道德的奇跡

『壹』 道德經告訴了我們哪些做人的真相

1、沒有厚德，僅靠其他手段求得的福，就會像插在花瓶中的花，因為缺乏生長的土壤，馬上就會枯萎；舍棄自己的輕佻浮誇和自以為是，回歸朴實敦伍襪亮腔寬厚。

2、不看見最後的勝利，不見證最後的奇跡，就不要粗心大意，越是最後的關頭，越要拼盡全力；在日常的工作中，只要是認準的事，就應該千方百計把它完成，把它干好，奮力追求成功的樂趣。

3、一個人若能做到清靜，在道德水準上就達到了一種高度，自然能夠淡泊名利，榮辱不驚。無論生活環境優劣，都會生活得很安寧，不會產生憂思困苦之情緒；守住心靈的清靜，才能保持內心的至真至純，找回孩童般的快樂，渾身煥發著純真。

(1)道德的奇跡擴展閱讀：

《道德經》主要論述「道」與「德」：「道」不僅是宇宙好襪之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；「德」不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。

《道德經》文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

『貳』 道德的作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是我收集整理的道德的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

道德的作文1

道德，想必這個詞大家都不陌生吧！從字面上來說，道德的意思就是人們共同生活及其行為的准則、規范。

魯迅先生曾經說過：「十年育樹，百年育人。」其實，育人最主要的應該是培養道德。當今社會高材生輩出，而有道德的人卻越來越少。為什麼？因為社會上的誘惑太多太多！但是，再多的誘惑，也能被一堵牆，一度心牆擋住，這堵牆就是道德！

我們曾經學過一篇課文，叫《中彩那天》，講的是一名修理廠的技工無意抽中了大獎，但是抽中了大獎的彩標卻是他幫同事代買的。經過思想斗爭，他把大獎送還了同事的故事。其中母親的話更是讓我感動：「一個人只要活得誠實、守信用，就等於擁有了一大筆財富。」的確，領走的是汽車，得到的是人情和道義，使更多真正的朋友，是心靈的寧靜和快樂，這同樣是一筆寶貴的財富。

道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮前進的路；道德是路，引導人們走向成功！擁有道德，就等於擁有了一切！道德是金錢、名利、學識換不走得不來的，一旦擁有，就會改變人生。

都說什麼「君子坦盪盪，小人長戚戚」，其實有沒有道德不也是這樣嗎？君子都是有道德的人。從現在開始，做君子吧，做坦盪盪的君子吧，永遠不做長戚戚的小人！

道德的作文2

我是一個非常誠實的孩子，還記得數學課上的那次道德的選擇。

當時正在上數學課，劉老師讓我們做題，我不小心做錯了兩題。當時劉老師因我們的數學作業一塌糊塗而火冒三丈，似乎一盆冷水都澆不滅她頭上的怒火。我們也是特別害怕，怕劉老師請我們吃「紅燒豬蹄」

哎呀，我敲了敲自己的腦子想： 「這粗心的毛病怎麼還沒改掉，怎麼就好像只一張漁網，我就只那隻可憐的落網之魚，無論我怎麼努力掙脫，還是在裡面。錯了兩題，老師在氣頭上，我該怎麼辦，真是苦惱。

我過我站起來，告訴老師錯了兩題，可能會吃到哪我永遠也不想吃到的「紅燒豬蹄」。如果我不站起來，選擇了欺騙，我就可能瞞天過海，不用吃「紅燒豬蹄」不過，如果選擇了欺騙我就會失去了道德，是一個不誠實的壞孩子。

「做錯的站起來」劉老師大聲叫道，好糾結，爸爸媽媽和我說過，做人不要騙別人，不騙老師，不騙同學，不騙家長，做一個好孩子。但考慮到我不想吃「紅燒豬蹄」這一個簡單的選擇讓我難以抉擇。

我做出了我最後的決定，我堅定地站起身，因為我要誠實、道德，我不欺騙。「好啊！」劉老師拿出黃色尺子，我很害怕。但我不後悔我做出這樣的決定。我有城誠實的品格，使用錢買不回來的。「你錯了幾題？」劉老師問「錯了兩題」我小聲應道

