宗教政策法规学习心得

⑴ 关于教师违反政治纪律的27项规定心得体会

社会主义的学校是用马列主义、毛泽东思想和邓小平建设用中国特色的社会主义理论教育学生，传播科学文化知识，培养社会主义“四有”新人的阵地，禁止任何形式的宗教活动，任何宗教组织和个人不得在学校内和学校毗邻的地方修建和设立清真寺及寺庙、道观，已经修建或成立的有限期拆除或搬迁；不得招收在校学生学习经文；不得妨碍学校进行辨证唯物主义、历史唯物主义、无神论和科学文化知识的教育；不得在学校和学生中传播宗教思想，进行宗教仪式；不得胁迫、引诱在校学生参加宗教活动。若发现上述行为，学校、教师、学生和其它社会组织、个人都应及时向当地政府和有关部门报告，由当地政府和有关部门依照法律和规定处理。
人民教师是科学文化知识的传播者，担负者教书育人的光荣职责，必须认真贯彻执行党和国家的教育方针，坚持对学生进行马克思列宁主义、毛泽东思想教育，进行科学世界观、人生观和无神论的教育，进行维护祖国统一、民族团结的教育、教师不得参加宗教活动，不得向学生传播宗教思想，不得胁迫和带领学生参加宗教活动，对违反上述规定的，学校应进行批评教育，教育不改的，要取消教师资格，情节严重的，要清除出教师队伍。
学生是社会主义事业未来的建设者和接班人，必须自觉接受爱国主义、集体主义和社会主义教育树立科学的世界观和人生观、学生不得参与宗教活动，不得到经文学校、唱诗班读经颂诗，不封斋，不佩戴宗教标志、学生家长和他人不得强迫学生信教和参加宗教活动，对参与宗教活动的学生，学校应进行批评教育。教育不改者，要给予纪律处分。
教职员工和学生中的共产党员、共青团员应当是马克思主义无神论者，应当严格遵守党、团章的规定，带头宣扬马列主义、毛泽东思想，学习科学文化知识，树立辨证唯物主义和历史唯物主义世界观，不得信仰宗教和参与任何宗教活动。党、团员组织要进行批评教育，教育不改的，应劝其退党（团）或予以除名。
各级各类学校要进一步加强思想政治教育工作，在大、中、小学校政治思想品德课中要保证一定课时的无神论教育，并把这种教育融于各科教学之中。学校党、团组织和工会、妇联、少先队等群众组织要经常组织师生学习时事政治，进行辨证唯物主义教育，开展丰富多彩的文体科技活动，把学校办成健康向上，追求真理，学习科学的园地，增强青少年抵御唯心主义和宗教思想的能力。各级教育行政部门和学校要进一步加强管理，完善各类规章制度，把全国贯彻党的教育方针、正确执行党的宗教政策和对学生进行爱国主义教育，民族团结教育，无神论教育列入干部、教师考核考评内容与教师资格的认定、评优、晋职、晋级挂钩，同时学生操行评定要有是否正确对待宗教问题的内容。
学校、社会、家庭要紧密配合，认真贯彻执行以上规定，反对宗教对教育的渗透和干预，保护青少年学生健康成长。

⑵ 求一篇法制教育的读书心得

法读书心得
龙潭区档案局 赵宏波

今年是《中华人民共和国档案法》颁布20周年,根据国家档案局《档案系统“五五”法制宣传教育规划》和省、市档案局《关于开展纪念<档案法>颁布实施20周年系列宣传活动的通知》精神，龙潭区档案局大力宣传《档案法》，在全区范围内开展《档案法》的学习，增强全社会的档案意识和档案法制观念，提高档案依法行政管理水平。同时利用三个月时间，在全区开展档案执法大检查活动，进而推动龙潭区档案事业又好又快发展。下面是我们进行《档案法》学习的一些体会和档案执法中遇到的一些问题。

一、《档案法》的意义。《档案法》是我国社会主义法制体系的一个重要组成部分。《档案法》的颁布，为加强和发展我国社会主义档案事业提供了法律依据。《档案法》以法律的形式规定了我国档案的范围、档案工作的管理原则、档案机构及其职责、档案的管理、利用和公布、公民在档案方面的权利和义务、公民在档案方面的法律责任等，这就使我们的国家机关、群众团体、企事业单位和公民在积累、使用、保护、处理档案，有效地开发利用档案资源，为社会主义现代化建设服务有了法律的依据。《档案法》是有效地开发利用档案资源为社会主义现代化建设服务的保障。

