刑法趙老師

A. 深圳大學法學院趙老師

真的好像啊，我也是伯賢的粉絲呢，說話像嗎？是真的嗎？太像了

B. 趙老師講因果：如何懺悔

你懺悔的時候，別老想著你自己，他們都有他心通的，知道你心裡的想法，要真心認錯，為他們著想。我們道場的王靜，沒來道場聽了法，也懺悔了，沒有用，我一問，原來她是這樣懺的：「我錯了，我做錯了，外力啊，你不要找我了，我怕你了，請你饒了我吧。」這怎麼行呢？你一心想著的是自己，你沒有轉變念頭，你不僅要知道自己錯了，還要發大心，想辦法將功贖罪，讓大家以你為戒，引導更多的人改惡從善，你把一心為自己的念頭轉變成一心為他人，這樣才對。病是怎麼來的？就是由一心利益自己，貪圖舒服，貪圖享受來的，要好病，就要反著來。 善惡由心生，一切災難由罪惡得，當病苦來臨時，我懺悔認賬，都是我無始劫種的惡因，今天因緣成熟，跪在佛前真誠懺悔，冤情債主呀，不知道是什麼原因感召了你來討我的債，我歡喜領受，作為佛弟子，我對以前所做的罪惡生無比的慚愧心，懺悔罪業永不復造，得佛攝受業力消除。一切果報都是自作自受，我縱然受了不善果報，決定不能夠怨天尤人。縱然是別人毀謗我們，欺騙我們，我們上了當，我們也不能夠怪他。為什麼？他只是個緣。我過去生中造作不善，所以今生才會受惡報，這才是事實的真相！阿彌陀佛！我知道錯了，都是我無始劫傷害了你，我們惡緣轉善吧，不要冤冤相報了，佛的大力能度你們到彼岸，我會天天誦經迴向給你們，願將我所應享受一切福樂，悉皆迴向，普施法界眾生。 趙老師講一位持戒精嚴的修行人的因果（關於邪淫以及懺悔的開示頗有感觸） 她也有很緣分，通過我們居士來找我，讓師父觀他的因果，結果一看說這個人在沒信佛以前，做了很多邪淫的事情，大家懷疑，能嗎？她人非常好啊，看她現在是好，當然她以前做的了！問現在怎麼辦！結果我去找她談了以後，問她多少多少事都是你做的對嗎？她說對。但是得和你先講，你得實話實說，不然的話我可不能救你！問她懺悔沒有？她說：我懺了。大家好好對號入座，她的錯誰犯了。告訴大家她是怎麼懺悔的，她說：我年輕的時候造了這么多業啊。那都是我無始劫欠的，我欠的淫慾債，今生我來還來了！這哪叫懺悔啊。這不是增加更多業力了嗎！我說你錯了修行人啊，這哪叫懺悔啊，這叫借口，這叫搪塞，這叫推卸責任啊，這叫妄語！這叫懺悔嗎！這不是更增加業力了嗎！這怎麼能離苦呢！地獄等著你呢！你受再高的戒律你也擋不住業力的，你知道不知道，當時她就傻眼了。她說：「不怨我啊，那時候我年輕，人家都追我！」這種事不是一個人乾的，怎麼能不怨你呢，現在你是佛子了，懺悔不對是會增加業障的！ 所以說，我們在沒有聞法之前，殺盜淫妄酒我們都做了什麼，現在做了佛子，要用五戒十善量自己，一條一條去懺悔，得這樣做，不能說這是還債來了。所以我們說，現在沒有多少潔凈的男女，你們在走你們人生路的時候，你是不是也錯了你都做過什麼，好好懺悔，你懺悔做的不夠，當然不能離苦了，受再高的戒律天天念經，磕頭，還問怎麼我就不離苦呢？可能還懷疑佛有還是沒有呢！看看這多悲哀！所以我們說，剖析每一個問題，我們要拿事實論證佛法，佛講了宇宙人生的真理，大家可以分析，看看對還是不對，不能這么懺悔，誰造業了，誰好好懺悔，並不是說你磕頭誦經就能離苦的，善惡兩筆賬，清清白白，不是善能夠抵惡，惡可以抵善的，沒有這樣的道理，你不解悟到佛的大法，你自然不能離苦，受益都談不上了！ 這是一個問題，為什麼佛說萬惡淫為首，它是由生命的生成，導致了苦難捨身的擁有，從另一個面看，當行淫完了，所到行淫之處，一律是壞人風水，這個事你能不能解決？你怎麼懺都懺不出去，所以說邪淫的男女不得了的，不是大家所想的那樣，我們倆做的事情，做完就完事了。你知道嗎，到別人家去行淫，整個的房宅風水都壞了，這個因果就需要你來背了，你怎麼懺悔能把人家的房宅風水還原呢，如果不能做到這一點，你的業因果報就是跟著你的，這個業力和其他的業力是不一樣的，不是說我懺悔，我錯了！