法治与民风

㈠ 礼教中哪些有益于法治，哪些不利于法治

我们现在大力宣传英雄人物，模范人物，提倡“先进性”，其实也就是要人们学习他们的行为方式，以至最后能形成一种行为规范。这种行为规范一旦形成，那么超越出这种行为规范的行为便会受到谴责或者是惩罚。这便是“教化”！这是“法治”所不能代替的。我们一再说：“淳朴的民风”，这“淳朴的民风”是什么呢？就是很朴实的风俗习惯----行为规范，也就是人类“本来如此”的行为方式。当然，我并不是说不要“法治”教育，宣传法治，使人民懂得“法”，也是很有必要的。
统治者要告诉人们哪些可做哪些不可做，否则就是挖好陷阱等人们去跳，而对跳进陷阱的人，还要进行处罚，这就是不爱护人民。统治者不爱护人民，人民又怎么能爱护统治者呢？比如小孩子玩火，家长从没有告诫过，但一旦发现这种行为就要惩罚，这合情合理吗？所以，首先进行社会行为规范的教育，使人们知道社会行为规范的作用，人们的行为方式才会有所改进，才能尽可能地遵守一定的社会行为规范。因为人与人之间相处，有一定的行为规范，超出了一定的社会行为规范，别的人就不一定接受你，所以，遵守一定的社会行为规范，才能选择到最佳行为方式，而超出社会行为规范的行为，必然不是最佳行为方式。而不是最佳行为方式，就不能建立起人与人之间相互的关系。这就是先秦儒家的中心思想。

㈡ 商鞅是如何实践其思想主张的

商鞅实践其思想主张主要通过以下几个方面：

1. 政治改革：

   • 户籍与军功爵位制度：商鞅推行了新的户籍制度，加强了国家对人口的控制，并改革了军功爵位制度，使得士兵能够通过战功获得爵位，从而提高了军队的战斗力。
   • 土地制度与行政区划：他废除了井田制，允许土地私有和自由买卖，促进了农业生产的发展。同时，他重新划分行政区划，加强了中央集权。
   • 税收与度量衡：商鞅统一了税收制度，确保国家财政的稳定。他还推行了统一的度量衡，促进了商品经济的交流和发展。
   • 法律与民风民俗：他制定了严酷的法律，强调法治精神，对违法者进行严厉惩罚。同时，他通过改革民风民俗，倡导节俭、勤劳的社会风气。

2. 经济发展：

   • 重农抑商：商鞅主张重视农业生产，抑制商业发展，通过奖励耕织等政策，鼓励农民积极从事农业生产，提高了国家的粮食储备和经济实力。

3. 军事行动：

   • 收复河西：作为统帅，商鞅率领秦军收复了河西地区，扩大了秦国的疆域，增强了秦国的军事实力和国际地位。

综上所述，商鞅通过一系列的政治、经济和军事改革，实践了他的思想主张，使秦国逐渐强大起来，为后来的统一六国奠定了坚实的基础。