婚姻法拟制血亲

1. 新婚姻法没有血缘关系的兄妹可以结婚吗

如果两人不是直系血亲关系的，可以结婚。
《婚姻法》第七条有下列情形之一的，禁止结婚：（一）直系血亲和三代以内的旁系血亲；（二）患有医学上认为不应当结婚的疾病。

2. 血亲和拟制血亲的相同不同

血亲想必不用过多的解释。拟制血亲是指本来没有血缘关系,或没有直接的血缘关系,但法律上确定其地位与血亲相同的亲属.如:养父母与养子女因收养关系的成立而享有与生父母子女相同的身份和权利义务. 根据我国法律的规定,继父或继母同受其抚养教育的继子女之间的权利义务关系也同于生父母子女关系. 我国婚姻法所确认的拟制血亲有两种，一是养父母与养子女，二是有抚养关系的继父母与继子女。（1）继父母与继子女关系，是因子女的父母一方死亡，他方再行结婚，或因父母离婚，一方或双方再行结婚而形成的。夫对其妻与前夫所生的子女或妻对其夫与前妻所生的子女，称继子女。子女对母或父的后婚配偶，称继父或继母。我国《婚姻法》规定：“继父母与继子女间，不得虐待或歧视。”继父母对不能随生父或生母共同生活的继子女要像对亲生子女那样加以照顾。在实际生活中，继父母子女关系有两种情况。一种是，子女因生父或生母再婚而成为他人的继子女，但生活费和教育费是由生父母一方或双方负担，而不是由继父或继母负担的。另一种是，继父或继母对继子女在经济上承担了抚养责任，继子女是在继父母抚养教育下成长的。由于具体情况不同，双方的法律地位也不同。在第一种情况下，继父母与继子女间并无抚养关系；在第二种情况下，继父母与继子女间是有抚养关系的。为了保障继父母与继子女双方的合法权益，《婚姻法》规定：“继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。”有抚养关系的继父母继子女是拟制血亲的父母子女，不论在抚养教育和赡养扶助问题上，还是在遣产继承等问题上，双方的权利义务和自然血亲的父母子女相同。（2）养父母与养子女关系收养，是指将他人的子女作为自己的子女，使收养人和被收养人之间确立法律拟制的父母子女关系。收养人称养父母，被收养人称养子女。我国《婚姻法》指出：“养父母和养子女间的权利义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。”“养子女和生父母间的权利和义务，因收养关系的成立而消除。

3. 拟制血亲是什么意思啊

拟制血亲是指本来没有血缘关系,或没有直接的血缘关系,但法律上确定其地位与血亲相同的亲属。如:养父母与养子女因收养关系的成立而享有与生父母子女相同的身份和权利义务。根据我国法律的规定，继父或继母同受其抚养教育的继子女之间的权利义务关系也同于生父母子女关系。拟制血亲因收养的成立或抚养事实而发生,因一方死亡或收养解除而消灭。因收养关系或继父母婚姻而产生的兄妹、姐弟关系，即便没有血缘关系，但是因为属于拟制血亲，同样适用于婚姻法第二章第七条之直系血亲和三代以内的旁系血亲，同样是禁止结婚的。若没有血缘关系的拟制血亲兄妹、姐弟要结婚，必须先解除抚养关系。如果真的是再婚父母的子女相爱了，我想还是有一方脱离父母关系，然后跟对方结婚，这样会好一些。也会杜绝外界的舆论压力。虽然表面上是脱离了父母关系。其实还有一种方法。就是让父母离婚孩子结婚。父母做亲家。只要生活在一起幸福美满就行了。不用在意人加说三道四的。
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4. 拟制血亲能不能结婚

