古代男子刑法

A. 古代酷刑宮刑 男人割JJ女人破子宮(喪失生育能力)

大家都知道在我國古代有個宮刑的酷刑，最著名的代表人物就有司馬遷宮刑。在這刑罰對男女族簡都是受用的，男子宮刑又被稱之為是閹割刑（就是割JJ了），女子宮刑則是幽閉刑，或者是更為的殘忍，就是用木槌將女子的子宮給垂落，讓其不能進行性生活，比老虎凳、騎木驢更加變態及殘忍，就像開花梨一樣直接破壞下體。

古代女子宮刑—幽閉之刑

幽閉刑也被稱之為是女子宮刑，也是古代女子婦刑中的一種，聽這個名字都不像是什麼好“東西”，幽閉指的就是讓女性的下體像閘門一樣關閉，兆此褲讓其不能進行性生活，從而達到懲罰犯罪女子的目的。食色乃性也，就算是女人也一樣少不了這方面的生活，這種宮刑卻能剝脫女子對性方面的權利，簡直是喪心病狂啊，宮刑和杖刑、拶刑、刑舂、賜死一起被稱為古代五刑！

據有關資料記載，幽閉這種宮刑的操作方法很是簡單粗暴，就是用木槌來捶擊女子的腹部，讓其體內的器官墜落，到底是什麼器官呢？這個至今其實也沒有一個准確的說法，有人說墜落的東西是子宮，也有人能為是產道前壁，但是這兩種器官的墜落還達不到讓女子下體閉合的地步啊，還是可以性生活的

男子宮刑—閹割

太監不能算是宮刑的受害者，因為他們是自願的，而司馬遷宮刑才是真正的閹割之刑的受害者了，這也是古代男子的宮刑。古代的閹割方式大概分為兩種，第一種就是將JJ全部割掉，第二種就是指割掉男子的睾丸

騎木驢刑

據傳聞，我國古代女子騎木驢刑是主要用在宋、元期間，此刑罰就是用來專門的懲罰那些犯了霪亂罪的女人們所用的，是古代女子十大婦刑中的一種，是用一種特製的木驢刑具，來摧殘女性的下體，非常之殘忍，甚至會直接刺破女性的子宮，簡直是非常的殘忍。

在講到執行方式之前，我們先來了解執行騎木驢刑的刑具：木驢。這個木驢是一種特製的木質驢，在驢的後背上面，有著一個很粗的木頭柱子，那麼這個柱子就是“罪魁禍首”了，柱子有二寸粗一尺長（也就是粗6厘米，長33厘米）

鐵裙之刑

朱元璋發明此婦刑的目的，就是為了用來懲罰不扒碼忠的女人，而她的妃子碽妃，也是唯一一位受到這種刑法的女人。就是因為朱元璋懷疑碽妃與外人私通，還生下了孩子，導致他是龍顏大怒，並賜予碽妃鐵裙之刑。

鐵裙之刑和古代女子騎木驢刑是有著異曲同工之妙的，上面我們也知道了此婦刑是用來懲罰不忠女人的，那麼久肯定和女子的某些私處有關了。先是用一個製成的鐵衣（猶如裙子，因此而取名鐵裙之刑）穿戴在女子的身上，然後將鐵衣在放到火山烘烤，鐵片受熱之後，女人就像被受到蒸刑一樣，非常之殘忍，想想都可怕啊

古代女子酷刑繩刑

繩刑是一種怎樣的酷刑呢？看過《風聲》這部電影的朋友對這種刑法應該是都不陌生的，此電影中由周迅飾演的顧曉夢一角就遭受到繩刑的對待。那麼在我國古代酷刑中是否有這種刑罰的存在呢？此刑法的執行方式又是如何？今天本站我就來和大家那了解一下這種酷刑。

在女犯被判處繩刑之後，施刑的人，會將女性壓住，讓其坐在這個粗繩之上，然後執行的人就分別拉住女人的兩個大腿（大家現在可以用腦幻想一下情景了），並用力往前拉往後退，讓女人的下體在麻繩上反復的進行摩擦，來對女性進行心理和身體上的摧殘，更有甚者，會將麻繩上面塗上一層腐蝕性液體

