可以說民法典

❶ 民法典哪些內容會給生活帶來更多保障

相信大家都多多少少了解醞釀多年的民法典草案提請十三屆全國人大三次會議審議。民法典，被稱為「社會生活的網路全書」，是民事權利的宣言書和保障書。如果說憲法重在限制公權力，那麼，民法典就重在保護私權利。在幾乎所有的民事活動中，大到合同簽訂、公司設立、人身傷亡、夫妻離婚，小到繳納物業費、出門坐車、鄰里糾紛等，都能在民法典中找到依據。那麼民法典會給我們生活帶來哪些變化？什麼時候頒布？以下內容由法律快車編輯整理為您介紹，希望有所幫助。

一、民法典的核心是什麼？

民法典的核心是充分尊重和保護個人自由，個人財產以及其它個體權利，並通過法律的形式對公民的社會關系進行規范。可以說民法典是人類文明的進步體現，也是社會主義市場經濟的必然結果。

二、為什麼是現在？
民法典如此重要，為什麼現在才開始正式在人民代表大會上審議？原因其實很簡單，這是歷史的發展規律使然。

中國的民法典立法之路可以說是一波三折。有興趣的小夥伴可以上網了解一下。其實從新中國成立以來，民法典也漸漸開始在那些憂國憂民的立法者腦海中孕育了。但是剛剛成立的祖國，必然要考慮先發展經濟。

中國經濟的發展也是一波三折，到如今我們終於走上正軌，社會主義市場經濟得以發展，給民法典真正能夠出土，發芽以及日後茁壯成長的土壤。

除了這一經濟基礎之外，社會上各種針對個人權益的民事訴訟無法可依的現實，也推動了民法典的發展進程。可以說是民心之所向。

三、民法典會給我們生活帶來哪些變化？
民法典推出後，將對我們的生活產生深遠的影響。簡單列舉幾條：

1、70年產權到期後可續期
房子，已經成為許多家庭最重要的財產，然而辛辛苦苦購買的住宅只有70年產權，期滿後怎麼辦？

規定：住宅建設用地使用權期間屆滿的，自動續期。續期費用的繳納或者減免，依照法律、行政法規的規定。

2、高空拋物找不到業主的可起訴整棟樓業主
高空拋物現象曾被稱為「懸在城市上空的痛」，帶來很大的社會危害，如何守護「頭頂上的安全」？規定：禁止從建築物中拋擲物品。從建築物中拋擲物品或者從建築物上墜落的物品造成他人損害的，由侵權人依法承擔侵權責任；經調查難以確定具體侵權人的，除能夠證明自己不是侵權人的外，由可能加害的建築物使用人給予補償。可能加害的使用人補償後，有權向侵權人追償。

3、見義勇為免責
民法典草案（下稱草案）這樣規定：因保護他人民事權益使自己受到損害的，由侵權人承擔民事責任，受益人可以給予適當補償。沒有侵權人、侵權人逃逸或者無力承擔民事責任，受害人請求補償的，受益人應當給予適當補償。因自願實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任。

現實中因救人反被告的事件多次發生，「扶不扶」「救不救」等問題一度困擾公眾。民法典草案明確了侵權人和受益人各自的責任，同時也明確了見義勇為者依法不承擔民事責任，有助於杜絕「英雄流血又流淚」的現象，不讓守法者寒心。

❷ 為什麼說民法典是人民自由的聖經

《民法典》進一步突出個體的價值，突出個體的自由和尊嚴。

台灣省前任省部級領導幹部龍應台說：不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴。在一個沒有實力的政府體系內，領導幹部只能這么思考問題。

但是中國大陸的情況完全不同。中國大陸要在大國崛起和小民尊嚴這個問題上尋求一個價值平衡點，兩手都要抓，兩手都要硬，既要大國崛起，又要小民尊嚴。

民法典規定：自然人享有基於人身自由、人格尊嚴產生的其他人格權益。這個話在司法實踐中，沒有什麼實質意義，更多的是為以後新類型人格權的出現做一個兜底條款。

但是這個話裡面出現了四個字：人身自由。我覺得，這四個字的出現，可以解讀為民法典是新時代中國的人權宣言。人身自由包括身體自由和精神自由兩個方面的問題。

(2)可以說民法典擴展閱讀

民法典關注人民自由的原因：

民法典既然是人民權利的聖經，那麼作為一種邏輯結果，未來，中國法律必然要保障中國老百姓需要更多的自由。資本主義國家老百姓享有的自由，社會主義國家的老百姓也要有，並且這些自由只能更多而不能更少，這是社會主義優越性的內在邏輯要求。

