从法律知识到法学智慧之道

㈠ 为什么智慧是道的根本

有“智慧经”之称的国学《至理贤文》之前言有这样说：
哲理的话语就是智慧。比如说我们在回接受某一新事物时，答因为不了解其自然规律。往往在考虑问题时，在思想上总要先走上一段弯路，然后才能回归正常的思路。而若懂得一些，往往有时，就能很好的从对的角度去直接考虑问题，或去学习，或去做，于是无论是领悟力，还是反应力，或是进步都会显得快些，这就是智慧。

特别是我们每个人在即将告别孩时而步入成人的阶段，因为思想的巨大转变，这时是最懵懂的，没主见的，叛逆的。所谓，跟好学好，遇坏学坏。

如果让孩子从小就受有这种种智慧思想的启迪。以通情达理为做人处事的根本。那么因有为人德情的熏陶，就会减少他的叛逆心理。因了解一些处世道理，及人生哲理，那么在思想上也就会显得更有主见。道理即智慧，有智方有才。德情即为人，做事先做人。

㈡ 孔子智慧里的职场之道：如何成为同事的好伙伴

但54%的受访者表示自己在职场中没有真正的朋友，也不想和同事成为朋友。这些人认为，职场如战场，同事就是竞争对手，跟同事做朋友，只能给自己埋下定时炸弹，因为他了解你的缺点，甚至握有你的把柄。 客观的讲，同事关系确实不同于私人朋友。同事在一起工作，有合作也有竞争，很多时候还会出现利益冲突。 但是，同事关系又是如此重要。工作的成功离不开同事的并肩协作，很多解决不了的难题会在与同事的沟通中茅塞顿开，同事可以对你的工作表现提出意见和建议，与同事的公平竞争促进你不断学习和成长，同事间的和谐默契让你在工作中保持愉快的心情。 上班族大部分时间都跟同事在一起，没有多少机会跟同事以外的人结交朋友。如果不跟身边的同事做朋友，烦恼就不能及时倾诉，压力就不能及时排解。烦恼和压力日复一日地郁结于心，对身心健康极为不利。 所以，跟同事成为好伙伴，并与其中共同点较多者成为朋友是非常必要的。但正如上面所讲，同事之间是既合作又竞争的关系，很多时候还有利益冲突。这就要求我们不能像对待普通朋友一样对待同事以及同事中的朋友。为此，我们有必要掌握同事交往的原则，了解同事交往中的注意事项。 孔子的学生子游曾经说过：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（《论语·里仁》四·二十六）转化为今天的话就是：侍奉领导，对待朋友、同事，如果过于繁琐，就会招致羞辱或者疏远。 所以，保持距离，把握分寸，是与同事成为伙伴、朋友应该遵守的原则。 “距离产生美”，在同事之间的交往中，都应给对方留有独立活动的空间，这样才会产生美感。保持适当距离，体现的既是对他人的尊重，同时也是自我保护的一种手段。 有些人怕跟同事做朋友，主要的是担心有“把柄”落在同事手里，不知哪一天“把柄”成了“手榴弹”，把自己炸的粉身碎骨。 其实，这“把柄”往往是你自己给对方的。当你不注意保持距离，把不该说的话，把自己的隐私，把组织里的人是人非讲给同事的时候，你就给自己身边埋上了一颗“地雷”。这颗地雷在竞争、权力、利益的纠缠中，甚至在蜚短流长的闲言碎语中，随时都可能爆炸，一旦爆炸，你自己不死也得脱层皮。 对待同事，即使是善意的，你也要注意分寸。孔子对子贡说，劝告他人时，要“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”（《论语·颜渊》十二·二十三）。孔子的意思是：对待同事的缺点，要忠心地去劝告，要善意地去引导，如果他仍然不改，那就算了，不要自找侮辱。 所以，与同事做伙伴、做朋友，要保持适当的距离，要掌握亲疏的分寸。 工作时，每个人都想表现得更出色，赢得自己理想中的职位、荣誉和利益，这样竞争就在所难免；大家生活在同一个屋檐下，少不了磕磕碰碰，出现摩擦也就司空见惯。这些事情、问题如果处理得不好，就会伤害同事之间和善友好的关系。为此，掌握一些同事相处中的注意事项是非常必要的。 同事相处中的注意事项主要有下列六点： 首先，要关注与你有工作联系的任何一个人。 学生时代，可以只选择与自己兴趣相投、性格相合的人交往，可是进入组织，成为社会人后决不能这样做。《论语·子张》篇里面有一个段落能给我们带来一些启发。这个段落是这样的：

