道德經年齡

㈠ 老子究竟活了多少歲標准年齡

老子，姓李名耳字伯陽，謚曰聃，約生活在春秋末年公元前580年～500年之間，《史記》載「楚苦縣厲鄉曲仁里人」。楚國苦縣厲鄉，即現今的亳州市渦陽縣閘北鄭店。老子曾擔任「周藏室之史」，深懂周朝的圖書典籍，學問淵博，見周王室衰微，棄官西去，至函谷關遇見關令尹喜。尹喜請求他著書，「於是老子乃著書上下篇，言道德之意，五千餘言，而去」，最終成了隱士，「莫知所終」（《史記》） 《道德經》又名《老子》，文約義豐，雖僅五千言，卻包含著十分豐富深刻的哲學思想。老子哲學的核心思想是「道生萬物」的宇宙生成說，把宇宙看成一個自然產生、自然演變的過程，天地萬物是依照自然規律發展變化的，而「道」是世界的本源。老子哲學的精髓是他的樸素辯證法思想，認為天地萬物都是相反相成的。「有無相生，難易相成，高下相傾，聲音相和，前後相隨」 ，矛盾雙方相互依存，互為條件。還提出對立面雙方可以互相轉化，事物總要走向它的反面。為了防止走向反面，他主張要把自己放在弱者地位，認為「柔弱勝剛強」。這種觀點在一定條件下有其合理性，但它忽視矛盾雙方的斗爭，把轉化看成是無條件的循環往復。在政治思想上，老子主張「無為」，認為只有無為才能無不為，反映了當時統治者的無力，企圖緩和尖銳的社會矛盾。但他對「侯王」的告誡，如「民之飢，以其上食稅之多，是以飢」、「民不畏死，奈何以死懼之」卻是很精闢的。《老子》的歷史觀是落後的，要求回到「小國寡民」的時代，「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至死不相往來」。老子哲學在中國思想史上有著重要的地位，後代不少哲學家都在不同程度上受到它的影響。自漢以後注釋《老子》者不下千家，在中國古籍中是罕見的。老子不但創立了我國三大宗教之一的道教，而且他的思想可以說影響了後來整個中國哲學史的發展，深深地影響了整個封建社會的意識形態。

㈡ 什麼年齡的人適合看道德經

年齡只要過了14歲就可以看，只是說可能不同年齡段，或者不同人，對於人生體悟不同，看專到的奧妙也屬不同，總之一切都是有覺悟，有感悟的，看出來的就不同，所以越早越好。每次讀可能都會有不同體會，建議可以好好看看，對提升人生思維，格局都有所收獲。
為什麼說過14歲，因為這個年齡正是從懵懂無知的小孩向花季少年轉變的過程，世界觀正在初步養成的階段，道德經的思想正好可以在這個時間段可以慢慢的領悟，隨著閱歷知識的增長，這種理解也越來越深刻
《道德經》：《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》,內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響，體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。

㈢ 請問老子寫《道德經》時的年紀是多少他活到好多歲

相傳他母親懷了九九八十一年身孕,從腋下將他產出,老子一生下來就是白眉白鬍子,所以被稱為老子;老子生活在春秋時期,曾在周國都洛邑(今安徽渦陽)任藏室史(相當於國家圖書館館長)。他博學多才,孔子周遊列國時曾到洛邑向老子問禮。有人說老子活了84歲,有人說活老160幾歲有人說活了200多歲,所以老子的年齡是個迷。因此，寫《道德經》時的年齡也無從記載《史記·老子韓非列傳》：老子（傳說前600年左右—前470年左右），中國古代思想家。姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（河南鹿邑縣東） 厲鄉曲仁里人，有人說又稱老聃。具體姓名史料中也頗為不全.「關令尹喜曰，子將隱矣，強為我著書。於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去。」漢河上公作《老子章句》，分為八十一章，以前三十七章為《道經》，後四十四章為《德經》，故有《道德經》之名。
《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳（似是作者、注釋者、傳抄者的集合體）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。
道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作

