古代殺人刑法

㈠ 新刑法規定殺人不犯法

的確如此額…如果取消死刑，葯家鑫又是如何死的…注射死亡該是種死亡不痛苦的法子了，法學小女子願意為您解答更多法律問題。

㈡ 我國刑法故意殺人罪是第幾條

我國刑法對故意殺人罪是第232條規定的。
我國《刑法》第二百三十二條規定：故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。

㈢ 殺人屬於刑法第幾條

第二百三十二條
故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；情回節較輕的，處三年以答上十年以下有期徒刑。
第二百三十三條
過失致人死亡的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節較輕的，處三年以下有期徒刑。本法另有規定的，依照規定。

㈣ 古代殺人不用償命

自古以來就有「殺人償命，欠債還錢」的俗語，孔子也說過「以直報怨」的話，但這些都是大原則，不等於對所有殺人者都處以極刑。古代中國刑法自成體系，早已不是原始而粗糙的面貌，如果誤以為古代刑法對殺人罪一律判死刑，那是不小的誤解。

這些可以罪不至死

唐律有個條文叫「夜無故入人家」。講的是如果有人在黑夜中無故闖入民宅，主人即刻將其殺死的無罪。該條還規定，即使主人已經捆縛闖入者，隨後再打死他，雖不屬於即刻殺死，也僅處「加役流」。這個條文一直延續到清代。其實，它在漢代就有，叫「毋（無）故入人室律」。據出土的居延漢簡記載，漢律甚至規定，官吏不準夜晚入室抓捕人，否則，被主人打死的也適用「毋故入人室律」。也就是說，連官吏夜晚闖入民宅抓人，被打死了也活該，這真正是「殺人不償命」。

一條律文，貫穿漢至清代，長達兩千多年，是實實在在的「自古以來」。可見，「殺人償命」自古以來就不是絕對的。

除此之外，還有哪些殺人「自古以來」是不償命的呢？至少在唐律中，殺人罪已形成一套完備的類型學說，即所謂的「七殺」，包括：謀殺、劫殺、故殺、斗殺、誤殺、戲殺、過失殺。其中，劫殺是指劫囚時殺人；謀殺指有組織有預謀地殺人；斗殺是斗毆中傷人致死；故殺是指臨時起殺心而殺死人。謀、劫、故、斗按律均處斬、絞等，基本上是要「償命」的。不過，從清代實際判決看，還要區別一些情節，比如斗殺而沒用兵刃的，名義是絞刑，實際是絞監候，其實是「不償命」了。

至於誤殺、戲殺、過失殺等三種，都罪不至死。誤殺，是指殺了不想殺的人。如兩人斗毆，誤打死了旁觀者，唐律規定只處流三千里。又如，群毆時誤殺了自己人，只處三年徒刑。戲殺，是指游戲中誤殺對方，如兩個朋友在一起喝酒，喝高興了，起身戲耍打鬧，不小心打死了對方，是不處死刑的。過失殺，是指未料到自己會致死人命，如有人打獵時瞄準動物放箭，卻射死了剛好路過的人；又如搬動重物，不小心落下來砸死了人。這些情節在唐律中表述為「耳目所不及，思慮所不到」，致人死亡的，都不處死刑。

除以上情況外，古代刑法還有不少「殺人不償命」的規定，如丈夫在通姦現場殺死姦夫

的，這種法律是古代倫理觀的體現。又比如丈夫打死妻子，主人打死奴婢等，反映了在不平等社會中，人的生命是有尊卑之分的。

以上說的僅是明文規定的「殺人不償命」，還有一種按古代刑法明明應處死，卻在判決時往往免除死罪的，這就是為父報仇的殺人。據《後漢書·申屠蟠傳》記載，有女子緱玉為父報仇，殺死了夫家族人，引起社會同情，最終得以「減死論」。直到民國，則有施劍翹為父報仇刺殺孫傳芳被特赦，都是著名的例子。

可見，無論是法律，還是古人的一般觀念中，「殺人償命」都不是絕對的。今天，當我們說「自古以來」的時候，往往是希望通過傳統來證明一種普遍性，至少想證明民族社會里獨特觀念的繼承性，但古代制度往往比我們想像的復雜，更重要的是，古代社會與現代畢竟還有區別，不能簡單套用。

