道德是做人的基本

『壹』 人的基本道德标准是什么

1：有信仰（不一定非得是宗教）；2：人生有目标；3：做事有原则；4：有点悲悯之心；5：尊重他人、诚实、负责。

『贰』 做人要什么基本道德

“五伦十义”是做人的基本道德。

道德究竟为何物？什么是道？什么是德？
道是宇宙整体自然的规则，自然的秩序，自然的纲领。举例来说，我们人的身体，从母亲生下来之后，整个身体器官就按一定的规则在运作，整个身体的运作规则，就是道。道不是谁设计的，自自然然就是道。如吃下的食物自然就能被消化吸收，走路时，各个部位的肌肉自然就能够彼此协调运动。人在世间如能随顺自然的规则就是行道，这是多么科学、多么自在的生活！
行道有得于心，行道有得于身，谓之德,它是局部运作的原理原则。譬如我们眼睛是一个局部，眼能见，见就是眼之德。眼之德能见、耳之德能听、鼻之德能嗅、舌之德能尝，每个器官皆有它的特殊作用与规则，若规则错乱，人就生病了。
天有天道，人有人道,人与自然环境相处也有其道。如果我们了解人道的内容，在人与人相处时，就自然能和谐有序，从而减轻现今人们所承受的来自人际关系紧张、人事冲突频繁的精神压力。如果我们掌握了人与自然环境相处之道，怎么会遭受生态危机和自然灾害的威胁？即便是君子爱财，也要取之有道。这种种人类生存之道就在传统文化里。

现在我们通过人道伦常揭开传统文化的一角：

古人将人与人之间的关系分为五伦：夫妇关系、父子关系、兄弟关系、君臣（领导者与被领导者的关系）、朋友关系。

相应的，人类道德伦常是：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋诚友信。在这种情况下，人际关系和谐，社会秩序井然，人们生活工作心情顺畅，有安全感。

相反，人类若失去道德伦常，则表现为：家庭矛盾加剧，离婚率攀升；父母“孝养”孩子，自身却老无所养的颠倒人伦，人丧失了做人的基础；兄弟关系淡漠，甚而反目为仇；工作场上，上级欺压下属、下属反叛上级或单位；人与人相互欺诈，没有人情和信义。在这种情况下，从家至社会人际关系反常、紧张，社会缺乏信用和规则，冲突加剧，人们精神压力大，内心痛苦，缺乏安全感。
道不是制度学说，而是自然的关系法则。道德也没有古今、中外的界限。人行道，心有所得则生智慧，身有所得则健康长寿。道法自然，所以道德本身绝不是人为的框架，而是随顺自然的产物。
由此可见，能够实践“五伦十义”的人就是一个有道德的人。

『叁』 做人的最基本道德底线是什么

所谓道德底线,就是道德的最起码的基本规范,即对行为主体的最低道德要求。对回社会成答员而言,社会道德底线是:诚实,厚道,有良心,...那时,社会将是什么样子呢?我想,社会也不会大乱的,人们会在生活中找到新的平衡点的。正象前面的例子,在以前,要是谈到放开来让人跳...

『肆』 做人的基本道德是什么·

两个方面，
第一，内在方面，无所愧疚
把内心培养成善良，完满，富足，不忧不惧，从容不专迫，属无所愧疚。
当一个人在反省自己的行为，而能够不后悔不愧疚，自己所做的每一件事情都禁得起推敲时，这是一个人的内在道德。

第二，外在方面，匹夫有责
我们在奋斗自己理想的同时，也要有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，为这个社会，这个世界的美好建设出一份力，能达到“达则兼济天下，穷则独善其身”的境界，但这种境界不是以损害自己或他人的个人利益为前提而实现的。应该是一个人在保障自己基本利益的基础上，尽量为社会做多的贡献，这就是外在道德。

