秦朝法律所规定的有关法官责任的犯罪

㈠ 秦朝的刑法有几种！

死刑来，肉刑，苔刑，徒自刑，迁刑，髡刑，罚金，赎刑，剥夺政治权利，或流放出境 剥夺政治权利的刑罚有夺爵、废、削籍几种。

㈡ 秦朝法制的秦朝法律的主要内容

1、定罪量刑的主要原则
秦律关于定罪量刑的原则有如下几个方面：(1)以身高确定责任年龄。男六尺五寸，女六尺二寸为成年人，达到此身高者开始负刑事责任，否则不负刑事责任。(2)区分有无犯罪意识。有无犯罪意识，也是认定是否构成犯罪的标准。(3)区分故意( “ 端 ” )与过失( “ 非端 ”)。秦律中故意称 “ 端 ” ，过失为 “ 不端 ”。(4)并合论罪。所谓并合论罪，是在数罪并发的情况下，将数罪合并在一起处刑的原则。(5)共犯加重。共犯，是指两人或两人以上所实行的犯罪。共犯的社会危害性较大，故处刑较重。(6)自首减刑。自首者可以略为减轻罪刑。(7)诬告反坐。诬告，秦律称 “ 诬人 ” 。诬告罪的成立，必须是 “ 端告” ，即故意捏造事实，向司法机关控告他人，使无罪者入于罪，或使罪轻者入于重罪。依律对诬告者处以与所诬罪名相应的刑罚，这就是诬告反坐。
2、刑罚
刑罚的种类如下：
(1)死刑：秦朝沿用战国以来执行死刑的方法，种类很多，其常用者如下：①具五刑，这是一种以极端残忍的肉刑与死刑并用的刑罚；②族诛，即因一人犯罪而诛灭其亲族的刑罚；③枭首，即将犯人的头砍下，悬于木杆上示众的刑罚；④弃市，即在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑，以示为大众所弃的刑罚。
(2)肉刑：秦朝除沿用过去的墨(黥)、劓、剕、(分为斩左右趾)、宫以外，还广泛使用肉刑与劳役刑并用的刑名。
(3)作刑(劳役刑)：作刑是对犯罪者施以强制劳作(役)的刑罚。包括：①城旦、舂。《汉书·惠帝纪》注引应劭曰： “城旦者，旦起行治城 ” 。即早起服筑城的苦役。舂，即妇人犯罪应处城旦者，根据生理条件，不去筑城，而服舂米的劳役。②鬼薪、白粲。 “ 鬼薪 ”是强制男犯去山林砍柴，白粲是强制女犯择米使正白，两者皆用以供宗庙祭祀。③司寇、作如司寇。司寇，指伺察寇贼，即强制男犯到边远地区服劳役，并以防外寇；女犯作如司寇，指服相当于司寇的劳役。④罚作、复作。罚作与复作是作刑中最轻者，强制男犯到边远地区戍守，女犯到官府服劳役，刑期皆三个月至一年。
(4)迁：迁是把犯罪者迁到边远地区的刑罚。
(5)赀：所谓赀刑，就是强制犯人缴纳一定财物或服一定徭役的刑罚。
(6)谇：谇，就是训诫。从秦简看，多用于轻微犯罪的官吏。
此外，秦朝还广泛沿用过去 “ 籍没 ” 、 “ 赎 ” 等刑罚。
3、主要犯罪
秦朝法律令所规定的犯罪种类很多，其中主要的有：
(1)不敬皇帝罪：据秦律令，不仅对皇帝本人有失恭顺，而且对其命令有所怠慢，都视为对皇帝不敬。听命书时，要下席站立，表示恭敬，否则，罚二甲，并撤职，永不叙用。
(2)诽谤与妖言罪：《史记·高祖本纪》载，刘邦攻占咸阳后，对父老豪杰曰： “ 父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。 ” 《集解》引应劭曰： “ 秦禁民聚语。 ” 禁止人民诽谤皇帝。
(3)盗窃罪：“ 盗 ” ，是以公开或秘密的方式把他人的财物据为己有的行为。
(4)贼杀伤罪：秦简中有许多关于 “ 贼杀 ” 、 “ 贼伤人 ” 的规定，这种行为对封建统治有严重威胁，因此对其镇压严酷，防范也特别严密。
(5)盗徙封罪：盗徙封，就是偷偷移动田界标志。
(6)以古非今罪：所谓以古非今，就是以过去的事例，指责现时的政策和制度。
(7)妄言罪：所谓 “ 妄言 ” ，指发布反对或推翻秦朝统治的言论。
(8)非所宜言罪：所谓 “ 非所宜言 ” ，即说了不应说的话。
(9)投书罪：“ 投书 ” ，指投递匿名信。
(10)乏徭罪：“ 乏徭 ” ，就是逃避徭役。 1、所有权。秦时所有权的内容就不动产而言，主要是土地房屋，即所谓田宅。动产除其他财物外，还包括奴隶。秦统一后，于始皇31年(公元前216年)下令 “ 使黔首自实田 ”，就是要人民向政府据实登记所有田地，政府承认其土地所有权。这是秦王朝在全国范围内推行土地私有制的法令。这个法定的推行，促进了土地私有制的进一步发展。
2、债。秦朝债的法律关系主要有：买卖契约、借贷契约、雇佣契约及租借契约几种。
对于借贷契约，秦简《法律答问》有： “ 百姓有责(债)，勿敢擅强质，擅强质及和受质者，赀二甲。 ” 可见，秦律禁止从质为债务担保。但按秦简规定，欠官府债务，无力偿还时，可以劳役抵偿之。
3、婚姻。秦简《法律答问》等记载中规定：秦时无后世良贱身份地位的限制，允许良贱通婚；禁止与他人逃亡之妻为婚；男入女家的赘婿地位低下，被人歧视。 秦统一全国后，创建了一整套适应专制主义中央集权需要的行政管理体制和管吏管理制度，以后历代王朝的有关制度，都是在此基础上不断发展完善的。
1、确立皇帝制度
皇帝是封建国家的最高统治者，独揽全国政治、经济、军事、行政、立法、司法、监察等一切大权。秦王嬴政统一六国以后，确立了皇帝制度。
2、行政管理制度
秦在中央设三公九卿。三公中的丞相是皇帝下的行政长官，辅佐皇帝总理百政。太尉由战国时期 “ 国尉 ”发展而来，是中央掌管军事的长官。御史大夫由战国时各国的御史发展而来，原在国王身边主要管记事。九卿是具体掌管祭祀、礼仪、军事、行政、司法、文化教育事务之官。主要有：①奉常，掌理皇帝祭宗庙，司礼仪，由商周时的占卜史官发展而来；②郎中令，负责宫廷警卫之官；③卫尉，武官，统率卫士，负责皇城警卫；④太仆，管理皇帝的车马和马政，皇帝出行，亲自为皇帝御车；⑤廷尉，负责司法审判；⑥典客，掌管与少数民族的交往事务；⑦宗正，掌管皇帝亲属事务；⑧治粟内史，掌管全国农田谷物和财政经济等事务；⑨少府，掌管山海泽池的税收，进奉皇帝。
秦时地方建立郡县制，少数民族聚居区设道(与县平级)，县以下有乡、亭、里。
3、官吏管理制度
为了加强 “ 吏治 ” ，秦法对官吏的爵制、禄秩、任免、调动、考核、奖惩等方面作了严格的规定。
①任官的标准与限制。秦朝对官吏的选任有严格的道德和才能标准：第一，道德方面。秦简《为吏之道》规定了官吏应具备的道德和行为准则，并将其概括为 “ 五善” 、 “ 五失 ” 。第二，明悉法律令。秦统治者强调以法治国，以吏为师，要求官吏通晓法律令，并以是否明悉法律令，作为区分 “良吏 ” 、 “ 恶吏 ” 的标准。
秦律虽不像后世注重门第出身，但也有任官限制：第一，不准任用 “ 废官 ” ，即不准任用不称职或不够条件的官吏；第二，官吏必须正式任命才能到任行使职权；第三，长吏调任新职，不准带走原属佐吏。
②选任的方式。秦朝中央和地方长吏皆由皇帝任免，长官可以自己选任下属，选任的方式主要有荐举、征召、任子等几种。
③考课与奖惩制度。战国时期，秦国就以考课严谨、赏罚分明著称。地方每年定期向中央汇报，还有对诸曹官吏结合具体职司定期不定期的考核。按照考核结果，给予奖赏或惩罚。 1、关于自然资源保护方面。秦相当注意利用自然资源为其统治服务。这方面的法律有秦简《田律》。
2、关于农业生产管理方面。秦始皇即位后，继承了秦国传统政策，采取各种措施发展农业生产，要求各级官吏掌握农业生产情况，并通过法律对具体措施加以规定。
3、关于官营手工业管理方面。官营手工业作坊主要是为封建国家和皇室提供各种手工业产品，如武器、器物和日用消费品等。为保证产品质量和数量，秦朝制定了《工律》、《均工律》、《工人程》等法律令。
4、关于市场贸易管理方面。为维护正常的贸易，秦朝制定了有关商品价格、货币比价、度量衡误差限度等法令。如《金布律》、《关市律》等。

