法治精神的包括
① 法治的基本精神有（ ） A良法至上 B法律至上 C權利本位 D民主政治
題目：法治的基本精神有（ ） A 良法至上； B 法律至上； C 權利本位； D 民主政治回。
解析：這是一道多答選題。
你的題目是不是有的地方打字打錯了？以你的題目為基礎來回答，應當選B、C；
不過「良法至上」可能是打錯了，如果題目是A . 良法之治； B . 法律至上 ；C . 權利本位 ；D . 權力本位或民主政治。那答案應當是：ABC。法治的基本精神有良法之治，法律至上，權力本位等。
民主政治是法治的基礎 ，它決定著法治的價值基礎和效能；法治是民主的保障 ，它為民主提供前提、規則、權力制約機制和責任機制。
法治的基本精神，其實就是「良法善治」，遏制權力的膨脹、濫用是其應有之義，權力豈能是本位！如果權利不是本位，那還叫法治嗎？！
② 什麼是法治精神
一、深刻理解「法治精神」的科學內涵
「法治精神」的內函豐富精闢，它主要包括法治的善治精神、民主精神、人
權精神、公正精神和和諧精神。
善治精神：提高依法行政水平，善於運用法律、法治手段解決經濟社會發
展中的熱點、
難點問題，
依法促進民生問題的解決，
確保依法治國基本方略的深
入實施。
民主精神：擴大社會主義民主，更好保障人民的權益。公民政治參與有序
擴大。
全社會法制觀念進一步增強，
法治政府建設取得新成效。
基本民主制度更
加完善。
人權精神：一切權力屬於人民，並由人民依法行使；堅持公民在法律面前
一律平等，維護法制統一、尊嚴、權威；尊重和保護人權。
公正精神：從法律建設、制度建設、政策手段、工作方式等方面，依法建
立以權利公平、
機會公平、
規則公平、
分配公平為主要內容的社會公平保障體系，
實現社會公平正義。
③ 社會主義法治理念的基本內涵包括什麼
1、社會主義法治理念的基本內涵包括：依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導五個方面。
2、①依法治國，是社會主義法治的核心內容，是我們黨領導人民治理國家的基本方略。只有堅持依法治國，才能使廣大人民群眾在黨的領導下依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，才能保證國家各項工作都依法進行，才能逐步實現社會主義民主政治的制度化、規范化、程序化。
②執法為民，是社會主義法治的本質要求，是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和立黨為公、執政為民的執政理念在政法工作上的體現。人民是國家的主人，一切權力來源於人民，這不僅是我國憲法確立的基本原則，也是我們黨一貫倡導的立黨為公、執政為民的思想源頭。為人民服務、對人民負責是執法的根本目的和要求。做好執法工作，必須相信人民，依靠人民，尊重人民，真心實意地接受人民群眾的監督，牢固樹立「公正執法、一心為民」的宗旨，始終不渝地把實現人民當家作主、維護最廣大人民的根本利益作為永恆的價值追求，把人民利益放在第一位，把人民滿意不滿意、擁護不擁護、贊成不贊成作為檢驗工作的根本標准。
③公平正義，是社會主義法治的價值追求。法治有兩項最基本的要求，第一是要有制定得良好的法律，第二是這種法律得到普遍的服從。所謂「良好的法律」，就是體現社會公平和正義的法律。所謂「普遍的服從」，就是法律的實體正義和程序正義都得到全面的實現。公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現。公平正義是人類社會文明進步的重要標志，是社會主義和諧社會的關鍵環節。只有堅持公平正義，做到合法合理、平等對待、及時有效，才能實現公正執法，才能真正維護人民群眾的合法權益，促進社會和諧。
