民法訂婚

1. 為什麼圖一的習慣是民法的間接淵源，而圖二的 B民間訂婚習慣不是間接淵源

習慣不是我國民法的淵源，習慣法才是。民間訂婚的習俗還沒有上升到習慣法的高度。至於圖一中，應該是泛指，習慣中有的已經上升為習慣法，而且做單選題有個「不選最對，只選更對」的說法

2. 訂婚受法律保護嗎

女方應歸還彩禮，訂婚不受法律保護。

婚約不受法律保護。婚約又稱訂婚或定婚，是男女雙方當事人以結婚為目的而達成的協議。訂立婚約不是結婚的法定必經程序，男女雙方確立夫妻關系，完全以他們在婚姻登記機關的登記行為及結婚證書為依據。因此說，婚約不受法律保護。

根據最高人民法院關於適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第十條規定：「當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：

（一）雙方未辦理結婚登記手續的；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；

（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。

適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。」因此，如果雙方沒有辦理結婚登記，男方可以要求返還其彩禮，返還的機率很大。

(2)民法訂婚擴展閱讀：

婚約即訂婚的處理原則

1、訂婚不是婚姻成立的必要條件和手續

法律不提倡訂婚但是也不禁止訂婚，是否訂婚由當事人自願決定。但是，任何人不得強迫當事人訂婚。

2、婚約沒有法律效力

只有雙方完全自願才能履行;雙方同意解除婚約的，可以自行解除;一方要求解除婚約，並不必須徵得對方同意。

3、因為婚約引起的財產糾紛，訴到法院一般會受理

法院的考慮是解決財產問題，而不是特別指向婚約。

3. 除民間定親外,還有那些是民法不作調整

戀愛關系民法不做調整
好意施惠民法不做調整

4. 關於訂婚彩禮法律是如何規定的

你沒有任何責任的，理由如下：

1：你和女孩子訂婚有兩年之久，如果你家已經按照農村風俗向女方給了一些彩禮，你和女方就形成了附條件的合同關系，這種因婚約贈送彩禮的行為是我國《民法通則》中規定的附條件的民事法律行為，意思是說原來女方是自原與你戀愛，並還要達到和你結婚的條件時，你家才向她（家）給了一定的錢財，但是，今天女方反悔不同你結婚了，當附加條件（結婚）不能達到時，她就應當將這些彩禮歸還給你，根據《最高人民法院關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》第十條規定：「當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續的；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件」的規定，你的情況正是符合本條法律第（一）項的規定，所以，你要求女方返還彩禮是合理合法的。

2：男女在戀愛過程中應該有健康向上、自主、自愛，的戀愛觀，女方在戀愛中自願與你同居系雙方的戀愛觀偏差所至，並非任何一方的單方的責任，並且也沒有給女方造成任何損失和嚴重後果，所以女孩向男方索賠是沒有道理的，也是沒有法律依據的，你可以與她協商解決，協商不成時，如果她要向法院起訴，她的這一請求也得不到法院支持的。

5. 法律規定訂婚彩禮的事

總結一句，過了彩禮沒結婚，哪怕發生關系了，只要男方去告，法院會判女方返還彩禮。

6. 為何訂婚不是民事行為

下面從三個角度為你解釋：「為何訂婚不是民事行為」的問題。其中第二個角度和第三個角度是幫助你理解用的。
角度一：
就民法而言，行為區分為民事行為和事實行為兩大類。
民事行為是以意思表示為要素發生民事法律後果的行為，民事行為又稱為法律行為。而所謂事實行為，是指行為人不具有設立、變更或消滅民事法律關系的意圖，但依照法律的規定能引起民事法律後果的行為。
訂婚是的目的通俗地說的為了結婚，但是僅僅訂婚這一個行為並未設立、變更或消滅民事法律關系，也不直接體現結婚的法律後果。但是依照法律的規定、公序良俗原則和誠實信用原則，雖然沒有產生婚姻關系的民事法律後果，卻會產生返還義務等民事法律後果。所以訂婚是事實行為。

角度二：
根據魏振瀛教授的說法，民事行為，是自然人、法人或者其他組織設立、變更、終止民事權利和民事義務的行為。當然，同樣毋庸置疑的是意思表示為要素。這樣就更容易區分了，訂婚時並沒有直接設立結婚之權利義務的意思表示。（結婚行為才是以結婚的意思表示設立相應的婚姻權利義務），由此，可以明顯辨別出訂婚不是民事行為。



角度三：
採用枚舉法來解釋什麼是民事行為，只有以下七種：合同行為，婚姻行為，遺囑行為，收養行為，處分行為，贈與行為，獎勵和獲得報酬等。也就是法律條文或明文或暗示地規定了以上7種行為是民事行為。

7. 關於訂婚的法律規定有哪些

訂婚，在法抄律上稱為婚襲約，是指男女雙方以結婚為目的而對婚姻關系的事先約定。
1、訂婚引發人身關系糾紛，法院丕予受理。
在我國，訂婚不是結婚的必經程序，法律對訂婚既不提倡，也不禁止。男女雙方只要是自願訂婚，法律也不會進行干涉。訂婚不具有法律約束力，只有雙方完全自願才能夠結婚。法律對婚約不予保護，不強制履行。雙方同意解除婚約的，可自行解除。一方要求解除婚約的，也無須徵得對方的同意，單方就可以解除。
2、「青春補償費」，法律不支持。
在一些婚約糾紛中，有這樣一種情況：訂婚後，雙方經過很長時間後才解除婚約，一方有過錯，而另一方已過了適婚年齡。因此無過錯方提出青春補償費的要求。這種所謂的青春補償費是沒有法律依據的，也無法得到法律的支持。當然，如果由於過錯方的原因，給無過錯的一方造成了直接經濟損失，根據我國民法通則的有關規定，可以要求過錯方賠償其所造成的直接經濟損失，但絕不是精神損害賠償。

8. 訂婚關系受民法調整嗎

訂婚屬於民間習俗不受法律保護。

9. 民法淵源 民間訂婚習慣為什麼不算民法淵源

法的淵源是指可被司法機關適用的規范來源，一般就是法律條文了。司法解釋在我國法院專審判過程中是被屬正式適用的。我國司法制度，審判中不能引用民間習慣、判例、學說，所以BCD都不是我國法的淵源。
在美國、英國等判例法國家，法院是遵循先例的，一旦法院作出一個判決，這個判決就成為法律，以後的判決都要遵循這個判決所確定的法律規則。但我國沒有這種司法制度。