父母与道德

『壹』 父母与孩子的关系七年级道德与法制的标准答案

父母和孩子想要拿出一片，既要保持严肃，也要体现出父母和睦的爱。现在家庭的亲子教育非常重要，平时少啰嗦孩子。

『贰』 从道德和法律方面来谈谈如何处理父母子女的关系

《中华人民共和国宪法》第四十九条第三款父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子回女有赡养扶助父母答的义务。第四款禁止破坏婚姻自由，禁止虐待老人、妇女和儿童。
《中华人民共和国刑法》第二百六十一条 对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
《中华人民共和国民法通则》第一百零四条 婚姻、家庭、老人、母亲和儿童受法律保护。
《中华人民共和国婚姻法》第二十一条 父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。
好就采用吧

『叁』 为什么要孝敬父母从道德和法律两方面讲

为什么要孝来敬父母？源
1.父母给予我们的生命，哺育我们成长，教给我们知识、技能和做人的道理。
2.父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。
3.孝敬父母既是为人的基本要求，也是中华民族的传统美德。
4.在现代社会、孝敬父母同样是基本的道德模范。
5.孝敬父母，是法律规定的义务。

本来孝敬父母是应该的，但总是有一些不孝子女的存在，所以法律出台，孝敬父母是子女应尽的义务

『肆』 子女对父母的道德责任与法律责任

《中华人民共和国宪法》第四十九条第三款父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女版有赡权养扶助父母的义务。第四款禁止破坏婚姻自由，禁止虐待老人、妇女和儿童。
《中华人民共和国刑法》第二百六十一条 对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
《中华人民共和国民法通则》第一百零四条 婚姻、家庭、老人、母亲和儿童受法律保护。
《中华人民共和国婚姻法》第二十一条 父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。
好就采用吧

