社會道德問題事件

A. 中國社會為什麼頻頻出現道德問題事件

果家林導人在管理問題上面出現嚴重鬆懈 我們這個環境只會越來越差 不可能越來越好 這個是必然的 肯定的 我活在這個年代感到恥辱和無奈 一大堆的社會問題 林導班子交接之後 也不去解決 視而不見聽而不聞 素餐屍位 計劃明主 執行不明主現象 屢見不鮮 一大堆爛攤子 冰凍三尺非一日之寒了 沒有團結 沒有上進心 沒有創新精神 我們已淪為這樣的明族 我們難道不自卑嗎？然而跟可怕的是我們毫無明族危機感

B. 最近幾年的社會道德缺失案例

小月月事件 李剛之子

C. 反映社會公德事例

一、撿破爛老人姚義德

人物介紹：姚義德今年52歲，是河南社旗縣朱集鎮古城村人，他的老伴孫慶榮今年58歲，也是河南人，夫婦倆20年前來到海南至今一直靠撿破爛、干雜工為生。老姚的親生孩子有3女2男，最大的今年30多歲，最小的也20多歲了，都已在海南成家。

從1988年開始至今，老姚夫婦先後收養了10名棄嬰。他說：「見死不救是一場大罪，自己少吃一點，多苦一點，救一條生命，該多值呀！不過有些人重男輕女的思想十分嚴重，這些女孩都很好，多可惜呀！」

二、好司機吳斌

5月29日中午11時10分，吳斌駕駛杭州長運浙A19115大型客車從無錫返回杭州。11時40分左右行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時（江蘇境內），突然有一塊鐵塊從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃再砸向吳斌的腹部和手臂，導致吳斌肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷。

車載攝像頭記錄下了全過程，畫面顯示在危急關頭，吳斌強忍劇烈的疼痛將車輛緩緩停下，拉上手剎、開啟雙閃燈，完成一系列完整的安全停車措施，之後，他又以驚人的毅力，從駕駛室艱難地站起來告知車上旅客注意安全，然後打開車門，安全疏散旅客。當做完這些以後，耗盡了最後一絲力氣的他，癱坐在座位上。

由於吳斌的肝臟損傷實在太嚴重了，按醫生的說法，他的肝臟已經象一座被掏空了的山，輸入的血已經相當於給全身的血換了一遍。需要渡過最關鍵的5天排異觀察期。由於吳斌搶救已輸血1萬多cc，院方血液緊張，為此，杭州長運正在動員職工為吳斌獻血，還打算今天專門安排大巴車開到無錫解放軍101醫院獻血。他的同事們也都一直默默地為他祈禱，希望能給他力量，創造生命的奇跡。

可惜吳斌還是沒有等到。6月1日凌晨零點十三分，吳斌病情突然出現惡化，呼吸加快，心率加快。雖經醫院全力救治，吳斌終於還是於2012年6月1日凌晨3點45分過世，享年48歲。

三、退休老兵殷昌傑

今年79歲的殷昌傑老人是一名退伍老兵，1999年從台灣來到廈門，租住在廈門集美大學附近的一所學生公寓內，打算在此安度晚年。在一次和學生們聊天的過程中，老人發現很多大學生家境貧寒，便萌發了用自己的退休金資助貧困大學生的想法。

他先後拿出幾十萬元的收入資助上百名貧困大學生。值得深思的是，6年來，老人資助的幾百名貧困學生，居然很少有人向他表示謝意。6年來，老人只收到過一張賀年卡，還沒有署名。

四、退休老人喬秀文

退休戶籍民警喬秀文是晉源區金勝鎮人，他幾十年如一日自己過著儉朴的生活，卻慷慨解囊資助孤兒或貧困學生上學，救治貧病交加、生命垂危的陌路人。他還想方設法為群眾辦好事，他為孤寡老人送米、送面；為癱瘓老人按摩、陪其聊天；他逢年過節主動打掃公廁衛生……他用平凡的事跡感動著周圍的人，贏得了群眾的信任和愛戴。

