丟掉的道德

⑴ 人丟掉的是啥，良心道德，法律還有你們自己的尊嚴。

不論做什麼事，首先想到的是「良心」二字。有道是，人在做天在看。如果一個人丟掉了良心，相信他在人生的道路上，也是坎坷的。將來沒有好下場的，在年老是受到良心的譴責

⑵ 丟失的道德底線，要怎麼找回

這個問題都是要挖掘到人類心底里的善良，要堅信人都是有自己的道德底線的。

⑶ 我不能丟掉良心道德主要內容100字

1809年2月12日，亞伯拉罕·林肯出生在一個農民的家庭。小時候，家裡很窮，他沒機會上學，每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動。他自己說：「我一生中進學校的時候，加在一起總共不到一年。」但林肯勤奮好學，一有機會就向別人請教。沒錢買紙、筆，他放牛、砍柴、挖地時懷里也總揣著一本書，休息的時候，一邊啃著粗硬冰涼的麵包，一邊津津有味地看書。晚上，他在小油類下常讀書讀到深夜。
長大後，林肯離開家鄉獨自一人外出謀生。他什麼活兒都干，打過短工，當過水手、店員、鄉村郵遞員、土地測量員，還干過伐木、劈木頭的重力氣活兒。不管幹什麼，他都非常認真負責，誠實而且守信用。
他十幾歲時當過村了里雜貨店的店員。有一次，一個顧客多付了幾分錢，他為了退這幾分錢跑了十幾里路。還有一次，他發現少給了顧客二兩茶葉，就跑了幾里路把茶葉送到那人家中。他誠實、好學、謙虛，每到一處，都受到周圍人的喜愛。
1834年，25歲的林肯當選為伊利諾斯州議員，開始了他的政治生涯。1836年，他又通過考試當上了律師。

⑷ 是否可以丟掉所謂的職業道德！

也許他太傲慢，但這樣已經給人留下反感，有高超的醫術卻沒有醫德，一樣是廢品。
但一個人的品德要相處一段時間才能斷定

⑸ 丟失道德的社會什麼法律也救不回來的

道德與法律是相互聯系的。它們都屬於上層建築，都是為一定的經濟基礎服務的。它們是兩種重要的社會調控手段，自人類進入文明社會以來，任何社會在建立與維持秩序時，都不能不同時藉助於這兩種手段，只不過有所偏重罷了。兩者是相輔相成、相互促益、相互推動的。其關系具體表現在：1、法律是傳播道德的有效手段。道德可分為兩類：第一類是社會有序化要求的道德，即一社會要維系下去所必不可少的「最低限度的道德」，如不得暴力傷害他人、不得用欺詐手段謀取權益、不得危害公共安全等；第二類包括那些有助於提高生活質量、增進人與人之間緊密關系的原則，如博愛、無私等。2、道德是法律的評價標准和推動力量，是法律的有益補充。第一，法律應包含最低限度的道德。沒有道德基礎的法律，是一種「惡法」，是無法獲得人們的尊重和自覺遵守的。第二，道德對法的實施有保障作用。「徒善不足以為政，徒法不足以自行」。執法者的職業道德的提高，守法者的法律意識、道德觀念的加強，都對法的實施起著積極的作用。第三，道德對法有補充作用。有些不宜由法律調整的，或本應由法律調整但因立法的滯後而尚「無法可依」的，道德調整就起了補充作用。3、道德和法律在某些情況下會相互轉化。一些道德，隨社會的發展，逐漸凸現出來，被認為對社會是非常重要的並有被經常違反的危險，立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之，某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為，則有可能退出法律領域而轉為道德調整。總之，法律與道德是相互區別的，不能相互替代、混為一談，也不可偏廢，所以單一的法治模式或單一的德治模式不免有缺陷；同時，法律與道德又是相互聯系的，在功能上是互補的，都是社會調控的重要手段，這就使得德法並治模式有了可能。綜上所述，思想道德與法律基礎有這辨證統一的關系，他們相互依存又相互制約，不可分割。

⑹ 亂扔垃圾 道德丟失的名言

人人為環保、環保為人人
人人關心環境質量 人人參與環境保護
珍惜資源 永續利用
保護環境光榮 污染環境可恥
依靠科技進步 促進環境保護
提高環境意識 保護美好家園
合理利用資源 保護生態平衡 促進經濟持續發展

⑺ 現代人為什麼丟失了道德觀

我來心理學與經濟學原理來談談道德的丟失：
人的本能就是繁衍繁衍與延續也可以說是性，當有些事件對本能產生巨大威脅時，自我會直接放棄超我的防禦機制，完全按照本能生命繁衍與延續的原則去決策，所以道德可以有隻是不對本能造成絕對的傷害時道德會起到一定的作用。另外道德水準沒有標准也沒底線，因為每個人的本我所處環境不同，所以道德標准掌握水平狀態不一致，用自己的道德水準去衡量別人，就是所說的道德綁架。
道德的缺失實際應該說是現在經濟環境壓力過大對人類本我造成太大的壓力（例如：一些報道現在年輕人不結婚、日本年輕人性身活數據下降等），所以自我會直接丟掉超我的道德水準來適應繁衍與延續的本能的原則。
政府一味的用教育與宣傳來提升道德水平實際是給本我（繁衍與延續）更大的壓力（現代人精神問題越來做多的原因），同時又出現很多的道德綁架，以至於本我壓力更大，最終做出常人眼中離譜的缺失道德的行為。
用經濟學理論解釋，得到一種東西的成本是失去的另外一種東西，那麼國家在得到經濟高速發展的眾多成本中有道德成本。

⑻ 我覺得，為什麼很多人可以丟掉道德，自由，去追求虛榮，財產呢他們很愚蠢吧

不是愚蠢是精過頭了，利慾熏心，這年頭人是物慾橫流，精神匱乏的。

⑼ 「沒有了錢丟掉的最多是自尊尊嚴，沒有了道德品質底線丟掉的卻是整個人生和價值」這句話的意思是什麼

一時的自尊尊嚴不代表永遠的
錢可以代表一時的
但是不能代表一生的
錢可以再掙
自尊尊嚴可以用實際行動去挽回

做事無底線沒有道德
你的行為就算是一時間被大家所原諒
但是天長日久
你的行為只會讓大家越來越反感
甚至是遭到大家的唾棄

其實就是告誡我們
就算是你很有錢
但是做事情無道德無底線
依舊不會贏得大家的尊敬
如果你靠雙手去努力
就是沒有多少錢
大家也會很尊敬你