『伍』 父母良好的修养和高尚的品德是

一、在家庭教育中，最常用的方式是交谈。交谈的质量，跟交谈的艺术有密切关系。交谈，是在民主和谐的气氛中，家长与孩子之间的娓娓谈心。交谈的时机应该是恰当的，交谈的话题应该是有益的、孩子是感兴趣的。交谈之前，家长应该诱导孩子无拘无束地把心里话倾吐出来，然后，再把自己高于孩子的见解作为一份礼物回赠给孩子。通过家长和孩子之间的思想交流，使孩子受到教诲和启迪。单纯的家长讲、孩子听，没有反馈切磋，不能算是真正的交流。至于家长借交谈对孩子进行挖苦训斥，抓住一件小事唠叨不休，使孩子反感生厌，则更是不可取的了。交谈的艺术，主要体现在交谈时机的捕捉和交谈方式的运用上。一般地说，家长和孩子双方在情绪不佳时，特别是在气头上，不要交谈；在事情的原委还没有搞清楚时，不要交谈；有局外人特别是有客人在场时，请不要做批评性的交谈；在饭桌上，在孩子睡觉前，也不宜做批评性的交谈。家庭教育的特点是“遇物则诲”，所以教育的时机要灵活掌握，一切从教育的需要，特别是教育的效果出发，以孩子能接受为准则。交谈的方式可以多种多样，如漫谈式、调查式、激励式、严肃批评教育式等都可采用。其中的漫谈式，即不拘时间、地点、内容，海阔天空、轻松愉快地交谈，常常是孩子欢迎交谈方式。成功的交谈，似春风化雨，孩子是会受到教益的。二、跟孩子一同活动的艺术家庭气氛是实施家庭教育的重要因素之一，跟孩子在一起活动，就是创造家庭良好气氛的有效做法之一。在生活中，家长跟孩子共同活动的机会是很多的。跟孩子一起去野外游玩。大自然是美的：春天的百花，夏日的蝉鸣，秋季的落叶，寒冬的白雪，对孩子都会有无穷的吸引力。家长掐着时令带孩子郊游，赏心悦目的自然景色会带给孩子美好的遐想和憧憬，唤回家长对童年趣事的回忆。共同的心境和语言，使长幼之间的距离一下子消失了，多少教育内容都可以在此时此刻进行。跟孩子一起去参观游览。假期若能带孩子到外地旅游，孩子是最开心的。那些名胜古迹和各种展览都值得去看一看。游览时，若家长能做精辟的讲解，孩子是最为佩服；如显知识不足，则会迫使家长去翻书查资料，这更能赢得孩子的心。跟孩子一起上街购物。孩子小的时候喜欢跟家长逛商店，顺便要点民爱之物，家长可乘机介绍商品知识，灌输勤俭持家的道理。孩子长大一点了，可以为家、为自己购物，家长陪着当参谋，边买边谈，边看边谈，边走边谈，两代人之间相互没有戒备，是教育的好机会。跟孩子一起娱乐。晚饭后，节假日，一家人各展特长，吹拉弹唱，谈天说地，让家庭充满欢乐的气氛，增强了家庭的凝聚力和生活的情趣。家长和孩子共同活动的内容很多，共同活动的目的是要消除代沟，融洽感情，寓教于乐活动之中，让家庭教育在欢乐、亲切、无拘无束的活动中进行。三、表扬、奖励的艺术对孩子进行表扬、奖励也是很有学问的。表扬、奖励孩子，可以鼓励孩子重复良好习惯形成；在表扬和奖励中可以激发孩子的上进心，有利于培养孩子的自尊心和荣誉感，培养孩子自我约束的能力，还可以增强孩子的是非感，有助于父母与子女之间的情感的加深。孩子改选履行了父母的要求、希望，可以给予表扬、奖励；孩子有了良好的行为表现，虽只是苗头，也可给予表扬、奖励；孩子完成了一件比较困难的事情，表现了勇敢的品质或一定的毅力，也可得到父母的表扬、奖励；孩子获得了光荣称号，父母要给予表扬、奖励。表扬、奖励孩子的方式很多，应以精神奖励为主。比如：夸奖、赞许、点头、微笑、亲昵等，都能达到激励孩子上进的目的。物质奖励也要有，对年纪小的孩子，必要的物质奖励也是很好的教育手段。可以赠送书籍、衣物、玩具、学习用品等，但要慎用金钱，更不能让孩子小小的年纪，纯净的心灵过早地染上铜臭气。家长要把握住表扬、奖励的时机。孩子兴奋起来，来得快，去得也快，家长要把握孩子的心理脉搏，该表扬、奖励的时候要及时，使他们良好的表现得以强化，得以巩固。如果是马后炮，就会削弱激励作用。再有,表扬也好,奖励也好,都要实事求是,因为这是对孩子的一种评价,要让孩子在表扬和奖励中去认识自己。过高,容易让孩子盲目满足；过低，又不容易达到到激励的目的。另外，表扬、奖励，家长的态度要真诚，最好不要事先许诺，一旦许诺就要守信；绝不能在奖励的程度上与孩子讨价还价。近几年，有些“学者”把“赏识教育”称为“万能的教育”，并且说：“赏识孩子时，可以无中生有。”这种说法是值得商榷的，想用一种教育方法取代所有的教育手段是不科学的。四、向孩子道歉的艺术在家庭生活中，家长说错了话，错了事，甚至冤枉了孩子的事，是常会发生的，如何处理这样的问题，实在也是家教的艺术之一。家长和孩子在家庭中应当是民主和平等的关系，家长做了错事或错怪了孩子，是应该主动道歉的。这不会影响家长的威信，更不会有损父母的尊严；相反，会给孩子树立有错就改的榜样，会使孩子由衷地敬佩父母的品质与修养，从而更加信任父母，亲近父母；父母的威严不仅不会降低，反而会更高，还会使家庭中形成一个宽松、和谐、民主的有利于孩子成长的气氛。当然，家长道歉、认错，特别是向孩子道歉、认错，态度必须是诚恳的，不敷衍，不找客观原因，真诚地去求得谅解。