五、村支書楊聖滿：奔波20年為鄉親引來汩汩清泉

河北省蔚縣柳河口村支部書記楊聖滿任職後，自費為鄉親們找水奔波20年。20年來，他幾乎花掉自家全部積蓄，最終為村民引來汩汩清泉。

柳河口位於蔚縣大南山腳下，全村800多人，由於地勢較高，地質構造復雜，飲用水極為匱乏。從上世紀70年代起，柳河口村村民開始四處找水，先後挖了20多眼井，卻沒有打出一滴水。村民夏天只能飲用澇壩水，冬天只能喝積雪融水。

1988年，楊聖滿當選村支書後，把自己經營多年的木材經銷生意交給妻子料理，帶領鄉親們踏上了漫長而艱辛的尋水之路。1993年，村裡決定從相隔4公里的鄰村引水，4公里長的石頭水渠，他帶領鄉親們一塊一塊挖，一尺一尺刨，終於把水引到村子裡。

2002年，鄰村水井水位下降，吃水難又成為柳河口村村民面臨的問題。這一次，楊聖滿下了決心，一定要從根本上解決吃水難題。之後數年，他奔波於北京、天津、山西、內蒙古等地，苦苦尋求找水良方。親戚、朋友得知他打井的消息後，都勸他不要冒這個險，妻子更是極力反對。可是，楊聖滿決心已下。

2004年3月，他根據收集到的打井信息和資料，拿出自家12萬元錢，請來打井隊，著手實施打井計劃。在打井的6個月里，他把鋪蓋卷搬進工棚，日夜堅守。可是，直到打井鑽頭鑽到200米以下，打到的依然是堅硬岩石，第一次打井就這樣宣告失敗了。隨後兩年，固執的楊聖滿接連打了6眼井，仍然一無所獲，卻為此用掉了自家50萬元存款。

有的鄉親動搖了，有的人在背後笑他「一根筋」，這時候，楊聖滿開始謀劃新的引水方案。2006年8月，經過周密論證，柳河口村決定把8公里外的山泉水引到村子裡，楊聖滿帶領鄉親們投入到新一輪找水「戰斗」中。山上本來沒有路，楊聖滿和鄉親們硬是用鐵鍬、錘子一寸一寸鑿出一條山路。

到2006年10月，投資20萬元、長達8000多米的管道鋪設完畢，同時還建起兩個揚水池和兩個蓄水池。泉水翻山越嶺引到柳河口村，村民們從此喝上了甘甜水。

D. 急急...！求幾則關於社會道德的故事

181、有點力量就要幫助群眾

E. 請幫我搜集這兩年發生的比較熱的社會道德冷漠的事件

1.職場冷漠 2.感恩缺失3..助人為樂意識的淡漠 4.英雄缺失5.災難性捐款冷漠.6.鄰里冷漠

F. 近年社會道德缺失事件有哪些

——小悅悅遭碾壓事件

2011年10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛上南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小

悅悅走在巷子里，被一輛麵包車兩次碾壓，幾分鍾後又被一小櫃車碾過。而讓人難以理解的是，七分鍾內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最後，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重症監護室，腦干反射消失，已接近腦死亡。2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。

拾荒阿姨陳姨救人的過程，恰好被事發地旁邊一間勞保店的視頻監控記錄，這段視頻還包括在陳姨之前路過的18個人。陳姨並不知道，她是第19個路人，前18個，或是視而不見，或是看兩眼然後離開。

第一個人：一名白衣深色褲男子，左右張望後，徑直從小悅悅腳邊經過； 第二個人：摩托車男，看了一眼躺在正前方的小悅悅，一拐彎繞過離開； 第三個人：淺色長袖衣服男，一直盯著小悅悅，然後像躲著走，越來越遠。

第四個人：開著藍色後尾箱三輪車男， 從店鋪門口兩次橫向經過， 對2 米外的小悅悅視若無睹。

第五個人： 踩著三輪車的藍衣男子；

第六個人：另一摩托車男經過；

第七個人：黑衣男子開摩托車經過，不斷回望小悅悅；

第八個人：一名中年女子帶著黃衣小女孩經過，看了幾眼沒有停步； 第九個人：一個穿雨衣的摩托車男子經過；

第十個人：穿著藍色短袖衣的男子在小悅悅身邊來回兩次，除了驚異的目光外再無動作。??

