秦刑法原則

『壹』 秦的刑法中囊撲是什麼意思

囊撲，指把人裝入袋中打死。語出漢.劉向 《說苑·正諫》：「茅焦對曰：『陛下車裂專假父，有嫉妬之心；屬囊撲兩弟，有不慈之名。』」
《資治通鑒·秦始皇帝九年》：「陛下有狂悖之行，不自知邪？車裂假父，囊撲二弟。」
胡三省 註：「以囊盛其人，撲而殺之。」
《東周列國志》第一百五回：「今大王車裂假父，有不仁之心；囊撲兩弟，有不友之名；遷母於椷陽宮，有不孝之行；誅戮諫士，陳屍闕下，有桀紂之治。」

『貳』 秦朝時的刑法有哪些，分別是什麼

秦朝形成了一套包括生命刑、身體刑、勞役刑、流放刑、恥辱刑、身份刑在內的刑罰體系。專秦以刑屬罰種類繁多，手段殘酷而著稱，對後世刑制產生了較大影響。具體而言，秦之刑名有：
（1）死刑，是剝奪罪犯生命的極刑。秦朝死刑又分為戮刑、磔刑、棄市、腰斬、梟首、具五刑、族刑等多種，執行方式極為殘酷。
（2）肉刑，又稱體刑，是殘人肢體的刑罰。既包括傳統的奴隸制肉刑黥、劓、斬左止、宮，還包括以竹木棍捶擊人身體的笞刑。
（3）徒刑，是限制罪犯人身自由並強制服勞役的刑罰。秦朝的徒刑有城旦舂、鬼薪白粲、隸臣妾、司寇、候。
（4）恥辱刑，剃去罪犯的鬢毛、胡須或頭發，以異於常人。秦朝的恥辱刑有髡刑、耐刑或完刑，恥辱刑常作為徒刑的附加刑適用。
（5）類似於後世流刑的遷與謫，強迫罪犯遷徙到邊遠地區或新開闢地區從事苦役。
（6）身份刑，包括收刑和廢刑。收刑是將一般平民籍沒為官奴婢，廢刑是剝奪為官吏資格的刑罰。
（7）財產刑，主要是貲刑，強令犯罪人交納財物、金錢或無償服勞役。贖刑是通過交納一定財物或服勞役，而贖免其他刑罰的一種刑罰執行方式，它不是一種獨立的刑罰，卻具有財產懲罰的性質。

『叄』 秦朝的刑法有幾種！

死刑來，肉刑，苔刑，徒自刑，遷刑，髡刑，罰金，贖刑，剝奪政治權利，或流放出境 剝奪政治權利的刑罰有奪爵、廢、削籍幾種。

『肆』 簡述秦朝刑罰制度

秦朝的刑罰制度大體上同秦國的刑罰制度。據史書記載，在秦朝的死刑中又增內加了「具五刑容」，「具五刑」簡單的解釋就是將黥、劓、斬趾、斷舌、殺，這五種刑罰同施於一個犯人的特別殘酷的刑罰。據《後漢書》記載：「昔高祖令蕭何做九章之律，有夷三族之令，黥、劓、斬趾、斷舌、梟首，故謂之具五刑」。這里記載的雖然是漢朝的制度，但是漢承秦制，所以可以作為秦朝有「具五刑」的根據；另外《史記》記載：李斯是具五刑而死：「具斯五刑，腰斬咸陽市」。

對「具五刑」後世還有其它解釋：第一種解釋是五刑齊施；第二種解釋是特殊的死刑。

『伍』 秦代刑法有哪些

一、秦代的刑法

秦代奉行的法家政治，並不自秦代始，在秦統一之前的秦國時期就已部分地施行了。這里所說的部分，是專就刑法而言的；至於政治上奉行法家的思想主張，則是全面而普遍的。秦在商鞅變法以後，即全面推行法家路線，法律的苛酷也以前所未有的姿態出現於人們活動其間的社會政治、經濟、文化和日常生活中。從今天所能見到的文獻記載中可以看出，秦在統一前後的國家政治、經濟、文化和民人社會生活等各方面都將其政治路線的實施同律令、刑法嚴密而深刻地結合起來。