那是对基于收养行为而形成的兄弟姐妹关系的分析，现在看，觉得太凌乱。当年还在评论部分留了一个尾巴，即“如果是继子女呢？”而这正是目前由电视剧《家，N次方》引起热议的话题。借此机会，我来重写一下这个题目。 一切源于婚姻法的规定： 第七条 有下列情形之一的，禁止结婚：（一）直系血亲和三代以内的旁系血亲；…… 第十条 有下列情形之一的，婚姻无效：……（二）有禁止结婚的亲属关系的；…… 我们知道，理论上把血亲进一步分为自然血亲和拟制血亲。直系自然血亲和三代以内的旁系自然血亲禁止结婚没有争议，拟制血亲呢？我觉得，既然是“拟制”，那关键就看有无法律明文。 最近的新闻报道的末尾都有个注释： 拟制血亲，是指本来没有血缘关系，或没有直接的血缘关系，但法律上确定其地位与血亲相同的亲属。因收养关系或继父母婚姻而产生的兄妹、姐弟关系，都属于“拟制血亲”。 第一句对，第二句不对。我们先看法律关于收养方面的规定： 《婚姻法》第二十六条 国家保护合法的收养关系。养父母和养子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。 养子女和生父母间的权利和义务，因收养关系的成立而消除。 《收养法》第二十三条第一款规定：自收养关系成立之日起，养父母与养子女间的权利义务关系，适用法律关于父母子女关系的规定；养子女与养父母的近亲属间的权利义务关系，适用法律关于子女与父母的近亲属关系的规定。 显而易见，基于收养而形成的兄弟姐妹关系属于拟制血亲。和自然血亲的兄弟姐妹一样在禁婚亲之列。 再看关于继子女的规定： 《婚姻法》第二十七条 继父母与继子女间，不得虐待或歧视。 继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。 《婚姻法》第二十七条第二款仅规定，继父母和继子女之间若有“受其抚养教育”的事实，便成立血亲关系。并未像《收养法》那样将子女与继父母的近亲属之间的关系也拟制为血亲。血亲之配偶，配偶之血亲以及配偶之血亲之配偶，均属姻亲，不在禁婚亲之列。 总之，婚姻法规定的禁婚亲，既包括自然血亲也可以包括拟制血亲。问题在于，是否真是拟制血亲要具体分析。 最后稍带一笔，将两个相关条文也附录在此： 1.《收养法》第十四条：继父或者继母经继子女的生父母同意，可以收养继子女，并可以不受本法第四条第三项、第五条第三项、第六条和被收养人不满十四周岁以及收养一名的限制。 2.《继承法》第十条规定的第二顺位法定继承人中有“兄弟姐妹”，范围如何？《继承法意见》解释的明白：继兄弟姐妹之间的继承权，因继兄弟姐妹之间的扶养关系而发生。没有扶养关系的，不能互为第二顺序继承人。

5. 拟制血亲的基本定义

拟制血亲是指本来没有血缘关系，或没有直接的血缘关系，但法律上确定其地位与血亲相同的亲属。由于此种血亲不是自然形成的，而是法律设定的，故又称“准血亲”或“法定血亲”。我国现行婚姻法确认的拟制血亲有两类：一是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属；二是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。没有抚养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹之间属于姻亲，不属于拟制血亲。
对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除，从伦理要求和法律精神上看，都应属于禁止结婚的范围。继父母婚姻而成立的兄弟姐妹，如果继子女与继父母之间没有抚养关系，继兄弟姐妹之间属于姻亲，可以结婚。
如果说从道德伦理上反对因继父母婚姻而成立的兄妹结婚，实际上造成阻碍的是其父母的婚姻关系，其二人只要不是直系血亲和三代以内的旁系血亲，从血统上来说是没有问题的。而且如果其二人相爱结婚在前，父母各种无现任配偶又在其后相爱，怎么能阻止其父母结婚呢，都是姻亲嘛。基本上，禁止结婚考虑道德伦理，先考虑血统，再考虑直系血亲的婚姻。禁止因继父母婚姻而成立的兄妹结婚，只是从其直系血亲的婚姻上考虑的，其血统并不在违背伦理道德之列。
至于拟制旁系血亲间的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系，即没有禁止其结婚的正当理由，自应解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

6. 按照我国婚姻家庭法的规定，下面哪一项是拟制血亲的父母子女

拟制血亲是指本来没有血缘关系，或没有直接的血缘关系，但法律上确定其地位与血亲相同的亲属。由于此种血亲不是自然形成的，而是法律设定的，故又称“准血亲”或“法定血亲”。
我国现行婚姻法确认的拟制血亲有两类：一是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属；二是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。没有抚养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹之间属于姻亲，不属于拟制血亲。

7. 在我国婚姻法中，拟制血亲允许结婚吗

对于法律拟制的复血亲关系能否结制婚，我国婚姻法没有明确规定。但从立法精神和伦理要求看，拟制直系血亲还应该属于禁婚亲的范围。因为根据我国婚姻法的规定，养父母和养子女，继父或继母与受其抚养的子女间的权利义务，适用父母子女关系的法律规定。此外民俗也反对拟制直系血亲间的通婚。至于拟制旁系血亲关系能否结婚，在法律和伦理上都不具有障碍，只要不存在三代以内旁系血亲关系是可以结婚的，如养兄弟姐妹，继兄弟姐妹。