記錄這一切的視頻，來自廣佛五金城20座N63-N64的新華勞保經營部，事發地點恰好就是該店鋪的門前。這間勞保店位於兩條巷道的交叉口，與多數商家一樣，其兩邊的門口上方均安裝了視頻監控。不料，其中一邊的視頻監控，剛好拍下悅悅兩度被碾壓的全過程。

G. 社會道德問題 社會道德問題有哪些

道德是法律難以約束的靠自己修養維系做人的底線。改革開放三十多年來，我國經濟迅猛發展，百姓物質生活極大提高，同時社會上的丑惡現象也隨之出現。

H. 違背社會公德的事例 急急急啊 急急急幫幫啊 謝了啊

最近發生的失控的假葯這件事，就是很典型的違背社會公德的案例
黃金周遊客不文明現象調查
天安門廣場：升旗儀式後滿地狼藉。
10月1日當天，來自全國各地的22萬人在天安門廣場觀看了升旗儀式。他們中的許多人，提前四五個小時就進場，攤開報紙、塑料袋等席地而坐，等待儀式開始。儀式結束後，遊客逐漸散去，但大量的報紙、塑料袋、空飲料瓶、小國旗卻並沒有被帶走。記者在廣場上看到的是垃圾遍地、一片狼藉。據報道，10月1日這一天，天安門廣場清理的各類垃圾達到了39.8噸。 除了亂扔垃圾，還看到小孩隨地大小便、駐扎聚餐等不文明現象。10月7日下午，記者在廣場上就看到有父母在大庭廣眾之下讓小孩隨地大小便。在國旗護欄旁邊，更有一大家子人帶著行李箱就地駐扎，怡然自得地分享月餅、煮雞蛋、蘋果、蒸餃等食物。他們全然不顧周圍遊客的異樣眼光，隨手將削下的蘋果皮扔得到處都是。在廣場南面的蔭涼處，眾多遊客席地而坐。一名保安來回走動勸說遊人不要坐在城樓路口，但他每勸走一茬遊客，馬上又來一茬。「坐客」一走，地面上就會多出一些報紙、垃圾袋和廣告傳單，而垃圾桶就在十幾米外。
故宮：故宮西側城牆外的草坪中有一棵古樹，很好攀爬，不時有遊客越過草坪，爬到樹上去留影。草坪上還有許多遊客席地而坐，身邊滿是報紙和塑料袋。
圓明園：遊客最愛在西洋樓文物上刻畫：圓明園內文物遺址眾多，大多都是斷壁殘垣。在一座曾被毀得只剩下半截的石橋上，一名10歲左右的小男孩正拿著一塊石頭在橋上刻字。
10月5日，記者來到海南省野生動植物園，這里有讓許多遊人喜聞樂見的觀賞性植物。黃金鳥由於其狀如展翅欲飛的小鳥，惹得很多遊人下手採摘。黃女士和幾名同事去野生動植物園遊玩，當下午返城前往海口市區的時候，其中一名同事悄悄拉開自己的背包給黃女士看，四五枝黃金鳥正躺在包底。同事告訴她，黃金鳥怎麼也值點錢，這幾枝拿回家算是把門票掙回來了。10月7日早上，記者在海口西海岸風景區看到，前一天中秋節的「遺跡」隨處可見，沙灘上散落著塑料袋、啤酒瓶、豬骨頭……假日海灘的一名工作人員說，海南人喜歡在海灘賞月過中秋，他們圍坐在一起，吃喝玩樂，走的時候很少有人隨手帶走垃圾，這些垃圾到晚上都很難清理干凈。