㈢ 人与人之间的相处之道

情商高的人，是如何玩转人与人之间的相处之道的？情商高的人是如何跟讨厌的人相处的？4个方法，一学就会。首先，初级段位，把他当病人，他很可怜，你要爱护他。稍微有些情商的人，在面对讨厌的人时，都会先调整自己，他们拔高了自己的高度，把眼前的这个人看成是一个病人，一个需要被别人可怜的病人，以一种居高临下的态度去面对他们，自己的情绪自然会平静下来，气势也会强力碾压的

顶级段位，爱他就像爱自己有缺点的儿子。最厉害的高情人，在与自己讨厌的人相处时，会从心理上为自己造势，在自己心里塑造出一个不可匹敌的势差，一旦有了这个势差之后，自己就不会再纠结于表面的讨厌不讨厌了，更不会为了这些不如自己的无关紧要的人，影响自己的情绪与行为，不值得能够善待不喜欢的人，并不代表我们虚伪，而是意味着我们内心成熟到了可以容纳这些不喜欢。

㈣ 易经智慧阴阳之道读后感

中华民族最古老的经典著作《易经》，是中国哲学思想的起源，无论是老子“道可道非常道”之中的道，还是孔子的“吾道一以贯之”中的道，都来源于《易经》中最基本的的思想，那就是：一阴一阳之谓道。

所有的文明都是从神话开始，对于神话，我们总是将信将疑，所以神话没有办法满足人类求知的欲望，于是就产生了哲学。每个民族都有不同的哲学，而每个民族的哲学都是从神话里面提升出来的。神话与哲学有一个共同的目的，都是解答宇宙人生的问题。孔子、老子把理想跟现实合在一起，神话慢慢形成哲学，哲学变成智慧。我们的智慧就是《易经》。《易经》不是传播知识的，而是给我们智慧的。

《易经》告诉我们，一切一切都是人想出来的。而想象都是从模模糊糊开始，慢慢变得具体。事实上，人类正是因为有了想象，才有了大千世界林林总总的发明和创造。那么，《易经》又是谁想出来的呢？《易经》是中华民族的最高智慧，它是伏羲氏想出来的，伏羲氏是一个很喜欢动脑筋的人。

我们中国人常说，嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深，就是说一个人如果一味沉溺于感官享受，这种人的智慧一定很浅薄。只有从声色繁华中超脱出来，宁静沉思的人，才能具有把握纷繁人生和无穷宇宙的大智慧。而浅薄或智慧，完全在自己。

伏羲想的是人类最重要，而且是宇宙最高的秘密：万物从哪里来。伏羲氏看到太阳从东方起来，然后从西方下去，他就知道了有一种力量把太阳从东方拉起来，往西方拉下去，这股力量就使得万物都受到它的影响，好像它就是宇宙的根源。

伏羲氏很想把他的思路表现出来，那个时候没有文字，他就把这个力量用一条连续的线来代表，这是很了不起的一种做法，没有文字，说也说不清楚，干脆画一个最简单的符号。那时候连符号这个观念都没有的，可见符号也是人想出来的。伏羲就画了这么一条线，用来代表那股力量，所以一画开天的真实的意义就是一画开天辟地。当初伏羲氏是用眼睛去观察宇宙万象，然后靠想象来替我们造出一套系统，这套系统的总根源就是一画，叫做太极。一切都是从这里开始的。

㈤ 智慧之道是什么

智慧之道是求知与探索。

㈥ 学习知道在于变化气质，智慧之道在于变化心情 什么意思

慧之道在于化气质，智

㈦ 于丹论语智慧之道谁有全文

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/12237804.html于丹论语智慧之道

㈧ 家庭和谐之道有智慧读后感

和谐家庭出智慧
家庭生活琐碎,难免发生磕磕碰碰的事情,影响家庭和谐相处。但是每个成员如善于沟通能及时说几句恰当的话,就能化干戈为玉帛。
一、常说充满爱意的话。家庭成员有夫妻爱、父子爱、母女爱，祖孙爱等等，对每个成员的付出要常用“我爱你”来示爱意，可以使对方开心和感到付出的快乐。当然，不一定每次用“我爱你”的字眼，也可以变换词句来表达你心中的爱意。如说关怀、体贴和话等，总之，好话不妨多说并养成习惯。

二、常说鼓励的话。家人常说互相鼓励的话，是家庭和谐的特殊养料，是化解冰霜的阳光。如说“你能行”，“你能办好”之类的话，能打开家人紧锁的愁眉，引领其看到希望。当家人生活、工作、学习中碰到困难和问题，一句鼓励的话，可以增强其信心。