盜竊貪污，可以返臟，這個可以消，邪淫這個事情，懺悔能消除50%，還剩下50%就是有關污濁風水這件事，特別是在野外行淫的人，更要命，虛空法界的神靈們，山神土地，花草樹木，都在修行，你到野外做了一個邪淫的事情，回來帶著一大片的業力，當冤親債主找你的時候，求醫求葯不好使找大仙，如果大仙告訴你給你破個關，這個事情就更亂了！你知道我們人身是怎麼得的？是我們無始劫修功累德，有了德行我們才有的這個人身啊，就是說，哪一個眾生，在哪一個維次空間生存，這是一個自然的規律，並不是說我們想怎麼做就怎麼做，不是你說的算！ 為什麼說在這個末法時期，光是法律與道德的教育，不完善啊，一切都在轉型啊，應該增加因果教育，在法治與道德教育的基礎上增加因果教育，沒有因果教育，眾生難調難服，造了業都不認賬，就像捉姦一樣，不捉雙都不承認。多少病苦災難的眾生，千生百死，不知道為什麼啊。都是你造的業力，求佛都不行，更不用說求仙了，邪淫的人無論怎麼懺悔都只能消除50%。這個是人類一點辦法都沒有的。這個懺悔和別的懺悔是不一樣的，這個已經壞了人家的風水了，凡夫是沒有這種本事的，所以說千萬別做啊，年輕人更需要要明白這個因果，從事實認識果報的嚴重，不要等到果報來臨的時候，求誰都不行的時候才想起來，那已經為時太晚了。這些邪淫的事情，誰做過誰好好懺悔去，能懺悔多少懺悔多少，懺一塊是一塊不能一點不懺悔挺著，那可不行啊。 在道場的人都是苦難眾生，我們願苦難的人離苦，願修行的人成就，但是必然有一個了業的過程，沒有這個過程根本就走不出來。所以說像這個老修行人，最近問了一下，現在已經挺好的了，原來醫院都已經搶救不過來了，如果死了肯定得下地獄的，如果業力不消，不是說受多麼高的戒律，念多少佛號就能往生的，是業力的牽引導致眾生的去向的，這個大家得知道！不是說大家做多少功德，建多少塔多少廟的問題！這個就是兩個字因果的問題，有多少修行人能悟得著這個道理？現在的人，受多高的戒律，念多少經，叩多少頭，做多少功德，最後還是病苦纏身，還不理解，咋回事呢？我們到因果里分析。所以說這個案例講給大家，想讓大家對號入座。你錯在哪裡，你做過多少錯事，這些問題自己懺悔去！ 這種現象都是業力，趕緊懺悔。一頓飯要熱三次，這多麻煩哪。趕快跪下虔誠地懺悔，說自己過去世中，或者今世中，不知道做錯了什麼，冒犯了誰，請你們原諒我，我知道錯了，現在，我學佛了，知道我欠了你們，我生起了無比的懺悔心，我要天天念經把功德迴向給你們，我學佛了，佛法是無價的寶貝，現在我也要把寶貝分給你們，請你們聽經聞法，讓你們也能離苦得樂，請你們別障礙我，讓我能順利的吃完一頓飯。你天天念經，天天懺悔，慢慢地了自己的業，慢慢地，這毛病會好起來。 1、陳晶居士現身說法：殺害腦癱兒子得果報實例 陳晶居士本人是個醫生，她生了一個兒子，是腦癱，她殺害了兒子，結果自己成了精神病人，過得生不如死，異常痛苦。有緣碰到師父，讓師父觀了因果，真心懺悔，發菩提心，出來現身說法，以警戒更多的人，因此得以離苦，現在能正常過日子了，能去上班了。 師父也不是給所有的人都觀因果，不是師父不慈悲，而是慈悲這些不信佛的人。為什麼不給他們看呢？因為這些不信佛的人，師父給他們看了，他們半信半疑，說了也不會去做，沒有誠心，不去改過，就不能離苦，他就會謗佛謗法，這樣也會影響到其它的人離苦。還有的人，造得業是定業，定業是不可轉的，師父可以幫的是造了不定業的人，讓他們覺悟，讓他們從心底里悔改，不再造，一念懺悔能消百千罪業，這樣，就真正地幫到了人。 就如同這位陳晶居士，她的兒子出生以後，她發現兒子不好，就去醫院檢查，檢查結果出來，她兒子患得是腦癱的毛病，這不是要拖累她一輩子嗎？她本來照顧這孩子累得欲哭無淚，想到以後漫長的歲月中要長伴著他，她就惡向膽邊生，決定弄死這個孩子。開始的時候，她不給孩子吃奶，想餓死他，結果餓了幾天，孩子沒有死成；她又給孩子吃安眠葯，想葯死他，結果幾天後醒過來，孩子還是沒有死成；她有點慌了，就點香，跪下祈求佛菩薩把孩子帶走，你說佛菩薩會如她這個願嗎？佛菩薩是慈悲任何眾生的，不管他是富的，窮的，美的，丑的，健康的，還是病苦的。