五、宽容的艺术宽容是指孩子做错了事之后，家长以宽大的胸怀接纳了孩子的过失，他们没有过激语言的斥责，也没有穷追不舍的追究，这都会使孩子的内心受到深深的自责，并在悔恨、内疚中对自己的过去进行冷静的思考，促其在父母的大度中去痛改前非。举两个例子来说明：列宁8岁时，随母亲去姑妈家做客。他不小心打破了一只花瓶，当时无人看见，查问原因时他害怕也没承认。细心的姑妈猜着准是淘气的列宁打的，不过妈妈一直保持沉默，等待着儿子民中萌发羞愧感。三个月后，妈妈亲昵地抚摸着儿子的头，欲有所言，不料列宁失声大哭，讲出了打花瓶的事。妈妈安慰儿子，并宽容了他。妈妈知道儿子在这场内心的道德斗争中，美的、诚实的品质取得了胜利。印度圣雄甘地，少年时染上了吸烟的坏习惯，进而发展到偷钱买烟的地步。他深感痛苦和悔恨，便把自己堕落的过程详细地写在一个笔记本上，并鼓足勇气把它交给了父亲，渴望得到父亲的教诲和惩罚。父亲没有责备他，只是久久地凝视着甘地，两行热泪滚滚落下。父亲的宽容使甘地受到了极大的震动，从那以后，甘地痛改前非，走上了正路。可见，宽容的确是效果很好的教育手段。应用时，建议注意以下几点：实施宽容教育的前提，必须是孩子对自己的错误已经有了认识，并深感内疚、悔恨时方可运用宽容手段。家长准备原谅孩子的过失时，应该从表情上、语气上使孩子感到家长对孩子所犯的错误很痛心，并相信自己能够悔改。如列宁母亲对列宁的抚摸，甘地父亲的热泪，都是对他们极好的教育。家长不可取无所谓的态度，使孩子如释重负，没有压力，缺乏改正的决心。宽容，是为了让孩子形成良好的习惯和品德，而这种习惯和品德只有在实践的锻炼中才能产生和巩固。家长不要因为孩子某件事没有干好，就再不让孩子动手参与了，允许孩子去干好的事情，也是对孩子的一种宽容。宽容，绝不等于放任、撒手不管。宽容是积极的教育，旅途是家长失职的表现。六、批评的艺术批评是家庭教育中常用的一种手段，家长批评孩子是为了对孩子不良思想、行为、品质给以否定的评价，并予以警示，从而引起他们的内疚、痛苦、悔恨，从缺点、错误中吸取教训，不再重犯。运用要公正合理，恰如其分。有了一点错，就全盘否定孩子；批评今天错,还带着以前的错；一分的错，总是当十分的错来批评，这些估做法都是不合适的。（励志）所以，家长遇到孩子的缺点，要弄清情节，弄清原因，恰当估计错误程度，不能在情况不明的情况下，对孩子横加指责，乱上纲，乱扣帽子，乱分析危害。如果这样，不仅起不到教育的目的，反而会引起孩子的逆反心理，很不利于问题解决。在批评方式上应是先肯定对的，再指出错的；先表扬以前的，再指出今天的；甚至可先做自我批评，再批评孩子。批评孩子可以严肃，甚至可以严厉，但这不等于粗暴，更不等于讽刺挖苦、奚落谩骂。否则就会伤害孩子的自尊心，势必会引起对立的情绪。我们常说“数子十过，不如奖子一长。”是说在教育孩子时，以正面激励为主，但不是否认对错误、缺点和过失的批评，甚至惩罚。批评是可以采用的，但不要过多、过滥，不要把批评当成家长的教育手段。另外，批评、惩罚是一种否定、一种压力，但同样也可以成为一种激励、一种动力。作为家长，一定要理智地面对孩子的问题，努力克制自己无益的感情冲动，增强教育意识，讲究批评的艺术。七、树立榜样的艺术我们常说榜样的力量是无穷的。家庭教育中用榜样的言行，使教育的内容具体化、人格化，使孩子受到形象的感染和教育，增强教育的吸引性和有效性，激励孩子去模仿、学习高尚的品德行为，自学矫正自己的不良言行。孩子年龄越小，榜样的感染力就越大。小时候受到榜样的影响，印象会极为深刻，甚至会终生难忘。父母是孩子最重要的学习榜样。父母是孩子的师表，父母的言行是孩子学习的最直观的教材，父母以身作则的示范，不仅可以增强说理的可信性和感染性，而且也能像春风润物一样起着耳濡目染、潜移默化的作用。因此，父母应时刻检点自己，以自己良好的首先行为，为子女的品德修养做出示范。当然，在家庭教育中，榜样的示范作用不是自发产生的，需要家长正确地给予引导。父母该如何在生活中为子女选择、树立榜样呢？要通过讲故事、看电视、读书等方式宣传并树立革命领袖、英雄模范、历史上的杰出人物和文艺作品中的正面典型形象，影响教育孩子，使他们成为孩子心中的楷模。因为在他们身上凝聚着中华民族的优秀品德，应成为孩子学做人的准则。要使孩子从中受到深刻的教育，家长必须首先对这些人物的思想境界有深刻的理解，有深厚的感情才能以此去影响、感化、引导孩子。家长还要注意在孩子的同龄人中，在班上的同学中，为孩子寻找学习的榜样，这样可以增加学习的亲切感。这些人都是孩子的同龄伙伴，有着比较相近的的生活经历，同伴中所表现出来的好思想、好品德、好作风，孩子比较熟悉，容易理解、接受，更能激起学习的劲头。但是家长切记，不能专拣同学的优点、长处去和自己孩子的缺点、短处相比，更不能借机去讽刺、挖苦孩子。家长如果常说：“你瞧人家那孩子，你再瞧瞧你，你太让我伤心了！”这样的教育方式只能起消极作用，让孩子产生反感。正确的做法是，抓住时机，启发自学，增强自信，乐于学习。