㈢ 秦朝的法律制度是什么样的

你好。
1．秦国立法指导思想
（一）法令由一统：两层含义，一是全国实行统一的法律，这个统一的法律就是在战国时秦国法律基础上制定的秦律。第二层含义是最高立法权属于皇帝。这个思想的确立，一方面体现了封建统治的专制与独裁，一方面对于加强和巩固中央集权制起了重大作用。
（二）事皆决于法：法律具有赏功罚罪、定分止争、统一人民言行的作用，所以要有法可依。以此作为指导思想，加强封建立法，做到凡事皆有法式，制定了各种法律。
（三）以刑杀为威：主张严刑峻法，轻罪重罚，以刑去刑。表现在：1.法网严密。2.严刑重罚。3.滥施刑罚。
2．法律形式
（一）律：成为秦最基本的法律形式，为后世的法典化奠定了基础。（二）令：皇帝的命令，效力往往高于律。（三）式：关于案件的调查、勘验、审讯等的程序、文书程序以及对司法官员审理案件的要求。（四）法律答问：国家官吏统一用问答形式对秦律的条文、术语以及立法意图所做的解释。（五）廷行事：司法机关的判例，已行的成例。
3．中央行政管理体制
三公：丞相、太尉、御史大夫。丞相是百官之长，除了皇帝之外的最高行政长官。辅助皇帝掌管天下行政。太尉：由战国的国尉发展而来，掌管军事的最高长官。御史大夫，负责 管理图籍、奏章、监察文武百官，下面有御史中丞、侍御史、监御史分工。
九卿：三公之下有九卿，作为中央行政机关分掌具体的行政事务，如祭祀、礼仪、军事等。
九卿包括：奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府。九卿中的廷尉是中央司法机关。
4．职官管理
（一）选任：三重选官法：一重客士，即重用其它诸侯国的贤人能人；二重军功，起用有军事才能的人；三重法律，选用懂得法律的人做官。具体的选任方式：荐举、征召、任子。
（二）考课与奖惩：有五善和五失。P93。
5．定罪量刑的原则
（一）责任年龄：秦律规定身高六尺责任能力的标准。（二）区分有无犯罪意思。（三）区分故意和过失。（四）数罪并罚：对一个人所犯数罪进行合并处罚。（五）共犯加重：注意构成共犯的条件，五个人以上犯群盗罪，共犯中不分首从，一律加重处罚。（六）自首减刑。（七）诬告反坐，对故意诬告他人和过失地控告他人犯罪进行区分处理。
6．刑名
（一）死刑：死刑除了原先有的戮、腰斩、弃市等等之外，还有一些新的死刑方法。
1．具五刑：五种刑罚并用，把肉刑和死刑结合起来。丞相李斯就是具五刑而死的。
2．族诛：相当于商朝的劓殄，一人犯罪诛灭全族。
3．定杀：投入水中淹死的一种刑罚，定杀是对特定的犯罪人适用的刑罚，专门对有麻风病的犯罪人适用。
4．坑：活埋的方法，焚书坑儒中用的就是这种方法处罚那些借古非今的儒生的。
5．磔：肢解身体的死刑，就是商时代的辜，西周叫刳。后来凌迟处死的萌芽形式。
（二）肉刑：
1．黥：也就是墨刑，可以独立适用也可作为附加刑与徒刑结合起来适用。如黥为城旦，就是在脸上刺字涂黑后罚作筑城的劳役。2．劓：可以和黥或徒刑结合适用。3．斩左趾，刖刑的一种。还有斩右趾。4．宫刑。
（三）徒刑：注意这里面对男犯和女犯所适用的徒刑是不一样的。
1．城旦、舂；2．鬼薪、白粲；3．司寇、作为司寇；4．罚作、复作。
（一） 迁刑
（二） 赀：处罚犯人缴纳一定的财物或服一定的劳役的刑罚。缴纳的财物有赀甲、赀盾、赀布等，服劳役的有赀戌、赀徭、赀旬等。
（三） 谇：申斥、训诫，针对有罪的官吏适用的。
7．罪名
1．不敬皇帝罪。2．诽谤与谣言罪。3．以古非今罪。4．妄言罪。5．非所宜言罪。6．盗徙封罪，偷移田界标志而侵犯土地所有权的行为。7．逋事与乏徭罪：逋事，应服徭役并已得到征集的通知，但不去报到的。乏徭，已经到达服役的地方又逃跑的。对于官员失职而导致逋事或乏徭的，也要处罚。8．投书罪，就是投匿名信的罪名。9．不得兼方，只能专心炼一种药方。
8．诉讼制度
起诉的形式：官纠、民举。还有自告（自首），可以减刑或免刑。
受诉案件的类型：案件分为公室告和非公室告，前者受诉后者不受理。公室告是对于侵犯家庭以外的其它人的人身、财产以及公共利益的案件。非公室告则是家庭成员之间侵犯人身财产方面的案件，包括主人对奴隶的侵犯的。
判决与上诉：和西周的相似，同样有读鞠和乞鞠。
监狱：囹圄，当时有中央监狱也有地方监狱。创立了管理制度：
刑犯分不同身份执行刑罚有所区别；根据囚犯的种类和劳役的不同，供应不同的衣食。轻犯监领重犯。

㈣ 秦朝法制得与失

第四章 秦朝的法律制度

(公元前221年～公元前206年)

考纲要求提示 1

㈤ 秦朝的民事法律规范有哪些

在出土的秦简上看，虽然绝大部分是关于刑法、刑事诉讼法、行政法和经济法方面的内容，但也有若干民事立法，调整当时的民事法律关系。

当然，在秦律中没有现代的民法，甚至单行的民事法规也不曾见到，仅有若干民事法律规范混杂在刑法和其他的单行法规中，或者仅仅作为惯例混杂在《法律答问》中。民事立法在秦朝如此不发达，可能与当时尚没有较为发达的商品经济有关系。尽管如此，我们仍然可以从中发掘出我国早期的民事立法和民法思想。

（一）名籍和住所

在秦律有一系列的关于人及其身份的规定，实际上就是有关民事主体的规定。《商君书·境内》：“四海之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削”。在秦管制下的居民，不论是男是女，生下来就有自己的名字，而且有权把自己的名字登记到官府的簿籍上，取得名籍，即具有了权利能力。

在封建社会，人们习惯把出生地称为原籍或籍贯。因此，在那时，人们的住所往往同籍贯是一致的。在处理法律的问题时，秦律特别重视人们的住所。秦简中提到发生法律关系的人时，总是明确写明“某里士伍甲”、“某里公士乙”，或“居某县某里”。因赎而获得自由的录臣，要“复数其县”，即送回原籍居住。欠债于官府的百姓，“居他县，辄移居县责之”，在所居住的县履行债务义务。住所发生变化，必须报官转移名籍，即所谓“更籍”。这些在法律上都有明文规定。

（二）所有权

在所有权的起源问题上，秦律的制定者认为所有权不是从来就有的。是圣王根据社会安定的需要确定的。

秦朝承认先占取得和孳息取得的原则，同时在传来取得问题上，因赏赐、交易、继承而取得的所有权也被法律承认。即使是盗窃犯的赃物，经过交易而取得的所有权，也受到法律的保护。例如秦简中记载的一个案例，查获盗窃的衣服，却不把衣服归还原主，而把卖衣所获买的布归还原主。在所有权的消灭问题上，秦律承认因所有物的灭失、转让使之消灭。

秦律属于封建法律发展的早期阶段，有一个突出的特点：就是刑民不分。因此，在所有权遭受不法侵害时，主要利用刑罚的手段加以保护，甚至对于一般的民事纠纷，也使用刑罚手段。当然在某些情况下，秦律还是用民法手段去解决民事纠纷。如所有权的归属发生争执，并向官府提出控告时。官府的责任就是确认所有权，以帮助所有人得以实现其占有、使用和处分该物的权利。据《争牛·爱书》的记载，某里公土甲和士伍一起带来一头黑色母牛，都说是自己的，请求公断。当时县令就让令史检验牛的年龄，为确认所有权作准备。

