外國刑法名著

① 有關法律的名著有哪些

給你介紹幾部法學名著：法學名著不計其數，這里給你介紹國內外著名的法學書專籍： 1、羅爾斯的《正義論》2、孟屬德斯鳩的《論法的精神》3、博登海默的《法理學：法哲學於法律方法》4、貝卡利亞的《論犯罪與刑罰》5、梁志平的《法辯：中國法的過去、現在和未來》6、卡爾·拉倫茨的《法學方法論》7、台灣王澤鑒的《民法概要》8、王利民的《民法總則研究》9、陳興良的《規范刑法學第二版》10、邁克爾·D貝勒斯的《法律的原則》11、盧梭的《社會契約論》12、伯爾曼的《法律與宗教》13、哈特的《法律的概念》14、哈納克的《法律立法與自義》15、黑格爾的《法哲學原理》16、龍勃羅梭的《犯罪人論》17、法律出版社出版的《英美法原理》18、羅傑·科特威爾的《法律社會學導論》19、亨利·萊維·布律爾的《法律社會學》20、康德的《法的形而上學原理》

② 求《論犯罪與刑罰》1000字讀後感😱😱

讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理.因此,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合.
讀後感以「感」為主.要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.在結構上,一般在開頭概括式提示「讀」,從中引出「感」,在著重抒寫感受後,結尾又回扣「讀」.
寫讀後感一般應做到三點：
1、要讀懂原文的內容.「讀後感」,顧名思義,就是先讀後感.因此,讀是至關重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內容,才會寫出自己的真實體會.
2、寫自己體會最深刻的部分.一篇文章敘述的內容很多,要抓住文章中你自己體會最深的內容來寫.體會不深,感想不豐富,讀後感就寫不成功.

③ 《論犯罪與刑罰》的中文譯文

《論犯罪與刑罰》
前言：

外國法律文庫序
外國法律文庫是一套大型翻譯叢書，入選書目主要是外國尤
其是西方的重要法律著作。中國法學界15名從事外國法與比較法
研究與教學的學者組成的編譯委員會負責確定書目和組織翻譯，
中國大網路全書出版社印行。受編委會之託，我將組織出版這樣
一套叢書的緣起及有關情況作些說明。
我平生治學，以羅馬法和西方民商法為主。50年代末以後的
20多年間，我國法制建設歷盡坎坷。那時，像羅馬法這類洋貨，不
僅是奢侈品，簡直可以說是違禁品。「文革」結束後，法制建設與
法學教育都逐漸走上正軌。10多年來，在我所在的大學里，羅馬
法、西方民商法以及比較法等都成了深受學生歡迎的課程。在立
法方面，每制定一項法律都廣泛地搜集國外立法資料，博採眾長，
以求既符合中國情況，又順應國際潮流。不過，在這些過程中，有
一個困難時時制約著人們的手腳，限制著人們的視野，那就是翻
譯為中文的外國法律著作數量太少。說來難以置信，自1949年直
到今天，西方法律學術著作在大陸譯為中文出版者只有寥寥10餘
種。這些著作的漢譯又沒有有效的組織，因此必然存在著書目安
排上缺乏系統性、選材上卻不乏偶然性的毛病，甚至有個別譯本
的譯者中外文修養不夠，率爾操觚，致使誤譯多有，貽患學林。在
這樣的情況下，當然不可能期待對外國法律的全面而准確的認識
了，而沒有這樣的認識，又怎麼能希望博採眾長、融合中外的借
鑒呢？
近年來，組織翻譯一套外國法律叢書一直是我的一個迫切的
念頭。曾與法學界的一些同行談起，他們也都對這樣一項工程極
表贊成。曾對中國文化研究提供過大力支持的福特基金會也決定
對該項目提供贊助。1991年初，外國法律文庫第一屆編委會正式
成立。15位委員中包括了北京法學界——今後還要吸收各地學
者，使其成為一項全國性的學術事業——的一些知名教授和中青
年學者。編委會確定了這套叢書在選題方面的三個標准：（一）以
學術著作為主，兼顧重要的立法文件；（二）以本世紀作品為主，
兼顧此前的經典著作；（三）以西方作品為主，兼顧其他地區的代
表性作品。力求通過整套叢書反映外國法學與法律的概貌，為學
術研究提供素材，為法律教學提供輔助，為國家立法提供借鏡，為
一般讀者提供有益於增進法律知識和培育法治意識的讀物。編委
會又聘請了4位外國著名法學家作為顧問，以更好地保證選題上
的權威性。在譯校者的確定上，除語言修養外，還要求他們是相
關領域的專家，以有利於忠實地傳達原意。叢書的規模，初步確
定為50種，當然，若條件許可，它完全應當成為一套不間斷出版
下去的叢書；法律翻譯要追隨法律與法學的發展，如同譯文要忠
實地追隨原文。
外國法律文庫能夠順利出版，得益於法學界的一些資深教授
的積極參與，他們有些參加了編委會，做了大量細致而有效的工
作。有些雖然不是編委，卻也給予文庫熱情的關心，他們推薦書
目與譯者，有些還應邀審閱譯稿。一大批中青年學者以其眼界、才
華以及勤勉的工作精神，使文庫的翻譯進度與質量得到了保證。福
特基金會對文庫的翻譯與出版提供了寶貴的資助。所有這些都是
應該在這里深表謝意的。
聲稱作品「錯誤在所難免」已成為一些序文的套語，對於外
國法律文庫一類的翻譯叢書來說，這樣的俗套卻決非客套——完
美到無可挑剔程度的譯作至今還只是一種理想。但是，重要的在
於積極的參與和認真的實踐。隨著越來越多的學者熱衷此道，隨
著一本本譯著的出版，作為文化建設事業組成部分的法律翻譯，必
將會對我國的法制現代化事業作出重要的貢獻。在這個過程中，翻
譯的技巧也會日漸成熟。我對於這樣的前景，套用一句老話，誠
可謂馨香而祝之矣！
是為序。