相信，未來隨著中國綜合國力的進一步強大，以人格權獨立成編為立法上的爭論，法學界關於公民權利的討論會掀起一個又一個大高潮、中高潮、小高潮。

在這種趨勢和背景下，人民的自由會越來越多的受到保障，政府的權力會越來越多的受到監督和制約。國家富強，人民幸福，這是中國共產黨偉大奮斗的兩個基本政治內涵。

公民的自由得到全面保障，政府的財力繼續增加，政府的權力受到限制，這是新時代的三駕馬車，未來將會讓中國人過得更加幸福、更加自由。

❸ 什麼是民法典它和民法通則有什麼區別和聯系嗎

▲《民法典》是用來做什麼的？本質是什麼？
民法的根在私權，是私權法。民法反映的是一種穩定的社會關系:讓老百姓對生活有預期，長期保護他們的利益。以前的經濟制度，使財富不斷高度集中於國家之手，私有財產不斷減少，而且認為公有制是越大越好，將「私」空間不斷壓縮。改革開放的趨勢是讓人民自己成為經濟生活的主體，利益多元化，權利多元化，主體多元化。市場經濟是民商法經濟，老百姓是平等性的主體，從事經濟生活。這種平等主體間的財產關系和人身關系就成了我們社會生活的基礎關系。這就要求民法來調整這個關系。
▲中國有沒有民法的法統？
中華文明5000年歷史，但大部分是一個權力社會，從來沒有權利的概念。老百姓也有民事生活，主要用習慣法調節，用的是「禮」，貫徹儒家思想。中國人沒有民法觀念，沒有民法理論，沒有民法制度，沒有民法原則。統治者並不關心人民自己的生活關系，認為草民關系不是國家大事。在制定法中，像《唐律》、《宋律》、《明律》都有一些關於民事糾紛的規定，規定在《雜律》中，有《婚律》也有繼承也有親子關系。但處理則是用刑法，也就是懲罰的方式。民法與刑法不同，民法講的是「同質救濟」，比如打碎你一個盆賠你一個盆，不必坐牢。基本形式不是「罰」，而是「救濟」——用你的財產賠償別人的損失。所以老百姓對「法」是很畏懼的，「法」沒有親和力，認為「法」是壓迫他的東西。不願打官司，因為打官司很可能要坐牢。中國也最終沒有資產階級革命，相應的權利意識也沒有。
到了清末改良派開始搞《大清民律草案》。還沒有實施，清朝滅亡了。北洋軍閥時期，起草了《民律二草》，也沒有頒布。到了國民黨時代，在1929～1930年，公布了一個《中華民國國民法》:五編1225條。參照的是《德國民法典》，但這個法律也沒有起作用。
▲建國後我們也曾幾次制定民法，直到現在討論的《民法典》過程是怎樣的？
1949年新中國成立，就把國民黨的六法全書都廢除了。我們成立中國人民政治協商會議，當時制定了《土地改革法大綱》，它也不是民法而是分土地的方法。1954年制定《憲法》，當年就開始制定民法草案，到1957年反右停止了。1962～1965年又制定了一次民法，出了個草案。但由於文化大革命，也中止了。50～80年代民法處於相對真空狀態，民法就是《婚姻法》始終在起作用，也有《繼承法》，但是沒有財產呀，繼承什麼？主要問題都沒有涉及，比如所有權問題、他物權問題、債權、知識產權。所有權只是說國家所有權神聖不可侵犯，沒說老百姓的所有權怎麼辦。在計劃體制下，民法制度社會不需要，生產都是執行任務。
1979～1982年又開始制定民法，但由於體制改革剛興起，條件不成熟，只搞出了草案沒實行。後來出了一批民事單行法比如《涉外合同法》、《技術合同法》、《專利法》、《商標法》、《涉外企業法》等一系列的法律，但是群龍無首，沒有總的統帥性的法律，於是1986年出了一個《民法通則》。但我們的法律體系沒有整合好，有很多自相矛盾的地方，後來把三個合同法合並為一個《合同法》，另外《知識產權法》也不斷修改，《公司法》、《票據法》、《證券法》也制定出來。20年改革開放，我們走上了市場經濟的軌道，對法律研究也有了相當的積累，在這種形勢下想制定一個《民法典》。我們的民事生活需要制度支撐。
▲幾次起草《民法典》，爭論與分歧主要是什麼？
50年代起草民法，是全盤學蘇聯，擺脫不了計劃經濟。1962～1965年，暫時困難剛過，想解決兩個問題，財產所有問題和財產流轉問題。財產方面，生產資料都是公有了，老百姓只有生活資料的所有權，然後規定了國家和集體所有權。當時財產流轉是講合同問題。於是制定這樣的法律:國家、集體控制財產，在計劃控制下流轉財產。1979～1982年再次立法。我們爭論的主要是要不要「物權」，要不要「債」。沒有用物權，說是西方法的概念很難懂;也沒有用「債」的概念，說債不通俗，一說債就想到「黃世仁逼債」，用的是合同的概念。沒有用物權概念，但是關於他物權也作了一些規定，以所有權、合同為中心。1979～1982年的立法已工作了四個稿，我們講「民法四稿」，在這個基礎上完成了《民法通則》。《民法通則》的初衷是想搞一個《民法總則》，為了解決很多單行法沒有龍頭法的矛盾，感到有些權利不規定也不行，把民法分則上的一些權利規定上去了，像所有權、他物權、債權、知識產權、繼承、人身權。這樣它的內容遠遠超出了民法總則的內容，但又不是民法典，就叫《民法通則》。
