初中生手抄报宣传法律知识资料

㈠ 我要做一份宣传法律知识的手抄报!

太夸张了吧？宣传法律知识的内容够出书的了！到图书馆或书店找一本手绘手抄报的版面设计的书,里面有大量图案供你参考,现在 给你有关法律知识:
奴隶制法律
1）夏 中国最早的奴隶制法律，神权色彩浓厚
2）商 主要源于夏法，又发展了夏法，刑法发达
3）西周 中国古代奴隶制法律的高度全盛时期，神权色彩渐为隐退，出现了最早的民本与慎刑思想，刑法民法行政法等全面发展。
4）春秋 奴隶制法律走向衰落，出现两大学术流派法家与儒家。第一批成文法公布
封建制法律
1）战国 法家思想占主要地位
2）秦朝 法家思想进一步完善，同时将重刑思想推向及至
3）汉朝 初期采用黄老思想，西汉中期采用罢黜百家独尊儒术的思想。汉承秦制，儒家思想渗透法律春秋决狱、引经注律
4）三国两晋南北朝 中国法律在此有延续性，并有重大突破。
5）隋唐 中国封建法律的全盛时期，唐律是中华法系的代表，立法技术高度完善“儒法合流”，司法制度进一步完善。
6）宋朝 程朱理学，严刑“存天理，灭人欲”，法律走向残酷，最残酷的生命刑凌迟刑出现。
7）元朝 民族分治“属人主义”
8）明朝 立法：继承程朱理学，法律进一步残酷化，出现廷杖制度。司法：会审制度形成，从唐朝出现，合议制代替独任职，九卿圆审
9）承袭明制
中国近代法律——西学东渐，中西合壁（法律移植）
1）清末变法修律 中国法律近代化的开端。中华法系解体。立宪，修律，诸法合体
2）南京临时政府 倡导天赋人权、人人平等、三权分立宪法性文件，体现男女平等、除旧革新的法令文件
3）北洋军阀 继续推进法律的近代化
4）国民政府统治时期1927-49 完整的实现了西方法律在中国的移植。六法全书的颁布继承于法国，进一步向大陆法系靠拢，现在台湾适用。
5）革命根据地1927-49 没有借鉴西方，体现中国共产党的基本主张，提倡男女平等、保护妇女儿童的权益。
一、柏拉图的生平与著作

柏拉图（公元前427～公元前347年），生于雅典的一个贵族之家。他的父母都是名门望族的后裔，母亲更是著名的政治改革家梭伦的后代。由于出身高贵，自幼即受到良好的教育。从20岁起受教于苏格拉底，从事哲学学习和研究。曾一度渴望在政治上崭露头角，但公元前399年苏格拉底被处死刑，使他放弃了从事政治的愿望。后流亡国外，40岁后回雅典并创立了“阿卡德米学园”。在学园中，柏拉图一边讲学，培养人才；一边著述，宣讲其哲学和政治哲学，前后达41年之久。该学园在历史上延续了900年，是全希腊文化知识的中心。

柏拉图是欧洲历史上第一位保留下完整著作的思想家，前后共著对话25篇。有关政治法律理论的著作主要有三部，即《理想国》（成于壮年）、《政治家篇》（成于中晚年）、《法律篇》（绝笔）。一般说来，《理想国》代表了他对政治和社会的主要理想，而《法律篇》则是面对现实所写成的有关法治的著作。

二、正义论与人治论

（一）正义之国与人的类型

柏拉图的哲学基础是理念与现实的区分，在柏拉图看来，世界由“理念世界”和“摹本世界”两部分组成。理念是精神的，是第一性的，尽管它是无形的，但它是万物的根源，是永恒不变的真实存在；而摹本世界，则是有形的，虚假的，变化不定的，只能算是理念世界的影子。人由于分享理念程度的不同，相应地便分别具有了金、银、铜铁的三种不同的性质，人也就具有不同的类型和品质：

