刑法木驢
㈠ 古代刑罰-騎木驢
騎木驢 是古代專門懲治那些勾結姦夫謀害親夫的女人所用的酷刑。該刑法充內分體現了容封建專制社會對人性的殘酷摧殘。但是經過考證之後，「騎木驢」和所謂封建社會欺凌婦女毫無關系，更多反映的是現代部分抱有變態心理的男性，在想像中通過摧殘凌辱婦女獲得快感。
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㈡ 騎木驢刑法 騎木驢是什麼意思 古代酷刑騎木驢圖
騎木驢是古代懲治罪犯的刑法，多用於勾結姦夫謀害親夫的女人內所用。但這種說法既沒有歷容史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證。
小說《二十四史演義》，明末的騎木驢是先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入y道內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱從口鼻穿出，常數日方氣絕。
㈢ 專門懲罰女子不忠貞的刑罰騎木驢具體是怎麼實施的
在古代的封建社會，人們的思想都是非常的狹隘的，古代的君王為了能夠統治這些平民也想出了非常多的殘酷的刑法，有一些刑法非常的殘忍，僅僅只是聽名字就能夠讓人毛骨悚然，就比如閻王栓。凌遲和檀香刑等等殘酷無比的刑法。在這些刑法中我們看到了人性中黑暗的一面，也見識到了古代封建統治者們的昏庸和殘暴。我們僅僅從商鞅變法之後被車裂，袁崇煥被凌遲這幾點就能夠看得出這些封建統治者為了鞏固自己的勢力而使出的殘忍手段。
根據民間的說法，人們在懲罰女犯人的時候會有士兵敲鑼打鼓開道，並且號召全城的百姓。其實這樣的刑法不管是那樣，對女性都是非常大的侮辱，一個殘酷的刑法就是對人性最赤裸的呈現，讓人見識到了在人性中非常殘酷的一面。
㈣ 騎木驢是清代的什麼一種刑法
騎木驢 是古代復專門懲制治那些勾結姦夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據《二十四史演義》說，明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱「自口鼻穿出，常數日方氣絕」。該刑法充分體現了封建專制社會對人性的殘酷摧殘。
㈤ 古代騎木驢是什麼刑法
騎木驢來。這是中國特自有的一種刑法，未見於國外。嚴格地說，騎木驢本身不是一種死刑，而只是死刑執行過程中的一種附加刑法，但往往沒有等到執行死刑，受刑人就因為無法承受酷刑而斃命了。騎木驢只限於對女犯施行，而且只限於對謀殺親夫的女犯，目的是給敢於謀殺親夫者做榜樣。顧名思義，木驢是木頭製品，樣子像驢，有頭有身子，還有四條腿，但是有腿而不能走，不過底下有四個輪子，可以由人推著前進。四個輪子連著木驢肚子里的一個偏心輪，偏心輪上連著一根一尺多長的圓木棍兒，樣子像驢毬，卻從驢背上伸出來。木驢往前推，這根驢毬形木棍兒能上下伸縮。謀殺親夫的女犯被判處死刑後，立刻被扒光了衣褲，反背雙手，被強制騎到木驢的背上，關鍵的一筆，是一定要把驢背上的驢毬插進女犯的陰戶里，然後衙役們推著木驢遊街。由於偏心輪的作用，木驢向前推，驢毬在女犯的肚子里上下伸縮，直搗內臟。女犯體質弱，一般到不了刑場，大都死在半路上了.
㈥ 殘酷的古代女性刑法騎木驢
騎木驢是古代專門針對女性的刑法！所謂就是一頭木製的驢背上有一個母指粗細的木樁，當女犯被強行按坐下去時，那根木樁就插入她的下身而且隋者木驢的走動，木樁也一伸一縮直弄的女犯下身鮮血淋漓，疼的斯心裂肺，很多受不了就死了，這種刑法往往對付偷情的女子.
㈦ 木驢是種什麼刑法
騎木驢。這是中國特有的一種刑法，未見於國外。嚴格地說，騎木驢本身不是一種死刑，而只是死刑執行過程中的一種附加刑法，但往往沒有等到執行死刑，受刑人就因為無法承受酷刑而斃命了。騎木驢只限於對女犯施行，而且只限於對謀殺親夫的女犯，目的是給敢於謀殺親夫者做榜樣。顧名思義，木驢是木頭製品，樣子像驢，有頭有身子，還有四條腿，但是有腿而不能走，不過底下有四個輪子，可以由人推著前進。四個輪子連著木驢肚子里的一個偏心輪，偏心輪上連著一根一尺多長的圓木棍兒，樣子像驢毬，卻從驢背上伸出來。木驢往前推，這根驢毬形木棍兒能上下伸縮。
謀殺親夫的女犯被判處死刑後，立刻被扒光了衣褲，反背雙手，被強制騎到木驢的背上，關鍵的一筆，是一定要把驢背上的驢毬插進女犯的陰戶里，然後衙役們推著木驢遊街。由於偏心輪的作用，木驢向前推，驢毬在女犯的肚子里上下伸縮，直搗內臟。女犯體質弱，一般到不了刑場，大都死在半路上了.