（三）债权

从秦律上看，秦朝的债权主要有契约之债、侵权之债、不当得利之债和损坏公物之债等形式。

《法律答问》有这样的记载：“何谓‘亡券而害’？亡校券右为害”。问什么叫丢失契约的危害，回答说，丢失了作为凭证的右券就造成危害。“右券”是秦时债权人所持有，丢失了右券就意味着丧失了权利。在秦简中出现很多关于借贷契约的规定。

在秦律中，也有因非法侵犯而发生的债的关系问题。但是秦律是站在维护社会整体利益的立场上，把盗窃、抢劫、伤害、诽谤这类不法行为，首先看成是侵犯统治阶级所需要的社会秩序的犯罪行为，因此必须用刑罚手段加以解决，而把被害人请求返回和损害赔偿的权利，当做附带的问题来加以解决。

关于不当得利。秦朝规定，不当得利就要返回，这样就在不当得利与利益所有人之间发生了债权关系。例如，《除吏律》记载了这样一个关于训练御手的法律规定，学习和受御手训练四年之久，本人还不能驾车，因本人不努力或根本没有学会驾车的条件，却四年不出摇役和四年不戍边任务，而令其补上四年应出的摇役和戍边任务，以履行由不当得利而发生的债务义务。还有领取口粮的官吏因公外出，又在驿站获得了口粮供应，从而获得了不当得利，应负有偿还的义务。