沒想到老師原諒我了，所以我就不用吃「紅燒豬蹄」了，噢耶！

不要欺騙，我要誠實。

道德的作文3

道德究竟是什麼？道德就是要有愛心，有社會公德，比如說尊重他人，尊老愛幼，有正義感……

現實生活中，關於道德的事情無處不在。公交車上，年輕人不給老人讓座，有些老人就破口大罵，說年輕人不懂事，更有甚者直接坐在一些年輕人的身上，讓人難堪。尊老愛幼是一種美德，但這並不能成為讓別人讓座的理由。不要道德綁架。地鐵，公交的座位是無主之座，可以讓也可以不讓。給老年人讓座，是對老年人的一種尊重。強迫，漫罵他人給自己讓座的老年人，囂張跋扈，蠻橫無理，也是一種不道德的表現。

有這么一件真實的事情，一位七旬老人摔倒了，試圖自己爬起來，卻沒有成功。在長達半小時的時間里行人視而不見。途經此處的計程車司機王鐵軍將老人救起後，老人說的第一句話是：「謝謝你，放心吧，我不會訛人!」一句「我不會訛人」既包含了幾絲苦澀，也包含了對被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起來，心裡非常希望有人來幫他一把，他也知道南京彭宇案，因救人被人訛詐，所以他的「我不會訛人」這句話肯定早就准備好了，誰來幫助他都會首先將這句話說出來。其實「我不會訛人」是老人以自己的善良來呼喚道德的回歸，雖然聲音微弱，但也是一種呼籲。

人世間不能沒有溫暖，不能沒有友愛，如果人心都長滿雜草，道德全部荒蕪，讓冰冷、欺詐、算計在社會上流行，你，我，他，呼吸還會順暢嗎？

道德的作文4

國旗，是世界上最艷麗的東西。沒有什麼能比的上它。因為它是用千千萬萬的中國人的血染成的。

沒有烈士們奮不顧身的投入戰斗，那會有我們今天的和平嗎？國旗代表著千千萬萬炎黃子孫對和平的喜愛與嚮往。國旗，是祖國的向征、民族的驕傲，每當國旗慢慢升起時，就想到在戰爭中犧牲的中國人。我向國旗深深的敬個禮。

說：「做有道德的人。」很簡單，但做起來可難了，我覺得應該從小事做起。

如：節約用水，有一些人常常浪費我們身邊寶貴的淡水資源。在黃土高坡水是最珍貴的，他們一生只在一時洗個澡那就是結婚時，可見水多麼珍貴啊！

如：在車上給老弱病殘孕讓坐，這就是有道德的人，我的媽媽就是一個例子。我媽媽上車後

看見老弱病殘都會給他們讓坐。

如：保護環境衛生，文明出行。在某景點，大家走後。自願一者清理出了幾萬個煙頭，幾十噸垃圾。太嚇人了，我們一定要保護環境衛生。

我們是中國人，我們代表的是中國這個國家。大家道德才能構成和諧的、道德的社會。大家一起行動來吧！

道德的作文5

今天早晨，睡夢中的我，被幾聲急鳴的汽車喇叭聲驚醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續徘徊了好久，然後我聽見小區的保安像往常一樣拿著一個大喇叭在樓底下大聲的喊「誰的麵包車移一下」就這樣持續了差不多30多分鍾依然沒有人移車，由於沒聽清楚車牌號，我害怕是自家的車，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。

然後我目睹了一幕驚人的「表演」被擋在里邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈後，上了主駕駛室，他將車往前開了一段距離然後極速的往後倒，只聽見兩車相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評論兩個駕駛員誰的素質高誰的素質底，因為我覺得兩個人都不是什麼道德素質高的人。

接下來，被擋在裡面車輛的駕駛員從駕駛室下來，彎腰看看對方車輛被撞的情況，然後在看看自己車的情況，他和幾個夥伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的看著他們一行人用手拔掉了小區綠化帶里邊的三棵小樹，此時我的心情是沉重的，我想如果是我我不會去撞車，更不會去破壞小區里的公共環境，我寧可多花幾分鍾的時間，多花點錢步行到小區門口去找輛計程車怎麼了？