金→哲学家→智慧

银→勇士→勇敢

铜铁→生产劳动者→节制

然而，节制的品质不仅应当为生产劳动者所拥有，也应当成为所有三种人的品质，因为一个国家必须保持和谐协调，只有当人们各尽其职、各守其位时，国家才可能产生“正义”的品德，成为正义之国。当个人的三种品质（欲望、激情和理智）在个体中协调运行秩序井然时，个人就成了正义之人。这意味着理性支配欲望，精神支配肉体；所以，从这个意义上说，柏拉图所说的正义就是一种道德正义。

（二）法律与正义的关系

在柏拉图看来，一个人品性中，都具有“较善”和“较恶”两部分。如果较善的那部分占优势，就控制住“较恶”的那部分，他就成为自己的主人；如果他接受不良的教育，或者受坏人的薰染，他便成为“自己的奴隶”。当恶性膨胀时，就只好服从外在的权威，这个外在权威就是法律。

对于柏拉图来说，法律就是一种社会行为准则，它是公道与正义的标志。但是，法律的正义与道德正义不完全相同。法律正义是“诉讼正义”，是指通过法律机器的正常运转而获得的后果或判决。因此，法律正义是为道德正义服务的。

（三）哲学王与人治

柏拉图认为，哲学王通过知识进行统治，比法律统治具有很大的优越性，法律远不如和哲学家的智慧相比。因为：(1)哲学家所掌握的是一种真理，它比国家机关所制定的法律要高明得多；(2)“法律者强者之所好”，而现实中的法律并不必然体现正义，而恶法并非真正的法律；(3)法律是刻板和固定的，而政治本身是柔性的。而哲学家的知识可以随机应变；(4)一切社会都需要和谐，而这只有哲学家通过智慧才能达到这一目标。

三、法制论：立法与守法思想

（一）立法过程论

在柏拉图看来，立法是一个“清刷”的过程，即必须对原来的旧制度和人们的品质清洗一番，方能制定出新的法律。在立法时，先应当确定宪法大纲，然后是制定法律和规章。柏拉图重视成文法，而认为习惯是来源于普通人的习俗。

（二）立法原则论

根本的原则是依照公正的理念制定法律，并应依全体人民的幸福为依据。就立法的重点而言，着重于培养公民的法律精神。

（三）守法论

柏拉图从历史的角度追溯了人类社会的发展历程，认为国家形成于契约。而契约的核心就是对法律的遵守，这就意味着，只有守法的美德才是符合国家的本性的。[1]

柏拉图认为，对于有意志的公民来讲，法律的统治并不具有强迫性，而是体现了国家的良善愿望。他认为：“如果法律能完全导致至善或至少是能部分地达到这样的目的，这些法律我们都应该执行。”对公民的教育也是要引导他们执行和遵守法律；法律必须拥有权威，国家官员的权力必须受到约束，所谓良法须由良吏来执。

四、柏拉图法律思想的主要评价

第一，法治主义思想是西方法律传统源远流长的一个传统，对西方近代法治主义的复兴具有深远的影响，并成为罗马法的重要思想基础；

第二，概括了古希腊政治哲学的精髓：最好的政治是难以实现的，而防止最坏的政治是可能的，这就是，必须运用至高无上的法律进行统治。

第三，关于“混合政体”的研究以及“分权原则”的论述，被学者誉为三权分立的原型。

第四，集体主义方法论也开创了后世以集体为单位研究国家、法律学说的先河，在柏拉图的理念中，个人只是城邦的工具和手段，并无独立存在的价值。

----------

亚里士多德的法律思想

一、亚里士多德的生平与著作

亚里士多德（公元前384～322年），是古希腊网络全书式的思想大家，曾师从柏拉图。其代表著作是《政治学》和《雅典政制》（研究158个国家城邦政治制度的总结之一），此外，《伦理学》中也有大量的法律思想资料。国内苗力田教授主编的《亚里士多德全集》有十卷之多。