『陆』 从道德上应该怎样对待父母

无论父母做的事情对还是错都不能不管或者不能冲他们发脾气

『柒』 为什么有些人说孝敬父母是道德绑架呢

孝敬父母本身没问题，甚至是优良美德，但同时孝顺确实被很多人拿来当做专道德绑架的武器。中国属的父母很多没有边界意识，打着为了你好的旗号，无视儿女拥有独立人格的事实，肆意干涉儿女私人生活空间，强加自己的意愿。这种不尊重他人的行为一旦遭到反对，反对者就会被冠以不孝顺的罪名大加鞭笞。所以，孝顺这个词没有罪，真正毁了孝道的，是滥用孝顺要求别人，指责别人的人。

就像公车上霸占别人座位的无赖，打着让座是美德，你不给我让就是缺德的旗号耍无赖。

我们对父母付出，是源于爱和尊重。如果有人说因为他们是长辈，无论他们怎样，小辈都该孝顺。恭喜你，活捉装B绑架犯一枚。

『捌』 道德家长是什么

首先是正人先正己，说白了就是家长本身就必须有德重德。这点现在可不太容易作到了，因为随着社会的发展，道德观念的变化，许多家长对是非都看不清楚，他们或就把些不对的道德观（如先为自己着想）教给孩子，或就把道德教育不当回事，任随孩子发展，前种作法肯定不对，而后一种作法也不对,在一个社会道德环境不太好时，任凭孩子自我发展无疑是不负责任的。而家长如何正身，这非本章讨论内容，暂不谈。

其次是掌握有关握道德教育的方法，如心理学研究成果及一些家长道德教育的成功经验。儿童的道德形成有一个发展过程，它在出生时萌芽，不断发展直至成年。帮助孩子道德成长是至关重要的，这里介绍一下道德发展方法的的十大观点：

1。道德的核心是爱心：尊重自己，尊重别人，尊重一切生命形式以及它们的生活环境。通俗点说就是：把自己当回事，天生我才必有用；也把别人当回事，你希望别人怎样对待你，你也怎么对待别人。爱护动物，爱护大自然。

2。道德发展是渐进的，分阶段的：

出生到三岁的发展阶段：许多道德发展的重要事情都发生在这个阶段。给出生的婴儿创造一个充满爱心的环境，婴儿依恋抱他照顾他的人，这就是他和人群最初建立的重要的关系。有一种“皮肤饥饿”的说法，即有时婴儿大声哭闹不是要吃，而是要别人抱！一岁学走步，理解语言；两岁尝试独力思考，有“反抗”举动；三岁已能和他人合作。在所有这些年龄段里，孩子都有机会进行很多道德学习，如知道一些规则和限制，玩东西不能丢掉；和小朋友玩不能打人。还会学会遵从要求:“到这里来”；”把它给我“等。这些都是孩子道德成熟中重要的第一步，家长们常无意地帮孩子完成了，但若有意去作，可能效果更显著。