她不知道這兒女都是自己修來的，孩子跟我們父母的因緣有四種：討債，還債，報恩，抱怨。我們不能選擇什麼樣的因緣，我們今天得的果，都是我們自己無始劫修來的，現在得了果，想改已經來不及了。只有承受，然後懺悔，誦經來了業。這樣雖然見效慢一點，但是可以一點一點地轉。這些她都不知道。她只是一心想擺脫這個壓在她心上的包袱。 有一天，她在孩子的食物中摻了厲害的一點的葯，因為她是醫生嘛，弄點葯比較方便，最終，孩子死了。當天，天上下起了傾盆大雨，空中電閃雷鳴，老天爺好像動怒了，要懲罰這個親手殺死自己兒子的歹毒女人。 從此以後，陳晶的毛病就一樣一樣開始出現了。先是吃飯不能吃，明明自己肚子餓，但是，就是不能把飯送到自己嘴裡，自己控制不了自己。也不能坐著，只能站著，晚上也不能睡覺。去醫院檢查，一切都正常。家裡的人開始的時候不理解，以為她是故意沒事找事，後來發現不對，她這樣成天成天地站著，嘴巴里喃喃自語：兒子是我殺的，兒子是我殺的……也不吃飯，也不睡覺。好像是得了精神病。於是就把她送到精神病醫院去治療。治療了幾個月，也沒有改善。於是又去看大仙，讓大仙寫符，燒表，燒大寶，給孩子燒房子，燒衣服，一切都沒有用，而且越來越嚴重。又去寺廟做法事超拔孩子，又去找活佛灌頂，念咒，拿錢造塔，供養師父，把自己公積金里的錢都取出來了。還是沒好。 後來，有人讓她來這個道場聽講佛法，她就來了，聽了一堂課，知道以前自己全做錯了，求趙老師救救她。趙老師給了她電話號碼，她一直來聽，也給趙老師打電話，趙老師給她講，她錯在那裡，該怎麼懺悔？她知道自己不該殺死孩子，這個孩子跟她有緣，如果時光能倒轉，她一定會好好養著這個孩子，哪怕一輩子做牛做馬，她後悔得痛哭流涕，願意以自己的經歷現身說法，讓更多的人醒悟。後來，就慢慢地好了，現在，她能正常上班了，也經常來道場聽法，需要她說法的時候，她就站出來給大家講。這是生了大懺悔心，發了大菩提心，才獲救的啊。 有很多居士學佛學了十多年，病還是沒有消，家裡還是不和睦，苦還是沒有離，這是因為他不知道學佛怎麼學的？聽說建塔造廟有功德，就連忙送錢過去，哪怕自己平時捨不得吃一個饅頭，買一把青菜，天天吃鹹菜。有的聽說供養師父有功德，連忙把省吃儉用節省下來的錢塞到師父手裡。你有求功德的心，就沒有什麼功德。《金剛經》叫我們怎麼布施？無相布施啊。我們做布施要隨緣去做，你的錢要用來長養你的色身，有了這個色身才好修行啊，我們吃東西不浪費，穿衣服不浪費，多下來的錢，才去修福報。現在塔也不少，廟也不少，用不著大家都拚命去造塔造廟，塔不能讓人覺悟，廟不能讓人覺悟，是法讓人覺悟。覺悟了才能離苦。為什麼要學佛？就是要覺悟。我們去廟里禮拜佛，是種下善根，然後聽師父講法，我們不能老是停留在拜佛燒香這個層面上，比如你已經上了小學，還要上初中啊，還要上高中啊，哪能一直停留在拜拜佛，燒燒香，求求佛保佑這個層面上？我們要種福田，到寺廟去供養三寶，那好，我們把錢放在功德箱里行了。不要去攀緣，我一定把要錢交到某一個法師手裡，這樣，以後我再來的時候，他就認識我了，他就對我好了，這是不對的。這是有功利心，有攀緣心，你這樣想就沒有功德了，還會害了這個法師。人家法師為什麼出家，難道是為了錢嗎？人家本來放下了名利錢財來出家修行，你以凡夫之心思量：這個師父太可憐了，什麼錢也沒有，我要供養他一點錢，讓他過得舒服一點。告訴你，你這是在害人！所以說，慈悲也有對錯。佛祖當初出家，放下了王位，放下了嬌妻幼子，穿糞掃衣，日食一餐，你看看可憐嗎？你是自己愚痴。 還有，廟里是師父修行的地方，你一個居士常常待在廟里算什麼？和師父一起吃，一起用，師父是僧人，有資格享用十方的供養，你呢? 你還以為自己是在護法呢。廟里是法師待的地方，你作為一個居士，不該一直待在那裡，如果師父沒有吃的，你可以送吃得過去，如果師父沒有用的，你可以送過去，這叫供養。你成天在那裡待著，師父做什麼，你都看著，師父做了什麼不如法的事情，你還不能說，見惡隨喜，你不背因果嗎？而且，居士常常跟師父待在一起，把不如法的事情說出去，這不是造業嗎？ 有一次，我聽到村上有個人在說，