有了这两点道德底线，我们既能对得起自己，又能对得起天下。

『伍』 诚信是做人的基本道德标准。

诚信是做人的基本道德标准。
诚实是立身之基,守信是兴业之本。如果诚信不立,再高度发达的国家社会也会出问题。

『陆』 道德是做人的根本

这是亘古不变的真理。

『柒』 道德是做人的根本中的根本指的是什么

意思是指做人的最底线！如果一个人没有道德的话，那根本不会有人认同这样的人，便会被独立

『捌』 做人的基本道德

感恩，是做人的基本道德。一个人如果不知感恩或不会感恩，那他就不是一个真诚的人。古罗马政治家、哲学家塞涅卡说，报恩之心，比什么都高尚。 记得有这样一个故事，赵匡胤曾是后周柴世宗手下一名战将，在一次战斗中，坐骑中箭而死。他自己也跌落马下，敌将乘机围拢过来。这时，赵匡胤的一名骑兵，将战马让给他，以使他与敌人继续厮杀。战斗结束后，赵匡胤怎么也找不到那名骑兵。后来，陈桥兵变，他黄袍加身。他还惦记着当年舍身救他一命的骑兵。几经周折，当赵匡胤见到那名骑兵后，感慨地说，若不是当年你把战马让给我，我哪里还有今日！他的感恩之心，溢于言表。类似于此种故事，史书有众多记载。笔者以为，感恩是中华民族优良传统。感恩是做人之美德。感恩是维系家庭和睦、社会稳定的纽带之一。一个国家，如果人人都知道感恩，都学会感恩，文明程度一定会很高。所以，感恩不是小事，而是关系经济社会发展的大事。人只要活在世上，就应常怀感恩之心。 但是，如今，并不是人人都怀感恩之心的。例如，个别人有了成绩，获得了荣誉，不知是党和国家的培养，而是以成绩和荣誉为资本，向组织上讨价还价；个别人从学校毕业了，工作了，成家了，不知父母为他付出的辛劳，而是冷眼相待，视年迈的父母为累赘；个别人做官了，工作上有成绩了，不知妻子的辛苦，而是舍去“糟糠”，做当代陈世美，包二奶、三奶，道德败坏到了极点；个别人学术成就显著，得了奖，成了专家，不知老师之辛劳，而是不尊师长，把老师贬得一无是处，什么“一日为师，终身为父”全抛之脑后；个别人有困难了，束手无策了，朋友帮他渡过了难关，不知朋友待他的真诚，而是用人朝前不用人朝后，甚至诬蔑朋友是“狗拿耗子多管闲事”……不知感恩的人虽人数不多，但危害极大，不但破坏了人与人之间的和谐关系，而且影响了良好社会风气的形成。因此，有必要在全社会经常性地开展感恩教育，帮助不知感恩的人转变态度，使他们经常扪心自问：“我有感恩之心吗？”现在，有人质疑感恩教育，反感这种提法。其实，感恩教育是对的。只不过要讲究方式方法，不要引导小学生去看母亲分娩过程的录像就是了。 写到这里，笔者还有几点需要提及的。不知感恩的人，绝不要培养他当干部，一旦他当了官，他想的、图的只是个人利益。不知感恩的人，绝不要与他成家，一旦他有权有势了，他就会舍你而去。不知感恩的人，不要与他为友，一旦他欲望达到了，他就会把你忘到九霄云外，你有求于他，他决不会帮你……不知感恩的人，心是冰冷的。“乌鸦尚能反哺，羊羔尚能跪乳”，人有冰冷之心，还不如这两个小动物。社会需要善良的心，社会需要火热的心，社会需要诚挚的心。人有冰冷之心，怎能和社会相融？又怎能和人友好相处呢？赵匡胤，一个封建皇帝都知道感恩、报恩，难道1000多年以后的人，连他都不如吗？但愿化冰冷为火热，盼更多的人知道感恩、想着感恩、学会感恩，让感恩之风吹遍大地。

『玖』 做人的基本道德素质

不管您在哪里,诚信待人是做人的第一准则,一个人如果失了信,就算他再怎么强大,都是徒劳无功，一个人的成功得不到别人的肯定就不叫成功。
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切忌浮夸
浮夸是自己不诚信的第一表现,往往有很多人都愿意夸下海口或者平时老是吹牛,往往这样的人,很容易被别人排挤,人活一世,因为自己不切实际,会有几个知心的人愿意同你真心做结交。
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切忌忘形
得意忘形这种通常是骄傲自大的表现,当自己有某成就某了不起的事迹,通常都爱与他人自夸,第一两次也许人家能受得了你,经常这样自夸,相信你的朋友都会离你而去,而且往往老是重提的,说明自己觉得很骄傲,更多的是一种炫耀,然而这样的人,你自己想想呢?你还会喜欢吗?
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切勿争强好胜
生活中不是学习,争强好胜是没有好处的,往往过份的出风头会引起不必要的纠纷与麻烦,特别是做为上下级时,不要随便的出风头,以免死得快,容易得罪人,凡事做好自己的事,摆正心态,是金子会发亮的,如果不发亮,只能说自己没这个命。