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內容簡介：

本書簡介
義大利刑事古典學派創
始人貝卡里亞的這部著作，
篇幅不大但影響卻極為深
遠。該書初版於1764年，是
人類歷史上第一部對刑罪原
則進行系統闡述的著作。全
書洋溢著偉大的人道主義氣
息，對刑訊逼供和死刑進行
了憤怒的譴責，鼓吹刑法改
革，力倡罪刑相適應的近代
量刑原則。本書問世後立即
給作者帶來了巨大的聲譽，
被譯為多種文字，它對於俄
國、普魯士以及奧地利等國
的刑法改革具有重大的影
響。該書被譽為刑法領域里
的最重要的經典著作之一。

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請讀片斷：

六 關於逮捕
就社會自身的安全來說，同樣違背其宗旨的一個錯誤是：允
許執行法律的官員任意監禁公民，允許他根據微不足道的借口剝
奪某個私敵的自由，或者無視最明顯的犯罪嫌疑，使他的朋友不
受處罰。
監禁是一種特殊的刑罰，它需要在宣布犯罪之前執行。但是，
這一明顯特點並不使它失去另一基本點，即只有法律才能確定一
個人在什麼情況下應受刑罰。因而，法律應指出：應根據哪些嫌
疑而羈押罪犯，強制他接受審查和刑罰。公開的傳聞、逃跑、法
庭外的供認、同夥的供述、對侵害目標的威脅和長期仇視、犯罪
的物證等類似犯罪跡象，都足以成為逮捕某個公民的證據。但是，
這些證據應該由法律來確定，而不是由法官來確定。當法官的決
定不是對公共法典中基本准則的具體表述時，就是侵犯政治自由。
隨著刑罰變得寬和，隨著從監所中消除了凄苦和飢餓，隨著
憐憫和人道吹進牢門並支配那些鐵石心腸的執法吏，法律將心安
理得地根據嫌疑決定逮捕。
一個被控犯了罪的人，經監禁而獲釋後，不應背上什麼恥辱
的名聲。多少被指控犯有極嚴重罪行的羅馬人，在被證明無罪之
後，受到人民的尊重，並登上了光榮的職位！但是，在我們這個
時代，為什麼一個無辜者的結局竟如此不同呢？因為在一些人的
眼裡，目前刑事制度中的強力和權威的觀念似乎比公正的觀念更
重要。因為受控告者和已決犯被不加區別地關在同一個秘密監獄
里；因為監獄與其說是對罪犯的看守所，不如說是一個刑場；因
為對內維護法律的力量與對外保衛主權和國家的力量，本應相互
統一，卻相互分離了。前者本應依靠法律的共同支持與判斷力結
合起來，而不是依靠那種直接的權威。一支威武雄壯的軍隊所贏
得的榮耀本可以消除恥辱感，同其他民間感情一樣，與恥辱感聯
系較緊的是逮捕的方式而不是該事物本身。事實上人們公認：軍
事監禁並不像法庭監禁那樣聲名狼藉。一個多世紀以來，在民眾、
習俗和法律中仍保留著有辱國家現代文明的東西，仍保留著我們
北方狩獵祖先的一些野蠻的痕跡和粗暴的觀念。

