棍子穿深刑法
❶ 史上最殘酷的的十大刑法是什麼呢
剝皮 剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。 另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡... 皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。編輯本段腰 斬 由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。 明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣。編輯本段車 裂 即五馬分屍，很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分屍之刑。 要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。編輯本段俱五刑 把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳和鼻，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。 漢高祖死後，呂後把他的寵妾戚夫人（劉如意的母親）抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」。結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死。 (但實際沒死）編輯本段凌 遲 最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。 後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。 據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成死刑的藝術。 而受此刑最有名的人就是大太監劉瑾，聽說一共割了三天才讓他斷氣... 而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以漁網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來。那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。 這是明清的正式刑之一。編輯本段縊 首 在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。 中國人的絞刑是用弓弦縊殺。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓，弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣。 岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺。編輯本段烹 煮 即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里。後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死。編輯本段宮 刑 司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。 中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧。所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。 此刑常被貴族沖抵死刑。相對的女性為幽閉編輯本段刖 刑 關於刖刑，大家的說法不太一樣。有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。 戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。 如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。編輯本段插 針或插竹簽 用針插手指甲縫。常用於女囚。 竹簽，由此令人想到我們經常用的牙簽，就是這樣一種很不起眼的小物件兒，也曾在刑罰和拷訊的舞台上大展身手，橫行一時。漢朝部員薛安奉命去揚州清查倉庫賬目，把管理倉庫的小吏戴就逮捕，逼他揭發郡太守成公浮。曾將鐵針釘入戴就的指甲里，然後逼他扒地上的硬土。唐朝開元初年，酷吏王旭常常將竹簽削尖，釘入犯人指甲內，受刑者疼得死去活來。編輯本段活 埋 活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。 戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..編輯本段鴆 毒 鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式.... 中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鴆」這種毒葯，成語中的「飲鴆止渴」便是源自於此。 常用於賜死情況，如李煜。