依法治國研討班討論發言

Ⅰ 公平正義法治的力量論文

在和諧社會視角下實現社會公平正義

黨的十六屆四中全會提出，要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在重要位置，注重激發社會活力，促進社會公平和正義。胡錦濤同志在省部級主要領導幹部提高構建社會主義和諧社會能力專題研
討班上的講話中闡述了社會主義和諧社會的六個特徵，即民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧共處。基於社會公平正義的重要性，在構建和諧無錫與法治無錫的過程中，必須加強對社會公平正義的專題研究，結合無錫實際和依法治市的內在要求，探索維護和實現社會公平正義的可行路徑和有效方式。

一、社會公平正義的內涵

在當前我國建設社會主義市場經濟、法治國家與和諧社會的大背景下，社會公平正義問題是一個十分復雜而又富有挑戰性的話題。正如有的學者指出的，"正義有著一張普洛透斯似的臉(a protean face)，變幻無常，隨時可呈不同形狀並且有極不相同的面貌"。①社會公平正義的標準是歷史的、具體的，內涵是十分豐富和不斷變化的。從社會學和經濟學角度講，社會公平正義要求社會成員的經濟收入、消費水平和社會地位比較接近，不至於差距過大。從法學角度講，社會公平正義是權利與義務相對應、相統一。從倫理學角度講，社會公平正義是一種個人美德或者是對人類需要的一種合理滿足。胡錦濤同志關於"公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現"的論述，概括了當前我國社會公平正義的基本要求。具體來說，社會公平正義包括權利平等、分配公平、機會均等和司法公正等多方面。

二、構建和諧社會、法治國家與維護、實現社會公平正義的辯證關系

社會和諧的根本、法治的精髓都在於社會公平正義。維護和實現社會公平正義，是構建和諧社會、建設法治國家最基本的原則。古希臘哲學家畢達哥拉斯曾說："一定要公正。不公正，就破壞了秩序，破壞了和諧，這是最大的惡"。當前，在構建和諧無錫與法治無錫的過程中，必須全面認識社會和諧與公平正義之間的關系，真正做到辯證統一、協調互進。
(一)公平正義是社會和諧、法治繁榮的重要前提和基本特徵。社會主義和諧社會與法治國家是一個把公平和正義作為核心價值取向的社會。胡錦濤同志在省部級主要領導幹部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中強調指出，社會主義和諧社會是公平正義的社會，必須把社會公平提到更加突出的位置。
(二)公平正義是構建和諧社會與法治國家過程中進行制度安排和創新的重要依據。只有遵循公平正義原則，制度安排和創新、各項決策和措施才能取得各界廣泛認同、廣泛支持，法律才能得到普遍服從，社會資源才能得到有效整合，絕大多數社會成員才能從中受益，真正減少社會不穩定因素。
(三)公平正義是社會和諧與法治繁榮的內在要求。構建社會主義和諧社會與法治國家，公平正義是題中應有之義和必然要求。沒有公平正義，社會就不可能誠信友愛、安定有序、充滿活力。同時，也要認識到，只有在和諧社會與法治國家中，公平正義才有可能實現。
(四)維護和實現公平正義是構建和諧社會與法治國家的一項重要任務。目前我國改革發展過程中還存在著一些社會不公的現象，如貧富、城鄉、區域差距較大，經濟社會發展不協調等，在一定程度上影響了和諧穩定。而要從根本上解決這些問題，不僅要通過經濟發展，同時也需要通過法律途徑。因此，維護和實現社會公平正義，已成為構建社會主義和諧社會的一項重要任務。