擊穿了生命倫理底線

眾所周知，自唐至清都有「十惡」之罪，是古人看來極其惡性的十種刑事犯罪。其中，謀反、謀大逆、謀叛、大不敬等四種都是侵犯皇權和國家安全的犯罪。惡逆、不孝、不睦、不義、內亂等五種都是卑者侵犯尊者的犯罪，如惡逆是子孫謀殺父母等，不義是下屬謀殺長官等。只有一種犯罪，當事人之間沒有特殊身份關系，也沒有特殊的政治背

古代的犯人資料配圖

景，僅僅因為犯罪手段極其殘忍而被納入「十惡」，且在「十惡」中排名第五，僅在謀反、謀大逆、謀叛和惡逆之後，這就是「不道」。唐律對「不道」的解釋是：「殺一家非死罪三人，支解人，造畜蠱毒、厭魅。」

除此之外，唐律還在《賊盜》篇中專設一條罪名，叫「殺一家三命、肢解人」，規定殺一家非死罪三人，及肢解人，皆斬。這是唐律中唯一按照「殺人之狀」獨立形成罪名的。我們知道，古代死刑分斬、絞兩種，斬重而絞輕。對殺一家三人和肢解人，立法者毫不猶豫地用斬，可以想見是多麼厭惡這些罪行。可以說，殺一家多命和肢解人，「自古以來」就定性為殺人罪中最嚴重、最惡劣的。

其實，「殺一家三命」和「肢解人」的情節雖然不同，但作為一個罪名並列，還不能說沒有理由，《唐律疏議》解釋「不道」的共性是：「安忍殘賊」。如果換成今天的話，可以說，這類案件在客觀上表現為對人的身體的任意摧殘和踐踏，主觀上則體現了殺人者內心極其殘忍和極端漠視生命的價值。下手如此殘忍者，下手時何嘗想到死者同屬人類？！人們一想到屈死幼童的慘況就不禁血脈賁張，正因為這種「安忍殘賊」的行為，擊穿了人類關於生命倫理的底線。

古代刑法是有死刑的，所以，古代刑法會明確地告訴人們，什麼行為可以寬宥，什

么行為又因極惡性而必須適用死刑。現在，盡管有很多學者在呼籲廢除死刑，但畢竟現行刑法還沒有取消死刑，因此，在殺人案中更應該給出較為明確的定性或參考標准，不能給人模稜兩可的印象，更不能讓人產生誤解，以為沒有剛性標准而司法機關可以高下其手。否則，刑法的嚴肅性和公正性無法得到保障。

其實，古代法盡管有很多落後和不符合現代價值觀的地方，但它畢竟是數千年的經驗結晶，有些古人僅憑經驗而無法在理論上說清楚的地方，今天或許還沒有失去價值。「不道」罪所包含的刑罰思想，就是對最惡劣的殺人行為加以定性。它提示我們思考兩個理論問題：第一，在更加復雜的現代社會中，比殺一家多命和「支解人」更惡劣、更殘忍的殺人行為是什麼？第二，定性了最為惡性的殺人罪，不等於只對這類最惡劣的殺人罪才適用死刑。還應明確的是，哪些性質的殺人行為是絕對不能容忍，也就是必須要處以死刑的？

謀殺是兩人或者兩人以上，事先有所准備，共同謀劃的殺人行為，相當於現代《刑法》中「共同犯罪」。漢代法律中已經出現了「謀殺」的罪名。《北魏律·賊律》開始對謀殺的階段作了劃分，分為預謀、已傷及已殺三種情況，並分別量刑，對於已殺者，全部斬首。

故殺是故意殺人的行為。故殺與謀殺的主要區別，在於謀殺是在產生了殺人意圖之後，經過（一般是兩人以上）謀劃，才著手實施犯罪；而故殺在產生殺人故意之後，立即著手實施殺人行為，或是明知自己的行為可能造成殺人後果，但放任這種結果發生。

劫殺是劫奪囚犯而殺人的行為。漢代法律有「篡囚」的罪名，凡篡死囚者處以棄市。

斗殺是因斗毆而殺人的行為，類似於現代《刑法》中的傷害致死。斗殺與故殺最主要區別，在於斗殺主觀上並沒有殺人的故意。

誤殺是指斗毆時誤殺旁人的行為。誤殺同斗殺的區別，只在於打擊對象的錯誤。

戲殺是在嬉戲時誤殺他人的行為。由於戲殺在主觀上並沒有殺人及傷人的故意，所以在量刑上相對較輕。

過失殺是在缺乏高度注意或者意想不到的情況下而導致的殺人行為。由於這類行為在主觀上並無殺人故意，只是因為發生了意想不到的情況，才導致了殺人結果的發生，因此，歷代法律都規定對過失殺人減輕處罰。