秦代的刑法不僅以嚴酷著稱，而且刑法的種類也很多，後代主要的刑法手段，在秦代都已基本上有了成形的模式。如果作一個分類的話，大致有以下幾種：

1.梟首。在秦國時期，梟首便以法律的形式固定下來。所謂的梟首，即是將人的頭顱割下來之後懸掛於木桿上的刑法。《史記正義》說："懸首於木上曰梟。"《秦會要訂補》記載："懸首於木上桿頭，以示大罪，秦刑也。"可見梟首之刑是秦國的常用刑法之一。這種刑法不僅施用於民人，也施用於抗拒君權的上層官僚，如先秦戰國時期，秦國曾發生了嫪毐之亂，參與這次叛亂的"衛尉竭、內史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十餘人皆梟首。"（《史記·秦始皇本紀》）衛尉、內史等官吏在當時的秦國都是秩祿達千石的大官僚，但犯了罪同樣不能逃脫被砍頭的懲罰。張斐《律表》說："梟首者惡之長。"即犯罪程度重的才用梟首的刑法。

2.絞殺。所謂絞，《說文解字》訓作"絞，縊也。"《釋名》解釋為："懸繩曰縊，縊阨其頸也。"即用繩索懸吊受刑之人頸部而勒死之。它也是秦代常見的刑法之一。《雲夢秦簡·封診式》有"經死"的記載，按秦簡對"經"的解釋，是同"縊"相一致的。直到近現代，這一刑法仍然常常出現在對犯人的處決上。絞殺的執行，其最大特點在於對所要處決的犯人必定是罪行深重且怨憤超乎尋常者。

3.腰斬。所謂腰斬，即是將人攔腰斬為兩截。《釋名》記載："斫頭曰斬，斬腰曰腰斬。"《史記·商君列傳》記載："不告奸者腰斬。"文獻所記載的秦代腰斬刑的實行最早的是源於商鞅變法時期。秦代的丞相李斯在秦二世時就是死於此刑。

4.磔刑。所說磔，按《史記》的說法是："矺音宅，與'磔'同，古今字異耳，磔謂裂其肢體而殺之。"就是說，磔有時也被稱做矺。這種刑法也就是明清以後人們常說的凌遲之刑，只是秦代的磔刑還沒有達到明清時代的凌遲那樣復雜。秦代的磔刑是將受死者以刀刃碎裂其身的一種極端殘忍的刑法，秦二世時就曾用此刑將"十公主矺死於杜。"漢代的文字學家許慎在考證磔刑時曾說："辜之言枯也，為磔之。言磔者，開也，張也，刳其胸腰而張之，令其乾枯不收。"（《說文解字》）這里的辜也就是磔，都是指將犯人碎割片戮、搜剔枯腸的刑法手段。

5.車裂。所謂車裂，即是以數匹馬（一般為四匹或五匹馬）分別牽引人的四肢或頭部並向各自的方向用力牽拉而致受刑人死亡的一種刑法。《釋名》解釋說："車裂曰。者，散也，支體分散。"它也就是後世人所說的"五馬分屍"之意。秦國時期，著名的商君曾慘遭車裂，秦王嬴政也曾用車裂之刑處決了燕國派遣的刺客荊軻。秦代末年，惡貫滿盈的宦寺趙高被車裂於咸陽。上述三例都是秦國或秦代時刑法用車裂的明顯證據。

6.戮刑。所謂的戮，按《雲夢秦簡·法律答問》的解釋是："戮者何如？生戮，戮之已乃斬之之謂也。"戮殺即是以刀具屠戮其身的刑法，直至受刑者死去。可見，戮殺的過程也正是殘虐的過程。但這一刑法在秦漢時期更多的是用在受刑者死後而執行，也就是"戮屍"。後代所用的戮刑也基本是屬於後一種含義。因此，戮刑的使用更多的是側重於對已死者的泄憤和羞辱以及對與死者有關的家族、親朋帶凌辱性的懲罰。如秦始皇時，就將曾反秦而被斬殺的士兵施戮屍之刑，也是一則泄憤，一則警戒活人的一種做法。
7.棄市。所謂棄市是指在鬧市區，即人員密集之所處決犯人的一種刑法。按《釋名》的說法是："市死曰棄市。市，眾所聚，與眾人共棄之也。"秦代皇帝採納李斯的建議，制定了"偶語《詩》《書》者棄市"的法令。秦二世時，為達到專制獨裁的目的，剪除異己，將"公子十二人僇死咸陽市"，"腰斬（李斯）咸陽市"（《史記·李斯列傳》）。從秦漢到清代的歷朝之中，棄市之刑基本沿續下來，其間只有少數幾個朝代和政權沒有實行此法，也有的是屬於官方有關文獻未予記載，實際情形大概很少間斷。之所以如此，原因在於棄市之刑可以收殺一儆百之效，其對局外人的威懾恐嚇作用十分突出，而並不在於怎樣殺人。