編輯本段棍 刑 即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。 正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。編輯本段鋸 割 把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。編輯本段斷 椎 當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。編輯本段灌 鉛 在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是232℃，鉛的熔點是327.4℃，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。 漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，逼她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。編輯本段梳 洗 這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。編輯本段抽腸 明初，朱元璋曾對死刑犯人施行抽腸。具體做法是把一條橫木桿的中間綁一根繩子，高掛在木架上，木桿的一端有鐵勾，另一端縋著石塊，像是一個巨大的秤。將一端的鐵勾放下來，塞入犯人的肛門，把大腸頭拉出來，掛在鐵勾上，然後將另一端的石塊向下拉，這樣，鐵勾的一端升起，犯人的腸子就被抽出來，高高懸掛成一條直線。犯人慘叫幾聲，不一會就氣絕身亡 明末張獻忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽腸這一項。做法是， 先用刀從人的肛門處挖出大腸頭，綁在馬腿上，讓一人騎著這匹馬猛抽一鞭向遠處跑去，馬啼牽動腸子，越抽越長，轉瞬間抽盡扯斷，被抽腸的人隨即一命嗚呼。編輯本段騎木驢 是古代專門懲治那些勾結姦夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據《二十四史演義》說，明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱「自口鼻穿出，常數日方氣絕」。
記得採納啊
❷ 酷刑撬杠和吊索指什麼
一、吊索，即懸吊
懸吊是最常用的刑訊方法，受難者兩臂向上，身體重量(包括施刑者可能另外施加的重量)的牽拉下手腕部會有劇痛，同時胸腔因牽拉而變形，長時間的懸吊可造成受難者呼吸困難。
使用倒吊的方式，會使受難者的頭部充血，長時間倒吊有可能會出現七竅流血的情況(江竹筠受刑時曾被倒吊過很長時間而昏厥)。
為加重牽拉的痛苦，使用懸吊常是綁吊受難者的兩拇指或拇趾(使用倒吊時)，因為其他指趾關節會因承受不住身體重量而完全拉斷。著名越南女英烈陳氏雲曾被施刑者剝光衣服，用鐵絲綁住兩個大腳趾倒吊起來毒打。
中國過去使用懸吊有一種常用的特殊方法，就是將受難者吊到僅僅足尖著地的高度，使受難者既難以完全靠手腕或拇指承受全身重量，又不能完全靠趾尖支撐身體，極為痛苦，這是中國所特有的用刑方法。
還有一種特別的懸吊方式比較少見，就是所謂的「猴子抱樁」，將受難者兩手前綁(也可只綁拇指)抱住被迫彎曲的兩膝，從膝彎處插進一根棍子，在棍子兩端用繩索吊起(也可將棍子架到一定高度的其他器具上)。這時受難者的臀部、陰部和腳心完全暴露，利於施刑者使用其他手段。受難者在這種姿態下，手腕(拇指)、膝關節、腰部、頸部都將因身體各部分的重量受到擠壓、扭曲和牽拉，十分痛苦，楊開慧曾受過此刑。
吊索類的酷刑還有「吊半邊豬」(只吊受難者一側的肢體)、「仙人指路」( 綁吊雙腳和一臂) 等等，都屬於上述懸吊酷刑 人體皮膚下遍布神經末梢，感覺非常靈敏，日常生活中人對外界的痛感，都是這些神經末懸梢在起作用。一些神經末梢集中的部位，比如手指、腳趾、性器官等等，更是敏銳異常。人體神經網的分布特點，也形成許多皮下敏感區域，比如脊柱兩側、腋下、大腿內側、兩肋等等。因此，酷刑的使用者也就根據人體的這些生理特點進行刑訊，以較省力的手段給受難者造成極大的痛苦。我們所知的多種酷刑，絕大多數都屬於這一類，專門針對女性的酷刑則基本上都是這一類。
二、撬杠，變相的老虎凳
這是中國特有的酷刑。膝關節在人體四肢各大關節中活動的范圍最小，兩端大腿小腿的長度有利於施刑者用杠桿原理，以較小的力度強迫受難者。反關節使用老虎凳的關鍵點：
1、是使受難者處於坐姿(兩臂反綁或綁成十字刑)，這樣會加重腿部韌帶的牽拉力度，而仰卧的姿勢由於髖關節的放鬆，連帶腿部韌帶放鬆，會減弱痛苦程度；
2、是腿部捆綁在膝蓋上的大腿部，而不是以下部位。因為老虎凳的作用在於牽拉受難者腿部的關節韌帶和造成膝關節脫臼，不在於折斷受難者的小腿。因為折斷小腿腓骨需要很大力量，痛苦時間短(受難者很快昏厥)不符合施刑者既要折磨受難者又自己省力的要求。
據記載，受難者坐老虎凳一般墊上三塊磚時就會大汗淋漓，五塊磚時膝關節完全脫臼，人會昏厥。施刑者通常每加以塊磚後會暫停一會，令受難者的痛苦持續一段時間後再加重用刑力度。女性的韌帶通常比男性柔軟，所以她們在老虎凳上的受難時間會更長，往往要加到六塊磚時才昏厥，記載上最長的有八塊磚。