㈣ 老子和鬼穀子年齡簡介

老子（道家學派創始人）姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，^[1]約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》.在道教中，老子被尊為道教始祖。

鬼穀子，又名王禪、王通，號玄微子；，一說春秋戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人；一說是戰國時期魏國鄴地人（河北省邯鄲市臨漳縣香菜營鄉穀子村）。 鬼穀子是春秋戰國時期道家、縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。鬼穀子常入雲夢山采葯修道。因隱居周陽城清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。一說是河南淇縣雲夢山「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼，是先秦諸子之一。弟子有孫臏 張儀。

㈤ 年輕人適合讀道德經嗎

《道德經》實際上是一本哲學類書籍，書上記載了作者老子對天地和宇宙的思考，並且告知了眾人應該以何種態度度過自己的一生。《道德經》這本書很好地印證了大象無形這個成語，越是深刻的智慧，就越簡單。因此，盡管《道德經》闡述的是世間的大智慧，卻只用了短短的八千字。


全世界除了《聖經》之外，《道德經》是被翻譯最多的一本書，愛因斯坦的手裡便有一本德語版的《道德經》。然而作為中國人的我們對這本著名的古代典籍卻了解甚少，實在是慚愧。

今天這篇文章我想談一談，年輕人到底該不該讀《道德經》？我認為，《道德經》雖然是一本非常有價值的古籍，也可以作為人生的必讀書目，但是人在年輕的時候是不應該讀《道德經》的。主要有兩個原因：


第一個原因是年輕人的閱歷不夠，讀不懂《道德經》。讀書的真正意義在於幫助一個人從書中獲得成長，但是只有書籍對一個人來說合適的時候，它才能真正被吸收。舉個例子，我們都知道吃肉類可以幫助孩子長得更快，但是一個剛出生不久的嬰兒卻不適合吃這些東西，因為這些食物對他不適用。到最後不僅達不到長身體的目的，還會讓孩子有生命危險。

同理，《道德經》是老子畢生對天地思考的結晶，一個沒有豐富生活閱歷的人是很難體會到《道德經》中的意境的。年輕人和《道德經》，正如初生的嬰兒和肉類食物，如果兩者不匹配，結果只能適得其反。

我見過很多年輕人嘗試閱讀《道德經》，但是往往都是翻了兩頁就放棄了，原因就是看不懂。並不是《道德經》本身晦澀難懂，而是年輕人因為缺乏閱歷，缺乏對人生和世界的思考，自然就無法讀懂《道德經》。


第二個原因是年輕人所處的年齡段不適合。讀過《道德經》的人都知道，《道德經》的中心思想可以用兩個字來形容：無為。無為不是毫無作為，而是以一種「不佔有」的心態去生活。用《道德經》中的話來講就是：生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。用現代話來講就是不要有功利心。

如果你告訴現在的年輕人不要有功利心，他一定會覺得你不正常。年輕的時候就應該拼了命的奮斗，讓自己的年輕的生命得到充分的綻放。看淡一切是中老年人才應該有的心態，年輕人就是要有一定的功利心，才能從追逐功利的過程中感悟到智慧，才能通過吃虧發現自己的問題，也才能找到自己的改進的方向。