二、法律正义论

（一）正义的内涵与分类

亚里士多德认为，城邦以正义为基础，由这种正义衍生出法律，以判断人间的是非曲直。正义是指人们在社会关系中所产生的一种美德。正义和不正义含有两种意思：一是指能否服从纪律；二是指一个人所取得的东西是否他应当得到的。正义又可分为“普遍的正义”和“个别的正义”两种。其中“个别的正义”又分为“分配的正义”和“平均的正义”两种。“分配的正义”就是求得比例的平等，这种正义是从人的不平等性出发的，而这种不平等性是自然造成的，是固定不变的。至于“平均的正义”就是指人们之间的平等关系。这种正义是以人的等价性为依据，使相互利益等同。

（二）法律正义论的延伸：平等与中庸

1.平等。一是数量平等，即各人所得到的事物在数量和容量上与他人所得的相等；二是比值平等，即根据各人的实际价值按比例分配与之相衡称的事物。政治权利的分配必须以人们对于构成城邦各要素的贡献的大小为依据，谁具有比他人较为优越的政治品德，谁在城邦实现良善生活的过程中善德行为最多，谁就应该在这个城邦中享受更多的利益。

2.中庸。所谓中庸是指不偏不颇，处于两个极端的中间。亚氏认为，人的一切行为都有过度、不及和适中三种状态，只有中庸才是美德的特性。对于社会而言也是如此，社会分为极富者（常逞强放肆以致犯罪）、极贫者（往往懒散无赖易犯小罪）和中产阶级。唯有中产阶级是贫富两阶级矛盾的“最好的中性的仲裁者”。因此，中产阶级最适宜担任统治者和立法者。

（三）正义与法律的关系

法律是建立在正义基础之上的，由正义延伸出法律。正义的原则寓于实体法之中。自由正义导致了自然法的形成，而这成为国家制定实在法的依据。

三、法律的定义、作用、分类

（一）关于法律的定义

法律是政治上的正义，是世所公认的公正不偏的权衡标准，是理性的体现，又是一个合同式的契约。法律的特性包括：(1)公正性：法律是正义的体现，它对一切人，包括统治者和被统治者都是平等的；(2)可变性，法律应该允许变革，当然这咱变革须要慎重；(3)必须遵守性。法律是一种特殊的社会规范，是人们的行为准则，人人都必须遵守它。

（二）关于法律的作用

法律的作用和目的全在于为了城邦的“善业”，为了“善德”，为了追求“公共福利”，增进人类的道德。

（三）关于法律的分类

1.自然法与制定法。自然法是人类理性的体现，是以正义为基础的，是存在于社会的普遍原则，是反映“自然存在秩序”的法律；制定法即实在法，是由人制定的。自然法高于制定法；

2.基本法和非基本法。基本法实际上也就是宪法，它规定国家的治理形式，规定统治者的人数及产生的办法，规定公民在城邦中的地位；

3.良法与恶法。凡是正宗政体下制定的法律为良法；凡是在变态政体下制定的法律为恶法；

4.成文法和习惯法。习惯法即希腊城邦中长期存在的习俗或称礼仪。

四、法治主义理论

（一）法治的涵义

法治包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。这就是说，所谓法治，即良法与守法的结合。

（二）法治的具体体现

1.立法方面：亚氏强调立法必须遵守以下原则：一是反映中产阶级的利益；二是研究国家的情况；三是考虑对公民尤其是青少年加强教育；四是灵活性与稳定性相结合。

2.执法思想。国家执政人员要严格执行法律。法律有明确规定的，应严格依法执行；法律规定不同详的或没有规定的，必须按照法律的原则来公正地处理和裁决案件。

3.守法思想。守法是法治的关键。国家必须加强对公民守法观念的培养和训练。

（三）法治的优越性

法治的优越性是相对于人治而言的，而这种优越性主要体现在：第一，法律是集体智慧和审慎考虑的产物；第二，法律没有感情，不会偏私，具有公正性；第三，法律不会说话，不能象人那样信口开河；第四，法律借助规范形式，具有明确性；第五，实行人治容易贻误国家大事，特别是世袭制更是如此；第六，时代要求实行法治，不能实行人治；第七，实行一人之治较为困难，君主的能力和精力毕竟有限；第八，一人之治剥夺了大家轮流执政的权利。