学龄前到成年阶段：也叫道德推理阶段，人处在儿童，青少年，成年各个道德发展阶段中，对什么是对的都有不同的观点。如四岁多的儿童是以自我为中心的推理：”我自行其道就是对的“；上幼儿园的孩子是无原则的服从：”照大人说的去作就是对的“；低年级的孩子具有公平观，只公平对待那些公平待己的人；高年级小学生及初中生表现为人际顺从：”我应作个好人，满足别人对我的期待。“；高中生已有对社会服从的观点：”我该对社会价值系统负全责“；刚成年时具备良知原则：知道维护每个人的尊严和权力。

阶段论教会家长不要期待孩子一步跨入他们还没准备好的阶段。（阶段论详解将在以后刊出）

3。尊重孩子并要求孩子用尊重回报你：家长必须时时提醒自己，孩子是一个有自己权力的人，而不是一个等着我们去操纵的傀儡！培养一个有道德的孩子的第一步就是用道德的方式对待孩子。过去道德始于恐惧，如果现在尊重不能代替恐惧，那孩子不论现在还是将来都不会严肃地看待道德。

4。树立榜样来教育：帮孩子将道德推理转变成道德行为的最可靠的方法之一就是用榜样来教育。切记：家长最有可能成为孩子的榜样，”龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子打地洞。“，家长们一定要好自为之！

5。说服教育：榜样的力量较大，但孩子接触坏榜样的机会也是很多的，即便是好榜样也未必十全十美。这时就需要用语言来告诉孩子隐藏在榜样后面的正确的或错误的东西。同时也提醒了孩子：不要怕错，重要的是知错能改。

6。帮助孩子学会思考：家长教孩子是一回事，而让孩子能接受是另一回事。这时让孩子能接受的好办法就是让孩子自己去思考，只有他想通了，理解了，才能真地接受家长对他的教育。家庭里经常对社会现象进行一些道德讨论并得出道德判断，这很有助于孩子的思考。

7。帮助孩子担当起真正的责任：这不仅可以让孩子学会道德推理，而且可促使他们发展相应的道德行为。孩子的责任感从小就该培养，先从对自己负责开始，如照顾自己，完成自己该完成的事，同时要要逐步学会照顾他人，即培养对他人的责任。当一个人从小养成帮助他人的好习惯，长大将会为广泛的社会作贡献。

8。平衡自由和约束：放手让孩子去做事是父母和孩子和平相处的关键。但孩子并不是成年人，仍处在不成熟的阶段，需要家长给于指导和约束。给孩子自由是让他们有机会用自己的智慧解决问题，慢慢地成熟起来。而约束只是给自由保驾护航，而不是限制自由。这两者的平衡现实中较难把握，但必须引起家长的高度重视。

9。爱孩子并帮他们发展积极的自我概念：对自我概念来说，正是被人爱,帮助我们懂得了爱自己。爱自己是对自我价值的意识和尊重，是自信自强的前题。”象爱自己一样去爱你的邻人，“你要作个关心别人的好人，首先要自己感觉好！除了给孩子爱，帮他们发展某些技巧和才能也能让他们为自己骄傲，这是自重的重要源泉。

10，培养道德发展的同时培育一个快乐的家庭：社会现实和道德观念常有冲突，家庭里的道德发展中也就难免有冲突。有冲突是正常的，但发生冲突后须合情合理的给于解决。这样不但有助于孩子的道德成长，还有助于增强家庭抗冲突的能力，使家庭成员享受更多的快乐。好的家庭的特征是：家人共同在一起消磨时间，共同承担家庭义务。在培养优秀子女方面，家庭纽带是重要的因素。

『玖』 请从道德和法律两个角度分别谈谈为什么要孝敬父母

1.
父母把子女来看成自己源生命中的一部分，关心子女胜过关心自己。
2.
父母不仅从生活上无微不至的抚养，照顾我们，叫我们基本的生活技能，还从思想品德上关心，教育我们，引导我们树立正确的人生目标，叫我们如何做人。
3.
孝顺父母是做人的本分，是中华民族的传统美德，是法律规定子女应尽的义务。