④服務大局，是社會主義法治的重要使命。法治作為國家治理方式，必須服務於國家的根本任務。社會主義法治的重要使命就是保障和服務建設富強民主文明的社會主義國家這一根本目標。要樹立大局觀念，堅持執法工作自覺服從服務於黨和國家的工作大局和社會主義經濟建設，必須把打擊刑事犯罪、懲治貪污腐敗、調停民事糾紛、穩定社會秩序等各項具體工作，納入黨和國家整體工作部署來通盤考慮。只有這樣，政法工作才能把握正確的政治方向，掌握工作的主動權；才能與黨的中心工作同步進行，與時俱進；才能順黨心，合民意、最大限度地發揮職能作用。
⑤黨的領導，是社會主義法治的根本保證。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。在我國，中國共產黨是執政黨，黨的方針、政策集中反映了黨的基本政治主張，蘊涵著先進的社會主義法治理念和深刻的政治內涵，是制定法律的根據，是執行法律的靈魂。要全面理解和准確把握黨的路線方針政策的精神實質，自覺地把執行黨和國家的政策與執行法律統一起來，既要防止用政策代替法律，又要堅持以黨和國家的一系列重要政策、策略為指導，堅定不移地依靠和接受黨的領導和監督。要堅持把黨的領導與嚴格依法辦事，把執行法律與執行黨的政策有機結合起來。
④ 以下哪項有違法治精神
有違法治精神的是抄一些官員以襲權謀私，中飽私囊。法治的實施必須建立在法制上。與法治相比，法制側重在法律的使用上。但如果僅就法律的目的而言，法治的目的是為人們提供一個尋求公正的平台和框架，但法制的實質仍然不能擺脫政權凌駕於法律之上的信念。
法制是指當權者按照法律治理國家，但這些法律不一定是由普通公民組成的立法部門制訂的。法治下，行政部門的職責只是執行該等法律，並且受該等法律拘束。要求所有人民守法，毋寧更側重於法律對政府權力的控制和拘束，否則法治即與法制難以區分。
(4)法治精神的包括擴展閱讀：
違法按其性質和危害程度的不同，可分為刑事違法、民事違法和行政違法等。刑事違法即犯罪，它是指觸犯刑事法規依法應受刑罰處罰的行為。犯罪對社會危害較大，因此它是違法中最嚴重的一種。民事違法是指違反民事法規（包括民法、勞動法等部門法規）的行為。
如沒有正當理由而不履行民事義務或違反民事義務造成對方的某種損失等。行政違法是指違反行政管理法規的行為。具體說，它包括兩種情況：一是公民和法人違反行政管理法規的行為；一是國家工作人員執行職務時的輕微違法行為或違反紀律的行為。
⑤ 一般認為 法治精神包括哪些內容
法治文化是一個大題目，理論上一般將法治文化分為三個方面，即精神文回化、制度答文化和物質文化。文化學者將文化分為顯性文化和隱性文化，制度文化和物質文化屬於顯性文化，精神文化屬於隱性文化。法律精神文化表現的是法律心理、意識、觀念和思想等無形的文化。無形文化雖然看不見摸不著，但是它浸潤於人們的言行舉止之中，彌漫於社會的方方面面。隱性文化既是顯性文化產生的基礎，也是顯性文化存在的依靠。在此我僅就如何在社會主義法治理念指導下，推進法治精神文化建設談點粗淺體會。
由於制度文化相對精神文化，具有顯性和剛性的特點，我們一般比較重視法律制度文化建設，相對忽略法治精神文化建設。改革開放二十年來，我國法治建設取得長足發展，有中國特色的社會主義法律體系已經初步建立，這是一個了不起的成就，可以說初步完成了制度文化建設。但是，我國社會法治精神文化的變化與發展不能適應法律制度的發展與變化，也就是說，制度文化在一定程度上不能得到精神文化的回應和支持。正如粱治平教授所說的「制度是現代化的或近於現代化的，意識則是傳統的或更近於傳統的。」 制度文化建設和精神文化建設發生脫節現象。