8.定殺之刑。所謂定殺，是指將活人投擲深水之中沉溺而死的一種刑法。《雲夢秦簡·法律答問》記載："定殺何如？生定殺水中之謂也。"對於受此刑法的人大體有兩種類型，一是患有麻風病者，即秦時所謂的沉痾、癘者。如《雲夢秦簡·法律答問》條目載："今甲癘，問甲何以論？當遷癘所處之，或曰當遷遷所定殺。"二是有罪之人，如同簡同條所載"甲有完城旦罪，未斷"的。兩者合起來，也就是"癘者有罪，定殺"。（《雲夢秦簡·法律答問》）

9.秦代刑法中還有黥、劓、剕、宮、辟等五種刑法。《漢書·刑法志》將其歸為"具五刑"，原文說："漢興之初，雖有約法三章，網漏吞舟之魚，然其大辟，尚有夷三族之令。令曰：當三族者，皆先黥、劓、斬左右止、笞殺之、梟其首、菹其骨肉於市。其誹謗詈詛者，又先斷舌，故謂之具五刑。"《漢書》的作者班固在此所說的情形正是秦代具五刑的遺存。秦代刑徒和民人受黥刑者很多，如漢初的著名戰將黥布，其原名為英布，因被罰為刑徒並刺字，故世人稱黥布。其他四刑的受害者在秦代也是可以想像得到的。《雲夢秦簡·法律答問》記錄有對奴婢小妾"黥顏"的刑法，即是在面頰上刺字。此外，秦代也多有"城旦黥"的記載。《史記》上說秦代民人"道路以目"，正是說明了秦代以刑法繁密深刻為特徵的殘暴極權統治的黑暗。"五刑"的具體情形是，黥為在面額上刺字；劓為削割鼻子；剕為斬剁腳趾；宮為損毀男女生殖器；如《雲夢秦簡·法律答問》記載："臣邦真戒君長，爵當上造以上，有罪當贖……其有腐罪，贖宮。"就是一例。《史記·秦始皇本紀》中也記錄了秦代有"隱宮徒刑者七十餘萬人"被用於修建阿房宮的史實，如此看來，受宮刑之眾是秦代暴政的又一例證。辟為各種殘虐殺人之刑的總稱。

10.烹刑。所謂烹，即是用鼎鑊等類似今日鍋一類的烹煮器具將人煮沸致死的一種刑法。《釋名》釋為："煮之於鑊曰烹，若烹禽獸之為也。"《漢書·刑法志》說秦朝有鑊烹之刑，可見烹刑也是秦王朝用以殺人的刑法之一。

11.剖腹。即剖開人的腹腔，挑出內臟器官的一種刑法，秦國時曾有剖腹之刑。

12.鑿顛刑。所謂鑿顛即以重器打擊人的頭頂部位並致人於死的一種刑法。《漢書·刑法志》記載說秦代的大辟之刑中即有鑿顛一項。

13.囊撲之刑。即將人裝入袋中打死，此事見秦王嬴政在車裂嫪毐之後，打死太後與嫪毐通姦所生的兩個兒子。

14.流刑。即將犯罪之人充邊流放的刑法，流刑的起源比較早，還在夏代確立之前舜當政的軍事民主制時代，就有舜"流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山"的記載。文獻中所說的流、放、竄、殛均是流放之意，後世也有稱放逐、遷、徙、貶謫等，也是流放的意思。秦國時期，對犯罪之人處以流刑的記載比較多，秦法律條文中也相應的有一些規定，如《雲夢秦簡·秦律雜抄》記載："故大夫斬首者，遷。"對犯有謀反，坐奸不告者也處以流刑。如秦國重臣呂不韋就曾被秦王流放四川，另一個權臣嫪毐的門下舍人在嫪毐事發後也被集體遷罰。