▲70年代末曾經有一次非常激烈的民法與經濟法之爭，這場討論的背景與實質是什麼？
經濟法這個概念是從蘇聯移來的。蘇聯的經濟法是縱向關系和橫向關系都調整，叫縱橫統一說;縱是國家計劃，橫是執行國家計劃相互間簽的合同。合同都是從國家計劃來的，縱的統治橫的。國家計劃靠合同執行，合同必須依賴國家計劃。縱的是權力關系，橫的是平等關系。縱橫統一，就是權力和權利交合在一塊，統一於一個法來調整，這就叫經濟法。它是一個計劃經濟的產物，這是蘇聯的學者為他們的計劃經濟尋找的理論依據。中國在改革初期思想變不過來，還是需要國家權力干預。經濟法是國家干預法。我參加了1962～1965年和1979～1982年的立法工作。1982年我提出了一個民法調整對象的理論——民法調整平等主體間的財產關系和人身關系，最後寫入《民法通則》。當時少有人支持，說我拿主體立法，我說我是拿社會關系的性質立法。西方法律沒有民法調整對象這一條，在西方，民法就是私法。蘇聯說法很復雜:民法是調整一定范圍的財產關系和與人身相聯系的人身非財產關系。它說「一定范圍」是什麼范圍？搞不清楚，其中還有很多排除性的條款，還是沒有抽象出來。
▲《民法典》與《民法通則》的區別是什麼？與單行法的關系是什麼？
《民法典》中每一項具體權利都是詳細規定的:所有權、債權、知識產權、人身權、繼承權、親權，人身權與財產權都是完備的，體系化的。體系化與科學性，內部把各種關系理順了，科學和諧的法律整體。《民法典》是二級法，叫基本法，僅次於《憲法》。我們的法學體系，有一個母法——《憲法》，下面六個大法:民法、民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法、行政法、行政訴訟法。再往下就是單行法和特別法。有些單行法會沒有，比如《婚姻法》就要納入《民法典》。單行法是《民法典》中的基本制度，是《民法典》的一部分。另外還有特別法，指民法制度中有一些特別規律，比如《民法典》中的法人制度，《公司法》就是特別法。還有一些《著作權法》、《商標法》納入法典的話都是其中一部分。獨立出來就是特別法。
▲《民法典》需要著重強調的權利是什麼？
先說《民法典》的主要涉及的權利有兩大類:人身權和財產權。人身權又分為兩部分，一部分叫人格權，一部分叫身份權，人格權包括:物質性的人格權(生命權、健康權、身體權)和精神性的人格權(包括表徵性的姓名權、肖像權，自由性的名譽權、隱私權、榮譽權、內心自由權等很多，這都屬於身上的權利)。身份權主要指親權。
財產權很多，第一是物權，包括自物權(這是指所有權)、他物權(又分為兩部分，用益物權、擔保物權)。新的民法典中的用益物權規定得很多:居住權、采礦權、探礦權。財產權的第二部分是債權，按照德國法的體系，他有合同之債、侵權之債、無因管理引起的債權、不當得利引起的債權、締約過失引起的債權。合同之債叫約定債權或法定債權。知識產權和財產繼承權也是財產權。
《民法典》要說出具體的人格權，而不是在用司法解釋。在財產所有權方面，我們的立法要肯定，人們的生產資料所有權。另外多元化的收益在法律中也不明確，比如股票收益，各種投資的收益，這種合法的非勞動也要在民法確立地位，加以保護，防止吃大戶。還有關於土地的權利，比如農村承包經營權、建設用地使用權、宅基地使用權等。以前有些不明確，有些是債權關系，現在把它們變成物權關系。以前很多土地權規定為合同引起的債權，合同終止就結束了，這是很不穩定的，在土地上設立他物權，使土地成為私權客體。
這一點很重要。土地就不僅是國家所有權、集體所有權的客體了。這就解決了公共財產作為私權客體進入市場的難題。特別重要在意義在於，土地可以成為農民的財產，可以流通、抵押和轉讓。
▲在社會轉型中，公權與私權如何界定？私權從哪裡來？《民法典》如何還權於民？
私權又叫私權利，是人們處理私生活的權利。公權有兩個概念，一個是公權利，是公民在憲法上的權利，參加國家管理之權。在這個意義上，公權與私權是一個公民兩種不同法律狀態上的權利。公權利的行使是通過代表制度，通過憲法代表大會組成政府，行使過程中就產生了國家權力——公權力，這是公權第二個概念。公共權力是一個有組織有系統的暴力，軍隊、警察、法院、行政系統。為什麼會有公權力，是因為主體多元化、利益多元化，大家只能在一起協商，討論私事怎麼管、私事關系怎麼處理。不能說誰的力量大誰說了算。我們最早的公權力是皇權，現在的權力是人民給的權力。公權利是建立在私權利的基礎上的。《憲法》是大家制定的。私權發生了糾紛就需要公權力來救濟。簡單地說，公權力(國家權力)就是公權利和私權利的看門人、守夜人，《民法典》就是要解決公有制財產如何進入市場。民法的根在私權，是私權法。