另外，秦律中关于债务的担保、债务的变更、履行和消灭，也有较为明确具体的规定。

㈥ 秦朝司法官吏有哪些责任制度

一)秦代的罪名与刑罚
1.罪名
秦代法律所规定的罪名极为繁多，且尚无系统分类，更未形成较为科学的罪名体系。但大致而言，秦代的罪名主要有以下五类：
(1)危害皇权罪。
具体有：谋反，这在当时被视为最严重的犯罪；操国事不道，主要是指操纵国家政务大权，发动政变以及其他倒行逆施的行为；泄露皇帝行踪、住所、言语机密；偶语诗书、以古非今；诽谤、妖言；诅咒、妄言；非所宜言；投书，即投寄匿名信；不行君令等。
(2)侵犯财产和人身罪。
理解：秦代侵犯财产方面的罪名主要是“盗”，盗窃在当时被列为重罪，按盗窃数额量刑。除了一般意义上的盗，秦代还有共盗、群盗之分，共盗指五人以上共同盗窃，群盗则是指聚众反抗统治秩序，属于危害皇权的重大政治犯罪。
侵犯人身方面的罪名主要是贼杀、伤人，这里的“贼”与今义不同，而是荀子和西晋张斐所说的“害良曰贼”、“无变斩击谓之贼”，即杀死、伤害好人，以及在未发生变故的正常情况下杀人、伤人。此外，斗伤、斗杀在秦代亦属于侵犯人身罪。
(3)渎职罪。分类：
一是官吏失职造成经济损失的犯罪。
二是军职罪。
三是有关司法官吏渎职的犯罪。主要有：①“见知不举”罪，如《史记·秦始皇本纪》载秦代禁书令规定：“有敢偶语《诗》、《书》者，弃市。以古非今者，族。吏见知不举者，与同罪”。②“不直”罪和“纵囚”罪。在《睡虎地秦墓竹简》所载律文中规定：前者指罪应重而故意轻判，应轻而故意重判；后者指应当论罪而故意不论罪，以及设法减轻案情，故意使案犯达不到定罪标准，从而判其无罪。③“失刑”罪，指因过失而量刑不当(若系故意，则构成“不直”罪)。
(4)妨害社会管理秩序罪。又分：
一是《田律》中规定的违令卖酒罪；
二是逃避摇役，在《法律答问》中包括“逋事”与“乏徭”。前者指已下达征发徭役命令而逃走不报到；后者指到达服徭役地点又逃走。《徭律》还规定，主管官吏征发徭役迟延的，也要加以处罚；
三是逃避赋税。《秦律杂抄》为防止逃避口赋即人口税，规定隐匿成年男子，以及申报废、疾不实，里典、伍老要被处刑。
(5)破坏婚姻家庭秩序罪。分类：
一类是关于婚姻关系的，包括夫殴妻、夫通奸、妻私逃等等，秦简《法律答问》中有关惩治妻子私逃的刑法规定尤其较多。
另一类是关于家庭秩序的，包括擅杀子、子不孝、子女控告父母、卑幼殴尊长、乱伦等等，秦律禁止杀子，特别是禁止杀嗣子。秦律对家庭内部乱伦行为的惩罚同样十分严厉，比如《法律答问》中说：“同母异父相与奸，何论？弃市。”
2.刑罚
主要包括8大类——笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑、经济刑、株连刑；其中：前5类相当于现代的主刑，后3类相当于现代的附加刑。
特征：秦代的刑罚种类极为繁多，尚未形成完整的刑罚体系，且刑罚极为残酷，一切都呈现出过渡时期的特征。
(1)笞刑。笞刑是以竹、木板责打犯人背部的轻刑，是秦代经常使用的一种刑罚方法，秦简中有“笞十”、“笞五十”、“笞一百”等多种等级，大多针对轻微犯罪而设，也有的是作为减刑后的刑罚。
(2)徒刑。徒刑即剥夺罪犯人身自由，强制其服劳役的刑罚。主要包括以下几种：
①城旦舂，男犯筑城，女犯舂米，但实际从事的劳役并不限于筑城舂米；
②鬼薪、白粲，男犯为祠祀鬼神伐薪，女犯为祠祀择米，但实际劳役也决不止于为宗庙取薪择米；
③隶臣妾，即将罪犯及其家属罚为官奴脾，男为隶臣，女为隶妾，其刑轻于鬼薪、白粲；
④司寇，即伺寇，意为伺察寇盗，其刑轻于隶臣妾；
⑤候，即发往边地充当斥候，是秦代徒刑的最轻等级。
(3)流放刑。包括迁刑和谪刑，都是将犯人迁往边远地区的刑罚，其中谪刑适用于犯罪的官吏，但两者都比后世的流刑要轻。
(4)肉刑。即黥(或墨)、劓、刖(或斩趾)、宫四种残害肢体的刑罚，它们源于奴隶制时代，在秦时不仅沿用，且十分广泛。从云梦秦简来看，秦的肉刑大多与城旦舂等较重的徒刑结合使用。
(5)死刑。秦代的死刑执行方法很多，主要有：
①弃市，即所谓杀之于市，与众弃之；
②戮，即先对犯人使用痛苦难堪的羞辱刑，然后斩杀；
③磔，即裂其肢体而杀之；
④腰斩；
⑤车裂；
⑥阮，又作坑，即活埋；
⑦定杀，即将患疾疫的罪人抛入水中或生埋处死；
⑧袅首，即处死后悬其首级于木上；
⑨族刑，通常称为夷三族或灭三族；
⑩具五刑，即《汉书、刑法志》所说：“当夷三族者，皆先黥、劓、斩左右趾，笞杀之，袅其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌，故谓之具五刑。”
(6)羞辱刑。秦时经常使用“髡”、“耐”、“完”，等耻辱刑作为徒刑的附加刑。
理解：“髡”是指剃光犯人的头发和胡须、鬓毛；“耐”与“完”是一刑二称，指仅剃去胡须和鬓毛，而保留犯人的头发。此外，死刑中的“戮”刑也含有羞辱之意。
(7)经济刑。秦律中对轻微罪适用的强制缴纳一定财物的刑罚主要是“赀”，同时，赎刑也可归入这一范畴。
理解：“赀”是用经济制裁来惩治官吏的一般失职和普通百姓的一般违法行为的独立刑种，它包括三种：