在使用老虎凳時，會出現受難者大腿骨被折斷的情況，這與施刑者對用刑力度掌握不當(過於急躁或者是憤怒)和腿部捆綁位置過高、松緊程度不當等因素有關。繩索捆綁並不是越緊越好，而是以受難者腿部不能活動為限度。渣滓洞女烈李青林大腿骨被老虎凳折斷，就是在縣城被捕受刑時，那裡的施刑者過於急躁造成的。江竹筠在渣滓洞監獄受難時也坐過老虎凳，就沒有出現斷腿的情況，這是兩地施刑者用刑水平的不同。
用刑正確的話，受難者最多隻是膝關節脫臼，腿骨不會折斷。有過這樣的記載：施刑者在受難者昏厥蘇醒後，將她從老虎凳上解下來，再由兩個身強力壯的施刑者架著她強行跑步，以增加她膝關節的痛苦。如果大腿骨被折斷，就難以繼續用刑了。
三、電刑
這個其實不需要介紹了，坐上椅子，手腳綁好了，兩手或兩腳通上電，以不會電死人為標准，各種電壓的電流都給你來一下，讓你嘗嘗觸電的感覺。
❸ 韓國古裝劇中的刑法 綁在凳子上 用兩根杖往開撐腿是什麼刑法
是 (諧音為 柱離)，對人做 稱為 。
這是古代韓國對犯罪嫌疑人的一種拷問(不是刑罰)。在現代人的角度來看，是很殘忍的調查方式。
❹ 用棍子愣死人是什麼罪
你是想故意弄死他嗎？故意殺人！快去自首吧！根據中華人民共和國刑法，有自首情節，悔罪態度端正的，協助公安司法部門破案的，給予相應減輕刑罰處理！法海無邊，回頭是岸！
❺ 持棍棒入室傷人罪怎麼定
影響比較惡劣 入室非法入侵住宅是可以作為加重情節的 又傷人 故意傷害罪
❻ 誰首創了棍子大打官員屁股的刑罰
廷杖是明朝開國皇帝朱元璋創立的不人道、嚴酷的刑罰之一，主要用來對付不聽話的官員。大庭廣眾之下，讓校尉用棍子打屁股，這不僅是對肉體的傷害，也是對人格的侮辱。
但事物總在不斷地變化，因為觸怒聖顏而被廷杖的多是耿直之士，往往獲得輿論的同情，有辱斯文的廷杖便演變成一種榮譽性標志。黃仁宇評價道：「有的人卻正好把這危險看成表現自己剛毅正直的大好機會，即使因此而犧牲，也可以博得捨生取義的美名而流芳百世。」正德朝的王陽明說得很明白：「為名與為利，雖清濁不同，然其利心歸一。」
❼ 手持棍棒打人,構成什麼罪
1、故意毆打他人無明顯傷或輕微傷的，違反《治安管理處罰法》43條規定，應給予治安處罰；
2、故意毆打他人造成輕傷、重傷或致人死亡的，構成故意傷害罪，依據《刑法》234條規定處罰。
故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑，拘役或者管制。致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑；致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。
❽ 什麼叫做杖打（古代時候的一種刑法）
是杖刑不是杖打。
杖刑是隋唐以來的五大懲罰之一。杖刑是指用荊棘或大竹板對囚犯施以酷刑的一種懲罰。該桿被用作東漢時期的懲罰。南朝時期，南朝無棣皇帝固定了鞭棍。杖以荊條製成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。棍子一般是「拿衣服拿棍子」，脫掉中間衣服（內衣），直接用竹子和木頭打到臀部。
在北齊北周，將杖刑列為五刑之一。其後相沿直至清末。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。
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杖刑技巧：
三百六十行中沒有這一行，但這一行絕對是靠手藝吃飯的。笞杖在手，生殺、輕重僅在一念之間。於是，怎麼打人就成了一門學問。
李伯元《活地獄》第九回提到此事：從來州縣衙門掌刑的皂錄，這小板子打人，都是要預先操練熟的。有的雖然打得皮破血流，而骨肉不傷；亦有些下死的打，但見皮膚紅腫，而內里卻受傷甚重。
有人說，凡為皂錄的，預先操練這打人的法子，是用一塊豆腐，擺在地下，拿小板子打上去，只准有響聲，不準打破；等到打完，里頭的豆腐都爛了，外面依舊是整整方方的一塊，絲毫不動，這方是第一把能手。凡是犯罪的人，曉得自己理屈，今日難免責打，不惜花錢給這掌刑的……
這樣一來，掌握這種高超本領的人，不僅能夠順利完成笞杖任務，而且可以執法違法，從中漁利。
沈家本《歷代刑法考·刑罰分考十四》記載，明代廠衛負責施行廷杖的校卒在訓練時，先用皮革綁紮成兩個人形，一個裡面放上磚頭，一個外麵包上紙，然後再給他們穿上衣服，讓校卒對他們行杖。放磚頭的人形是用來練習「外輕內重」手法的。
要求可以看起來很輕，衣服不應該被損壞，但內部的磚應該被打破。包裝紙的形狀用於練習「光內外重量」方法，這要求它看起來很重，但包裹在裡面的紙不會被損壞。只有工作人員達到這樣的水平才能接受。
在清朝，方彪的「監獄筆記」記載了他在刑事監獄看到的一件事：三名囚犯遭受同樣的懲罰。為了少吃，他們提前賄賂了工作人員
一名囚犯送了三十二銀子，一點點骨頭受輕傷，並持續了一個月的傷;第二個囚犯將錢翻了一倍，只傷了一點肉，不到一個月就沒事了;第三名囚犯送了一百八十二銀子，他在判刑後的那天晚上像往常一樣。
顯然，富人犯錯誤，只要他們有效，他們通常可以避免肉體的苦澀。最苦的是，老百姓，老錢看不到幾個，到底犯了一些錯誤，讓他們賺不到錢，一個人就可以被砸壞了。
❾ 棍棒入室打人怎麼定罪
首先，要看造成的危害結果，如果致人輕傷以上，則會以故意傷害罪定罪；若致財物損毀數額達到較大（每個省的標准不一樣），則構成故意毀壞財物罪。
其次，若不構成其他犯罪，則看是否以暴力方式進入戶內，構成非法侵入住宅罪。
當然，如果時間較長，也有可能構成非法拘禁罪
若情節輕微不構成犯罪，則可以予以治安管理處罰。