三、當前社會公平正義方面存在的主要問題及其危害性

構建和諧社會與法治國家，必須直面當前社會存在的一些不和諧因素。我國改革開放20 多年來，在經濟得到快速發展的同時，社會不公平問題也逐步顯現出來，主要表現以下幾個方面：
(一)分配不公。鄧小平同志提出的富民政策包含了鼓勵一部分地區、一部分人先富起來，最終達到共同富裕的思想，但有些地方不講辯證法，造成貧富差距、城鄉差距、區域差距過大。中國社會科學院《2003 年：中國社會形勢分析與預測》一書的相關調查顯示，在領導幹部對2002 年所存在的社會問題的判斷中，收入差距問題被列在第一位。
(二)就業和用人不公。就業過程普遍存在著一些歧視性的做法，如性別、戶口、生理等方面的歧視，安徽蕪湖就曾發生過受到各界廣泛關注的"乙肝歧視案"。買官賣官現象依然存在，一些已構成職務犯罪，如近兩年查處的少數黨政領導幹部貪污賄賂犯罪，以權謀私，買官賣官，造成權力和地位方面分配不公。
(三)教育不公。主要表現為：不同社會群體在各級教育尤其是高等教育入學率上的不公平，同一社會群體的個體在發揮其潛能方面的機會不公平，高校尤其是重點高校農民子女所佔比例下降，貧困生比例上升。就無錫而言，在高等教育方面，既享受不到北京、上海等地的高入學率，也享受不到西部欠發達地區的低入學標准。同時弱勢群體子女教育問題更為突出，貧困農民和民工子女入學難問題嚴重。
(四)社會保障不公。相對而言，國家機關、事業單位社會保障情況逐步改善，而非國有單位的職工，尤其是農村社會保障工作進展緩慢，很不理想，政府提供的相應保障非常有限。可以說，農村基本上被排除在社會保障體系之外，"看病難"、"因病返貧"問題相當突出。有的地方國家機關醫保改革比較"徹底"，但配套措施並沒有跟上，同時有的單位仍實行老辦法，醫療保障不公的問題是顯而易見的。
(五)立法不公。主要表現在：立法機關人員構成不夠合理，相當一部分人員是從政治、經濟和知識精英中產生，地方和部門保護主義色彩比較濃厚，以貧困農民、民工和失業下崗人員為主體的弱勢群體很難直接參與立法過程，不利於有效維護其合法權益。有的法律規定與保護公民合法權益的要求不相適應。
(六)司法不公。有些地方不嚴格執法、不重視程序和人權的問題時有發生。突出表現為：有案不立，有罪不究，以罰代刑，違法採取強制措施，超期羈押，有罪判無罪，重罪輕判，罰不當罪，罪刑不適應，權錢交易，以錢抵刑，徇私、徇情枉法，違法辦理減刑、假釋、保外就醫等，群眾對此反映強烈。如近年來檢察機關在某市中級法院就查處了多起法官職務犯罪案件，其中反映的司法不公、不廉問題令人深思，發人深省。
(七)私權保障不力。在實踐中主要表現為以公共利益為名，侵佔私人權益和私人財產，或在私權受到侵犯後不能及時提供有效的司法救濟。如有的地方政府以國家和公共利益的名義，低價徵用農民土地，再以低價轉讓給開發商，或雖然按公開的市場價格將農民土地轉讓，但從中獲取差價，從而損害了農民的合法權益。