（四）法治缺陷的弥补

在法律有所不及的地方可以采取三种补救措施：以个人的权力或若干人联合组成的权力“作为补助”；对某些不完善的法律进行适当的变更；加强法律解释。主要是指法律的精神（法意）来对案件作出公正的处理和裁决。

五、亚里士多德法律思想的特点

第一，与柏拉图一样，均从伦理学入手来探讨理想的政治生活方式，由此开创了西方法哲学的理论传统，并在黑格尔的《法哲学原理》中得到了最充分的实现；

第二，将法与政治合而为一进行研究，使法律社会学或者政治法律学的学科构造奠定了基本的原型；

第三，具有鲜明的现实主义的特点，分析问题的立足点是考察现实，使用的方法主要是归纳法，即通过分析、比较，然后得出结论。所以有人称，柏拉图给予后人以更多的激情与理想，而亚氏则留下较成熟的体系与逻辑；[1]

第四，推崇法治的精神，对于西方成熟的法治理论的建立，有着重要的意义。

㈡ 关于法律的手抄报资料（文字的）

同学们听说过这样一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，意思是说：不要以为这件好事太小了而不去做，也不以为这件坏事太小而去做。《治安管理处罚法》涉及到我们生活的方方面面，比如怎么样过马路，不能打扰别人休息，不能破坏文物，在乘坐交通工具时要注意什么等等。有很多事情在一些同学看来是不起眼的小事，像随地吐痰，乱闯红灯，还有携带管制刀具，到了学校拿出来炫耀，实际上这样做已经是违法了。因此大家要学习法律，增强是非判断能力，自觉遵守《治安管理处罚法》和其它法律法规。关键是要养成良好的行为习惯，从小事做起，从遵守《小学生日常行为规范》做起。

我知道有的同学其实很聪明，但他不用在学习上，而是用在调皮捣蛋上，喜欢逞强好胜，有事没事惹一下其他同学，比如别人走路时他突然伸出一只脚将别人绊倒;有些同学喜欢打架，将别的同学打伤;有些同学不爱护公物，故意毁坏公共场所的物品;有些同学以大欺小，没有钱买东西吃、没有钱进游戏室就强行向弱小同学索要等等行为都是道德与法律所不允许的，如果情节严重的话就要受到法律的制裁，也就是说你这一逞强就有可能将自己玩进班房，影响自己的一生。所以在这里要告诉同学们平时一定要听老师和家长的话，遵纪守法，什么游戏室、网吧、舞厅等地方，同学们千万不要进去，因为那种地方很容易接触到一些不健康的东西，而小学生明辨是非的能力有限，很容易导致走向犯罪道路。所以在这里我要告诉同学们平时一定要听老师和家长的话，遵纪守法。

还有些同学会说我现在还不到十四周岁呢，在这里我要告诉你们，如果你实施犯罪行为时年龄虽未达到能追究刑事责任的界限，国家法律还是有惩罚措施的，比如家人监护人承担民事责任、送工读学校进行矫治等等。同时我认为一个人走上犯罪道路不是一朝一夕形成的，常言道：千里之提，溃于蚁穴。如从小养成了各种不良习性的话，以后再改正就很难了，平时又不注重学习科学文化知识、不注重规范自己的言行，不按照各种规章制度做事，最后必将酿成大错，后悔也就晚了。

法制手抄报资料：

社会主义国家根据社会主义民主的原则，建立人与人之间的平等关系和个人与社会之间的正确关系;而社会主义民主的建设，又必须同社会主义法制建设相结合。对学生，通过小学的思想品德课、中学和大学的法律常识课和宪法讲座、少先队和共青团的班级活动，以及课外、校外活动等进行民主与法制的教育。

身边的法制手抄报资料：

坚持理性教育和情感教育相结合。由于青少年正处于世界观和人生观的形成时期。其理性思维比较弱，所以要注重借助于形象思维的方法，通过举办文艺演出、征文演讲比赛、知识竞赛、模拟法庭等青少年喜闻乐见的教育活动，提高青少年法律知识水平，强化法律观念。通过组织撰写读后感和编辑《法制小报》，定期召开法制主题班会，举行升国旗仪工和重大节日庆祝及重要法规颁布周年纪念活动，组织旁听司法公审大会等，以生动、直观、形象的活动形式，使青少年从中接受潜移默化的法律熏陶。

