师了律师
⑴ 法师，经师和律师的区别
法师是出家人的统称，经师是以讲经为主要工作的出家人，律师是修律为主的出家人
⑵ 法律咨询师和律师的区别
律师是通过司法考试,取得法律职业资格证书,并通过实习取得律师执业证书的人.可以代理版各类案件权,并依法取得调查取证,法律咨询.查阅复印卷宗等相应的各种权利.而法律咨询师只是可以为当事人提供法律咨询,并不能代理案件.
⑶ 法律法律，为什么给人辩护的叫律师不叫法师
“法律”一词中的“法”与“律”本是同义的，可我们在汉语中用的律师怎么没有说成“法师”？这要从“法”说起。
何为“法”？氵，即水。它可能有两个含义：一是比喻法像水一样平，不偏不倚。二是代表惩罚，指放逐到河那边。关于“去”字，《说文解字》说：“出，人相违也。”去即对不公正行为的处罚。可见，法本来与法律有关，但为何我们现在不用法师，而是用律师呢？
在佛教里，通达佛法能为人讲说的人称法师，精通经藏的称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的称为论师，遍通经律论三藏者为三藏法师。可见，法师本是佛教里的名词，与律师的意思相去甚远。
“律”原为音律，只有按照音律，音乐才会和谐。后来，律逐渐指规则、有序。《说文解字》说：“律，均布也。”何为布也？布者，“范天下之不一而归于一”也，意思就是把天下规范为统一的模式。
从所周知，古罗马帝国继承了古希腊文化。不过，古罗马帝国却在法律方面作出了重大贡献，堪称是世界法律发展史上的一个巅峰。律师即源于古罗马，指一些为人辩护的精通法律的人。中国人第一次使用现代意义上的“律师”一词，是在清末起草的《大清刑事民事诉讼法》。至于为何不采用法师一词，我想一是为了避免歧义，二是法与律本是同义词。法、律在法律义上是同义的，商鞅把《法经》的“法”改称为“律”，自此后皆把“律”作为定罪量刑的刑法典名称，如《大明律》。佛教中“律”多为“戒律”，律师是解释“律”的人。
律师一词的使用，也许还有另一个原因。法律的英语是law，律师的英语是lawyer。将lawer译成律师，也反映出了东西方文化传统的差异。“法”体现了对契约方的尊重，彰显了正义与平等，而“律”则表现出权力主体对施对对象的规范和约束。联想到中国自古以来都是集权制国家，官方对平民进行的都是强权统治，没有把权利让渡给政府的契约思想的基础。所以，对于西方的西方的法律制度和行为，我们只能用律的观念而不是用法的观念来是加以认识和理解。我们也可从这个角度来解释为何没有用法师，而用了律师。
汉语中仅在“法官”中保留了“法”字，算是体现了西方的法学精神。不过，法官是指根据法律定罪的人，而不是为当事人辩护的人，意义上已经完全不同了。
⑷ 他律师己通知过我叫我找个律师打这场官师了，这应该是事实了吗
是事实。就是你也要找律师了
⑸ 律师又叫什么师
律师就是律师，没有叫别的师的；
律师可以叫做辩护人。
⑹ 律师为什么叫律师而不叫法师
律师不叫法师是因为称呼的习惯性，另外，法师这个词语很早就有了，大众对该词语的理解已经固化，如果坚持叫法师非常容易造成概念上的混淆。
从汉朝时候起，就有“律师”的称谓。《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷一三中，比丘被分为经师、律师、论师、法师、禅师，一共五类。其中，长于诵经的为经师，长于持律的为律师，长于论义的为论师，长于说法的为法师，长于修禅的为禅师。
唐朝以后，除了佛家弟子，道家弟子也可以称呼“律师”。《唐六典·祠部郎中》记载过，道士修行有三号：其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰律师。“法”和“律”的含义最初是基本相似的。