一是纯属罚金性质的“赀甲”、“赀盾”；
二是“赀戍”，即发往边地作戍卒；
三是“赀徭”，即罚服劳役。
赎刑不是独立刑种，而是一种允许已被判刑的犯人用缴纳一定金钱或服一定劳役来赎免刑罚的办法。从云梦秦简来看，秦代的赎刑范围非常广泛，从“赎耐”、“赎黥”、“赎迁”，到“赎宫”“赎死”，均可赎免。
(8)株连刑。主要是族刑〔见死刑条〕和“收”。收，亦称收孥、籍家，就是在对犯人判处某种刑罚时，还同时将其妻子、儿女等家属没收为官奴婢。
(二)秦代的刑罚适用原则
秦统治者经过长期的司法实践，总结前代的经验，根据犯罪主体、客体、动机和后果以及其他因素形成了一些刑罚适用原则。
1.刑事责任能力的规定——秦律规定，凡属未成年犯罪，不负刑事责任或减轻刑事处罚。
标准：秦律以身高判定是否成年，大约六尺五寸为成年身高标准，低于六尺五寸的为未成年人。
2.区分故意与过失的原则——秦律重视故意与过失犯罪的区别。
处理：故意诬告者，实行反坐；主观上没有故意的，按告不审从轻处理。
3.盗窃按赃值定罪的原则——秦律把赃值划分为三等，即一百一十钱、二百二十钱与六百六十钱。对于侵犯财产的盗窃罪，依据以上不同等级的赃值，分别定罪。一般赃值少的定罪轻，赃值多的定罪重。
4.共犯罪与集团犯罪加重处罚的原则——秦律在处罚侵犯财产罪上共犯罪较个体犯罪处罚从重，集团犯罪(5人以上)较一般犯罪处罚从重。
5.累犯加重原则——本身已犯罪，再犯诬告他人罪，加重处罚。除去耐为隶臣外还要判处城旦苦役6年。
6.教唆犯罪加重处罚的原则——秦律规定，教唆未成年人犯罪者加重处罚。教唆未满15岁的人抢劫杀人，虽分赃仅为十文钱，教唆者也要处以碎尸刑。
7.自首减轻处罚的原则——秦律规定：凡携带所借公物外逃，主动自首者，不以盗窃论处，而以逃亡论处。如隶臣妾在服刑期间逃亡后又自首，只笞五十，补足期限。若犯罪后能主动消除犯罪后果，可以减免处罚。
8.诬告反坐原则——秦律规定，故意捏造事实与罪名诬告他人，即构成诬告罪。诬告者实行反坐原则，即以被诬告人所受的处罚，反过来制裁诬告者。
(三)德主刑辅思想的确立
两汉统治阶级的官方法律思想，经历了两个阶段的发展变化。第—阶段是从西汉建立到武帝初期的70年间，主要奉行“务在宽厚”、“约法省刑”的黄老学派的政治法律主张。第二阶段则从武帝开始，直至东汉灭亡；主要实行“德主刑辅”、“礼法并用”的儒家法律思想。
汉初统治者吸取秦朝灭亡教训，采用“休养生息”、“与民休息”的黄老无为政策，确定了“务在宽厚”、“约法省刑”的法律思想，以缓和长期尖锐的阶级矛盾与社会问题。经过汉初70年的恢复发展，封建国家积累起雄厚的物质财富。
但随着社会经济基础的逐步增强，严峻的社会问题也接踵而来。汉初统治者所尊奉的黄老无为思想已不能适应形势需要。汉武帝掌握朝政以后，面对社会形势的巨大变化，越来越不满足于黄老无为的道家思想，决心进行一场彻底变革。汉武帝采纳董仲舒所提倡的儒家思想学说，“罢黜百家，独尊儒术”，在法律上以德主刑辅、礼法并用为指导原则。“德主刑辅”是由董仲舒以阴阳五行理论为指导提出的，它强调以德礼教化为主，刑罚惩治为辅，贯彻先德后刑、德刑并用、礼法结合的原则。其实质是以儒家所宣扬的伦理道德精神和纲常礼教标准，作为调整各种社会关系的基本准则，要求人们自觉遵守。“德主刑辅”思想的确定，反映出统治阶级的法制经验与策略手段日趋成熟，开始由单纯强调刑罚镇压的一手，发展为德礼教化与刑罚惩治相结合的两手。因此，对后世产生了深远影响，始终贯穿于历代封建统治者的立法内容和司法实践中。
(四)汉代文帝、景帝废肉刑
1.背景
(1)西汉建立后，重视总结秦亡教训；
(2)汉文帝时鉴于当时继续沿用黥、劓、斩左右趾等肉刑，不利于政权的稳固，开始考虑改革肉刑。当时经济发展，社会稳定，出现了前所未有的盛世，为改革刑制提供了良好的社会条件。
直接动因：文帝开始刑罚改革的直接起因是在文帝十三年，齐太仓令获罪当施黥刑，其小女缇萦上书请求将自己没官为奴，替父赎罪，并指出肉刑制度断绝犯人自新之路的严重问题。文帝为之所动，下令废除肉刑。
2.刑制改革的内容
(1)把黥刑(墨刑)改为髡钳城旦舂(去发颈部系铁圈服苦役五年)；
(2)劓刑改为笞三百；
(3)斩左趾(砍左脚)改为笞五百，斩右趾改为弃市死刑。
文帝的改革，从法律上宣布了废除肉刑，具有重要意义。但改革中也有由轻改重的现象，如斩右趾改为弃市死刑。虽然劓刑改为笞三百，斩左趾改为笞五百，不再用肉刑处罚。但因笞刑数太多，使受刑之人难保活命，因而班固称其为“外有轻刑之名，内实杀之”。改革存在不少缺陷，有待进一步完善。
景帝继位后在文帝基础上对肉刑制度作进一步改革。他主持重定律令：
(1)将文帝时劓刑笞三百，改为笞二百；
(2)斩左趾笞五百，改为笞三百。
(3)又颁布《令》，规定笞杖尺寸，以竹板制成，削平竹节，以及行刑不得换人等，使得刑制改革向前迈了一大步。
3.刑制改革的意义
文帝、景帝时期的刑制改革，顺应了历史发展，为结束奴隶制肉刑制度，建立封建刑罚制度奠定了重要基础。尽管这次改革还有缺陷，但同周秦时期广泛使用肉刑相比，无疑是历史性的进步，在法制发展史上具有重要的意义。
