法与依法治国的关系

❶ 依法治国中法治与德治的关系

法治与德治：相辅相成 相互促进 法道德的作用不同 法律和道德都是社会上层建筑的重要组成部分，都是规范人们行为的重要手段，但二者又有各自不同的特点和作用。 法律体现着统治阶级的意志，体现着国家对其成员在政治、经济、社会等各个领域的行为的要求，体现着维护社会稳定、保护人民生命财产安全、保障国家安全的要求。国家靠法院、警察机关等带有强制性的国家机器来保证法律的实施。强调用法律制度来治理国家，用强制的手段来约束人们的行为，是“法治”的主要内涵。从维护社会的秩序、保障社会的稳定来说，法律具有不可或缺的重要作用。改革开放以来，为了适应社会主义市场经济发展的要求，我们十分重视运用法律的手段来规范人们的行为，并把依法治国确立为治理国家的基本方略。因为，没有完备的法律体系，就不可能保证社会主义市场经济的顺利发展。 尽管道德也是上层建筑的一个重要组成部分，但它和法律不同，道德的实施不是依靠强制性手段，而是通过道德教育的手段，以其说服力和劝导力来影响和提高社会成员的道德觉悟，使人们自觉地遵守这些行为规范。道德诉诸人们的“良心”，诉诸人们内心的“道德信念”。所谓“说服力”，主要是指通过启迪人们的道德觉悟、激励人们的道德情感、强化人们的道德意志、增强人们的荣辱观念，培养和形成古人所说的“羞耻之心”，从而使人们在内心深处形成道德行为的内在动因，培养和形成人的道德行为的最重要的基础和前提。所谓“劝导力”，就是指通过形成广泛的道德舆论，培育良好的道德环境，增强人们的道德责任感，使人们认识到，如果一个人不能履行自己应尽的道德义务或者违反了社会的道德要求，就必定要受到舆论的谴责和公众的批评，甚至招致事业的挫折和失败。社会舆论的力量是无形的，却是不可忽视的。强大的社会舆论，能够对社会的一些重大问题发生重要影响。它能够在潜移默化中，改变人的性情和气质，改变社会的风气，形成某种道德的氛围。这种社会舆论，一旦同内心信念相结合，就能发挥更大的作用。 总之，从维护和保障社会的稳定来说，法律和道德有着同样重要的作用。它们相互联系、相互补充。 正确对待中国古代的“德治”思想 在中国历史上，法治和德治一直是治理国家的两种根本手段，如同车之两轮、鸟之双翼，对调整社会关系、维护社会秩序发挥了重要作用。 “德治”思想，是中国古代儒家政治思想和伦理思想的一项重要内容。我们必须正确对待古代儒家的“德治”思想，既汲取它的合理的、正确的方面，又抛弃其不适应现代社会要求的错误的内容。

❷ 依法治国与以法治国的区别与联系

“以法治国”与“依法治国”虽然只有一字之差，其内涵却有着本质的区别。“以法治国”是说用法律去治国，法律是一种用来治国的工具。这是传统的管理主义的法律观念。这种“法治”，主体是国家机关，是手中掌握权力的人，治理的对象是人民群众。而且“以法治国”有法律工具主义的嫌疑。国家的管理者如果把法律当作手中的工具，则有可能任意改变这一工具，或者滥用这一工具。因此，这种观念的实质是法制而不是真正的法治，甚至是人治的另外一种表现形式。“依法治国”是说治国必须依法，即治理国家的方式方法必须依照法律的规定。这是现代的控权主义的法律观念。在依法治国的观念下，国家的管理者必须依照人民按自己的利益和意志制定出来的法律来行事，并且不得违反这样的法律。这种“法治”，主体是人民，治理的对象是有可能滥用国家权力的当权者。可见，“以法治国”的实质是“以法治民”，而“依法治国”的实质是“依法治吏”。

❸ 宪法与依法治国方略的关系

宪法原则与依法治国

宪法是国家的根本大法，具有最高权威性，当今中国，“依法治国”的方略已经正式载入宪法，获得了崇高的宪法地位。

一、依法治国实际上是依宪治国

法治国家与专制国家是相对而言的，它是指国家权力受到有效的控制，整个社会由通过民主程序制定出来的法律所支配的状态。法治国家的基本原则就是民主为本、法律至上、宪法至尊。其中法治的实质所在即法律至上，而法律至上的核心与灵魂乃宪法至尊。因此，宪法至尊与法治的目标——体现法律权威，实现法律统治是高度一致的，简而言之，国家的法治实际上就是宪法之治。其具体表现为：