15.笞刑。所謂笞，也就是以鞭笞打之意。"笞"也作"撻"，《說文解字》對撻的解釋是："鄉飲酒罰不敬，撻其背。"顯然是鞭打之意。秦代使用笞刑比較多，《雲夢秦簡》的許多章節條文中就記錄有如何使用笞刑的規定。
16.三族之刑。秦代刑法中最為苛酷、牽連面最廣的刑法是三族之刑。《史記·秦本紀》記載說：秦文公時"法初有三族之罪。"文獻上也記錄了秦國武公時"誅三父等而夷三族。"《漢書·刑法志》認為三族刑起源於秦商鞅時期，所謂："秦用商鞅，造三夷之誅。"這種刑法是說如果一個人犯罪，就將禍及三族，所謂的"夷三族"也就是滅絕三族的意思。

17.連坐之刑。它是指一人犯法則牽連鄰里的一種刑法，就形式上看有些類似三族刑，只是株連的對象不同而已。連坐強調的是連及與犯法者沒有絲毫血緣關系的鄰里之人，但連坐往往與族誅是交叉的，親屬之人如系鄰里，也脫不了連坐的干係。《史記·范雎列傳》記載："秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。"這是指行政人員的連坐，而實際上秦的連坐范圍相當寬泛，幾乎從官吏到民人的所有觸犯刑律者都可以用連坐法來施刑。

秦的刑法細節還有許多，限於篇幅，只就其主要之點敘次於篇。即便如此，也仍然不難看出，專制主義的秦王朝刑法於民的殘虐和暴政。可見，秦王朝短祚的歷史命運是早已註定了的。

『陸』 秦朝的刑法有幾種！

秦朝刑罰吧？
1、死刑： 根據執行方法的不同，秦的死刑可主要分為如下幾種： 梟首： 即將犯人斬首後，將其首級懸於木竿之上以示眾。 棄市： 在鬧市當眾處死。 斬： 分砍頭和腰斬兩種。以腰斬為多。腰斬適用於「告奸」(窩藏包庇，不檢舉揭發)等罪。 車裂： 以車拴頭和四肢．向5個方向撕裂肢體．俗稱「五馬分屍」，即使犯人死後仍可實施。 碟： 又稱為砣。以分裂肢體的方法將犯人處死。 戮： 有兩種：一是先斬首而後用其屍體示眾；二是活著刑辱示眾，而後再殺死。 定殺： 即將犯人投入水中淹死。 生埋： 又稱活埋或坑。是用活埋的方法將人處死。 絞： 用繩子將犯人勒死。 除了以上9種處死方法以外，史載商鞅變法時還設有「鑿顛、抽脅、鑊亨之刑」(「漢書·刑法志」)。所謂鑿顛，可能是用鑽鑿頭顱的方法將犯人殺死；所謂抽脅，可能是指抽筋拔骨；所謂鑊亨(烹)，可能是用大鍋將犯人烹死。
2、肉刑： 肉刑主要有黥、劓、刖、宮4種。都是從夏、商、周3代流傳下來的酷刑，在推祟重刑主義的秦，它們被廣泛地使用。 黥刑： 也叫墨刑，是在犯人臉上刺字。 劓刑： 割去犯人的鼻子。 刖刑： 斬去犯人的左右腳，或左右趾。史載「秦時，斷足盈車。」 宮刑： 即將男子去掉生殖器，女子幽閉於宮中。「史記·秦始皇本紀」講，秦朝受過官刑的犯人有「70餘萬」。 以上肉刑常與徒刑等並用。如秦簡中提到「黯為城旦」。
3、苔刑： 這是用竹木板責打犯人的背部，屬於對輕微犯罪的常用刑罰。雲夢秦簡提到苔刑有多處，其中有「十」、「苔五十」、「人百」的規定。
4、徒刑： 依照服刑時間的長短和所從事勞役的不同，秦設置了下列幾種主要的徒刑： 城旦春： 適用於男犯人，受刑人主要從事修城築牆的勞役。春適用於女犯人，受刑人作舂米的勞役。城旦的刑期一般分為5年、4年兩種。 鬼薪： 適用於男犯人，是強迫他們進山採薪(柴)，以供宗廟祭祀，刑期五年。 白粲： 適用於女犯人，是強迫其擇米，以供宗廟祭祀，刑期三年。 司寇： 司與伺同，即伺察寇盜。它是強制男犯人到邊遠地區服勞役，同時防禦外寇的進攻。至於女犯人，則負擔與司寇相類似的勞役。刑期都為兩年。 罰作復作： 罰作適用於男犯人，受刑人到邊遠地區戊邊或勞作，適用於女犯人，受刑人主要在官府服勞役。刑期約一年。 候： 這是僅見於秦的徒刑。受刑人被罰去從事瞭望、防禦的勞役。是輕於司寇的一種刑罰。 下吏： 適用於犯罪的官吏。受刑者被罰作勞役。這也是一種僅見於秦的刑罰。 隸臣妾： 這是將犯人或其家屬罰作官奴脾的刑罰，男受刑人稱隸臣，女受刑人稱隸妾。隸臣妄實際上屬於無期徒刑，但是可以通過一定形式得到贖免或赦免。此刑罰又稱籍家。
5、遷刑： 這是將罪犯遣送到指定地區服勞役而不被隨意遷移回原籍的一種刑罰。對一些沒有犯罪但政府有犯罪可能的人，也常採取這一措施，以作預防。
6、髡刑、耐刑 前者是剃光犯人的頭發。後者是剃光胡須和鬃毛。
7、罰金： 強制繳納一定數目的金錢或有價物．使犯人在經濟上受到一定損失，以達到懲罰犯罪的目的。 8、贖刑： 也是由犯人用繳納一定數量金錢的辦法來贖免其被判處刑罰。當然，有錢贖罪的主要是官僚和貴族。
9、連坐 一人有罪，全家、鄰里或有關之人同受刑罰。
10．族刑 一人有罪，滅絕其宗族。族刑有時株連到父族、母族、妻族。
11．剝奪政治權利，或流放出境 剝奪政治權利的刑罰有奪爵、廢、削籍幾種。奪爵，即剝奪爵位。廢，即廢棄罪犯的官職。削籍，即將罪犯之名從簿籍上除去。統一六國以前，還有將犯人驅逐出秦國國境的刑法。 12．啐刑 此即申斥責罵罪犯的刑罰，適用於犯有輕罪的官員。