古代刑罰一丈紅

在我國古代皇帝的後宮中用於妃子的刑法非常多，比如我們熟知的一丈紅，在電視中經常是有出現，還有像比較殘忍的鐵裙之刑也是其中之一，也都是屬於女子婦刑的一種，但是一丈紅是多用於特用來懲罰後宮嬪妃的一種酷刑，那麼施行的方式又是怎麼樣呢？

一丈紅其實是和杖刑的執行方式差不多，也就是打板子了，但是也是又或者規矩的，杖刑是主要用來大屁股，而一丈紅是主要打女犯的腰部以下的位置，也就是大腿處了，要將人達到筋骨皆斷，血肉模糊在能停止，從遠處看去，就像是女子下面鮮紅一片，所以就取名為了一丈紅

B. "腐刑"是什麼樣的刑法

腐刑又稱蠶室、宮刑、陰刑和椓刑，指對男子或女子的陰處施刑。稱為腐刑是因為對受害者來說，不但肉體痛苦，而且心靈受辱，從此像一株腐朽之木，有桿但不能結實。另一種說法是，宮刑的人像腐朽的木頭不能開花一樣。

宮刑對男女都有，對男是閹割，當時的閹割術可能是將陰莖與睾丸一並割除的，秦漢時期的閹割技術已較為完備，並已經注意到閹割手術後的防風、保暖、靜養等護理措施。宮刑對女性實施是確定的，至少至明代仍然對女性施行。但實施方法，則眾說紛紜，較復雜。

宮刑在漢朝更為普遍。漢景帝時，就曾規定某些死刑可由宮刑代替，漢武帝生性殘酷，在他的統治時期，正史上有記載的大臣受宮刑的就有司馬遷、張賀、李延年等人。

(2)古代男子刑法擴展閱讀

司馬遷曾遭受過的刑罰是宮刑。

中國史學之父司馬遷在觸怒漢武帝，被處以宮刑之後，在寫給朋友的信中便說：「故禍莫憯於欲利，悲莫痛於傷心，行莫丑於辱先，而詬莫大於宮刑。刑餘之人，無所比數，非一世也，所從來遠矣。」可以說，宮刑是比死還要難受的最恥辱的懲罰。

宮刑是殘酷性僅次於大辟的一種肉刑，之所以如此，當然是因為當時的人們認為生殖器的價值僅次於頭顱。這種認識，即便在今天也是如此。

宮刑的最初作用，只限於懲罰不正當的男女性關系，這在人類的婚姻制度剛剛跨入文明門檻的當時是現實的。但是，在奴隸主階級和封建統治者殘暴的統治下，宮刑的施刑范圍擴大了，擴大到與初意完全不相乾的地步，成為鎮壓平民和思想異己者的一種嚴酷手段。

C. 古代男子宮刑—閹割 割掉男子JJ(司馬遷是最著名的受害者)

說到古代閹割之刑，我們大家應該是都清楚的，又被稱之為是凈身。在我國歷史上的宮廷當中，太監就是都是經過此刑的，但是這是屬於自願的。不自願的被強迫的就被稱之為了男子宮刑，就是割JJ了。下面本站我就和大家來一起了解一下古代此刑法的全過程，以及老照片。

古代男子宮刑

太監不能算是宮刑的受害者，因為他們是自願的，而司馬遷宮刑才是真正的受害者了，這也是古代男子的宮刑。在古代閹割的方式大概分為兩種，第一種就是將JJ全部割掉，第二種就是指割掉男子的睾丸。下面就來具體的看看這種酷刑的操作方式。

1、將其全部割掉 第一種就是將JJ全部給割掉，不留一點餘地，尿尿也將會和女人們一樣，要蹲著尿。在古代皇宮裡面的太監都是用的這種方式來閹割的，就是徹底的喪失了啪啪啪的能力了。

2、割掉睾丸 第二種方式，就是只割掉男子的睾丸，保留JJ，這樣的話男人的泌尿系統不會受到影響，還是和其他男人一樣，是站著尿尿的，但是還是不能啪啪啪哦！這樣同樣是可以達到閹割的目的。

看完了上面的介紹，我們在看一起來看看關於古代太監閹割時的一些現場老照片。看的我小心臟有點受不了啊！趕緊摸了摸我的下面...