㈢ 中学生法制宣传资料，急需！！！！还有手抄报和黑板报！

青少年是国家民族发展复兴的希望。做好青少年法制教育工作。是提高全民族素质，实现科学发展的必然要求。深入持久地开展法制宣传教育，使法律深入人心，形成人人懂法、人人守法的工作氛围。结合荣辱观教育提出“爱国、守法、诚信、知礼”的总要求。推进素质教育，为构建和谐校园努力拼搏。 1、首先加强对青少年法制教育工作的重要性，紧迫性有充分认识，定期研究青少年问题、开展法制教育，做到时间、内容、教材、老师四落实。发挥法制副校长作用，加强学校法制教育力量。2、建立以学校为主、家庭、社会为辅“三位一体”的法制教育网络体系，多方协作、衔接配合，共同努力，形成合力。开展家长学生学法互动活动，进一步丰富教育内容。3、法制教育内容的编排根据中学生的年龄差异梯次性安排，通俗易懂、生动活泼。把现在正在进行的预防未成年人犯罪教育、禁毒教育、交通法规教育、环保教育、国防教育、防空、防灾教育、安全教育、预防艾滋病教育等统一纳入法律知识课程，一并对课时设置作出规定。提高目前法制教育的针对性。4、与社区共建加强青少年法制宣传教育。社区建设是一项新生事物，它具有很强的教育功能，通过社区，将学校、家庭、社会紧密联合起来，抓好重点对象的宣传教育，与社区联系对那些有缺陷的家庭和有不良行为的青少年，加大管理与教育的力度防止失控。同时加强这些学生家长的教育，让他们真正负起责任来。用正当的方式教育管理孩子，与社区配合利用双休日、寒暑假等在街道、里弄为中学生开办法律知识讲座，举办法律知识竞赛等。从而形成家庭、学校、社会的全时段，全方位的法制教育联动合力。5、建立宣传阵地。法制教育是德育工作的重要组成部分，学校的广播站、板报设立法治之窗、法制论坛，坚持长期地、有计划地进行法律、法规宣传，反映学校法制教育活动的新情况、新信息。橱窗定期举办各专题的法制教育展览，展示法制教育漫画、法制教育手抄报、法制活动征文等。通过开展形式各样、生动活泼法制教育活动，使学生在教学和活动过程中逐步树立起正确的法律意识，全面了解基本的法律知识、掌握较基本的应用技能，确实提高青少年学生法制教育的有效性。6、组织主题活动，增强教育效果。一是开展正反典型教育，如组织学生学习先进人物的同时组织学生到监狱、看守所等场所听违法犯罪人员现身说法。二是开展生动直观的法制活动。7、重视校园周边治理，以良好法制环境促进青少年学法，采取措施对危害学校安全的人和事进行严厉打击。继续推行“一校一警”制度，进行警校共建。8、搞好“五五”普法和推进依法治校工作再创佳绩。

㈣ 法制宣传手抄报资料

法制手抄报资料_，法制手抄报当前，青少年违法犯功的现状不容乐不雅观，可以或许用“数目多、风险大、耽误快”九个词来归纳综合。从数目上看，全国约2.5亿学生，其外违法犯功青少年约占青少年分数的万分之六。大城市更高，达到万分之二十点六。其外青少年犯功占刑事犯功的比例达70%左左；从风险性看，因为青少年心法制手抄报资料_理尚未幼稚，思惟纯真，难于感动，不计成果，其犯功风险极大。如建国以来，绍兴县第一路绑票案做案者陈铁江（其时17岁），果经常逃学，取社会上一帮废寝忘食的人混正在一路，染上赌钱和玩逛戏机，为弄钱以绑票索要钱物2万缺元，并将9岁男孩杀逝世，给社会形成了很大风险；从耽误性看，青少年犯功模仿性强，其犯功行动、手段彼此传播，结帮成伙，统一类案例正在某一地域敏捷耽误开来，频频产生。团伙犯功愈演愈烈，像绍兴前几年也无结帮搞派团伙做案的，如“东街帮”、“城南帮”等。