中國人的傳統美德去哪了？隨著經濟的發展，國民的素質道德水平是有待提高的，為什麼美國的，新加坡的旅遊景區里的綠化標志上會寫著「這是給中國人寫的」？中國人的道德水平和國名素質是有待提高的，我期待著這種奇跡的發生。

道德的作文6

外貌美並不重要，重要的是心靈美；華麗的外衣並不是真正的美，道德才是最純朴的美。

美在於心靈。一個人如果沒有道德，就如沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，用道德鑲邊，人生就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

美在於心靈。道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一隻船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰；如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，最終回到原點，這個人的一生就沒有任何意義；但重新找到它卻很難，就如大海撈針。

小行為，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種美，最純朴的美，它會給我們的人生添加一道亮麗的風景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。

看一個人並不是看他取得了什麼，而是看他品質如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。

我們要永遠記住：美在於心靈，道德才是最純朴的美。

道德的作文7

道德，是什麼？道德是在別人需要幫助的時候盡自己的能力幫助別人；道德是在別人吵架時去勸架；道德是在公交車上給老人讓座……只要幫助別人都是道德。

要想做一個有道德的人，那得從小事做起。要想過馬路的老奶奶看著來來往往的車輛，遲遲不敢過馬路。司機們也沒有要停下來的意思。這時，一位青年過來，和顏悅色地說：「老奶奶，我扶您過馬路。」話音剛落，青年扶著老奶奶就向對面走去。老人到了對面，感動地說：「小夥子，你可真是個好人那！謝謝你。」青年也向老人說：「不用謝。」小夥子望著老人離去的背影，心想：有這么多人走過，怎麼卻扶老人過馬路的人都沒有呢？

也許這是一件簡單到不能再簡單的事情了，也許每個人都聽說過這個故事。可是，在現實生活中卻沒有人會扶老人過馬路。可能有，但是十分稀少，罕見的。從這件十分簡單的事情中就可以看出一個人有沒有道德心。扶老人過馬路並不難。

那就從現在開始，去幫助每一個需要幫助的人，從身邊的一點一滴開始，做一個有道德的人！

道德的作文8

大西洋中的魚類，有的受微生物侵襲而生病，有的在打鬥中受傷，這些病魚、傷魚便會到「魚醫生」那裡去「看病」。「魚醫生」是大西洋中一種名叫聖尤里塔的小魚，有魚「求醫」時，它便用尖尖的嘴清除「患者」傷口上壞死的組織和魚鱗、魚鰭、魚鰓上的寄生蟲、微生物。這樣，既可以治病，又可以美餐一頓。

一位大學教授對這種魚產生了濃厚的興趣，便提了一條，放在大魚缸里觀察它「出診」的全過程。教授找來幾條傷魚，放入缸中，這些魚游動一會兒後，便主動去「看病」。「魚醫生」則立即給它們清理傷口。沒幾天，傷魚便好了。在這個過程中，教授沒有發現特別的地方。於是，他又把這幾條魚弄傷放進魚缸中觀察。可這次『魚醫生」醫完傷魚後僅一天，便死了！教授百思不得其解。為了便於觀察，他做了一對一的實驗：一個「魚醫生」，一條傷魚。第一次「魚醫生」很快給傷魚醫好了病，可教授第二次將那條魚割傷放入魚缸後，「魚醫生」醫完傷魚後沒過多久便死了……反復幾次實驗後，教授得出了一個結論：只要同一條魚被「魚醫生」醫過兩次，「魚醫生」就會死亡。針對這一現象，教授大膽地做了假設：「魚醫生」的死是因為羞恥。當同一條魚再來看病時，它會為沒有醫好它而自責，最終羞愧而亡。