古代太監閹割照

看見上面這個東西沒有？古代竟然也有馬桶。其實不然，這個是古代被閹割的男人必備的尿尿工具，要坐著尿，和女子的方式是一樣的。

歷代古籍對閹割手術的具體情形大致上都記載得很是簡略。清朝末年，一些來到中國的歐洲人，對迥異於西方的中國宮廷文化產生了濃厚的興趣，並較為詳細地描述了當時的閹割手術情形。

D. 古代男子遭受的酷刑有什麼

幽閉

在古代，摧毀人的生殖機能的刑罰，對男子則使用宮刑，對女子則使用幽閉。幽閉一詞的本意是把女子長期幽禁於密室里，使她不再有接觸男子的機會，這實際上是扼殺了女子本身客觀存在的性機能。《尚書·呂刑》篇中「宮辟疑赦，其罰六百鍰，閱實其罪」一句話之後，孔安國注雲：「宮，淫刑也，男子割勢，婦人幽閉，次死之刑。」孔潁達又進一步解釋說，所謂幽閉，就是「閉於宮，使不得出也」的意思。 火焚
早在周代就有焚刑，就是把人活活用火燒死。《周禮·秋官·掌戮》記載,凡是殺害親生父母者,皆要受焚刑處死。《易經》中有「焚如死如棄如」的話，所以後世又稱焚刑為焚如。鑿顛

《漢書·刑法志》記載，戰國時，秦孝公用商鞅變法，增設各種肉刑，其中死刑的名目有鑿顛。顛是人的頭頂，鑿是用鐵器打孔，像木匠用鑿掏隼眼似的。試想，用鐵器鑿人的頭頂，只消一下，就可以結束人的性命。商鞅濫用酷刑，最後落得個車裂而死的下場，但他發明的各種酷刑卻流傳到後世。十六國時期，前秦苻生對部下極其兇殘，左光祿大夫張平勤諫，苻生大怒，認為張平妖言惑眾，就「鑿其頂而殺之」。這鑿頂即是鑿顛。斷脊

斷脊就是砍斷人的脊椎骨。顯然，這也是一種執行死刑的方式。春秋時，晉文公打算明定刑律，使國內百姓人人守法，就和諸侯大夫們一同商議。晉文公的著名朝臣顛頡很晚才來到，遊人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是經晉文公批准，將顛頡斷脊處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說，顛頡跟隨晉文公流亡列國十九年，功勞很大，現在偶有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們呢？從此人人畏刑守法。

明初，朱元璋使用的酷刑，有一種名為梟令，就是「以鉤鉤脊懸之」。這和顛頡斷脊的刑罰有些相似。活埋

活埋又叫坑殺或生瘞，是歷代統治者慣用的一種殘忍的將人處死的方式。常見的有三種情形。其一是，古代戰爭中，一方對另一方的俘虜在特殊情況下要用活埋的辦法處死他們。戰國時，趙國的紙上談兵專家趙括在長平兵敗，四十萬趙軍成了秦國的戰俘，秦將白起害怕這些降卒造起反來難以控制，就在一夜之間把他們全部坑殺，只把二百四十人放回趙國報信。十六國時，後趙石勒也愛活埋人。石勒為劉元海部將時，曾渡黃河攻陷白馬，坑殺男女百姓三千餘口。後來，石勒在武德圍殲晉冠軍將軍梁巨部，坑殺降卒一萬多人。其二是，歷代統治者在鎮壓敵對勢力的反抗時，也常實行活埋。如秦始皇統一中國後，坑殺儒生四百六十七人。又如隋大業年間楊玄感叛亂失敗，隋煬帝派裴蘊清查楊玄感的黨羽，捕獲後立即下詔讓郡縣把他們全部坑殺，死的人不計其數。其三是，古代有些貴族在死後用妻妾殉葬，有的君主死後用妃嬪殉葬，多是將人活埋。從春秋時起開始改用陶俑代替活人殉葬，或者將殉葬者殺死後陪葬，但仍有個別的殘暴之徒死後殉葬時生埋活人。刷洗

本書《炮烙》一節已講到遼穆宗耶律璟曾使用過鐵梳之刑。這里所說的刷洗和鐵梳之刑施行的情形相似，它是明初朱元璋創立的。用刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後刮毛似的，直到把皮肉刷盡，露出白骨。但這受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。刷洗之刑僅見於明初。唐中宗時，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被曳盡，露出白骨，然後又把他杖殺。桓彥范受的刑罰，與後來遼的鐵梳、明的刷洗較相似騎木驢