無為從來都不是一個人特殊的品質，而是一個人在經歷過世事滄桑之後得到的結果。如果沒有經歷過年輕時的沖動、憤怒和挫敗，是無法達到《道德經》中無為的境界的。

㈥ 老子的道德經多少年齡適合讀

個人看法：
對於「要知道現在是個信息化時代，講究的是以快打快」，先說明一點，道德經不是九陽真經，老子不是張三豐……

第一時間問題：您覺得古代的生員都像小說里描述的那樣，老得一把鬍子么，並不是，古代20歲參加科舉是很正常的，現在也是很正常的。科舉考什麼？四書五經。學生讀什麼？不盡於此。經史子集，可為涉獵。
第二不可自拔：中國傳統文化，精湛深邃，何必自拔。如果自己能夠把握，那麼最好，如果自己不能把握，需要有人引導一下，免得拘泥古法，畢竟現在是21世紀。
後五問如下答：
第一，14歲這個年齡讀合適嗎？？
視情況而定，沒有一個定論，如果能讀懂，能悟透，就合適；如果淺嘗適意，感受傳統，那麼也合適。標准沒有，只要能促進身心發展，就沒有什麼不合適的。
第二，讀道德經好處到底有多少？？？
無窮。我恐怕只能給出這個詞了。但是前提是適合。
第三，讀這個是不是提高文化底蘊？
這么說吧，讀經史子集的任何一本都需要一定的文化底蘊，當然也會提高一定的文化底蘊，與所悟程度成正比。
第四，讀這個年齡最好是多大？
很難回答。不能說「最好」，只能說「適合」。有的人6歲便可參研經史子集，有的人百歲尚未聞道。所以說很難回答，要視具體情況而定。
第五，大家讀後有什麼心得？？？
讀道德經者無數，我哪敢妄談心得，呵呵。

總之，傳統不是洪水猛獸，樹立2000餘年，推到才不過百年。只要不拘泥，一切無咎。

順祝萬事順利。

㈦ 老子活了幾歲

老子具體生卒日期不詳，只能大概推斷出生日期約為公元前571年，逝世日期約為公元前471年，即100歲。

《史記》載老子為孔子的前輩，為公元前五百年前後的人物。壽長一百六十歲或二百餘歲。《漢書》說孔子師於老聃。胡適曾推測老子生於周靈王初年，當公元前570年。

老子思想的主要范疇是「道」，「道」字在《老子》書中出現了七十三次。道是一種混沌未分的初始態，無為自化，清靜自正，是天地之始，萬物之母，為化生萬物的根源；

道常無名，無為而無不為，它像水一樣，善利萬物而不與萬物爭，以柔弱勝剛強，是最高的善；道是不可言說的，人的感官也不能直接感知，視之不見，聽之不聞，持之不得。

(7)道德經年齡擴展閱讀：

老子認為世界上的任何事物都是相比較而存在的。美醜、善惡、有無、難易、長短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有惡。表面看來，正相反對的兩個方面是相互對立的，而實際上又是相互包含、相互滲透的。

「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」任何事物都是你中有我，我中有你，任何事物都不是一成不變的。老子在《道德經》第四十章提出「反者道之動」。這就是說，事物發展到一定程度，必然會向相反的方面轉化，所謂「物壯則老，「兵強則滅」。

在先秦諸子的筆下，老子是博學多識的學者，在道家典籍中，老子的形象開始得到誇飾；漢初以黃老哲學治國，方仙道興起，讖緯成為國學，在此背景下，老子的形象遂傳說化和神秘化。

㈧ 老子至今多少歲

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，出生於春秋時期陳國苦縣厲鄉曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮），約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與後世的莊子並稱老莊。因老子是道家的創始人，所以老子又被古人稱為「太上老君」。

㈨ 老子到底活了多少歲

【道家】老子，名李耳，今河南鹿邑太清宮人，約前571～前471年，哲學家。《道德經》
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道家人士皆善於養生。長壽是沒什麼懷疑的。至少是一百歲，可信的是一百二十歲。

老子六十九歲高齡時仍然在東周任職「二線」崗位，曰「歷人」，掌文史。這可是必須思維清晰方可勝任啊！可謂是老當益壯。周王室里與他終生莫逆的很多貴族（如：宣王）等人相繼去世，而獨老聃健在。
老聃壯年時的本職工作其實是軍隊行伍之中的。經常被任命參加新的征戰，如伐西戎、伐荊蠻、伐淮夷、伐徐、伐魯、伐姜戎……等，長達四十餘年的南征北戰。中年之後才「軍轉干」的。這至少說明，老聃的體格是非常好的

其餘不盡詳述。補充：晚年老子去了關中秦地，可能是因為他一位後代在秦國任職。