⑥ 什麼是法治精神
在中國特色社會主義法治的語境下，我們講的「法治精神」當然是指中國特色社會主義法治精神。這種社會主義法治精神，既吸納並體現了人類法治文明的共同規律和基本價值，又立足於並體現了社會主義初級階段中國民主法治建設的基本國情和特定價值文化。
一、理性精神
理性概念源於古希臘時期赫拉克利特提出的「邏各斯」（logos）說，它兼有客觀規律和主體理性思維的雙重含義，主要是指合客觀性（區別於信仰）和合邏輯性（區別於感性、情感和慾望等非理性）。
二、誠信守法的精神
「誠信」作為一種道德准則，中國自古有之，但作為法律術語則是從西方移植而來。「誠實信用」直接語源來自德語Treu und Glauben，法語作bonnefoi，均與拉丁文bonafides有某些淵源關系。德國學者的主導觀點是：「誠信原則的內涵是信賴，它在有組織的法律文化中起著一種凝聚作用，特別是相互信賴，它要求尊重他人應受保護的權益。
三、尊重法律權威的精神
法律權威體現了法律在國家治理和社會管理過程中基礎性和主導性的地位和作用，表明法律的外在強制力和內在說服力得到普遍的支持和服從。關於法律權威的來源，分析法學「巨匠」奧斯丁認為，法律是主權者的命令，法律權威來源於強制力。而新自然法學家約瑟夫?拉茲則認為，之所以按照權威的指令行事，是因為受指令者更傾向於接受權威者的理由。
四、權利與義務對稱的精神
權利與義務對稱的精神是社會公正理念在法治方面的具體體現。羅爾斯認為：「正義的主要問題是社會的基本結構，或更准確地說，是社會主要制度分配基本權利和義務」。公正的社會制度要求每個人擁有大致相當的基本權利和基本義務，否定特權的存在。
五、依法維權和依法解決糾紛的習慣
中國社會正在步入「權利的時代」。近年來，公眾的權利意識空前高漲，各級法院受理的案件年度數量急劇攀升，信訪案件數量激增，一些重大司法案件、法治事件，尤其是公民維權事件受到了社會的高度關注。有學者統計：2003—2012年，「維權類」法治案件占據了每年度十大法治案件的很大比重。
(6)法治精神的包括擴展閱讀:
1、靠法治為改革護航，是全面深化改革的基本遵循。
經過30多年的實踐，中國改革的路徑正在發生鮮明變化。如果說，過去的改革更多靠的是「摸石過河」的勇氣、以「破」為主的血性、先行先試的闖勁，那麼今天，「完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化」，全面深化改革總目標的確立，明確了法治是治國理政的基本方式；
中國特色社會主義法律體系的形成，標志著我們進入了有法可依的新時代；深水區的利益藩籬，攻堅期的復雜難題，則呼喚著用法治理念去破解。把改革主張轉換成法治主張，用法治方式化解改革風險，才能確保改革有秩序、不走樣，行穩致遠。
2、以法治作為改革的壓艙石，是轉型期中國的內在要求。
法的基本價值之一，是其安定性。這對於社會變革日新月異的當代中國而言，尤為重要。這種安定性，不僅體現為政策制定不能朝令夕改、決策出台必須於法有據，更體現為在一個高速前行的轉型社會中，對社會秩序和價值理念所起的穩定作用。
法治是指引中國改革這艘航船風雨中不變航向的燈塔，是阻攔奔騰的市場經濟之川不溢出河道的堤壩，是守護三十多年改革成果不被蠶食的堅強衛士。在法治的框架內處理各種矛盾和改革，尋求法治之下的最大共識，這是中國改革持續向前的制度保障，也是全體人民的福祉所在。
參考資料:社會主義法治精神的具體表徵-人民網
⑦ 法治的基本精神有哪些良法之治，權利本位
題目：法治的基本精神有（ ） A 良法至上； B 法律至上； C 權利本位； D 民主政治.
解析：這是一道多選題.