木驢本來是古代戰爭中攻城的器具，大概是一個木製的棚車，下面裝有木輪，上面釘著木板，蒙上牛皮，兵士躲在中間，推著它接近城牆，可以防備檑木滾石。唐代薛願做潁川太守時，賊講阿史那來進犯，就用木驢、木鵝、雲梯、沖棚等四面攻擊。又早在南朝梁時，侯景叛亂，曾製作數百件木驢攻城。另外宋元時對犯人執行凌遲刑罰所用的木架子也叫木驢。小說和雜劇中常常寫到這種刑具。（參見本書《凌遲》）鋸割

山西青龍寺大雄寶殿內的壁畫是很著名的，寶殿東側室內牆上繪有一幅地獄圖，畫的是陰曹地府的鬼卒們正在對人施用種種酷刑，有凌遲、炮烙、剖腹、挖心、上刀山、下油鍋等等。其中還有一種刑罰是鋸人，畫面上有一名男子被兩塊豎起的長木板夾緊，頭朝下倒立著，木板和人捆綁在一起，固定在另一根豎直的木框上。兩名鬼卒站在兩邊架著鋸對拉，鋸口把兩快木板和木板中間的人同時鋸下，鮮血順著鋸縫向下流淌，被鋸的人似乎正在發出陣陣慘叫。
灌鉛

民間評書、彈詞說到後母虐待前房子女的故事，所用的殘酷手段之一是向孩子的口裡灌融化的錫。聽眾聽到這里忍不住傷心落淚，非常可憐那死了親娘的兒童，非常痛恨那兇狠寡情的繼母。其實，這種灌錫的酷刑並非只傳聞於民間，古代正史中也有記載。
滾栲笆

栲笆是一種用藤條編成的半球形的器具，農家用它來儲放雜物，清末有個叫張倬堂的舉人竟然把這種用具作為刑具。張倬堂是本地地主，對待佃戶非常暴虐，凡是欠了他家糧或錢的農民，都要受到非刑折磨。張倬堂把兩只大藤栲笆口對口扣起來，把欠錢糧者裝在里邊，每隻栲笆的口上有四個「耳朵」，本來是為便於抓抬而製作的。扣住人之後就將兩只栲笆的八隻耳朵兩兩封正，緊緊綁牢，這樣就形成一個圓形的大球。張倬堂讓家人把這大球拋到大廳里，推來踢去，使它隨意翻滾，栲笆中間的農民顛簸摔磨，慘叫痛哭，張家的人全然不顧，直到把這農民折騰得遍體鱗傷，奄奄一息。
刖足

今天，稍有歷史知識的人們都非常熟悉那個凄慘的故事：春秋時，楚國人卞和在山中得到一塊玉璞，把它獻給楚厲王，厲王讓玉工鑒別，玉工說是塊石頭。厲王認為卞和欺騙他，就砍掉了卞和的左腳。不久厲王去世，武王即位，卞和又帶玉璞來獻，武王讓玉工鑒別，玉工又說是塊石頭。武王也認為卞和欺騙他，就砍掉了卞和的右腳。過了若干年，武王去世，文王即位，卞和再也不敢輕易獻寶了，他抱著自己那塊玉璞，坐在楚山山下痛苦，一直哭了三天三夜，淚水哭幹了，眼睛流出鮮血來。楚文王聽說了，派人問他：「天下受過刖足刑罰的人太多了，你何必哭得那麼悲痛呢？」卞和說：「我不是為自己所受的刖足之刑而悲傷，我所悲的是，真正的寶玉卻被認為是石塊，高潔的志士卻被認為是狂徒，所以我忍不住痛哭。」文王派玉工雕琢卞和的那塊玉璞，得到一塊稀世珍寶，於是就命名為「和氏璧」。腰斬

小說、戲曲描寫的包公故事中，包公把罪人處死用的是虎頭銅鍘，施行時罪人被平放於張開的鍘口下面，從腰間鍘為兩段。如包公下陳州鍘了四國舅，在開封府鍘了駙馬陳世美、後來又鍘了親侄兒包勉等等。這些故事當然只是根據傳說編撰的，事實無考，但這種鍘人的做法卻是自古就有的，即古代死刑的處死方式之一——腰斬。
眼