四、維護和實現社會公平正義的對策思考

深入認識和分析當前無錫經濟社會結構和利益關系的發展變化，完善地方性法規與政策，妥善協調社會各方面利益關系，維護和實現社會公平正義，是當前加快推進和諧無錫與法治無錫構建進程的一項重要而緊迫的任務。
(一)樹立科學的和諧正義觀。所謂和諧正義，就是"為了達到萬有存在共同體的和諧發展而調適互為對象性存在的諸方面關系的共同法則。集真善美於一體的和諧正義是平衡萬物價值的金規則，是整合程序上的和諧正義和實質上的和諧正義的平台"。②具體來說，要著力做好三點：一是以全面協調可持續發展提升公平的實現程度。把經濟社會和法治發展的過程作為追求和實現公平的過程，在動態發展中提升公平的實現程度。二是以強化監督維護公平正義。"監督是文明社會進行社會關系調適的最基本的手段，它的發揮程度在某種意義上決定著社會公平正義的實現程度。針對市場經濟運行中存在的種種侵犯社會公共資源的行為和一些人利用社會公共權力謀取個人私利的非正常現象，必須建立完善的社會監督體系"。通過有效的監督，逐步消除實現公平和正義的政策性障礙和人為性障礙，同時加大反腐敗力度，降低因以權謀私行為對貧富差距和弱勢群體的心理帶來的消極影響。三是全面認識公平的歷史性和相對性，防止把公平等同於平均主義，或脫離具體歷史條件追求公平。
(二)把維護和實現公平正義放到社會發展更為突出的位置。"維護和實現社會公平，涉及社會生活的各個領域，關系最廣大人民的根本利益。分配的公平屬於生產關系領域的問題，權利平等和司法公正主要屬於上層建築領域的問題。因此，一個社會的公平狀況如何，對生產力的發展具有巨大的反作用"。③而且經濟體制、政治體制和司法體制改革的目的也是為了更好地維護和實現社會公平正義。在強調發展是硬道理，深化各方面改革的同時，必須把維護和實現社會公平正義放到更為突出的位置來抓。只有把社會公平正義維護好、實現好，經濟社會和法治發展才具有堅實的基礎。否則，就難以處理好改革、發展和穩定的關系，影響經濟社會和法治的健康發展。
(三)維護和實現行政公平。市場行為是實現效率的主要手段，政府行為則是實現社會公平的主要手段。"從市場經濟的邏輯上看也應如此。因為真正的市場經濟邏輯是：效率由市場去安排，公平則由政府管理"。④實踐表明，政府不主持公平正義，社會公平正義就會嚴重缺失。當前，應重點做好四個方面，即：將注意力由集中於國有企業改革轉向社會保障與社會福利建設，注重維護和實現社會公平；從制度上解決社會公平問題及相關問題，如三農問題和土地、財政、稅收體制改革問題等；協調好社會各階層之間的利益關系，從源頭上解決好初次分配問題，強化國家對收入分配的宏觀調控；在法治建設中率先垂範，公平正義需要通過政府來維護和實現，而政府能否依法行政關繫到公平正義的實現。
(四)維護和實現司法公正。維護憲法和法律的統一和尊嚴，促進在全社會實現公平和正義，是司法機關義不容辭的責任。在一定程度上講，保障在全社會實現公平和正義的核心就是實現司法公正。黨的十六大報告明確提出，"推進司法體制改革，社會主義司法制度必須保障在全社會實現公平和正義"。為此，必須按照公正司法和嚴格執法的要求，完善司法機關的機構設置、職權劃分和管理制度，進一步健全權責明確、相互配合、相互制約、高效運行的司法體制。從制度上保證審判機關和檢察機關依法獨立公正地行使審判權和檢察權。加強對司法工作的監督，懲治司法領域中的腐敗。當前，應高度重視司法機關在解決社會矛盾中的作用，尊重司法權威，確保司法公正，為構建和諧無錫與法治無錫創造良好的司法環境。司法機關也應切實負起責任，正確處理人民內部矛盾，滿足人們的合理訴求，化解各類矛盾糾紛，維護和實現社會公平正義，促進社會和諧穩定，推進依法治國進程。

