刑法古語

1. 刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。

"刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。"這句古語出自《資治通鑒》，強調了法律體系中懲惡揚善的基本原則。趙普作為老丞相，力薦某位大臣升遷，但宋太祖因為個人厭惡而不予同意。趙普堅持請求，宋太祖怒斥他，趙普則以法律的公平性和公正性進行反駁，指出制定刑法是為了懲罰邪惡行為，而設置獎賞則是為了表彰有功之人，這是古今通用的原則。

這句話揭示了法律體系中公平公正的核心價值。它不僅適用於古代，同樣適用於現代法治國家。在當今社會，刑法的主要目標是打擊犯罪行為，保護人民的生命財產安全。與此同時，對於見義勇為的行為，法律和社會也給予了肯定和獎勵。通過這些措施，法律不僅能夠有效維護社會秩序，還能鼓勵人們做出正義的行為。

具體而言，刑法通過明確界定犯罪行為，為執法者提供法律依據，確保司法公正。同時，它也為公民提供了保護，使他們能夠在法律框架下生活和工作。而獎勵機制則鼓勵人們在面對不法行為時挺身而出，維護社會正義。這種賞罰分明的機制，不僅能夠震懾犯罪行為，還能激發社會的正義感和責任感。

綜上所述，「刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。」這句話不僅是古代法律思想的體現，也是現代法治國家應當遵循的基本原則。通過公平公正的法律體系，我們能夠構建一個更加和諧、安全的社會。

2. 在古代夾手指頭那個刑法叫什麼

叫做拶刑。

拶刑是古代對女犯施用的一種酷刑。「拶」是夾犯人手指的刑罰， 故又稱拶指，使用木棍或類似物體夾犯人的手指或腳趾，通常在木棍中穿洞並用線連之，將受刑人的手、足放入棍中間，在兩邊用力收緊繩子。拶刑多用於女犯人，很容易導致雙手殘廢。

因古代女子纏足，故而很少對女性雙足施用拶刑。唐宋明清各代，官府對女犯慣用此逼供。古語有雲「十指痛歸心」，而且正是因為古代女子的手很巧，如果把女子的手弄傷了或弄殘了，會對女子的傷害很大。

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剝皮

剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝙蝠展翅一樣的撕開來。這樣被剝的人要等到一天多才能斷氣。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。

另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從頭頂的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡??

魏忠賢喜歡在受刑人的身上澆上瀝青，冷凝後，使用錘子敲打。瀝青和人皮一同脫落，洗掉瀝青便得到一張完整人皮。

皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。