莎士比亞的著名悲劇《李爾王》中，老國王李爾的二女兒里根和她的丈夫康華爾一起，挖出了葛羅斯特伯爵的兩隻眼珠。這並不是戲劇家故作驚人之筆的虛構，而是確實存在過的慘劇。不僅英國歷史上是如此，中國古代，也有康華爾、里根式的殺人魔鬼，也有葛羅斯特那樣的劫難。廷杖

廷杖是笞杖之刑的一種特殊情形，就是皇帝在朝堂或宮門對大臣予以杖責。封建時代，皇帝具有至高無上的權威，他對於大臣，即如父親對於兒子，稍不如意，就隨時行杖打人。因此，廷杖不載於歷代的法典，但它確實是朝廷正式使用的刑罰。尤其是在明代，廷杖成為慣例，其次數之多，手段之狠，為歷史罕見。被廷杖的朝臣受刑的慘狀，實在怵目驚心。
獸咬

「取彼譖人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北。」這是《詩經·小雅·巷伯》篇中的名句。意思是，對那種誣陷他的人，應當把他投給豺狼虎豹，如果豺虎們不吃他，再把他流放到極北方寒冷地帶，把他凍死。詩歌只是表達了當時的民眾對某種壞人的憎恨，並不是真正的法律條文。但是，這種「投畀豺虎」的做法，卻真的成了後世暴君酷吏懲罰人的殘忍手段。
射殺

弓箭是古代戰爭中常用的武器。如果在非戰爭時用箭射的方法把人處死，這不能不說是一種殘忍的酷刑。

人食

魯迅《狂人日記》中說封建社會的歷史每一頁都寫著「吃人」，那是指廣義的吃人，即封建禮教和封建制度的戕害、壓抑人性，具有吃人的性質。實際上，狹義的吃人——即人吃人肉，在古代也是常有的事。
黥面

黥面就是墨刑，周代五刑的第一種。施行的方法是在人的臉上或身體的其他部位刺字，然後塗上墨或別的顏料，使所刺的字成為永久性的記號。同劓、宮、刖、殺相比，黥面顯然是最輕微的。但是，這種刑罰也要傷及皮肉甚至筋骨，而且施加於身體的明顯部位，無法掩飾，不僅給人造成肉體的痛苦，同時使人蒙受巨大的精神羞辱。因此，本書也把它列為酷刑之一。
剖腹

商代末年的紂王確實稱得上暴君之最了，他不僅首創炮烙、烹人等非人的刑罰，而且首開對大臣剖腹取心的先例。當時著名朝臣王子比干見紂王無道，覺得作為臣子應該盡到輔佐君主的責任，就直言進諫，這下子可觸怒了紂王，他對比干說：「我聽說聖人的心有七個孔竅，你的心是不是這樣？」於是，就命令武士們擒住比干，剖開肚子，取出心臟察看是否有竅。1《尚書·泰誓》篇說「剖賢人之心」，《莊子·盜跖》篇說「比干剖心」，《莊子·胠篋》篇說「龍逢斬，比干剖」，《荀子·正論》篇說「刳比干」，都是指的這件事。紂王還將孕婦活活剖開肚子，取出胎兒，觀看是男是女。這些行為，實在令人發指。
烹煮

據歷史記載，周的始祖西伯被囚禁於羑里的時候，西伯的兒子伯邑考在殷都作人質，為紂王當車夫。紂王把伯邑考放在大鍋里「烹為羹」，賜給西伯。西伯不知是人肉羹，就把它吃了。紂王得意地對別人說：「誰說西伯是聖人？他吃了自己兒子的肉羹還不知道呢！」這是古代烹人的最早的事例。炮烙