(五)汉律的儒家化
1.上请与恤刑
(1)上请制度。主要经过：
一是汉高祖刘邦七年下诏：“郎中有罪耐以上，请之。”即通过请示皇帝给有罪贵族官僚某些优待。
二是宣帝、平帝相继规定上请制度，凡百石以上官吏、公侯及子孙犯罪，均可以享受“上请”优待。
三是东汉时“上请”适用面越来越宽，遂成为官贵的一项普通特权，从徒刑二年到死刑都可以适用。为官僚贵族犯罪提供了法律上的保障，使他们免受应有的惩罚。
(2)恤刑措施。统治者以“为政以仁”相标榜，强调贯彻儒家矜老恤幼的恤刑思想。主要措施有：第一，年80岁以上的老人，8岁以下的幼童，以及怀孕未产的妇女、老师、侏儒等在有罪监禁期间给予不带刑具的优待。第二，老人幼童及连坐妇女，除犯大逆不道诏书指明追捕的犯罪外，一律不再拘捕监禁。当然，给老幼以优待，也以不危害统治阶级的利益为限。
2.亲亲得相首匿
亲亲得相首匿原则是汉宣帝时期确立的。主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事资任。来源于儒家“父为子隐，子为父隐，直在其中”的理论，对卑幼亲属首匿尊长亲属的犯罪行为，不追究刑事责任。尊长亲属首匿卑幼亲属，罪应处死的，可上请皇帝宽贷。它反映出汉律的儒家化，并且一直影响后世封建立法。
二、秦汉时期的司法制度
(一)司法机关
1.秦汉时期的廷尉
(1)皇帝掌握最高审判权；廷尉为中央司法机关的长官，审理全国案件。汉承秦制，廷尉仍是中央司法长官；
(2)郡守为地方行政长官也是当地司法长官，负责全郡案件审理；
(3)县令兼理本县司法，负责全县审判工作；
(4)基层设乡里组织，负责本地治安与调解工作。
2.御史制度
御史之名在西周时就已有，其职责是掌管文书。至秦时，御史成为纠察百官的最高监察官吏。
(1)秦代御史大夫与监察御史，对全国进行法律监督。
(2)汉代时期御史大夫(西汉)、御史中丞(东汉)，负责法律监督；西汉武帝以后设立司隶校尉，监督中央百官与京师地方司法官吏，刺史专司各地行政与法律监督之职。
(二)诉讼制度
1.“公室告”与非“公室告”
(1)“公室告”。秦律把杀伤人、偷盗等危害封建统治的犯罪，列为严惩对象，这类犯罪称为“公室告”，官府对此必须受理；
(2)非“公室告”。秦律把“子盗父母，父母擅刑、髡子及奴妾”等引起的诉讼，称为非“公室告”。对非“公室告”，官府不予受理。子女强行告诉的，还要给予处罚。
与此同时，提倡官吏主动纠举罪犯的同时鼓励罪犯投案自首，用以减少官府侦缉与追捕的困难。
2.春秋决狱与秋冬行刑
(1)汉代的《春秋》决狱。
其特点是：依据儒家经典《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，而不是仅仅依据汉律审案，是法律儒家化在司法领域的反映。
其要旨是：董仲舒在《春秋繁露》篇中对“春秋决狱”作了解说：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”可见其要旨是：必须根据案情事实，追究行为人的动机；动机邪恶者即使犯罪未遂也不免刑责；首恶者从重惩治；主观上无恶念者从轻处理。这里强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机，在着重考察动机的同时，还要依据事实，分别首犯、从犯和已遂、未遂。《盐铁论·刑德》中认为：“春秋之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛”。更加强调以犯罪者的主观动机“心”、“志”定罪。《春秋》决狱实行“论心定罪”原则，如犯罪人主观动机符合儒家“忠”“孝”精神，即使其行为构成社会危害，也可以减免刑事处罚。相反，犯罪人主观动机严重违背儒家倡导的精神，即使没有造成严重危害后果，也要认定犯罪给予严惩。
评价：以《春秋》经义决狱为司法原则，对传统的司法和审判是一种积极的补充。但是，如果专以主观动机以“志”的善恶，判断有罪无罪或罪行轻重，也往往会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实，在某种程度上为司法擅断提供了依据。
(2)汉代的“秋冬行刑”。汉代对死刑的执行，实行“秋冬行刑”制度。
理由：汉统治者根据“天人感应”理论，规定春、夏不得执行死刑。《后汉书·章帝纪》载，东汉章帝元和二年重申：“王者生杀，宜顺时气。其定律：无以十一、十二月报囚。除谋反大逆等，决不待时者外一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行。因为这时“天地始肃”杀气已至，便可“申严百刑”，以示所谓“顺天行诛”。
影响：秋冬行刑制度，对后世有着深远影响，唐律规定“立春后不决死刑”，明清律中的“秋审”制度亦溯源于此。
应试要点与难点
一、秦代的罪名与刑罚。
二、秦代的刑罚适用原则。
三、汉代文景帝废肉刑。
四、汉律的儒家化(德主刑辅思想 上请与恤刑 亲亲得相首匿)。
五、秦汉的司法制度(廷尉 御史 公室告 春秋决狱 秋冬行