二、什么是档案？档案在现代文明社会已经不是什么神秘的东西了，人们在自己的工作、生活、学习中，越来越清楚地感受到档案就在身边，人人都要和它打交道。国家与国家的关系，机关工作，科研、基建、生产活动，医疗、诉讼、财会工作，甚至个人参与的社会活动、个人交往中都会产生原始的记录，成为凭据性或参考性历史资料，保存起来就是档案。档案的法律定义是这样的，在《中华人民共和国档案法》第二条中有准确表述：本法所称的档案，是指过去和现在的国家机构、社会组织以及个人从事政治、经济、科学、技术、文化、宗教等活动直接形成的对国家和社会有保存价值的各种文字、图表、声像等不同形式的历史记录。上述档案定义表达了七个含义：1．档案形成的时间（历史性）；2．产生的主体（多元性）；3．来源渠道（广泛性）；4．形成的特点（原始性）；5．保存的目的（价值性）；6．表现的形式（多样性）；7．本质属性（记录性）。

三、档案的主体和来源：1、产生档案的主体是各类国家机构、社会组织和个人，表现出多元性的特点，由于主体不同，就产生了档案的不同所有权----分别属于国家、集体、公共、私人（个人、家庭、家族）所有；2、档案的来源渠道是不同主体所从事的不同的社会活动，表现出档案内容的广泛性特点。

四、档案的基本属性：原始记录性。档案是当时、当地直接形成于立档单位职能活动（社会实践）过程中的历史产物，不是事后编造数据文字。从内容上看，档案所记载的是当时、当地、当事人发生、发现的事物和行为的过程、结果；从形式上看，档案原件具有不可替代的办文特征和时代特征。

五、档案的价值性。价值性即有用性。档案有两种基本价值：1、历史凭证价值，从档案的基本属性和档案的内容、形式特征看，档案是真实可靠的，具有法律效力；2、情报信息价值（或称参考价值），从档案的信息储备和所反映的内容来看，档案信息可供各项工作借鉴、参考。

六、档案形式的多样性。表现在：1、记录方式，有文字书写（刻铸）、图表绘制、声像摄录、电子数码等；2、阅读方式，有直读的、机读的；3、载体形式，古今中外形式多样，如甲骨、泥板、金属器皿、岩石、竹木、布帛、羊皮纸、纸张、胶片、磁介质、金属片等。从档案形式的多样性中我们可以看到，档案是随着社会生产力和科技水平的提高而演变进步的。由于人类社会发展共同规律的支配，中外档案经历了大致相同的演变发展过程，即：最初由自然物作为记录材料，后来发展到以纸张为记录材料，进而发展为近现代多种新型记录材料的档案。档案的这一演变发展过程，反映了社会的进步和发展。

七、档案工作的基本原则。《档案法》指出：我国档案工作“实行统一领导、分级管理的原则，维护档案的完整与安全，便于社会各方面利用”。统一领导、分级管理是我国档案工作的管理体制，有三层含义：1．全国档案工作在各级人民政府领导下，授权各级档案行政管理机关统一组织、监督和指导；2．国家全部档案由各级档案保管机构分别集中管理；3．党政档案和党政档案工作实行统一管理。维护档案完整与安全，便于社会各方面利用，是统一领导、分级管理的根本目的。

八、档案工作的业务指导。《中华人民共和国档案法》第六条明确规定“县级以上地方各级人民政府的档案行政管理部门主管本行政区域内的档案事业，并对本行政区域内机关、团体、企业事业单位和其他组织的档案工作实行监督和指导”。可见，档案工作业务指导是档案行政管理部门的重要职能，也是档案行政管理的一个重要手段和必不可少的环节。它对推动档案事业向标准化和现代化发展，具有重要作用。“统一领导、分级管理”是档案工作的基本原则，全国档案事业由国家档案局掌管，在全国范围内实行统一的业务指导和监督；各地方档案工作由各级档案事业管理机关分层负责地进行管理，结合本地区情况，制定本地区档案工作的规则、制度和办法，指导和监督、检查本地区的档案工作。