C. 趙老師講的因果怎麼不告訴我們他的師傅是誰

不要聽什麼所謂的老師講了 一切顯教的修行法門都在經典之上 佛慈悲已經說得很明白了 不懂你就先看論 再看疏鈔 最後看經 一切都不會有疑問了 自己不去看經領會 光聽人說 是沒有好處的

D. 誰為趙老師伸冤

趙潔芳，女，25歲，場口趙歐村人，富陽二中高三生物老師，畢業於浙江師范大學，2011年9月以優異成績返回富陽二中——母校任教。2012年10月4日晚遇害。
事情經過：2012年10月4日早上8點因為學校假期補課，趙老師和同在二中就讀高三的妹妹一起趕到學校上課。下午五點左右和媽媽通了電話，了解到4號早上兩節課，5號下午兩節課，想讓女兒回家住。但是趙老師考慮到4號晚上要坐班到10點，就決定不回家還是住在教職工宿舍。晚上坐班結束後，有老師邀請她去外面吃夜宵，總共8人，包括犯罪嫌疑人：食堂員工章建軍（關於 章建軍，富陽新登胥口人，之前已有4次前科，據警方透露，有一次章建軍與妻子吵架，將兒子從窗戶扔出，兒子的一隻眼睛被摔瞎，還將自己的房子燒了，還有盜竊等前科。與妻子早已離婚，家中只有父母，房子也是破舊的老房子，裡面什麼都沒有）。據了解，章建軍已兩年未回家，四月份剛出獄，五月就到二中食堂就職。夜宵結束後（11點左右），因為高三老師在外面都有房子，其他住校的老師都是教高一高二的，還不用上班，所以只有趙老師和章建軍兩個住教職工宿舍的一同回去。宿舍前面是一幢三層學生食堂，後面就是教職工宿舍，再後面是教師食堂，再後面是山，相當於在山腳下。教職工宿舍非常簡陋，住宿條件很差，很破舊，樓梯路燈是觸摸感應燈，因破舊基本不用，樓道很昏暗，平時上下樓都靠手機照明。有兩個公廁，一個燈不亮，基本不用，燈亮的廁所只有兩個蹲坑，一個水池，一個噴頭但無熱水，所以洗澡要自己燒好熱水拎著桶去沖澡。門是用搭配鎖，包括蹲坑的門都是破的。宿舍門也是破舊的木門，最普通的鎖（稍微用力就能踹開，或用卡片在門縫刮一下也能打開）。宿舍裡面就只有四面牆一扇窗，無任何設施。宿舍共三層，一樓是公共浴室，二樓住男教師和男廚師，三樓住女教師。當晚章建軍闖入趙老師宿舍後欲進行強奸，但是遭到反抗，強奸未遂。事後怕趙老師報警，將其掐死，之後又在其胸部捅了三刀。根據屍體傷痕看，應該有打鬥過程中兇手用高跟鞋鞋跟之類的東西在趙老師頭部重擊，有三處傷口，右臉浮腫。事後帶走趙老師的蘋果4s手機，12點半章建軍出校門到一家賓館找小姐，得知沒有小姐後又找到一家妓店過了一晚，第二天早上重回學校向一個老師借了2700元後潛逃，下午1點半開始第一節課和第二節課趙老師沒去上課也無人過問，直到晚上5點45分一辦公室老師打電話問家屬趙老師是否回家後再到宿舍發現屍體，6點左右報警。家屬7點07分到校後被校方攔截，帶至一會議室不讓去宿舍查看情況。母親哭了整整一天一夜後喉嚨徹底嘶啞失聲，眼淚哭干。父親一哭就手腳抽筋。