小学生平安自护小常识一、马路受骗寄望的交通平安1、正在马路上要靠边走，走正在两头会妨害车辆的通行，还无被碰的危险。2、走路时，不要边走边玩，也不要边走边看书。3、若是是几小我一道走，要排好队靠边走，步队当竖排，不要横灭走，免得妨害他人走路。4、不要正在马路上打闹、逛戏、滑旱冰，容难出危险。5、下雨天出格要寄望前后的车辆，最好穿黄色的雨衣、雨鞋、雨伞等雨具，以惹起驾驶员的寄望。打雨伞时，雨伞不要盖住视线。更不能把雨伞当做对攻的玩具，免得刺伤人。6、未满12岁的儿童不能正在马路上骑车。二、乘立汽车时当寄望的平安1、不要将头、手伸出窗外。2、不要把空罐头或其它垃圾扔出窗外，那样会传染情况，还会打到行人或是其它车辆，产生危险。3、正在车上不要四面乱跑，以防汽车刹车时，碰着软物上。4、高低车时要从左边，因为左边可能无车开过来。5、下车时，先要断定后边没无车女来，才可以或许下车。三、下学或双休日，选择勾就地所勾其时，当寄望的问题1、当到没无车辆通行的场地如公园、广场等地方去玩。2、不要到归正在施工的建建工地上玩耍。3、不要正在离河太近的地方玩，以防掉进河里。4、不要到小河塘里去逛泳。5、不要正在马路上玩耍，既危险，又会妨害交通。四、过马路时当寄望的平安1、过马路时要寄望察看交通讯号灯的变更。红灯亮时，不能过马路；绿灯亮时，也要看清左左确切没无车来，才可以或许过马路；若是马路过了一半时，信号变了，要赶快过马路。2、无时红灯亮的时候，汽车还正在离路口很近的地方，那时也不能过马路。因为看起来车离得很近，可是，一眨眼的工夫，它就会开到你的跟前。3、路口一般不可无一个信号灯，理当看哪一处的呢？理当看要穿过的马路对面的那盏信号灯。4、出巷女口或绿化丛时，不要俄然跑过去，因为可能会无车女反好路过。5、不要图省事，从隔离护栏下、斑马线以外的马路上过马路。参考材料：

相关标签：法制手抄报(10)

㈤ 法律教育的手抄报内容

1、法制社会人安全，知法守法筑和谐；法制宣传进万家，告别法盲好守回法。时值法制宣传日答，祝福守法公民家和业兴幸福长。

2、知法+守法=平安，懂法+依法=幸福，宣法+护法=正义，执法+学法=和谐。法制宣传日，祝你学法、知法、依法、守法做和谐公民，爱国、爱家、爱人、爱己度幸福一生。

3、传递玫瑰之手，手有余香。宣传法律之口，口齿生德。法制宣传日，愿你传播祝福，收获和谐，将法制宣传活动进行到底。

㈥ 法律知识手抄报的资料

在这个网站里

㈦ 普及法律知识手抄报资料

在网络上搜‘法律知识手抄报’就可以了

㈧ 有关中学生法律知识的手抄报内容

有关中学生法律知识的手抄报内容如下：‍
1，法制手抄报之法律知识：与法同行回
法制是一种公平的规答则，它是以正义为其存在的基础，一国家的强制力的保证实施为手段。手抄报的主要内容：五五“普法宣传”标语、普通教育、犯罪的含义、交通安全、法制宣传语。
2法制手抄报之法律知识：法制园地，小律师
我们的生活中因为有了法律，法制使更多的人身得到保护和权益的维护。手抄报的主要内容：青少年法律、独自在家时有人叫门怎么办、历年法制宣传活动主题。
3，法制手抄报之法律知识：普法园地
法律是一种公平的规则，以国家强制力的保证实施为手段。手抄报的主要内容：五五普法宣传标语、普法教育、犯罪的含义、遇到绑架怎么办。