社會道德淪喪後，我們還敢相信誰？
朋友一貫熱心幫助人，幾次遇到這樣的情況，都熱心地為老人帶路。可是當有一天，她看到一個白發蒼蒼的老者顫巍巍地不敢過街，站在那裡猶豫的時候，她決定跟以往一樣地攙扶老人。就在手伸出就要觸到老人的時候，卻被旁邊的義務交通員的手用力打了一下！她很詫異，不知道這個義務交通員為什麼要阻止她去攙扶老人？義務交通員悄悄地給她說："這個人在這里行騙，每每有年輕人攙扶他過街，他就會滑下去不起來，說他被推倒了，要攙扶者陪他去醫院看病，賠錢，如此等等。你是個好人，我不想看著你受騙！"我的這個朋友大吃一驚！世界上竟然有這樣的行騙，真是聞所未聞。利用人的善良去騙人的錢財？真是想的出啊！這個社會怎麼了？這個時候，那老者開始罵交通義務員多管閑事，也罵我的朋友。於是我的朋友從熱心和友善轉變成了無比的憤怒，社會道德怎麼了？究竟那裡出了問題？到處都有恐怖陷阱？做好事還要防著被人騙？我們防廠家造假，防商家欺詐，防男人騷擾，防女人做娼妓，防青年人偷盜，防壯年人……現在還有例子要我們防老人！道德的淪喪已經超過了我們可以認知的底線，那麼我們還應該相信什麼？到底是那老者本來就是個壞蛋，還是其他問題？一個應該做人爺爺、做人表率的年紀、應該受人尊敬的老者，卻出來做這樣的事情？對社會道德該是怎麼樣的破壞！我們的傳統道德觀是尊敬老者，聽從老者的教誨；社會的延續，年輕人往往看老者的行為，聽其言，觀其行而跟著學，多少好的社會道德都是一代一代傳統傳下來的。如今，一個老者，卻去做那樣反道德的事情，不但破壞社會傳統道德和人們心目中一貫對老人的尊敬的習慣，還給社會風氣起了最壞的表率作用；更為嚴重的是影響了其他老人的利益，在老人需要關愛幫助的時候，出現如此一個壞老人，讓大家害怕對老人伸出關愛之手，害怕來自於"老壞蛋"的誣陷和詐騙。社會多麼悲哀，被破壞了軀體的社會在流淚……我無從知道也沒有仔細研究過現今老人的狀況。但是，我知道老人絕對是社會的弱者。一個社會，一定是要老有所養，社會才是穩定的。

I. 出現道德爭議事件的原因。具體詳細

我是從六個方面去看的：
第一，中國的傳統本身就有兩重性，良好的一面是助人為樂、樂善好施；不好的一面是，各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜等明哲保身的觀念，就看往哪個方向引導，所以彭宇案是個信號，很重要。
第二，社會的激烈轉型至少帶來兩個後果：一是熟人社會轉向陌生人社會；二是利益群體多、利益訴求很多。我個人感到，現在各種利益之間的關系處理得不是太好，導致老百姓有怨氣，他就會感到很多事應該是政府去做的，我幹嘛要去做？
第三，社會誠信出問題。其實社會誠信體系最重要的是政府的誠信，假如說地方政府、行業管理部門失信於老百姓，那整個誠信體系的建立都會遭到破壞。這些年來我們批判的三鹿奶粉問題等，都使有關部門的誠信遭質疑。
第四，法律意識低下。比如我們可以責怪老百姓闖紅燈，但更大的問題是政府制定了一個好的法律法規，但少數政府官員不遵守。
第五，政府是否作為。現在的情況是，哪個地方發生什麼事了，我們才去重視，有關部門平時在做什麼？這些本身就是政府的職責。政府的職能不僅是發展經濟、文化、公共事業等，還有很大一塊是監管。其實，政府可以在提高社會誠信、普及公民法律意識、監管企業的不法行為、保障公民的權利和社會公益方面做許多事情，以防止彭宇案、小悅悅案等的反復發生，如解決好涉法信訪來提升法院乃至法律的權威；嚴格、透明、依法行政來提高民眾對政府的信任；解決好老百姓的醫保、養老、就業、升學等；公布每一筆捐款使用的情況以求得民眾對我國慈善事業的重新信任等。我想如果政府在這些方面有所作為、做得很好，必定可以大大減少案件的發生概率。
第六，法院審判的理念、宗旨要明確。法律永遠跟不上社會發展的速度，社會是豐富多彩且不斷進步，每天都有可能出現新事物、新案件，甚至法院審判也不可能每個案件的證據都是非常充分的，這就涉及法官判案遵循的理念，按照西方社會傳統，也包括我們社會主義法治，都要求以社會公正作為第一遵循准則。甚至我們制定的法律如果和社會公正有距離，法律上有欠缺，也都要通過判決來彌補其不足。