Ⅱ 馬列發言稿：法治中國、公益、追夢（200字左右）

就在不久前，已從央視辭職的青年記者柴靜推出了她自費拍攝的霧霾深度調查紀錄片《穹頂之下》，引起了社會強烈而廣泛的關注。當柴靜擲地有聲地發問「拿什麼來拯救藍天」時，「把霧霾裝進法治的籠子」已經成為全民之夢，並且這個夢想毫無疑問地推動了社會進步。
今天，法治中國夢強大的能量足以令我們即使面對重重困難也依然滿懷信心，因為這樣一個深刻調整社會秩序，促進和諧發展，保證人民群眾追求公平正義、自由和尊嚴的夢想，它正匯聚成磅礴的暖流來滋潤每一顆願意奮斗、願意奉獻的中國心。
法
治不僅是靜態威嚴的條律，不僅是轟動社會的法制事件，更是全民共有的信仰和平凡充實的生活。而你，是否因制止過他人不文明、不道德的行為而覺得欣慰；是否
因傳遞著法律知識而深感責任重大；是否因走訪基層參與公益普法而感慨良多；是否因敲響法槌、維護合法權益而倍感安心；是否因懲惡揚善、保佑百姓平安而由衷
驕傲？是的，這就是我們在平凡的工作生活中演繹出的法治夢，它，就在我們的眼裡、肩上、腳下和手中。
正是由於我們每一個人做出的點滴努力，
甘願在青春綻放時成為追夢人，法治中國夢才護航著法治社會的建成。在最美的年華，我們要怎樣挖掘出最為濃烈的奮斗熱情和最有色彩的創造力？我不由想起了
2014年度法治人物許崇德先生，他是中國憲法學奠基人之一，生前全程參與了1982年憲法修改，同時還參與起草香港、澳門兩個特區的基本法，率先提出
「依法治國首先要依憲治國」的觀點，窮盡畢生所學，完成著作《中華人民共和國憲法史》。許老先生為研究憲法學孜孜不倦地堅持了一輩子，他把寶貴而光榮的青
春都綻放在了傳遞法治精神，建設法治中國的道路上，在憲法的光芒里，我們將永遠記得他追逐夢想溫暖的背影。
盡管追逐法治夢不只是青年的重任，可就是有那麼一股勢不可擋的青春力量在引領著社會進步。站在法治中國的新起點上，青年更應以法律精神為指引，捍衛法治權威，讓法治成就青春之夢，讓夢想推動法治進步，讓青春與法治同行！
在
青春綻放時，做一個堅定的法治追夢人。作為基層法院的一名普通幹警，我知道，青年法官，一群法庭上的追夢人，他們青春的意義或許就在於那些寫過的判決書，
審理過的案件和化解的執行難題中。法槌起落間，案卷翻飛中，青春總是太匆匆，更珍貴。面臨成家立業、構築人生關鍵時期的80後、90後年輕幹警們，他們以
蓬勃的朝氣和敏捷的思維來激活正義事業，我們的法律服務逐步細化，網上訴訟服務中心正式上線，訴訟二維碼服務全市率先，新媒體運用進一步深化……因為青
春，我們積極為新時期的審判事業輸送最新鮮的活力，因為青春，我們甘願用司法公正為民司法的追求來升華夢想！
我一直認為「夢想」是一個有溫
度的詞語，勇於實踐的人覺得它如此溫暖，就像生命中的太陽照耀著我們走過路。從「實現中華民族偉大復興」到「人民群眾共享人生出彩的機會」，法治中國夢凝
聚著一代代追夢人堅持奮斗的共識。如果「夢想」是一棵能紮根的樹，我想為它的頂天立地、枝繁葉茂、開花結果而奮斗終生，它深情地紮根於實踐的沃土便是我生
命的追求。是的，青春終將逝去，可只要堅持法治夢想，珍惜走過的路，那所有的青春歲月、所有的青春意義都將忠誠地裝點那一程追夢之路。所以，綻放吧，青
春！奔跑吧，追夢人！