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目錄：

目錄
外國法律文庫序
致讀者
一、引 言
二、刑罰的起源懲罰權
三、結 論
四、對法律的解釋
五、法律的含混性
六、關於逮捕
七、犯罪嫌疑和審判形式
八、證 人
九、秘密控告
十、提示性訊問口供
十一、宣 誓
十二、刑 訊
十三、程序和時效
十四、犯意、共犯不予處罰
十五、刑罰的寬和
十六、關於死刑
十七、驅逐和沒收財產
十八、恥 辱
十九 刑罰的及時性
二十、刑罰的確定性和必定性恩赦
二十一、庇 護
二十二、懸 賞
二十三、刑罰與犯罪相對稱
二十四、衡量犯罪的標尺
二十五、犯罪的分類
二十六、叛逆罪
二十七、侵犯私人安全的犯罪暴侵
二十八、侮 辱
二十九、決 斗
三十、盜 竊
三十一、走 私
三十二、關於債務人
三十三、關於公共秩序
三十四、關於政治惰性
三十五、關於自殺和流亡
三十六、難以證明的犯罪
三十七、一類特殊的犯罪
三十八、虛偽的功利觀念
三十九、關於家庭精神
四十、關於國庫
四十一、如何預防犯罪
四十二 總 結
貝卡里亞傳略
譯後記

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後記：

後記
擺在讀者面前的這個譯本，是根據義大利著名刑事訴訟法學
家江·多麥尼哥·皮薩比亞（Gian Domenico Pisapia）教授1973年
編輯的義大利文版本譯出的；幾年來，譯者又參照其他幾種版本
作過數次校訂。皮薩比亞教授的版本採用的是法文譯者、著名
「網路全書派」學者莫雷萊編排的章節次序，即42章。貝卡里亞
本人曾認為這個經調整的次序比原作的次序（47章）「更為自然」，
因而「更為可取」。我所作的唯一調整是把一些較長的段落劃分成
若干自然段，因為，貝卡里亞這本書濃縮了大量含義深刻的論點，
我想應該多留出些間隙，讓讀者能較為從容地品味其中的意蘊。
為了便於讀者核對原文，譯者在正文邊緣標出1973年義大利
文版本的對應頁碼。
附於譯文後的《貝卡里亞傳略》，是我根據收集到的各種關於
貝氏的生平介紹和評論文章整理撰寫的。這些外文材料也包含不
少矛盾和歧異，就拿貝卡里亞1766年1月26日寫給莫雷萊的信
來說吧，我見到的幾個義大利文本相互間都有差異；我盡量採用
那些由比較專於此項研究的學者援引的材料。在寫作中，我還對
幾年前出版的拙作《貝卡里亞及其刑法思想》援引的個別譯文，作
了訂正。
這本書的出版使我內心中一個最大的宿願得以實現，我一直
把《論犯罪與刑罰》作為我的第一位法學啟蒙老師，今天能夠把
這個譯本獻給全社會，真使我有一種報恩者的滿足。在這里，我
應當對余叔通教授表達深切的謝意，他對照本書的英、法、日等
幾種譯本，對全書進行了認真的審閱，提出了許多改進譯文的意
見，他的嚴謹的治學態度、簡潔優雅的文筆以及提攜後學的風范，
都給我留下了深刻的印象。

可以到席殊書屋去看哦!

④ 論犯罪與刑罰

【作者】 作者:義大利，貝卡里亞。
【叢書名】 外國法律文庫
【出版社】 中國大網路出版社 【書號】 7-5000-5144-1
【開本】 32開
【出版日期】 2005-1-1 【版次】 1-7
《論犯罪與刑罰》
義大利刑事古黃學派創始人貝卡里亞的這部著作，篇幅不大但影響卻極為深遠，該書初版於1764年，是人類歷史上第一部對刑罪原則進行系統闡述的著作。全書洋謚著偉大的人道主義氣息，對刑訊逼供和死刑進行了憤怒的譴責，鼓吹刑法改革，力介罪刑相適應的近代量刑原則。本書問世後立即給作者帶來了巨大的聲譽，被譯為多種文字，它對地俄國、普魯士以及奧地利等國的刑法改革具有重大的影響。該書被譽為刑法領域里的最重要的經典著作之一。

英文下載地址：http://www.haolawyer.com/down/view.asp?action=download&id=13&no=1&down_url=download1
我已經下載下來了，很小，只有180k，是電子書，但是是英文版的。
提醒一下，網上真找不到漢文版的。