㈤ 殺人觸犯什麼法律

殺人罪分為兩種：故意殺人罪和過失殺人罪。故意殺人，是指故意非法剝奪他人生命的行為。屬於侵犯公民人身民主權利罪的一種。是中國刑法中性質最惡劣的少數犯罪之一。必須從重從快嚴懲。

根據《中華人民共和國刑法》：

第二百三十二條 故意殺人罪

故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。

第二百三十三條 過失致人死亡罪

過失致人死亡的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節較輕的，處三年以下有期徒刑。本法另有規定的，依照規定。

(5)古代殺人刑法擴展閱讀：

1、情節嚴重的犯故意殺人罪

犯本罪的，處死刑、無期徒刑或者10年以上有期徒刑。屬於情節嚴重的，應當判處死刑或無期徒刑，如：

（1）出於圖財、姦淫、對正義行為進行報復、毀滅罪證、嫁禍他人、暴力干涉婚姻自由等卑劣動機而殺人；

（2）利用烈火焚燒、長期凍餓、逐漸肢解等極端殘酷的手段殺人；

（3）殺害特定對象如與之朝夕相處的親人，著名的政治家、軍事家、知名人士等，造成社會強烈震動、影響惡劣的殺人；

（4）產生諸如多人死亡，導致被害人親人精神失常等嚴重後果的殺人等等。

2、情節較輕的犯故意殺人罪

犯故意殺人罪，情節較輕的，處3年以上10年以下有期徒刑。根據司法實踐，主要包括：

（1）義憤殺人，即被害人惡貫滿盈，其行為已達到讓人難以忍受的程度而其私自處死，一般是父母對於不義的兒女實施這種行為；

（2）激情殺人，即本無任何殺人故意，但在被害人的刺激、挑逗下而失去理智，失控而將他人殺死，其必須具備以下條件：

其一，必須是因被害人嚴重過錯而引起行為人的情緒強烈波動；

其二，行為人在精神上受到強烈刺激，一時失去理智，喪失或減弱了自己的辨認能力和自我控制能力；

其三，必須是在激憤的精神狀態下當場實施。

（3）受囑托殺人，即基於被害人的請求、自願而幫助其自殺；

（4）幫助他人自殺；

（5）生母溺嬰，即出於無力撫養、顧及臉面等不太惡劣的主觀動機而將親生嬰兒殺死。（但如果是因為重男輕女的思想作怪，發現所生的是女兒而加以溺殺的，其主觀動機極為卑劣，則不能以故意殺人罪的情節較輕情況論處。）

（6）防衛過當

（7）避險過當(實施緊急避險的一般都會被認定為避險過當減輕處罰 ）

㈥ 中國刑法對故意殺人罪

中國《刑法》對故意殺人罪的規定在232條，處罰是死刑、無期徒刑、十年以上有期版徒刑或三年以上十年以下有權期徒刑。

《中華人民共和國刑法》

第二百三十二條【故意殺人罪】故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。

㈦ 我國刑法故意殺人罪是第幾條

232條，此外還有一些條款是按照故意殺人罪定罪處罰的。

㈧ 殺人觸犯哪些刑法

這樣的情況觸犯的就是刑法，但罪名則最少有兩個，一個是故意殺人罪，另一個是侮辱屍體罪。

㈨ 秋後問斬，推出午門，菜市口斬首。古代的刑法處置到底怎樣安排呢

在一些古書、文學作品或歷史影視作品中，經常會有因為有人有罪、或得罪當權者等原因，這個人就會被殺。而經常又會出現秋後問斬、推出午門、菜市口斬首。古代的刑法處置是這樣安排的？這是什麼意思呢？

而菜市口斬首，是清朝行刑處決的地方。宣武門外的菜市口就是因為有很多有名的人在那裡被斬。故而這個菜市口在清朝時期名氣很大，同時曾也成了刑場的另外一個代名詞。

㈩ 殺人屬於刑法第幾條

第二百三十二條 故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；情回節較答輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。

第二百三十三條 過失致人死亡的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節較輕的，處三年以下有期徒刑。本法另有規定的，依照規定。