣有軌,縣有軌,國有軌。——《管子·山國軌》

東平失軌。——《漢書·敘傳》。注:「法則也。」

緣法循理謂之軌。——《賈子道術》

軌事之大者也。——《漢書·賈山傳》。注:「謂法度」

時國王驕奢,不遵典憲,又多豪右,共為不軌。——《後漢書·張衡傳》

7.
又如:軌等(法度與等級);軌儀(規范,法則);軌法(軌范法則);軌事(法度,法則);軌模(法則,楷模)

8.
道,導軌 [track;rail]

五星循軌而不失其行。——《淮南子·本經訓》

9.
又如:軌度;軌道;出軌;單(雙)軌;出軌;無軌電車;有軌電車

10.
車子 [vehicle]

外則軌躅八達,里閈對出。——左思《蜀都賦》。 劉良注:「軌,車也。躅,跡也。」

回軌異途。——《三國志·郤志傳》

11.
道路;途徑 [road;path]

異軌同奔。——《宋書·謝靈運傳論》

12.
又如;軌途(道路);軌路(道路)

13.
統計 [statistics]。如:軌官(古時主掌會計事宜的官);軌數(統計理財的方法)

14.
盜竊或作亂的壞人 [a thief;a treacherous fellow]

臣聞亂在外為奸,在內為軌。——《左傳·成公十七年》

15.
又如:奸軌(作亂偷竊之人)

〈動〉
1.
依循,遵循 [follow]

是境內之民,其言談者必軌於法。——《韓非子·五蠹》

2.
又如:軌軌(遵循軌跡);軌法(遵循法度);軌承(遵循承奉)

⑻ 《三國演義》中與傳統法律有關的片段

第六十五回：使諸葛軍師定擬治國條例，刑法頗重。法正曰：「昔高祖約法三章，黎民皆感其德。願軍師寬刑省法。以慰民望。」孔明曰：「君知其一、未知其二：秦用法暴虐，萬民皆怨，故高祖以寬仁得之。今劉璋暗弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。寵之以位，位極則殘；順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實由於此。吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮並濟，上下有節。為治之道，於斯著矣。」法正拜服。
《資治通鑒》裡面這樣說的：諸葛亮佐備治蜀，頗尚嚴峻，人多怨嘆者。法正謂亮曰：「昔高祖入關，約法三章，秦民知德。今君假借威力，跨據一州，初有其國，未垂惠撫；且客主之義，宜相降下，願緩刑馳禁以慰其望。」亮曰：「君知其一，未知其二。秦以無道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩；高祖因之，可以弘濟。劉璋暗弱，自焉以來，有累世之恩，文法羈縻，互相承奉，德政不舉，威刑不肅。蜀土人士，專權自恣，君臣之道，漸以陵替。寵之以位，位極則賤；順之以恩，恩竭則慢。所以致敝，實由於此。吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。榮恩並濟，上下有節，為治之要，於斯而著矣。」