㈧ 古代刑法木驢是什麼意思
古代有著各種各樣花里胡哨的刑罰，雖然種類繁多，但如此之多的刑罰，卻有著一個相同的特點，那就是殘忍。對於當時的古人而言，沒有什麼事情是比接受這些古代酷刑更加恐怖的了。今天，就給大家介紹幾個古代的殘忍刑罰。
1. 凌遲
提到古代酷刑，怎麼能少得了被列為古代酷刑之首的凌遲。凌遲在古代，其威懾意義遠大於懲罰意義。可能有人不太了解凌遲是一種什麼刑罰，說白了，凌遲就是我們所俗稱的「千刀萬剮」。
但是這種刑罰實施起來卻並沒有說起來那麼簡單，行刑時，劊子手會先割下一塊犯人的頭皮，但並不將其割斷，只是任其耷拉下來遮住犯人的雙眼。這一舉動是為了防止犯人在受刑時，由於過於痛苦而目露凶光從而使得劊子手感到恐懼，進而影響到劊子手行刑。之後，劊子手還會在犯人的喉結上割下一塊再進行包紮，以此來防止受刑的犯人慘叫過於凄厲。
並且在行刑時，劊子手還會保證受刑者要在達到指定的刀數之後，才會死亡。因此，他們每一片割下來的肉，都薄如蟬翼並且僅有指甲蓋大小，還會盡可能的避開那些較大的血管。因此凌遲在當時還能算得上是一門手藝活。除此之外，為了保持受刑人盡可能的感受痛苦，劊子手還會用冷水澆醒昏迷的犯人，以此來達到最大的震懾作用。
2. 剝皮
這種刑罰最早起源已經無從得知了，自人類文明誕生時起，就有著類似的手段存在。但是這種手段正式成為一種刑罰，還是在明朝時期。明朝由朱元璋所創立，由於朱元璋出身平民，因此極度痛恨那些貪官，不僅查得嚴，對於他們的懲罰也是極為駭人。
剝皮楦草就是朱元璋用來處罰這些貪官的一種殘忍刑罰，而關於剝法，到目前共有兩種說法。其一是行刑者由犯人的背部開到，從上往下劃開，再伸進去將受刑者的皮膚與肌肉分割開來，進而慢慢擴張至全身，剝下一張完整的皮。第二種說法能否實施尚且存疑，行刑者會將犯人埋入土中，在對方頭頂的頭皮劃開一個十字，再往其中灌入水銀，由於水銀質沉，會向下流去，自動將犯人的皮膚與肌肉分割開來。
在剝下皮後，朱元璋會命人在其中填入稻草，然後再將其扎緊吊在受刑者生前所工作的門口，用這樣的方式來警醒後來者，切莫貪贓枉法。
3. 騎木驢
這種刑罰一般用來對付那些犯了奸罪的女子，行刑者會將犯人的衣物脫完，然後將其架在木驢之上，再釘死對方的雙手雙腳，連同木驢一起架到集市上示眾。在遭受了這樣一種刑罰過後，即便受刑的犯人沒有因為失血過多或是傷口感染而死，
㈨ 古代刑具中的「騎木驢」到底是什麼樣的刑法
《二十四史演義》記載著一種超級Bt的刑具——騎木驢，這是一種針對淫盪女人的懲罰，專門用以崔殘女性性器官而設計的，這種刑具是一個由形如驢的木製品在上層設有釘子叫受罰女性騎上，以傷下陰為目地特製刑具，到了清朝就更加殘酷了。
據考，清朝的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入T內，然後放開，讓該女身體下墜……遍覽中國野史，死於木驢的中國女性有姓名可考者不下數百人。這不能不說是一種處心積慮的刑罰工具，而這種毫無人性的刑具，竟是我國歷史上口碑極好的神判—施公施世綸所發明的。《施公案》中，有這位神判洋洋得意地將自己的發明展示給看客的記載。