考慮到學生的學習，死者家屬開始並未到學校討要說法，直到10月8號，因為學校及警方都沒有任何舉措及安慰，家屬忍無可忍，至校門口哭喊要人，父親當場抽筋昏迷，全家虛脫送至富陽市人民醫院。在醫院獲悉兇手在河南與安徽的交界處被抓。直到10月11日家屬才被允許至殯儀館見面，考慮到家人不能接受，只有個別親戚進去查看。為學校安定考慮，家屬一直在家等待消息，未找學校一次麻煩，10月15日，學校跟家屬談判賠償，家屬要人，但學校一直推脫自己的應盡的責任，一直講大道理，因為家屬文化程度跟學校領導比實在懸殊，據當事人描述，當時校領導就像在給大家洗腦，一直說失去趙老師是學校的損失，是國家的損失，感覺就像家屬還是學校損失大，還是學校悲痛，還說最主要的責任是嫌疑人而不是學校。當時家屬很氣憤，但又說不過學校，於是走人，在學校門口拉橫幅「冤！冤！冤！還我女兒！」並帶上趙老師遺照坐在學校門口，學校就打開後門進出，攔截學生不讓走大門，學生根本不知道這件事情。過路人看到紛紛停步嘆惜，有一婦女上前陳述說學校食堂職工素質相當差，前段日子就有一個二中食堂工作人員在她那邊租房子，欠了120元錢，好幾個月都不肯還，向他要錢還被他罵了一頓。中午吃完飯後，一副校長說晚上會給家屬一個答復，讓大家先回去，晚上九點左右電話打來說會讓村委書記跟家屬做溝通，再去談判，村委書記傳來學校方面的回應，說希望按工傷處理。（工傷是指生產勞動過程中，由於外部因素直接作用而引起機體組織的突發性意外損傷。要是真按工傷處理，學校幾乎無責。學校為了逃避責任就可以這么不顧血淋淋的事實么？就可以這么歪曲事實么？25歲啊，才25歲啊,只有25歲啊，事業剛起步，剛剛接觸這「和諧」的社會，現在就這么一個人孤零零的躺在殯儀館。學校，你們就真的這么冷血么？）受這件事影響，父母每天沉浸在悲痛中，十多天下來都瘦了很多，老了很多。兩個妹妹至今請假在家未去上學，最主要的是在讀高三的妹妹，讓她如何返回二中繼續學習？還有八個月就要面臨高考，在父母的勸導下10月16日中午返校學習，但由於在心裡有極其嚴重的陰影，當天下午離校回家。
這個嗎？

E. 趙老師判了八年真的嗎

【答案】A
【答案解析】該案涉及法律關系分類的具體運用。田某利趙某與學校的關系比較復雜，根據我國相關法律規定，學校授予學位、發放畢業證等行為得到了相關部門的授權，因此，就授予學位、發放畢業證而言，田某和趙某與學校的法律關系是隸屬型法律關系，由此產生的訴訟是行政訴訟而不是民事訴訟，C項正確。同時，在正常狀態下，三者還是調整性法徘關系，B項正確。後來由於學校的違法行為(行政行為)，導致三者之間的調整性法律關系不能正常實現，介入，以恢復和保律關系的產生，所以，就學校和而言，二者之間是保護性法律關系，D項正確。學校雖然作出了「退學」、「不發給畢業證、學位證」等處理決定，但是，學校並不能代表「國家」，沒有先例「制裁」(法律意義上)的權力，不能形成保護性法律關系，A項錯誤。依題意，A項當選。