首先，完备和完善的法律是法治的基础。必须以宪法去统帅法律体系的建立、完备，统帅法律内容的完善。

其次，法治的核心内容之一是规范政府行使权力。规范政府行使权力有两层含义：一是“要保证政府的权力受到控制，以便政府的权力行使不致摧毁政府权力有意促进的价值”；二是要保障政府权力的运行，以实现对国家的高效、民主管理。只有宪法才能从根本上规范政府权力，也只有宪法才能真正体现法律统治。

最后，法治的基础和归宿是保障人权，即用法律来维护人的尊严，尊重人的价值，保障人的权利。而宪法正是人民的权利证书，是人权的保障宣言。其体现为：1、宪法确认和规定了公民的基本权利。2、宪法不仅通过确认公民权利，赋予了公民在国家和社会中的主人翁地位，“而且它要求政府向公民或通过代议机构向公民负责”，从而实现了“主权在民”的原则。3、宪法还可以通过规范国家权力以确保公民权利，防止任何组织或个人滥用人民赋予的权力来随意侵犯公民的合法权益。总而言之，人权在近代国家的宪法中占据了实际上的核心地位，“从根本上说来，人权是宪法支配法律和权利所得到的结果。”

综上所述可见，依法治国实际上就是依宪治国，即以宪法为依法治国的首要法律依据，依法治国必须在宪法的范围内进行。因此，要达到法治的目标，其关键所在是确保宪法的贯彻实施。

二、保障宪法实施的方法和途径

宪法的实施需要一套完备的制度。

（一）依法治国的主体是人民，人民必然是保障宪法实施，实现依法治国的最坚实的社会基础

依法治国不仅仅是治国方略的改变，它所需要的是从制度到人们的观念的深刻变革。要发挥人民在依法治国中的主体作用就必须在全民中树立法律至上、宪法至尊的观念，培养和强化全民的法治意识、宪法意识。通过宪法和法律的实际运作，体验到宪法和法律的最高权威性。

（二） 理顺依法治国与党的领导的关系，这是保障宪法实施，实现依法治国的重要环节

党的十五大报告把依法治国定义为：“广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”

该定义明确告诉我们，一方面依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，党的领导既是社会主义法治的根本原则，又是依法治国的根本保证，也是社会主义法治区别于资本主义法治的重要标志。另一方面党的领导必须依照宪法和法律的规定进行。依法治国与党的领导的关系，深刻揭示了当代中国法治的重要特色。实践证明只要执政党注重维护宪法和法律的尊严，并坚持在宪法和法律的范围内活动，就能提高执政党的领导水平，保证执政党路线、方针、政策的正确性，从而提高执政党的威信，密切执政党与人民的关系，强化执政党的领导地位，推动社会主义革命和建设事业顺利发展。

（三）建立、健全违宪审查制度，维护宪法的最高权威性和根本法的地位，从根本上保证法治目标的实现

违宪审查，是监督宪法实施的主要形式。要保障宪法的实施，除了宪法自身内容的完善之外，还必须对宪法实施的全过程实行层层监督，及时纠正、查处违宪案件，这是宪法实施的最可靠的保障。

❹ 宪法与依法治国的关系是

宪法是依法治国的前提和基础;依法治国有赖于宪法的充分实施;依法治国需要更进一步地完善宪法。从而我们能正确地认清宪法修改与依法治国的辩证关系。

《中华人民共和国宪法》是中华人民共和国的根本大法，规定拥有最高法律效力。中华人民共和国成立后，曾于1954年9月20日、1975年1月17日、1978年3月5日和1982年12月4日通过四个宪法，现行宪法为1982年宪法，并历经1988年、1993年、1999年、2004年、2018年五次修订。

(4)法与依法治国的关系扩展阅读

中华人民共和国成立以后，我国社会逐步实现了由新民主主义到社会主义的过渡。生产资料私有制的社会主义改造已经完成，人剥削人的制度已经消灭，社会主义制度已经确立。工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政，实质上即无产阶级专政，得到巩固和发展。