㈦ 秦朝法律的内容有哪些

秦律秦代法律的总称。公元前356年商鞍变法时曾采用李俚的《法经》，并改法为律版，颁行秦权国。公元前221年秦始皇统一中国后，将秦律修订，作为全国统一的法律颁行各地。秦二世即位后，又修订了秦朝的律令。《秦律》的律文涉及到政治、经济、军事、文化、思想、生活等各个方面，使各行各业各个领域"皆有法式"。据1975年12月在湖北云梦睡虎地出土的《云梦秦简》所载，秦律不仅有《法经》六篇的内容，而且还有《田律》、《效律》、《置吏律》、《仓律》、《工律》、《金布律》等内容。秦律有调整封建经济的作用，并且基本上是镇压农民的反抗，巩固地主阶级专政的工具。秦律为以后的汉律所继承。
秦律主要内容是保护封建基础，维护统一的专制主义中央集权封建国家的经济制度；维护地主阶级对农民的政治压迫，镇压农民的反抗活动；保护官府和私人占有奴隶；保护官僚地主特权的诉讼制度和监狱管理制度。秦律中的刑罚有：1、死刑，主要有弃市和磔。2、肉刑，有斩足、宫、劓、黥等肢体刑。3、徒刑，将犯人拘禁起来，并使服苦役。4、迁刑，即将犯人流放边地。5、笞刑，即鞭笞之刑。6、赀罚，让罪人向官府交纳财物或提供劳役以达到惩罚的目的。

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不敬皇帝罪?据秦律令,无论是对皇帝本人有失恭顺,还是对其命令有所怠慢,都视为对皇帝不敬专?听命书属时,要下席站立,表示恭敬,否则,罚钱并撤职,永不叙用?

诽谤与妖言罪?《集解》中有“秦禁民聚语”句,意思是禁止人民诽谤皇帝?盗窃罪?以公开或秘密的方式把他人的财物据为己有的行为?贼杀伤罪?秦简中有许多关于“贼杀”?“贼伤人”的规定,这种行为对社会治安构成严重威胁,因此对其镇压严酷,防范也特别严密?盗徙封罪?偷偷移动田界标志?以古非今罪?以过去的事例,指责现时的政策和制度?妄言罪?发布反对或推翻秦朝统治的言论?投书罪?投递匿名信?乏徭罪?就是逃避徭役?在民事立法方面,秦朝规定了财物所有权?契约?婚姻等?秦朝规定了财物所有权?秦时所有权的内容就不动产而言,主要是土地房屋,即所谓田宅?动产除其他财物外,还包括奴隶?人民要向政府据实登记所有田地,政府承认其土地所有权?这是秦王朝在全国范围内推行土地私有制的法令?这个法令的推行,促进了土地私有制的进一步发展?