“法”和“律”的含义后来渐渐有了区别，法是公之于众的法典，偏于抽象和原则；而律是对法的解释，偏于具体和执行。“法”一般是上位的，比如“法官”、“法典”，“律”传统意义上比“法”低。
在佛教中，“律”更多指戒律。后来由于各朝代官方的法典多称“律”（比如秦律、汉律、大唐律、大明律、大清律），到了清朝，民间慢慢对于擅长解释法律、讲解法律内容的人也叫成“律师”。
⑺ 法师，禅师，经师，律师，大师有何区别
法师：精通三藏佛法，以法自师，复以法师人的出家人，称为法师。禅师：精通修习禅宗之法或专修禅定的出家人，称为禅师。经师：佛教里精通经藏或善于讲经诵经的僧人。律师：专门研究佛教戒律的僧人，称律师。大师：道德学问足以作人类模范的人，称为大师。
⑻ 正归律师和不正规律师打官师有什么区别
根据民事诉讼法规定，委托诉讼代理人，不局限于找律师。但是，如果律师私自接收案件是违反律师法的。
第五十八条 当事人、法定代理人可以委托一至二人作为诉讼代理人。
下列人员可以被委托为诉讼代理人：
（一）律师、基层法律服务工作者；
（二）当事人的近亲属或者工作人员；
（三）当事人所在社区、单位以及有关社会团体推荐的公民。
第五十九条委托他人代为诉讼，必须向人民法院提交由委托人签名或者盖章的授权委托书。
⑼ 为何叫律师不叫法师或者法律师
“法律”一词中的“法”与“律”本是同义的，可我们在汉语中用的律师怎么没有说成“法师”？这要从“法”说起。
何为“法”？氵，即水。它可能有两个含义：一是比喻法像水一样平，不偏不倚。二是代表惩罚，指放逐到河那边。关于“去”字，《说文解字》说：“出，人相违也。”去即对不公正行为的处罚。可见，法本来与法律有关，但为何我们现在不用法师，而是用律师呢？
在佛教里，通达佛法能为人讲说的人称法师，精通经藏的称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的称为论师，遍通经律论三藏者为三藏法师。可见，法师本是佛教里的名词，与律师的意思相去甚远。
“律”原为音律，只有按照音律，音乐才会和谐。后来，律逐渐指规则、有序。《说文解字》说：“律，均布也。”何为布也？布者，“范天下之不一而归于一”也，意思就是把天下规范为统一的模式。
从所周知，古罗马帝国继承了古希腊文化。不过，古罗马帝国却在法律方面作出了重大贡献，堪称是世界法律发展史上的一个巅峰。律师即源于古罗马，指一些为人辩护的精通法律的人。中国人第一次使用现代意义上的“律师”一词，是在清末起草的《大清刑事民事诉讼法》。至于为何不采用法师一词，我想一是为了避免歧义，二是法与律本是同义词。法、律在法律义上是同义的，商鞅把《法经》的“法”改称为“律”，自此后皆把“律”作为定罪量刑的刑法典名称，如《大明律》。佛教中“律”多为“戒律”，律师是解释“律”的人。
律师一词的使用，也许还有另一个原因。法律的英语是law，律师的英语是lawyer。将lawer译成律师，也反映出了东西方文化传统的差异。“法”体现了对契约方的尊重，彰显了正义与平等，而“律”则表现出权力主体对施对对象的规范和约束。联想到中国自古以来都是集权制国家，官方对平民进行的都是强权统治，没有把权利让渡给政府的契约思想的基础。所以，对于西方的西方的法律制度和行为，我们只能用律的观念而不是用法的观念来是加以认识和理解。我们也可从这个角度来解释为何没有用法师，而用了律师。
汉语中仅在“法官”中保留了“法”字，算是体现了西方的法学精神。不过，法官是指根据法律定罪的人，而不是为当事人辩护的人，意义上已经完全不同了。
⑽ 律师 师是什么意思
个人认为：
师的意思是：从事某种职业的人
比如
律师：从事法律方面的人
教师：从事教书职业的人
法师：从事法术方面的人