九、档案工作业务指导的基本含义。档案工作业务指导，是指由国家档案法规授权机关及其工作人员依据党的路线、方针、政策和国家关于档案工作的法规对所辖范围内的国家机关、社会组织及个人在档案事务方面的指导。其基本含义有以下几个方面：1、档案工作业务指导是一种法定的档案管理活动，而不是一般意义上的指导活动。各级档案行政管理部门和有下属单位的机关、团体、企事业单位及其他组织的档案部门或档案工作人员是由国家颁布的法规授权执行档案工作业务指导任务的。对于这些单位来说，档案工作业务指导既是一种权力也是一种职责。2、档案工作业务指导必须以党的路线、方针、政策和国家档案工作法规为依据。这是由中国共产党在长期的革命斗争和社会主义建设中所形成的领导地位所决定的，是由我们国家的社会主义性质以及由此而形成的档案工作基本原则所决定。不依据党的路线、方针、政策和国家的档案工作法规，档案工作业务指导就会迷失方向，就不能很好地贯彻执行“统一领导、分级管理”的原则。3、档案工作业务指导是以档案事务为内容的，而不是对其他工作的指导。4、档案工作业务指导主要内容包括：①机关、团体、企事业单位及其他组织内各种门类文件材料的形成、积累、整理、归档、开发利用工作和档案、档案工作的管理；②档案馆工作；③档案行政管理部门的工作；④档案学会、协会、协作组织的工作；⑤档案理论与科学技术研究、档案教育、档案工作人员业务技能培训、档案宣传出版等。

十、档案工作业务指导的原则。档案工作业务指导的原则，是档案工作业务指导规律的体现。人类社会的实践活动能否取得成效，取决于它是否符合客观规律。档案工作业务指导也不能例外。档案工作业务指导的规律，存在于它的各项活动过程之中，它是广大业务指导工作者应当自觉遵循的规范和准则。1、统一指导原则。统一指导原则是档案工作业务指导的首要原则。要正确执行这一原则，必须依据党和国家的战略发展规划、战略部署和方针、政策，加强档案事业的规划的制度建设，强化组织协调和监督能力；必须建立分层次、分专业的档案业务指导工作的体系和网络，配备与其工作相适应的工作人员；在指导的组织和力量配置上，应既有合理的分工，又有统一的指挥。2、总揽全局原则。总揽全局原则是系统整体思想在档案工作业务指导上的体现。就是要求档案工作业务指导部门及其人员用系统的观念考察和处理问题，正确处理全局与局部、局部与局部之间、块与条之间的关系，把指导工作的各个方面有机结合起来，从全局或整体上提高指导工作的效率。3、分级指导原则。分级指导原则的提出，是由两个因素决定的。一是由指导的宽度所决定的。即在一个指导系统中，指导者能够直接指导的部门和单位在数量上总是有限的。二是由档案工作的基本原则决定的。我国档案工作的基本原则是“统一领导，分级管理”。档案工作业务分级指导的原则正是“分级管理”的体现。各级指导者应根据统一的行动规范，尽可能发挥自己的主动性与创造性。4、分类指导原则。分类指导原则，是指在档案工作业务指导中，要区别不同情况，提出不同要求，采取不同的措施和方法，不搞“一刀切”，以增强其针对性。这是由档案工作及指导对象的差异性与不平衡性所决定的，是遵循一切从实际出发，实事求是，具体问题具体分析的思想路线的具体体现。5、重点指导原则。重点指导原则是抓主要矛盾和矛盾的主要方面的观点在档案工作业务指导中的具体运用。其内容是指档案工作业务指导部门及其人员在一定时期内，围绕党和国家的中心工作或档案事业发展中的基本间题、关键环节而开展业务指导工作，以带动档案事业其他方面工作的发展。亦称“抓重点”或“抓中心工作”。6、调动人的积极性原则。档案工作业务指导的双方都是人。马克思主义的政治经济学认为：人是生产力中最活跃的因素。因此，调动人的积极性应是档案工作业务指导的一条重要原则。主要包括两方面，一方面是档案行政组织要调动业务指导人员的积极性；另一方面是档案工作业务指导人员要调动被指导对象的积极性。

十一、档案工作业务指导与档案行政监督的关系。档案工作业务指导和档案行政监督同属于档案行政管理的法定职能，彼此互相配合、互相依存。即：行政监督工作为业务指导创造良好的环境和条件；业务指导为有效开展行政监督工作提供理论、技术与方法的保证，也为行政监督提供新经验、新情况。然而，它们之间的区别也是明显的，主要表现在：着眼点与作用不同；管理方法与范畴不同；工作程序与强制性不同。当前，在实际工作中还存在认识上的偏差。一方面档案法规的实施缺乏严格的监督作保障，给业务指导增加了难度；另一方面档案业务指导负担过重，由于缺乏监督环节，业务指导的效果不太理想，“投入产出比不高”。因此，强化档案行政管理部门的监督职能，提高档案行政管理干部的监督意识，正确处理业务指导与档案行政监督的关系对推动业务指导的发展和效益的提高具有十分重要的意义。