『柒』 秦、漢刑法之比較異同

漢律抄與秦律的異同

同：

①都是為了維護封建統治，鞏固君主專制的需要；

②都存在一定的局限和弊端，如嚴苛刑法，思想鉗制等；

③推動了中國法律制度的發展，對今天中國法制化進程仍有借鑒。

異：

⑴主要內容：

①秦律是保護封建基礎，維護統一的專制主義中央集權封建國家的經濟制度；維護地主階級對農民的政治壓迫，鎮壓農民的反抗活動；保護官府和私人佔有奴隸；保護官僚地主特權的訴訟制度和監獄管理制度。

②漢律的主要內容分刑事部分、民事部分、行政制度、經濟制度。

⑵主要刑罰：

①秦律主要有死刑、肉刑、徒刑、遷刑、笞刑、貲刑。

②漢律有死刑、耐刑，死刑又分為斬首和腰斬。

⑶特點：

①秦律：革除舊法，殘存舊制；重法輕理，例行「法制」；重罰輕罪，刑罰嚴酷；內容豐富，體系繁雜。

②漢律：指導思想上推行「德主刑輔」的原則；強化中央君主專制集權制度；文、景時期對刑制的改革，使傳統刑罰出現重大變化；重農抑商，打擊商人勢力。

『捌』 漢代刑法原則與秦代相比有哪些不同

1、秦朝奉行法家思想原則，主要是：緣法而治、法令由一統、嚴刑重法。
2、漢朝奉行儒家思想原則，主要是：上請原則、親親得相首匿原則。

『玖』 秦朝法律的特點是什麼

秦朝的法律制度在中國法制史上佔有獨特的地位。

一方面，因為秦王朝是中國歷史上第一個中央集權的封建政權。

另一方面，秦朝法律制度，是在法家思想的強烈熏陶下，由法家代表人物或深受法家影響的政治人物制定出來的，在整體風格上法家色彩極為濃厚，