古代刑法割木馬

A. 古代的坐木馬是什麼意思

古代木馬刑，滿清十大酷刑之一，據說是懲罰古代女性紅杏出牆或者不貞用的。

用刑時，把這個馬鞍套在馬上，再讓女子坐在刑具上，馬走動時中間的木陰莖就會向上伸，長度遠遠超過女性陰道的深度，一直刺破內臟，慢慢流血而死。

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在古代女子地位一向低微，對女子的規矩也特別多，比如女子不得隨意拋投露臉，要三從四德等等。

而古代女子的貞操更是比命更重要，一旦發現女子不守婦道犯了什麼罪，會用各種殘忍侮辱的刑罰懲戒女犯人，其過程更是生不如死，其中最著名的莫過於古代女子刑罰騎木馬，其殘忍程度簡直令人發指。

最早有關「騎木馬"的記載是在北宋時期，那時叫做木驢，所謂「木驢」通常是一面圓長型的木板，下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪，如同一張普通的條凳。

所不同之處，首先是其表面並不平坦，而呈現一定的弧度，類似驢背的形狀；另外於長木板正中間，安裝一根約二寸粗、一尺余長的圓木橛子向上直豎，象徵驢球，因而一般稱呼此類殘酷刑具為「木驢」。

當女犯人被判死罪後，便開始行刑，她的全身衣褲將被完全剝光，驗明正身，然後衙役們將女人捆綁妥當，便可將她的雙腿分開，下體對准那根驢背上的粗木橛直插進去。接著，用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上，防止其因負痛而掙扎。然後由四名大漢抬著「木驢」上的女犯人遊街示眾。

在當時，女犯人「騎木驢」遊街示眾的時間長度通常不會超過三個時辰，一般自辰時初示眾到午時為止。而由於女犯必須用力綳緊雙腿以抵抗下體和肛門處的壓力，所以行刑前將她們從「木驢」上解下來時，沒有一個能夠自己站起來。此時，受刑的女犯人被堅硬的木橛子搗爛了子宮和內臟，大都是氣息奄奄，昏死過去。這些女犯人在遊街示眾之後，一般還會在刑場上繼續示眾其赤裸的身體，直到正式執行死刑。

B. 木馬刑為什麼痛苦

如果丫鬟犯錯過大（由主子定奪），會被處以木馬刑。木馬的馬背上有一開一合的鐵蓮花，將犯錯誤的丫鬟下身脫光，強迫她坐在木馬上，並由士卒將鐵鏈花插進她的陰道里，轉動馬尾的機關，鐵蓮花就會一開一合旋轉著折磨被罰丫鬟的陰道。木馬刑的妙處就是行刑過程（鐵蓮花折磨丫鬟陰道的過程）在表面上看不到。表面上看到的是一個丫鬟光著下身痛苦地騎著木馬，這增加了行刑的觀賞性，因為外人看不出是什麼讓丫鬟騎個木馬都如此痛苦。但事實上懲罰的效果非常的好，因為它折磨的是一個女子身上最柔弱的部位，所以往往會使丫鬟加倍的痛癢。除了身體上的折磨，精神上對丫鬟的打擊更大。首先木馬刑需要脫光下身，一般使丫鬟脫下裙子有兩種途徑。一種是丫鬟不願意脫，由士卒強行將裙子及內褲扒下。士卒往往都是男人，若是丫鬟不犯錯，男人脫光女子下身這樣的行為會被認為是流氓行為。可一旦犯錯，主子下令行刑，那麼這樣的舉動就是受允許的且是必須執行的，對丫鬟打擊很大。另一種是丫鬟自知難逃責罰，迫於主子的威嚴，自己主動脫下裙子與內褲。試想，在一群男士卒面前，主動脫下裙子與內褲，把自己的珍貴的下半身完全袒露給男人們，任何一個女子都不願意做。可如果這個女子是犯錯誤的丫鬟，那她就必須要做，否則就會被士卒強行扒光。這對丫鬟的打擊同樣很大。脫光下身後，丫鬟騎到木馬上，手腳綁好後，需要將刑具鐵蓮花插入陰道。由於已經騎在木馬上，這個丫鬟自己就很難做到，必須由士卒完成。一個女子要被一個士卒用手扒開陰道塞進刑具，這對丫鬟一定是巨大的打擊，可丫鬟又不得不這樣。即使是沒有鐵蓮花，讓丫鬟在士卒面前光著下身騎在木馬上，已是極為羞恥的事。更別說還有鐵蓮花折磨著自己的陰道。所以受過木馬刑的丫鬟往往會對主子唯命是從，因為她們知道不聽話的懲罰是自己難以忍受的。下圖就是一個丫鬟不小心惹惱了主子，正在受木馬刑。

（圖為犯錯的丫鬟被罰騎木馬，此時鐵鏈花正折磨著她的陰道）

C. 古代什麼對女人的刑罰，還沒開審女人就暈厥，後無比流行

其實在封建王朝的時候，女人本身地位就是比較低下的，而且在封建王朝的時候，也是有很多的刑罰是專門用來對付一些女人的，你比如說在古代的“木驢”就是這樣的一種刑罰。這種刑罰的裝置就像一個木馬一樣，只不過在木馬的背部會安裝一大片的鐵蓮花，這樣就可以把犯了罪的女人放在木馬背上，然後只要直接啟動裝置，鐵蓮花就會自動旋轉，那時候會給女人帶來極大的痛苦。

另外在宋朝的時候還有“浸豬籠”的說法，所謂的”浸豬籠“其實就是指把一個豬籠開口開好，然後把一些不守婦道的女人捆在豬籠裡面，接著直接把豬籠扔進河裡面，為了保證豬籠不上浮，還會在裡面綁上幾塊大石頭。這種刑罰在現在來說其實是非常不人道的，而且這種刑罰在當時還是一種私刑。

D. 古代的刑法中的木馬刑是什麼

木馬刑，作為滿清十大酷刑之一，其殘酷程度令人發指。這種刑罰據傳是專為懲罰古代女性紅杏出牆或不貞行為而設。

刑具設計之巧妙，竟與普通的自慰工具相似，卻成為了女性的噩夢。當木馬刑實施時，女子被要求坐在特製的刑具上，而此刑具則套在一匹馬上。隨著馬的走動，中間的木陰莖會不斷向上伸展，其長度遠遠超出女性陰道的深度，直至刺破內臟，讓受刑者慢慢流血而死。

這種刑罰不僅是對身體的極度摧殘，更是對受刑者精神上的巨大折磨。在漫長的歷史長河中，這種殘酷的刑罰被用於壓制女性的“不貞”，其背後所反映的，是封建社會對女性的極端壓迫和扭曲的倫理道德觀念。

盡管隨著時代的進步和文明的發展，木馬刑等酷刑已被廢除，但這一歷史教訓仍然值得我們深思。它提醒我們，尊重人權、保障女性權益是社會文明進步的重要標志。在現代社會，我們應堅決反對任何形式的性別歧視和暴力，為構建平等、和諧的社會環境而努力。