十二、档案业务指导主体与档案业务指导对象的关系。业务指导主体是指依据国家法规并经授权的档案工作业务指导人员；指导对象是指被指导人员。主体与对象是指导和被指导的关系，要想起到最佳的业务指导效果，就必须充分调动双方的积极性。要调动业务指导人员的积极性，必须做到：首先是加强思想政治工作，帮助其树立牢固的专业思想，培养良好的职业道德；其次是贯彻执行职、权、责、利相统一的原则，根据工作需要和业务指导人员的情况确定工作岗位，划清职责范围，实行岗位责任制和目标管理，并委以履行其职责的一定权力，放手让其工作，加强检查考核，做到奖优罚劣；其三是在制定规划和规范、标准或作出重大决策时，要请业务指导人员参加并尊重他们的意见。要调动被指导人员的积极性，首先，要求档案工作业务指导人员态度诚恳，平等待人；满腔热忱，悉心指导；讲究方法，加强针对性。同时要虚心学习，善于发现被指导人员的积极因素，尊重其创新精神；对于他们所创造的新经验和好的做法，要帮助他们进行总结，必要时加以推广；对于他们工作中的阻力和困难，要帮助呼吁解决，提请地区或单位领导及有关部门重视支持他们的工作；及时组织开展检查评比活动，对涌现出来的先进人物、先进事迹进行表彰和宣传，形成竞争和激励机制。

近年来，我国的档案法制建设取得了突出的成就，依法治档作为建设、管理档案事业的战略目标已经确立，档案事业管理正逐步走向规范化、制度化和法治化。但是还应当看到，目前档案法制建设的现状，同党的十六大提出的“提高立法质量，确保严格实施”的要求相比，在有些方面还不能够完全适应档案事业发展的需要，档案法制建设与档案事业发展还存在着—定的距离，还有许多工作要做，必须加强档案行政执法和档案普法力度。

⑶ 十九的心得体会200字宗教领域怎样来贯彻十九届四中全会精神

宗教也不能够干预国家的政治，还得与国家的政策法规相一致。

⑷ 如何解决依法管理宗教事务领域中不敢管不愿管不会管的问题学习心得

整改措施：
1. 依法管理和掌握辖区内少数民族、信教群众、宗教活动场所等基本情况；加强与民族宗教界代表人士的联络；并且积极协助相关单位依法管理民族宗教事务。
2. 宗教管理不是敢不敢、会不会的问题，关键是看愿不愿意管的问题，只要愿管，没有什么敢不敢、会不会，也没有管不好的问题。事实说明，只要愿管，就能敢管、会管、管好，宗教狂热和宗教极端思想渗透的问题就会得到根本遏制。
3. 宗教管理工作是社会稳定工作的重中之重，一刻也不能放松，不能削弱，只能不断地加强。
（二）长此以往，非法宗教活动猖獗，宗教极端渗透加剧，将极大危害社会稳定。非法宗教活动和宗教极端思想是“三股势力”赖以生存的“土壤”，是催生民族分裂、暴力恐怖等犯罪活动的“温床”，他们披着宗教外衣、打着宗教旗号、利用信教群众对宗教的朴素情感实施分裂破坏活动，割裂民族感情，是严重威胁社会稳定的毒瘤，必须坚决予以铲除。
整改措施：
1.要建立健全宗教工作领导体制和工作机制。形成统一领导、各司其职、相互配合、齐抓共管的工作格局。
2. 正确处理宗教问题，切实做好宗教工作，这也是衡量党的执政能力和领导水平的重要标志，是党员干部的基本要求，也是群众迫切需要。
3. 宗教管理的核心目标是要充分发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。管理需要协调动员和发挥社会各界的积极作用和力量，防范宗教的消极作用，从而达到最佳效果。
（三）宗教管理干部要坚决克服畏难情绪、逃避思想，树立坚定理想信念，本着为党和政府负责，为群众服务的思想，真正解决怕背负“背叛”的骂名，遭到白眼和孤立，不愿、不敢站出来管的思想根源问题。
整改措施：
1. 领导干部要体现出良好的精神风貌和过硬的素质和作风。要敢于同歪风邪气作斗争，敢于制止不法行为，敢于发声讲话。
2. 在新疆，正风肃纪的核心就是突出政治上要特别坚定，具体体现就是要敢于担当。
3. 领导干部要做稳定的旗帜、团结的标杆，以自己的示范带头作用影响和带动各族群众。在困难问题面前，敢于担当，敢于负责，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任，在难题面前，敢于开拓，面对危机，敢于挺身而出，敢于坚决斗争。
组织实施