中国人民和中国人民解放军战胜了帝国主义、霸权主义的侵略、破坏和武装挑衅，维护了国家的独立和安全，增强了国防。经济建设取得了重大的成就，独立的、比较完整的社会主义工业体系已经基本形成，农业生产显著提高。

教育、科学、文化等事业有了很大的发展，社会主义思想教育取得了明显的成效。广大人民的生活有了较大的改善。

参考资料来源：网络-中华人民共和国宪法

❺ 依法治国与大国关系

大小国家都得依法治国，大国更得有明定的规矩，要不就各自为政乱成一堆了。大国构成复杂，法律偏又是个一刀切的工具，拿捏法的尺度不太容易，实行法治的难度显著增大，法治是一个大国之难。
没有法治的国家是乌合之众的烂摊子，法治能为大国赢得尊严，但又不能是严刑峻法，扼杀法治以外的其他追求价值。能发挥保驾护航作用的法，就是良法，国家振兴、人民幸福才是根本。

❻ 人治与法治以法治国与依法治国四者的关系

依法治国，是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保障，是实现国家内治理体系和治理能力现代容化的必然要求，事关我们党执政兴国，事关人民幸福安康，事关党和国家长治久安。全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，提高党的执政能力和执政水平，必须全面推进依法治国。我国正处于社会主义初级阶段，全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区，国际形势复杂多变，我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有、矛盾风险挑战之多前所未有，依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。面对新形势新任务，我们党要更好统筹国内国际两个大局，更好维护和运用我国发展的重要战略机遇期，更好统筹社会力量、平衡社会利益、调节社会关系、规范社会行为，使我国社会在深刻变革中既生机勃勃又井然有序，实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好，实现我国和平发展的战略目标，必须更好发挥法治的引领和规范作用

❼ 依法治国与依宪治国是什么关系

1、依宪治国体现了依法治国的核心内容。
2、从内涵来看， 宪法确立了国家的根本制度、 根本任务、思想基础和活动准则，也就是说，国家政治社会生活中最重要最核心 的内容，都在宪法中得到确认和体现。依法治国的过程，首先就是贯彻落实宪法中所确立的制度和原则的过程。 依宪治国是依法治国的法律基础。
3、从效力上看，宪法在我国法律体系中居于统帅地位，具有最高的法律地位和法律效力。宪法是其他法律的根据和基础，所有法律都是依据宪法制定的，不得同宪法相抵触， 否则无效。 正是在这个意义上， 我们讲宪法是母法，普通法律是子法。依法治国所依之法，首先就是宪法。 依宪治国为依法治国确定了最高准则。
4、从权威上看，宪法是一切组织和个人 的根本活动准则，任何组织和个人都必须遵守宪法，不得超越宪法，并负有维护宪法尊严、 保证宪法实施的职责。 可以说， 法治的权威， 首先体现为宪法的权威。
5、对法律的遵守，首先是对宪法的遵守。 因此，强调依法治国首先要依宪治国，表明了我们党坚持依法治国、依宪治国的鲜明态度和坚定决心， 确立了宪法在国家治理体系和治理能力法治化中的核 心地位。

❽ 依法治国与法治的区别与联系

一、依法治国与法治的联系

法制又称为以法而治，即法律是政府管理国家、管理社会的工具，法制和法治不是同一个概念。它们的联系在于，实行法治需要有完备的法律制度。

二、依法治国与法治的区别

1、法制是法律制度的简称，法律制度是相对于一个国家的经济、政治、文化、军事等制度来说的，法制相对于政治制度、经济制度。法制内涵是指法律及相关制度。

而法治从来都是相对于人治来说的，没有人治就无所谓法治，相反亦然。法治则相对于人治，法治内涵则相对于人治的治国理论、原则和方法。

2、法律制度包括民法、刑法等一套法律规则以及这些规则怎么指定、怎样执行和遵守等制度;法治与人治则是两种对立的治国理念和原则，即国家的长治久安不应寄希望于一两个圣主贤君，而关键在是否有一个良好的法律和制度，这些良好的法律还应得到切实的遵守。