商代末年，紂王的寵妃妲己心性狠毒，脾氣乖戾，平時很少發笑。紂王為了討她的歡心，想了許多辦法，但妲己臉上難得有一絲笑容。有一天，紂王看見一隻螞蟻爬到了燒熱的銅鬥上，細小的蟻足被烙傷，不能繼續爬行，只是在那裡翻滾、掙扎，覺得很有趣，心想，如果人被火烙，那種痛苦掙扎的狼狽相一定更好看。於是，紂王就讓人用銅製成方格，下面煨上炭火，把銅格子燒得通紅，讓有罪的囚犯赤著雙腳在上面行走，囚犯痛得慘叫不已，有的人就從格子上掉下來，落入火中被燒死。妲己看到這種情景，果然高興得咧嘴大笑。紂王大喜，以後經常用銅格子烙人逗妲己發笑，許多人被烙傷或致死。

E. 古代太監是割的什麼部位 直接割JJ(也叫男子宮刑)

我們知道在我國古代時期男子想要進皇宮當太監那是必須要“凈身”的，如果不“凈身”被發現將會是“殺頭”的大罪。那你知道古代太監是割的什麼部位嗎？其實就是割男性的小JJ，也屬於我國古代酷刑中的一種名為“宮刑”，古代著名文人司馬遷便遭到此刑法的對待，下面我們就一起來看看具體介紹！

古代太監就是割JJ

在我國古代男人想要成為後宮里的一名太監必須要經過“凈身”，也就是割JJ了，也叫閹割。還是我國古代酷刑中的一種，也稱男子宮刑。現在大家應該知道了古代太監是割的什麼部位了吧？就是直接割掉男子的JJ，是由專業人士來執行的，一般人肯定是割不好的！

據歷史記載，在我國先秦和西漢時期太監並不是全部都閹割的，後來因為發生了很多其太監霍亂後宮的事情，所以到了東漢開始後宮中便除了皇帝不允許有男性當差。清朝時期的“敬事房”就是專門用來“凈身”的地方，每個人的“JJ”也都會被保存在敬事房之中，當初宮之時可以選擇帶走！

太監大多是因為家庭貧寒才去當的，畢竟在皇宮中當差衣食不愁，混的好說不定還可以成為哪位妃子的首席太監，賞賜的金銀珠寶絕對不少，在宮中混個幾十年有錢了在出宮找個丫鬟斥候著，這是所有太監的夢想！

在古代太監的閹割方式有兩種：

1、全部割掉：這種就是將男性的JJ直接全部給割掉，不留一點余點，尿尿也和女性一樣要蹲著尿，一般皇宮中的太監主要是用的這種方式。

2、只割掉G丸：第二種就是只講睾丸給割掉，JJ還是會保留，這樣男人依然還是可以站著尿尿，但也不能啪啪啪，同樣能達到“凈身”的效果。

中國最後一位太監，孫耀庭

孫耀庭出生於1902年，是我國最後一位太監，因為家境貧困，在1916年14歲的時候其父母將他送進了皇宮當上了一名太監，但隨後中華民國成立，清朝最後一個皇帝溥儀退位，清王朝結束，太監這個“崗位”也從此消失！

F. 古代給男人上腳丫刑罰有哪些；和腳心刑罰有哪些

只知道剁足，腳心的刑法沒聽說要麼你說的是笑刑嗎 腳心抹蜂蜜讓山羊添 最後人狂笑不止缺氧而亡 在歐洲17世紀30年戰爭時期比較流行

G. 十大最殘忍的古代刑法 看了讓你不敢再幻想穿越到古代(3)

八、宮刑
大家都知道在我國古代有個宮刑的酷刑，最著名的代表人物就有司馬遷宮刑。在這刑罰對男女都是受用的，男子宮刑又被稱之為是閹割刑（就是割JJ了），女子宮刑則是幽閉刑，則是更為的殘忍，就是用木槌
九、灌鉛刑
這種酷刑的執行方式也是非常的簡單，就是先將鉛給融化掉，在利用特定的刑具，將其從犯人的口中灌入到體內，能夠瞬間將人給燙死，並且這種液體還能在體內凝固，將人的器官統統的給摧毀，在灌鉛刑之下
十、蒸刑
古代蒸刑這種酷刑其實最早出現與殷商時期，商紂王就將西伯侯的兒子，伯邑考給執行了蒸刑，“蒸死”之後更是將其做成了人肉丸子，簡直是變態之極。古代蒸刑的執行方式其實非常之簡單，就是找來一口大缸，然後在缸裡面方面水，在大缸的四周開始用火燒，將水加熱，然後在將犯人 上一頁 2 /3 下一頁