懲之以刑法

Ⅰ "道之以政,齊之以刑,民免而無恥:道之以德,齊之以禮,有恥且格".

出自《論語》

子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」

《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一。《十三經》之一，一共20卷。論語以記言為主，因其對話眾多，而著重挑選具有教育意義的對話言論。

Ⅱ 以風風之以法法之以刑刑之是什麼意思

一以風風之,一以法法之,一以刑刑之
一：表示開始
風1：風氣、風俗（習慣）；風2使習慣、使純凈
法1：規章、法律；法2：依法懲處
刑1：刑法；刑2：刑罰

Ⅲ 子曰道之以政齊之以刑民免而無恥道之以翻譯是什麼

1、翻譯：用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免於犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心。

2、賞析：孔子把道德的自製力上升到治民方略的高度，這比《周易》的神道化民更為明確。安邦治民，一言蔽之，無非兩手抓：德治和法治。真正的良法良德良政社會，治民安邦，必然也只能法德兩手，硬、軟相輔，標、本兼治。

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創作背景：

《論語》成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子，並加以注釋。

鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代注釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝梁代皇侃《論語義疏》，宋代邢晏《論語註疏》、朱熹《論語集注》，清代劉寶楠《論語正義》等。