3、与法治相比，法制侧重在法律的使用上，是法律工具主义。任何一个国家的任何一个时期，都有自己的法律制度，但不一定是实行法治。

(8)法与依法治国的关系扩展阅读：

法制是指当权者按照法律治理国家，但这些法律不一定是由普通公民组成的立法部门制订的。法治下，行政部门的职责只是执行该等法律，并且受该等法律拘束。

因此法治和法制最大的区别，并不在于法律是否拘束人民，而是在于行政、立法、司法这些政府权力是否也和人民一样，受到法律的拘束和控制。

法治的内涵，与其说是要求所有人民守法，毋宁更侧重于法律对政府权权的控制和拘束，否则法治即与法制难以区分。

对于社会上常见的违法或脱序现象，尤其是以激烈、游走於法律边缘的手段向政府争取权利的行为，某些政府官员常常会呼吁和要求人民“守法”以尊重“法治”，这其实是将法治的意义误解和窄化为法制。

❾ 如何准确认识依法治国的三大关系

党的十八届四中全会指出，法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施。切实把全面推进依法治国的重大部署落到实处，就必须在认识和行动上厘清和处理好三个关系。
第一，正确处理党的领导在依法治国中的地位问题。当前，存在以言代法、以权压法等现象，是因为部分地方和部门把权力凌驾于法治之上，因此，全面推进依法治国必须正确认识和处理党的领导在依法治国中的地位问题。首先，党对依法治国负有领导责任。执政党与法治关系的调整是全面推进依法治国的核心问题。我党对法治负有领导责任，这是依法治国应有之义。必须正确认识依法治国和党的领导的关系，将党对法治的领导应贯彻到依法治国的全过程和各个方面。其次，党的领导与依法治国是一致的。党与法治是一致的，社会主义法治必须坚持党的领导，党的领导也必须依靠社会主义法治，党要领导法治不是说党可以超越凌驾于法治之上。再次，党的领导干部依法执政，要带头遵守法律。《中国共产党党章》明确规定，“党必须在宪法和法律范围内活动”。党员领导干部不是生活在真空里，要接受管理，更应依据宪法和法律的要求和党内法规去治国理政。党员领导干部不能混同于普通党员和群众，应在依法执政中走在老百姓前面，带头遵守国家法律。
第二，正确处理治国理政与法治的关系。依法治国强调的就是要依据宪法和法律治国理政，作为治国理政的重要主体的政府应以建设法治政府为目标，依法确立政府的权力清单和法定责任清单，依法履行政府职能，加快改革政府的执法体制，把自己建设成为法治政府。首先，依法履行政府职能。法治政府与人治政府本质的区别是，人治政府往往权大于法、情大于法、人大于法，政府权力不受制约，政府部门以权压法，政府领导以言代法、以权代法现象普遍存在。法治政府的显著标志是政府机构职能、权限、决策程序、责任法定化，政府应推进决策公开、执行公开、管理公开、服务公开和结果公开，以政务公开为常态，以不公开为例外。其次，政府要依法执政，接受法律监督。近年来，频繁出现的政府部门野蛮执法现象，表明政府在执法方面存在比较突出的问题，也反映了执法部门超脱于法律之外，存在着以权代法的行为，当执法过程中出现了不符合依法执政要求的现象时，就要求依法对政府执法机构和人员进行制约和监督，深化执法体制改革，坚持文明、公正执法。最后，要建设法治政府。治国理政是党和政府的基本职责，治国理政必须在法律允许的范围内，坚持依法治国、依法执政、依法行政。这就要求建设职能科学、权责法定、执法严明、公开公正、廉洁高效、守法诚信的政府。

第三，正确处理全面深化改革与法治的关系。全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国是当前我国经济社会发展面临的重大任务。一方面，全面建成小康社会、依法治国需要继续全面深化，另一方面，全面建成小康社会、全面深化改革又离不开法治这个根本保障。因此，必须处理好改革与法治的关系。党的十八届四中全会指出，改革要于法有据。首先，要改变过去一些地区和部门的“改革要上路，法律先让路”的错误理念，坚持改革立法先行，发挥立法对改革的引领和推动作用。其次，改革要运用法治思维和方式。法治思维是相对于人治思维的。运用法治思维和方式去推动改革，必须摒弃党员领导干部人治思维和方式；改变领导干部以改革名义想怎么样干就怎么样干的错误做法；改革中要健全依法决策机制，在改革中坚持法治意识、法治精神、法治思维和法治的方式，确保改革决策的科学性、决策实施的合法性；最后，要实行改革法律责任倒查。要确保改革决策公开公正，为改革决策失误倒查责任的落实创造条件，对重大决策要实行领导终身负责制，使改革决策于法有据，改革决策实施程序于法有据，改革失误追查于法有据。