F. 現世因果教育的那個趙老師的師父是誰，是哪位法師開許他公開講法的。

我這個月才開始看趙老師講的因果教育真的太好了，太受益了，我們每個人每個家庭都有病苦，趙老師教我們方法懺悔，轉念，不造。所有人都能病好，都能改變命運。值得我們學佛和沒學佛的人都應該看，真實不虛

G. 請問下那趙老師叫什麼名字啊

趙文茜

H. 趙老師真的在利用佛法斂財嗎

我看了，講的很有道理，一個成人應該有正知正見。

I. 江西省南昌市的趙蘇林 趙老師他自己漏改了一本作業 然後同學給他看 他還用手揪他的頭發還罵他

國家教育部辦公廳關於堅持正面
教育，嚴禁體罰和變相體罰學生的通知
（[84]教初廳字005號 1984年5月4日教育部辦公廳發布）

學校是培養教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神聖職責。但是，近幾年來，少數學校對學生施行體罰和變相體罰的現象卻屢有發生，個別人甚至粗暴摧殘學生，影響尤為惡劣。對於這種嚴重違背黨的教育方針，妨礙少年兒童身心發展的現象，必須堅決制止，為了防止和杜絕這類問題的繼續發生，現特通知如下：

一、對學生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要的教育原則。教師對學生要動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆。既要管教管導，嚴格要求，又要循循善誘，誨人不倦。要遵循兒童身心發展的規律，通過生動活潑、豐富多採的教育、教學活動，積極引導他們為振興中華而勤奮學習，奮發向上。不要脫離兒童好動、好玩、好問的特點，把天真爛漫的少年兒童培養成唯唯諾諾的「小老頭」。
教師要面向全體學生，對全體學生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對於有缺點、錯誤的學生，要深入了解情況，具體分析原因，滿腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善於發現、培養和調動後進學生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心地前進。對於極個別屢教不改、錯誤性質嚴重、需要給予紀律處分的學生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能採用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學生。

二、各級地方教育行政部門和學校要採取多種形式，組織教師學習黨的教育方針、政策，學習教育學、兒童心理學等業務知識，幫助廣大教師特別是青年教師樹立正確的教育思想，學會科學的教育方法，逐步掌握教育兒童的規律。當前，要結合五講四美三熱愛、為人師表活動，把熱愛學生，建立民主、平等、親密的師生關系，作為師德教育的一項重要內容予以落實。對於師德高尚、教導有方、成績卓著的教師要予以表彰獎勵，廣泛宣傳他們的先進事跡，總結推廣他們的先進經驗，使廣大教師學有目標，趕有方向，把師德教育活動逐步引向深入。

三、體罰和變相體罰學生極易造成師生的對立情緒，使學生產生自卑、怯懦心理，嚴重的甚至會造成學生肢體損傷，對學生身心的健康發展造成十分惡劣的後果，並且容易引起家長與教師的糾紛。各地城鄉初等學校都要高度重視這個問題，經常教育全體教職員工，把禁止體罰和變相體罰學生作為一條學校紀律，嚴格遵守。今後，對於體罰和變相體罰學生的人員，必須及時進行批評教育，幫助他們認識和改正錯誤。對於情節嚴重、屢教不改的，要查清事實，區別情況，給予適當的紀律處分。對於殘害兒童、情節惡劣並造成嚴重後果的，要報請有關部門追究其法律責任。

四、各級地方教育行政部門和學校要認真檢查對學生的教育管理情況，並做好思想工作，使廣大教師既能愛護學生，又要勇於負責、敢於管理，防止因嚴禁體罰而出現放棄管理的偏向。要採取適當方式，向學生家長和社會人士加強尊師愛生的宣傳教育工作，樹立尊師愛生的良好風尚。對於辱罵、毆打、傷害教師的事件，應繼續抓緊處理，切實保障教師的正當權益和人身安全。

發布部門：教育部 發布日期：1984年05月04日 實施日期：1984年05月04日 (中央法規)

J. 趙老師講因果有根據嗎

你用自己的智慧去辨別，如佛說就是正法，不如佛說就是邪法。我在看趙老師的光碟，我也在研讀佛的十部大乘經典，我覺得講的是正法，趙老師找到了一個非常好的切入佛法的途徑，就是現實因果。