Ⅲ 討論發言:結合社會實際情況談談我國在哪些方面還需要完善法律，做到全面依法治國

有很多方面吧，比如一些婚姻法，還有很多偏門的法律中的一些漏洞，還是需要完善的。

Ⅳ 班會發言稿，主題《自由平等公正法制》字數300—500字

生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋」。這首廣為傳頌的詩作賦予了自由以最高的價值。
千百年來，公平正義、自由平等一直為中華民族乃至全人類所崇尚追求；今天，社會主義核心價值觀倡導「自由、平等、公正、法治」，不僅充分汲取了中國優秀傳統文化的精髓，體現了人類發展史上的優秀思想成果，而且反映了中國特色社會主義的本質要求，成為凝聚社會共識的核心價值追求。
自由、平等、公正都離不開法治。法治就是依法治國。法治和人治是相對立的，封建專制社會是典型的人治，「葫蘆僧判斷葫蘆案」，具有很大的隨意性和多變性。制度才能管根本管長遠。法治是文明進步的體現，是對現代國家的基本要求。
如果說，當年一部《秋菊打官司》的電影，曾讓人們充滿好奇，那麼今天，「討說法」已經成為社會口頭禪。從主張經濟、社會、文化和消費者權利，到捍衛政治、環境、食品安全和納稅人權利，「權利意識」從未像今天這樣，如此深入人心、影響社會、改變國家。
毫無疑問，這是一個走向權利的時代。市場經濟發展帶來的自由平等意識、網路媒體勃興提供的多元表達平台、民主政治進步造就的個體意識啟蒙，所有這一切，成為人們權利意識的萌發、表達和伸張的「時代注腳」。與之相伴，「權利意識」的高漲，也為樹立法律權威、培養法治觀念、發掘公民意識，起到了巨大推動作用，成為社會進步的催化劑。「一元錢」官司的較真，釐清的是社會是非觀念；「物權」概念的普及，調動起創造財富的熱情；「環境權」的主張，增強著生態文明的群眾基礎……
「在一個多少算得上是文明的社會里,一個人所能夠擁有的一切權利，其唯一的來由是法律。」 「權利意識」的伸張，離不開「法治觀念」護航。在法律的條款中去尋找依據，權利的主張才能水到渠成；在法治的框架下予以推進，權利的實現才能順理成章。反之，把「權利」當作為所欲為的通行證，認為有了利益訴求，就能夠理直氣壯地去沖撞底線、挑戰規則、突破邊界，整個社會又如何做到和諧運轉？
「哪裡沒有法律，哪裡就沒有自由。」任何社會行為一旦脫離法治視野，便不可能帶來公共福利的實質增進，也難有公平正義的真正實現。今天，如果說，「權利意識」的啟蒙我們已經完成，那麼「法治觀念」的啟蒙還在路上。這也是黨的十八大提出「法治思維」和「法治方式」的深層原因所在。既要「權利意識」，也要「法治觀念」，二者彼此砥礪、相互促進，才能讓法治精神融入社會治理和社會生活，使「權利意識」成為構建現代公民人格、建設民主法治社會的基礎。

Ⅳ 樹立法治理念提升法律素養 心得體會

全面推進依法治國，是國家治理領域一場廣泛而深刻的革命，是我們黨治國理內政方式的一次偉大轉容折。本次專題研討班，必將使得政法機關進一步准確把握全面落實依法治國、全面推進依法治省的新要求，幫助政法機關進一步統一思想，提升理念，進一步提高政法領導幹部的法治思維和依法辦事能力。
我市法治建設工作尚處於起步階段，與科學發展的要求和人民群眾的期盼仍有較大差距。一些同志包括一些領導幹部對法治建設的重要性、緊迫性的認識還不到位;有法不依、執法不嚴以及執法不公正、不規范、不文明的問題仍然存在;行政不作為、亂作為和司法不公的現象時有發生;司法和行政執法隊伍的總體素質有待進一步提高;全民知法守法、依法辦事、尊重法律權威的自覺性和能力還有待進一步加強等等。從總體上講，法治建設任務十分艱巨，任重道遠。
牢固樹立社會主義法治理念，大力弘揚社會主義法治精神，全面落實依法治國基本方略和《法治建設綱要》的總體部署，通過依法執政、依法行政、公正司法、深入普法、強化監督等途徑，全面推進政治、經濟、文化、社會和生態文明等領域的法治建設，營造公開、公平、公正、可預期的法治環境，為實現富民強市目標提供有力的法治保障。