❹ 什麼是民法典用一句通俗易懂的話來解釋

《中華人民共和國民法典》被稱為社會生活網路全書，是民事權利專的宣言書和保屬障書，如果說憲法重在限制公權力，那麼民法典就重在保護私權利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設立，小到繳納物業費、離婚，都能在民法典中找到依據。

民法典將民法總則整體納入，作為民法典總則編，共10章，204條，基本保持了民法總則的結構和內容不變，根據法典編纂體系化要求對個別條款作了文字修改，並將附則部分移到民法典的最後。

(4)可以說民法典擴展閱讀：

注意事項：

在掌握民法主體內容的基礎上，注重學習新增內容(後期也會有很多機構總結新增考點)。另外加強做題，民法學習非常注重做題練習。

用權利本位構建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。《民法典》的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座大廈的重要支柱，必將為法治中國建設築牢根基，為實現兩個一百年的奮斗目標，提供堅實的法治保障。

❺ 關於民法典說法正確的

問題不完整
自己查閱一下法律規定
要麼補充完整重新提問

❻ 為什麼說《民法典》關乎我們的人生

之所以說民法典關乎我們的人生那是因為民法典涵蓋了我們生活中的方方面面，是我們有法可依的重要一部法典！

❼ 關於《民法典》，你知道多少呢

為什麼說民法典是社會生活的網路全書？

《民法典》是民事領域的基礎性、綜合性法律，直面社會發展和人民生活的熱點難點問題，規范各類民事主體的各種人身關系和財產關系，涉及社會和經濟生活的方方面面。《民法典》全面總結我國的民事立法和司法的實踐經驗，積極回應社會熱點訴求、滿足新時代人民法治需求、全方位保護人民民事權利，立法機關努力傾聽人民心聲，聚焦社會熱點問題，它的誕生，具有中國特色、體現時代特色、反映人民意願。

民法典主要內容有哪些？

【第一千二百五十四條】禁止從建築物中拋擲物品。從建築物中拋擲物品或者從建築物上墜落的物品造成他人損害的，由侵權人依法承擔侵權責任；經調查難以確定具體侵權人的，除能夠證明自己不是侵權人的外，由可能加害的建築物使用人給予補償。可能加害的建築物使用人補償後，有權向侵權人追償。

物業服務企業等建築物管理人應當採取必要的安全保障措施防止前款規定情形的發生；未採取必要的安全保障措施的，應當依法承擔未履行安全保障義務的侵權責任。

❽ 民法典是什麼東西

民法典來是指在採用成文法的自國家中，用以規范平等主體之間司法關系的法典。民法典是以條文的方式，以抽象的規則來規范各式法律行為、身份行為。有的民法典會酌采習慣法作為補充規范的方式，此外也多半規定以當事人間司法自治的方式彌補各種法規的不足。

2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部法律自2021年1月1日起施行。

(8)可以說民法典擴展閱讀：

《中國民法典草案（建議稿）》由中國社會科學院民法典立法研究課題組起草。課題組由中國社會科學院法學研究所、中央財經大學法學院、北京大學法學院、清華大學法學院、中國人民大學法學院、煙台大學法學院、復旦大學法學院、山東大學法學院、北京化工大學法學院、對外經濟貿易大學法學院、深圳大學法學院、中國建銀集團法律部等單位的26人組成。

梁慧星學部委員擔任課題組負責人。該草案採用德國潘德克吞編制體例，分為總則、物權、債權總則、合同、侵權行為、親屬、繼承七編，共計1947條。