1.切实加强对宗教工作的领导，建立健全基层宗教工作网络。我局要把非法宗教活动的管理工作列入重要议事日程，并纳入社会管理综合治理、文明单位创建的重要内容。
2. 加强对基层领导干部有关宗教政策和法律、法规的教育培训，提高宗教工作管理水平。要加强对基层党员干部特别是领导干部的马克思主义宗教观、党的宗教信仰自由政策和有关法律法规的教育培训，使广大党员干部，特别是住村干部对宗教问题的正确认识，依照党和国家的政策和法律管理宗教事务，提高理论水平和业务素质。
检查评估

在宗教工作实践中，要引导广大宗教信徒拥护社会主义制度，拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、法规，自觉将团结合作、勤勉自强和敬业奉献精神融入具体的宗教活动中。
监督问责
宗教问题有着长期性、群众性和特殊复杂性，做好宗教工作必须坚持全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务、坚持独立自主自办的原则、积极引导宗教与社会主义相适应，结合工作实际。

⑸ 看了下面的法制教育，写一篇读后感（多写感受）600字左右

让作为当代的小学生，我们有幸生活在中国改革开发的年代。我们在法制的蓝天下健康成长我们是二十一世纪的少年，是祖国未来的希望。国家十分关注我们的成长。这些年，党一直在加强对我们的法制教育。在法制的蓝天下我们从一群羽毛未丰满的小鸟，逐渐转换成一群正准备腾飞的雄鹰。

提起法律，就应该给人一种神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为举止。正是因为由于这些规范的存在，我们这个社会才会变得有条有理：正是因为由于法律的存在，才使我们的权利得到了应有的保障，我们应该感谢法律带给我们的一切。

法律和我们息息相关，“与法律同行”从表面意思看是：和法律一起行动。最简单的例子就是走路了，人们走在马路上可不是那么简单的，它也受法律的控制。“红灯停，绿灯行”这是法律规定的，人人都知道，可是并不是人人都可以做到。这样，法律就起到了它的作用。如果发生了交通事故，当纠纷的出现也意味着法律的到来。它可以合理解决事故，可以让一切平息。没错，如果没有人违反法律，就没有事故的出现，也就不需要法律的制裁。这里面有着很奇妙的关系，而一切都关于法律，所以如果我们从一开始就与法同行，那么一切都不会发生了。作为青少年的我们，我们必须要知法守法，做任何事都要与法律同行。法律素质如何，就关系到我们的生活，我们的人品道德，甚至直接关系到我国依法制国，建设社会主义法制国家的进程。

法律，要靠我们大家自觉遵守。遵纪守法，我们要从小做起，从小事做起。小学生的社会经验不够丰富，却自我感觉已经是大人了，喜欢独来独往，而有时却有怀疑自己的能力，需要寻求他人的帮助，因此有些学生喜欢拉帮结派，重“感情”，讲“义气”，崇尚“路见不平拔刀相助”，有人更是无法无天，强行索取他人的个人财产，发生与他人斗殴，一句话说他不对就拳脚相加，打得你求饶为止。连点学生的样子也没有，说难听点，这就是地痞流氓。当他们在家庭、公共场所遇到社会难题时，只相信自己，过于信任自己的狐朋狗友，而不听家长老者的劝阻，遇事不冷静，行动不计后果，喜欢“先动手”，“后动脑”，事过之后也没任何反应，知道冷静下来发现出了大祸才惊慌失措，痛恨不已。也有些人沉迷于网络、电子游戏之中，因没钱玩游戏，常常干出不可饶恕和难以想像的事情来。这时，一切的一切已经迟了，一个人的花季被黑雨所污染了。

