有法治一定有法治么

1. 社会主义法治与社会主义法制没有区别

法制不等于法治。二者既有区别又有联系。
1.区别：
（1）“法制”通常是指一国的法律和制度，是立法、执法和守法的总称。在这个意义上，任何国家有法律和制度，就有法制。“法制”是指统治阶级实现其“法治”的一种重要工具和手段。
2.“法治”是指一种治国的理论、原则和方法。它是相对于“人治”而言的。“法治”所要回答的问题，是一个国家的统治阶级采用什么原则和方法对国家进行治理和统治。一个国家的统治者，如果运用体现统治阶级整体意志的法律和制度来治理国家，依法治国，就叫做“法治”。“法治”表明一国的法律和制度在治理国家中的地位和作用。
（2）任何一个国家在任何一个历史时期都有自己的法律和制度，即都有自己的法制（广义）；但是，这并不意味着每一个国家，全都实行“法治”。

2.联系：
（1）“法制”的健全要有正确的“法治”理论来指导。一个统治阶级没有“法治”的思想和理论，不重视法律和制度在治国中的作用，不重视对法律和制度的遵守和执行，那么就根本不可能考虑加强“法制”的问题。
（2）“法治”这种治国的理论和原则要付诸实施，又要靠“法制”的健全来实现，没有法律和制度作为治国的手段，“法治”也就会成为一句空话。

2. “法治”与“法制”主要区别是什么

法制是静态的现存的法律和制度，法治是动态的国家以法律和制度来组织、管理、协调一切事务，使整个国家呈现出有效、有序的状态。法制是法治的前提和基础，而法治则是对一定的法制提出的更高的要求。可以说，有了国家就有法制，但未必实现了法治，而要实现国家的民主管理，必须实现法治。

3. 从“法制”到“法治”体现了什么

法治与法治的区别

“法治”与“法治”是我们共同的日常社会生活中的两个词，人们有时会乱用。事实上，“法治”与“法治”是有一定的内在联系，但内容是不完全一样的两个词。与“法治”，“法治”是法律文化的重要组成部分，人类文明的发展是对产品的某一阶段。其中，“法治”是法律制度的简称，在“法治”是一种相应的治理理论，原则，理念和社会的方法“人治”的。总之，法律制度是一种社会制度，法律文化的器物层面;法治是一种社会意识，是法律文化的层面的概念。当地规则或法规，风俗习惯，伦理道德等非正式的社会规范相比，法治是一个正式的，相对稳定的，制度化的社会规范。法律和人治的法治是反对两个法律文化，前者的核心是强调社会治理规则（主要是在法律规则的形式）的普遍性，稳定性和权威性;它的核心是强调社会治理主体意识，主动性和变性的权利。虽然法律是由人制定的，而法律不拒绝人的主观能动性，但发展规律，实施规则，按照法律本身必须发展，人的主观能动性只能在发挥作用限制由法律规定，而不是凌驾于法律之上，这是固有的法律诉求的规则的性质。法律和人治的

规则都有过在古希腊社会治理共存的理念。柏拉图曾经的“政治哲人”的热心倡导者实际上是人治。他的基本立场是比人治更好。他认为，如果一个国家是不是哲学家统治者，法比人治好的规则。然而，法治只能被称为“二等好”政治，毕竟不如一个良好的政治圣人。亚里士多德建立法治的人对批评柏拉图的理论规则的基础上。他明确指出：“法治是比一个人应该排除。”应该说，法律在西方社会的传统规则发轫于法律对亚里士多德的法治。然而，法治与现代西方社会中，奴隶制亚里士多德显然不是一回事，奴隶，甚至没有人身自由，更谈不上法律和奴隶主面前人人平等。依法对法治，包括以下三个方面的经典定义英国的家庭戴雪法则：“首先，任何专制权力的法律的至高无上的权威之外还包括范围广泛的自由裁量权，包括政府;第二，任何公民都必须遵守普遍实行在普通法院的法系国家;三，权力不是基于抽象的宪制性文件，但在实际的法院判决，“很明显，这个规则只是因为启蒙运动不断发展。

产生的法律面前，当然，没有法治，法律没有规定，条例，限制人们的社会行为是习俗，道德，这样的社会只能是人类社会的规则。只有人类文明发展到一定阶段之后，尤其是在国家出现后，法律已经产生。然而，产生的法律制度，法治并不意味着诞生。作为一种社会制度，法律制度并不必然排斥人治，法治只能与法治相结合，它可以与人治相结合。当法治和人结合法律权威的规则是第二个，政府机关（在封建社会是皇权）是第一位的，法律制度是服务于人治的观念。目前，国家政府机关的主要监管机构的行为规范的私人行为，主要是道德权威，法律的权威只能起到补充和辅助作用。当法治与法治相结合的法律权威，是第一位的，是超越一切权威，包括政府机关，道德权威，包括社会权威，法律成了所有社会群体，社会和个人行为。其中，政府机构的法律权威，服从法律的权威，道德权威只能起到补充和支持作用。法治，从广大身份的法律界“合法性”的成员得到法律的权威。所谓合法性，是人们对法律或制定规则或制度，其权力的态度，以确定生产或有关规则的规则。正如英国法学家阿蒂亚说，“只有当人们认为有某种道德义务的遵守时，有可能符合法律规定的法律。”因此，法治是法治不仅是一种意识和法制结合的产品也常常民主相结合的产物。

4. 法治是以法制为基础的,是否正确

【正确】
本题考查法理学。
“法制”与“法治”不同。法制基本可以与广义的“法律”通用，一般指一国法律和制度的总称，凡是有国家的地方，就一定有法制。法治则是指以民主为基础，以法律为最高权威，尊重和保障人权的现代政治文明。在历史上，法治是资本主义以来才有的现代政治文明现象，有法制并不一定有法治，而有法治则一定有法制。因此说“法治以法制为基础”是正确的。
故表述正确。

5. 法制和法治的关系

二者的联系：

1、法治是法制的立足点和归宿，法制的发展前途必然是最终实现法治。

2、法制是法治的基础和前提条件，要实行法治，必须具有完备的法制制度，法治的实施必须建立在法制之上。

3、法制与法治都是法律文化中的重要内容，都是人贺锋类文明发展到一定阶段的产物。

二者区别：

1、与权力之间的关系不同。法治强调的是法的统治，奉行法律至上，主张一切权力都要受到法律的制约。但法制不必然包含这样的含义。

2、产生和存在的时代不同。现代法治是资产阶级穗大革命的产物，是资本主义时代才产生并建立的。而法制是从法律出现以来就产生的。

3、二者与民主、自由和人权等价值观念的关系猜拍竖不同。法治都是与一定民主、自由和人权价值观念相联系。但法制与这些价值都没有必然的联系，它既可以为这些价值服务，也可以为反对这些价值的制度服务。

以上内容参考：网络-法制；网络-法治