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用佛法治疗精神障碍的疾病

发布时间: 2023-09-25 03:38:00

Ⅰ 如何运用佛法治愈精神病

可以多念《地藏经》,回向给冤亲债主历代宗亲。
还有我们经常要实施三种布施,财布施:供养僧侣、拿钱物品布施给有需要的人。
无畏布施:科学放生,劝人不要堕胎。法布施:多念经,多劝人念佛,印经书分发

Ⅱ 如何用佛法帮助精神病人

人罹患精神疾病,乃是一种很重的不善业因成熟的果报。这个果报的特征有两个,一是业重,二是成熟,这个情况下想依佛法改变果报,甚难甚难。这个时候,依佛法来救度受苦众生,主要的办法是亲人信佛学佛,念诵拜忏,乃至闻思修行,种种功德,回向给受苦亲眷和他的冤仇债主,为他以后增长福德,累积善因,苦业报了毕之后,即可受福德善报。 为什么需要是亲人呢?因为至亲眷属如父母子女的缘分大,回向的功德多,兄弟姐妹的缘分远的多了。非常非常相爱的夫妻的缘分也大,但是这样夫妻中,一般不会有一方患精神疾病d。 若欲以佛法对病患进行引导开解的方式来帮助病患的,应知道,这种方法只能对少部分精神病人病情的好转有帮助。 精神病人的病情有轻重的差别,有与佛法缘深缘浅或者无缘的福分差别。 如果是情况严重的精神病人,还是应主要依靠专业医生和适当的药物。 而病情较轻的精神病人,如果一听到轮回因果的道理就抵触,一听到佛菩萨的名号就抵触,那么这样的人的精神疾患,很可能是过去生谤佛谤法,讥讽诬蔑大乘学人这样的恶不善业所成熟的果报,为他用佛法进行开解,不仅不能对他的病情有帮助,反而可能会令他的病情加重。 如果是病情较轻,且能意识到自己的精神心理状况不大好,自己希望能通过什么方法令自己的状况得到改观的人,如果他(或她)能有一个可信任的人,而这个人又对佛法有正信正见,正解生死轮回善恶因果,信乐大乘,力之所及解众生苦不辞辛劳,正语正行,能令大众善信增长,所谓信/慧/行/愿具足,如是之人,观察病人根性深浅,随缘引导病人信佛能令其离苦,或念佛,或诵经,观察病人的状况,好转的时候善加鼓励,情绪不好的时候善加开解,渐渐令其“悦纳”自己,微小的进步也多加肯定,令其增长对念佛念经思维佛法的信心。这样的病患,对佛法的信心是很微弱的,就算有了一些进步改观,不久患者又可能放弃退堕的。这个时候不可有半点中国躁或沮丧,可以任由她做自己想做的事情,不催促,不推动,耐心等待她自己愿意重新听闻佛法的时候。帮助这样病人好转,乃是一个很漫长很漫长的事情,病人身边的亲眷中若没有这样的学佛人,那么‘拯救’的效果是很难最终看到的。 发心救人的佛弟子,发大心深入佛法吧。你的正信正见正语正业正命正修行,即是世间的光明灯。身心光明,才能真正开世间眼,照菩提路

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