要以为上面所说的都是哄哄人而已，那你就大错特错了，这样的事例非常多，下面我讲个给大家听听吧，是有关于迷恋电子游戏机的。王彬同学是某小学五年级学生，成绩优秀，还好似班级里的班干部。有一次他考试考得特别好，爸爸就奖励了他10元零花钱给他，王彬和同学商量怎样庆祝一下，就马上有人提议去打电子游戏机，并说打电子游戏机特别新鲜、刺激。抱着试试的心理，王彬和同学一起去了一家电子游戏厅学打电子游戏。没想到就这么一脚迈进，他就被游戏机迷住了，而且很快成为了游戏机的“俘虏”。学习时间越来越少，成绩越来越糟糕，视力也在不断下降。父母给的零花钱根本就不够用。怎么办的？他决定铤而走险，干脆去偷。他从家里偷到学校，从学校偷到附近的商店。有一次，他实在没有钱去打电子游戏了，就想到一家超市偷些值钱的东西去换钱。当时，超市里只有一位收银的老太太，没想到在出口处被当场发现。为了不被抓住，他居然随手拿起啤酒瓶朝老太太的头部连击数下，致使老太太当场死亡。痴迷于电子游戏机会使他丧失了人性，由一名品学兼优的好学生沦落成了一个杀人凶手，这是多么可怕啊。

在守法律的制度的同时，还要懂法的学生。其中离不开学校和家长的教导。学校要经常开展法制教育课。同学们能从中学会不少法律知识，知道什么是法律，意识到法律的重要性，学会了如何守法，如何面对周围的突发事件……老师也经常提醒我们，要我们时刻遵守学校、社会制度。在家，只要我们一犯错，父母就应该立刻指出来，教育我怎样才是正确的，下次如何避免……我们用法律来约束自己，使自己避免犯错误。这样，我们的确做到了与法同行。要不，将来成为一个法盲，那可就惨了。

在人的一生中，总会有相互对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、美与丑，人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着每一个人。愿我们在法制的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之材！

⑹ <我和父母一起学习民族宗教政策法律法规> 心得

对不起，不属于具体的法律问题了。

⑺ 大学生如何正确认识和对待宗教心得体会

一、坚持马克思主义宗教观马克思主义宗教观是马克思主义关于宗教与宗教问题的基本观念以及处理宗教问题的纲领、政策的总和,是马克思主义的重要组成部分。

1，宗教的产生有个人主观的虚幻感觉和神秘体验因素。

2、形成宗教的理论基础是唯心主义的世界观。

3、宗教的社会功能在于麻痹人们对社会制度的思考。

二、认识到大学生肩负重要使命

宗教信仰自由是我国宪法规定的公民的基本权利之一,作为公民的大学生有信仰宗教的自由。但大学生不是一般的公民,他们是中国特色社会主义的建设者和接班人,肩负重要历史使命。

大学是人生发展的关键阶段,处在这一阶段的学生,思想活跃,求知欲望强，不仅要学习各种专业知识,还对承载着这些知识的人类历史上的各种思想文化有着浓厚的兴趣,必须树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。

三、正确看待宗教

1、分清宗教与邪教的区别，自觉提升科学素质和人文素养，践行和弘扬社会主义道德风尚;

2、认清宗教信仰与现代文明的关系，在以客观正确的态度对待宗教的前提下，也定不能忘记我们优秀的民族文化因子。不能将封建迷信当作宗教信仰而产生与现代文明格格不入的现象。应学会以辨证的思维摒弃陋俗净化风气。

大学生要有正确的宗教信仰观，营造积极向上的校园氛围，打造温馨健康的校园文化。

提高思想政治教育的实效性，充分发挥课堂教学的主导作用

思想政治理论课是高校进行马克思主义理论教育的主阵地，也是宗教政策教育的主渠道。高校可相应地开设有关民族、宗教的选修课，将宗教知识与其他学科有机地融合在一起，培养学生形成良好的宗教观、人生观及对待学习宗教知识的积极态度。

重视提高思想政治教育的实效性，充分发挥课堂教学的主导作用，使大学生通过课堂教学了解和认识宗教，正确辨析科学与宗教、宗教与其他社会现象的区别，熟悉和掌握党的宗教政策。

掌握国家的宗教法律法规，正确理解宗教信仰自由政策，将学生的关注点引入到如何为国家和民族奉献力量上来。

⑻ 党的民族宗教政策和国家法律法规五十个为什么知识读本的心得

自己违宪违法犯罪，还在那里指桑骂槐，叫别人学习。这些人脸皮咋就这么厚呢？