Ⅵ 文明在多大程度上揭示了法治主導的政府

法律是治國之重器，良法是善治之前提。在現代社會，法治是制度文明的基石和核心。權力不再是主導，其主要職能是為法律的制定和實現服務，其行動必須以法律為依據，並以實現法律為目的；法治不再是權力的配角和附屬，它是社會制度文明結構和職能的核心，已成為社會治理的最佳方式，所有其他社會治理的手段只能從屬於法律並在法律確定范圍內行使。
中國特色法治觀念、法治精神的培育和成長是思想建設的重要內容和主要任務，公民的法治思維水平高、法治意識強是精神文明程度提升的顯著標志。如果有了完善的法律制度，但缺乏具備法治思維的人去施法，謀劃工作不運用法治思維、說話做事不首先考慮是否合法，那麼再多的法律條文也不過是擺設，再完備的法律制度也不能作為社會文明程度高的表徵。
提高社會文明程度，必須全面推進依法治省。深入貫徹黨的十八屆四中全會精神，在全面推進依法治國、建設法治中國的總體框架下，我省率先落實依法治國方略，加快構建全國法治建設先導區；從法治的內在規律出發，在體現法治質量和水平的內在要素和特質，以及法治所內蘊的價值追求等實現法治的所有環節和全部領域全面推進依法治理，全面加強法治江蘇內涵建設；為全國的法治建設開山引路，在法治水平上領先於全國，成為成功樣本與典型示範，實現從「過程領先」到「水平領先」，推動江蘇在科學民主立法、法治建設、公正廉潔、法治宣傳教育、社會治理法治化、法治工作隊伍建設等六個方面居於全國領先行列。
1.科學民主立法是前提。要深入推進科學立法、民主立法，在提高立法質量上下功夫，充分發揮立法的引領作用，不斷完善中國特色社會主義法治體系，為加快建設法治江蘇奠定良好制度基礎。按照「不抵觸、有特色、可操作」的地方立法原則，恪守以民為本、立法為民理念，貫徹社會主義核心價值觀，堅持立改廢釋並舉，抓住提高地方立法質量這個關鍵，健全立法項目立項、起草、論證、協調、審議工作機制，健全立法機關主導、社會各方有序參與立法的途徑和方式，建立向下級人大征詢立法意見和基層立法聯系點制度，推進立法精細化，增強法規規章的及時性、系統性、針對性、有效性。
2.法律高效實施是重點。法律的生命力在於實施，法律的權威也在於實施。如果有了法律而不實施，束之高閣，或者實施不力、做表面文章，那制定再多法律也無濟於事。法律高效實施應該至少包含兩層意思：執法、機關嚴格實施法律，社會主體普遍守法依規。「高效」則體現在「執法、的高效率」和「實施後的好效果」這兩個方面。
3.法治文化培育是基礎。法治文化是成熟法治社會的標志。當前，必須著力建設充分體現法治精神的規范性、引領性法治文化，在法治江蘇建設中實現制度、機制、文化的有機統一。法治文化培育可以從如下幾方面入手：
首先，各級領導幹部要做尊法學法的模範。總書記在省部級主要領導幹部學習貫徹十八屆四中全會精神、全面推進依法治國專題研討班上的講話中強調，各級領導幹部在推進依法治國方面肩負著重要責任，全面依法治國必須抓住領導幹部這個「關鍵少數」。領導幹部對待法律的態度，直接影響著廣大群眾對待法律的態度。如果領導幹部不按法辦事，群眾也就會對法律和法治不信任。因此，提高法治建設水平和社會文明程度，首先必須教育和約束領導幹部帶頭尊法學法，牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權由法定、權依法使等基本的法治觀念，帶頭遵守法律、執行法律，帶頭營造辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環境，用法治思維和法治方式推進社會文明建設，守護公平正義，凝聚社會共識，強化廣大群眾對建設法治國家、法治江蘇的信心。
其次，在全社會樹立法治信仰。法律必須被信仰，否則形同虛設。人民群眾信仰法治，是建設法治國家、法治江蘇的思想基礎。應當通過豐富多樣的宣傳教育及實踐活動，努力讓群眾感受到法律的存在和公正，從而自覺信法、護法、守法。用良法善治引導公民行為，樹立敬畏法律、崇尚法治的信念，使法治成為公民自覺信奉的社會主義核心價值觀。增強公民規則意識和明辨是非能力，使依法解決糾紛成為化解社會矛盾的主要方式，使各種利益訴求在法治秩序下確認、分配和保障。把對青少年的法治教育當作百年大計來抓，將課堂教育與社會教育、普及法律知識與掌握法治精神結合起來，塑造青少年的法治信仰，為法治建設奠定長遠而堅實思想基礎。
第三，法治須與德治有機結合。提高社會文明程度需要法律和道德共同發揮作用。必須堅持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，培育社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，既重視發揮法律的規范作用，又重視發揮道德的教化作用，以法治體現道德理念、強化法律對道德建設的促進作用，以道德滋養法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用，實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。在全面推進「誠信江蘇」建設過程中，要堅持以誠信文化建設為重點，通過選樹誠信典型等活動，著力營造守信光榮、失信可恥的濃厚氛圍。

Ⅶ 急求檢察院社會主義法治理念演講稿

送你幾個片斷吧，希望對你有所幫助。

胡錦濤總書記在首都各界紀念憲法公布施行二十周年大會上的講話中說：「黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。」這是我們黨在總結社會主義國家興衰成敗的經驗，特別是中國社會主義民主建設、法制建設的經驗，借鑒現代法治理論合理成份的基礎上形成的基本理念。黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一，反映了我國社會主義國體和政體的特點和要求。我們只有全面把握這一核心理念，才能理解社會主義法治的本質內涵。