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㈨ 如何认识古代关于法官责任的规定

西周所创始的法官责任制度，经过秦汉时期的发展，到了隋唐时期基本定型，而后宋元明清逐步发展和完备，形成了独特的法官责任制度，其内容之丰富，体系之完备，制度之详细，影响之深远，世之罕见。笔者将以唐律所规定的法官责任制度为主体，兼涉其他各朝代的法律规定，采现代司法制度中的侦查、审判和执行三阶段的分类方式，对古代法官责任制度的内容进行解析。
一、侦查阶段的法官责任
由于古代的司法制度不像现代的司法制度那样分工明确、阶段明晰，所以本文所指的侦查阶段并不是严格意义上的审前阶段。笔者将这一阶段的责任归纳为三种：违法采取强制措施的责任、违法检验的责任和违法刑讯的责任。
（一）违法采取强制措施的责任
唐律关于采取强制措施的规定可分为两种情况：一是审前逮捕，二是受理后羁押。审前逮捕与现代意义上的侦查中的缉拿归案意义相仿。唐律既规定了逮捕违限的责任，如：各级官吏对所辖地区内发生的强盗、窃盗和杀人案件，必须在法定的三十天之内捕获，否则要追减三等处罚。又规定了逮捕迟缓的责任，《唐律·斗讼》规定：接到有人犯强盗、杀人及盗窃案件的告发而不立即逮捕犯人的，“一日徒一年。窃盗，各减二等。”第二种受理后羁押的责任，唐律分为应羁押而不羁押的责任和不应羁押而羁押的责任两个方面。如《唐律·断狱》规定“诸囚应禁而不禁，……杖罪笞三十，徒罪以上，递加一等。……若不应禁而禁……杖六十。”同时还规定了类似于今日取保候审的保候制度，司法官不依法保候的，要按“不应得为”和“故失论”受到处罚。
（二）违法勘验检查的责任
我国古代法律非常重视作为在侦查案件当中使用的重要手段的勘验检查，规定所有的勘验检查都必须依法进行，违者要负法律责任。《唐律·诈伪》中规定“诸有诈病及死伤，受使检验不实者，各依所欺，减一等。若实病死及伤，不以实验者，以故入人罪论。”而明律又将此责任分为失出入人罪与故出入人罪，前者是指规治由于过失而检验错误者致使错判的情况，而后者则是针对受财后故意检验不实的情形。
（三）违法刑讯的责任
古代诉讼一般是以被告人的口供作为定罪的重要依据，允许以刑讯的手段获得被告人口供，但法官必须依法刑讯，否则将反受刑罚。唐律制定了一套十分完备的刑讯制度，对从刑讯的条件、刑讯施行的要求、不准刑讯的对象到刑讯的工具都做了详细的规定，并列出相应的法官责任。如《唐律·断狱》规定：“……犹未决，事须讯问者，立案同判，然后拷讯。违者，杖六十。”这里就是讲对刑讯条件的违反的处罚。再如“诸妇人怀孕，犯罪应拷及决杖笞，若未产而拷、决者，杖一百。……”这就是讲违反不准刑讯对象的规定所应承担的责任。《宋刑统》中沿袭了唐律的规定，但大大加重了官吏掠死囚犯的责任，明清律也有相似之规定。
二、审判阶段的法官责任
（一）违法管辖及受理的责任
唐律中的审判管辖兼有级别管辖和地区管辖，并作了严格的规定。《狱官令》载：“杖罪以下，县决之。徒以上，县断定，送州覆审讫，徒罪及流应决杖、笞若应赎者，即决配征赎。”“诸鞫狱官，囚徒伴在他所者，听移送先系处并论之。”唐律在规定这方面责任时，十分严格。《唐律·断狱》中规定：“诸断罪应言上而不言上，应待报而不待报，辄自决断者，各减故失三等。”“诸鞫狱官，停囚待对问者，虽职不相管，皆听直牒追摄。牒至不即遗者，笞五十；三日以上，杖一百。”
依法及时受理案件，是古代统治者为维护其专制统治而对各级司法官员的要求，对于那些应受理而不受理的法官一般都规定予以严惩。唐律规定：“若应合为受，推抑而不受者，笞五十。”明律中也有“凡告谋反逆叛，官司不即受理掩捕者，杖一百，徒三年”的规定。
（二）违法听讼回避的责任
为表公正，防止徇情枉法，同时也是为了遵守“亲亲尊尊”的原则，古代法律在很早以前就制定了“听讼回避”的制度。唐律规定“：诸在外长官及使人于使处有犯者，所部属官等不得即推，皆须申上听裁。若犯当死罪，留身待报。违者各减所犯罪四等。”《宋刑统》所规定的更为具体严密，范围包括六个方面：1.鞫狱官与被鞫人有亲属关系；2.鞫狱官与被鞫人有故旧关系；3.鞫狱官与被鞫人有仇隙；4.籍贯回避；5.案发起诉人和通缉人须回避；6.司法官内部回避[1]。有上述六种情况的，不回避者追究其刑事责任。到了元朝，听讼回避制度得以完善，据《元史·刑法志》记载：“诸职官听讼者，事关有服之亲并婚姻之家及曾受业之师与所仇嫌之人，应回避而不回避者，各以其所犯坐之。有辄以官法临决尊长者，虽会赦，仍解职降叙。”明清律则专设“听讼回避”，将书吏也纳入了回避的范围。
（三）状外求罪的责任
“状外求罪”是指不以告状的请求审判，与“具状断罪”相反。古代司法制度要求法官必须严格遵循“具状断罪”的原则，不得超出告状的范围，随意追究其他刑事责任，违者要受到惩罚。相当于现代法律制度中的“不告不理”。《唐律·断狱》规定：“诸鞫狱官，皆须依所告状鞫之。若于本状之外，别求他罪者，以故入人罪论。”
（四）不以法律条文断案的责任
《唐律·断狱》规定：“诸断罪，皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十。”其意为审判犯罪都必须以律、令、格、式正文作为定案依据，这近似于现代刑法所要求的“罪刑法定”。
（五）出入人罪的责任
出入人罪是指将有罪的人判为无罪，无罪的人判为有罪，重罪轻判和轻罪重判。早在春秋时期就已经确立了法官审判的个人责任原则，而“出入人罪”罪名的形成大约是在南北朝时期：有罪判无罪、重罪判轻罪为“出人罪”，无罪判有罪、轻罪判重罪为“入人罪”；如果错判是无意的就称之为“失出人罪”或“失入人罪”，反之如果是故意的就构成“故出人罪”或“故入人罪”。唐律中对于此类犯罪的规定可以细分五个方面：1.故意出入人罪；2.过失出入人罪；3.错判而未决放；4.违法判决徒流罪；5.违法判决死罪，并确立了“同职连坐”制度，即如果一个案件由于判决有误，其卷宗所经过复核的几个官员都必须连坐，承担相应的责任。以后的宋元明清四朝继承和发展了唐律中关于法官出入人罪的规定。
（六）法官受财的责任
法官受财分为两种：一是受财枉法，二是受财不枉法。在唐律中，两种都要受到刑事处罚。《唐律·职制》规定：“凡监临主司受财而枉法者，一尺杖百，一匹加一等，十五匹绞；不枉法者，一尺杖九十，二匹加一等，三十匹加役流。”