你的題目是不是有的地方打字打錯了?以你的題目為基礎來回答,應當選B、C；
不過「良法至上」可能是打錯了,如果題目是 A . 良法之治； B . 法律至上 ；C . 權利本位 ；D . 權力本位或民主政治.那答案應當是：ABC.法治的基本精神有良法之治,法律至上,權力本位等.
民主政治是法治的基礎 ,它決定著法治的價值基礎和效能；法治是民主的保障 ,它為民主提供前提、規則、權力制約機制和責任機制.
法治的基本精神,其實就是「良法善治」,遏制權力的膨脹、濫用是其應有之義,權力豈能是本位!如果權利不是本位,那還叫法治嗎?!
⑧ 法治的精神內核包括哪些 求個路大神指點
在中國特色社會主義法治的語境下，我們講的「法治精神」當然是指中國特色社會主義法治精神。這種社會主義法治精神，既吸納並體現了人類法治文明的共同規律和基本價值，又立足於並體現了社會主義初級階段中國民主法治建設的基本國情和特定價值文化。
一、理性精神
理性概念源於古希臘時期赫拉克利特提出的「邏各斯」（logos）說，它兼有客觀規律和主體理性思維的雙重含義，主要是指合客觀性（區別於信仰）和合邏輯性（區別於感性、情感和慾望等非理性）。
二、誠信守法的精神
「誠信」作為一種道德准則，中國自古有之，但作為法律術語則是從西方移植而來。「誠實信用」直接語源來自德語Treu und Glauben，法語作bonnefoi，均與拉丁文bonafides有某些淵源關系。德國學者的主導觀點是：「誠信原則的內涵是信賴，它在有組織的法律文化中起著一種凝聚作用，特別是相互信賴，它要求尊重他人應受保護的權益。
三、尊重法律權威的精神
法律權威體現了法律在國家治理和社會管理過程中基礎性和主導性的地位和作用，表明法律的外在強制力和內在說服力得到普遍的支持和服從。關於法律權威的來源，分析法學「巨匠」奧斯丁認為，法律是主權者的命令，法律權威來源於強制力。而新自然法學家約瑟夫?拉茲則認為，之所以按照權威的指令行事，是因為受指令者更傾向於接受權威者的理由。
四、權利與義務對稱的精神
權利與義務對稱的精神是社會公正理念在法治方面的具體體現。羅爾斯認為：「正義的主要問題是社會的基本結構，或更准確地說，是社會主要制度分配基本權利和義務」。公正的社會制度要求每個人擁有大致相當的基本權利和基本義務，否定特權的存在。
五、依法維權和依法解決糾紛的習慣
中國社會正在步入「權利的時代」。近年來，公眾的權利意識空前高漲，各級法院受理的案件年度數量急劇攀升，信訪案件數量激增，一些重大司法案件、法治事件，尤其是公民維權事件受到了社會的高度關注。有學者統計：2003—2012年，「維權類」法治案件占據了每年度十大法治案件的很大比重。
⑨ 法治精神的內涵是什麼誰提出的
先秦時期法家的政治思想，主張以法治國。
法治：由統治者通過強制性的法回律來治理國家答，管理社會。法律由人民制定，統治者嚴格依據法律進行統治，形式上統治者只對法律負責，統治者通過對法律負責來間接對人民負責。
（一）法治的涵義
法治是指以民主為前提和基礎，以嚴格依法辦事為核心，以制約權力為關鍵的社會管理機制、社會活動方式和社會秩序狀態。
（二）法治的具體體現
1.立法方面：亞氏強調立法必須遵守以下原則：一是反映中產階級的利益；二是研究國家的情況；三是考慮對公民尤其是青少年加強教育；四是靈活性與穩定性相結合。
2.執法思想。國家執政人員要嚴格執行法律。法律有明確規定的，應嚴格依法執行；法律規定不同詳的或沒有規定的，必須按照法律的原則來公正地處理和裁決案件。
3.守法思想。守法是法治的關鍵。國家必須加強對公民守法觀念的培養和訓練。