中共中央政治局常委、中央政法委書記羅干在4月11日至13日中央政法委舉辦的社會主義法治理念研討班上強調，全國政法機關要深入開展社會主義法治理念教育，切實加強政法隊伍思想政治建設，保持政法隊伍永遠忠於黨、忠於國家、忠於人民、忠於法律的社會主義政治本色。 社會主義法治理念的提出，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從社會主義現代化建設事業全局出發，堅持以馬克思主義法學理論為指導，在認真總結我國法治建設實踐經驗，借鑒世界法治文明成果的基礎上，作出的一項重大決策。

開展社會主義法治理念教育是當前檢察機關的一項重要政治任務，是進一步加強政法隊伍思想政治建設的重大舉措，對政法隊伍保持永遠忠於黨、忠於國家、忠於人民、忠於法律的社會主義政治本色，切實擔負起黨和人民賦予的神聖職責，具有重大而深遠的意義。 以胡錦濤同志為總書記的黨中央，以馬克思主義法學理論為指導，總結我國法治建設實踐經驗，借鑒世界法治文明成果，提出的符合中國特色社會主義法治國家建設規律、符合廣大人民群眾利益和需要。

理念是行動的指南。建設法治社會，必須牢固樹立和始終堅持社會主義法治理念。以社會主義法治理念指導法治社會建設，就要深刻理解和把握社會主義法治理念的本質要求，堅持依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導。這五個方面相輔相成，體現了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。堅持社會主義法治理念，就要堅持依法治國。依法治國是社會主義法治的核心內容。依法治國就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結合起來，實現民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，維護和實現人民群眾的根本利益。

2006年的春天剛剛拉開序幕，一場社會主義法治理念教育活動在全國政法系統深入展開。這是黨中央從社會主義現代化建設事業全局出發，著眼於加強政法隊伍思想政治建設，做出的一項重要決策。解讀社會主義法治理念，必須明確社會主義法治理念的概念。「法治」是相對「人治」而言的，是現代民主政治的范疇，要求人人都服從法律，沒有任何人有超越法律以上的特權，實行這種制度的國家是法治國家，存在這種壯態的社會就是法治社會。實踐證明，正確的思想一旦被群眾掌握，用於指導實踐，就會產生巨大的物質力量；而一旦指導思想發生偏差，實際工作必然走偏方向，就會給黨和人民的事業帶來巨大的損失。

公平正義，是自古以來人類社會共同的、不懈的嚮往和追求，也是社會主義法治的價值追求，是構建社會主義和諧社會的重要任務。只有樹立公平正義的理念，才能使憲法規定的建設社會主義法治國家的任務落到實處，才能真正維護人民的利益，促進社會和諧發展。公平正義是檢察工作的生命線公平正義的樸素含義包括懲惡揚善、是非分明、處事公道、態度公允、利益平衡、多寡相勻等內容。作為法治理念的公平正義，則在此基礎上增加了豐富的內涵，是指社會成員能夠按照法律規定的方式公平地實現權利和義務，並受到法律的保護。與西方國家公平正義不同的是，我國是以維護、實現、發展最廣大人民群眾的根本利益為宗旨的公平正義。下面圍繞我們今天演講的主題我將……

胡錦濤總書記指出：「開展社會主義法治理念教育是加強政法隊伍思想政治建設的一項重要舉措」。司法作為社會主義法治的重要一環，是維護社會公平和正義的重要防線。今日的中國朝氣蓬勃，正堅定的向法治社會邁進，社會轉型階段的利益重組過程中，是否有公正、高效的司法體系尤為重要！它關乎穩定大局，關乎民心向背，關乎法治事業的走向和進程。就象德沃金在其不朽名著《法律帝國》中的描述那樣：法律帝國的首都是執法，而執法者，則是帝國的王侯。今天的我們，工作在人民檢察院，是一種光榮，我們平凡的工作背後，是崇高的事業，神聖的使命。與光榮同在的，是責任！人民群眾是司法公正的最大受益者，人民群眾也是司法不公的最大受害者。