在生活中，往往有太多的人在為自己的一點小成績沾沾自喜，可又有多少人為自己的失誤而自責呢？

道德的作文9

今天是一個春光明媚、陽光充足的一天,熊大叔看天氣好,於是,熊大叔想到公園散散心.在路上,熊大叔看著那春天優美的景色;地上開出了鮮艷的小紅花,小草探出了嫩綠的尖尖頭,樹枝上長出了嫩綠的葉子......熊大叔陶醉在春天的景色里.忽然，他聽見背後傳來:「啦啦啦,啦啦啦,我是快樂的孫小聖.」熊大叔回頭一看,看見孫小聖站在水面上的一塊石頭上,「快下來.快下來.」熊大叔連忙說.孫小聖聽見了,一跳,就跳到了熊大叔的面前,熊大叔說:「我們一起去公園好嗎?」孫小聖說：「可以，沒問題。」

熊大叔和孫小聖一邊談話，一邊走，不知不覺地就走到了公園門口，公園里的景色非常美，迎春花迎著春風怒放、桃花盛開……

孫小聖和熊大叔走累了，突然，孫小聖像是發現新大陸似的，原來，孫小聖發現了一個美麗的小亭子，於是，熊大叔和孫小聖跑道亭子里，坐下來，迎面吹來的春風真爽，休息也休息過了，孫小聖看這亭子很美，於是，孫小聖想留個紀念，孫小聖的.兩腿倒掛在柱子上，尾巴也繞了一圈，兩只爪子拿著毛筆，在另一個柱子上寫下了「孫小聖到此一游」七個大字，熊大叔看見了，生氣地說：「不講文明，快把它擦了！」

孫小聖說：「為什麼？」熊大叔說：「你隨便在公物上亂畫、亂塗。以後不能這樣了！」孫小聖聽了以後，不好意思地低下了頭。從此，孫小聖再也不這樣了。

道德的作文10

道德，是評判一個人的標准。如果這個人做出了不道德的事，還自以為很好，那這個人就不道德。

我就看到過：我剛在補習班「消滅」完了作業，准備乘電梯到一樓，然後走回家時。我看到兩個小朋友進來，大概三四年級，和我一起乘電梯。正當電梯快到一樓時，只見其中的一個小朋友迅速地按下了頂層的按鈕，電梯開始往上升了……我沒有罵他，只是皺了皺眉頭。可當電梯又快到一樓時，他們倆開始按其他樓層的按鈕。不一會兒，所有樓層都被他們倆按了一遍，這時，我再也忍不住了，大聲罵道：「小朋友，這是電梯，不是玩具，你們覺得這樣按來按去很好玩嗎？」其中一個小朋友答道：「對呀，是很好玩。再說也輪不到你來管我！」「我……」我沒話了，於是只能忍氣吞聲地等他們倆走了。要知道我那天下午足足待在電梯里幾十分鍾啊！這樣做難道很道德嗎？

於是，我吸取了教訓，以後再看到有比我小的人做不道德的事，我就會極力勸阻他，如果他不聽，我就只好行動，用雙手阻止他（或她）了。

道德離我們其實並不遠，只是你沒有要做一個有道德的人的心而已，你只要從一些小事做起，比如在公交車上給老人讓座、扶老人過馬路、幫助殘疾人、幫助身邊有需要的人……這些都是很道德的行為。幫主人並不需要回報，那是因為你有一顆樂於助人的心，這也是很道德的行為，所以說，道德離我們並不遠。

道德重在德，如果你想做一個有「德」的人，那就請你從幫助他人做起。

道德的作文11

道德就彷彿是初升的太陽，它用黎明照亮你封鎖在心中的黑暗，道德又好比是長江與黃河，它使我們無數的華夏兒女茁壯成長。

中華五千年，道德一直是華夏兒女無價的寶藏。孔子則是道德優質的「佼佼者」，它不貪圖榮華富貴，一心一意為人民，為民族效力。李世民以德服人，從不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的平安為己任。孔融4歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是大家學習的榜樣。司馬光砸缸，救出夥伴，它那種機智，果斷，勇敢的精神，令人欽佩!

這些歷史故事都為我們鋪墊一條通往道德的長廊，他們是我們的老師，使我們全中國人民的驕傲，也是我們全中國人民的榜樣!對於如今，現代社會的混亂，人與人之間的居心不良，但是我覺得在我們華夏兒女的內心中都是擁有道德的善良之心!如果沒有道德，他們就不會在這次的大地震，向汶川捐衣捐物，用他們的心緊緊與汶川相接，用那熾熱的心，去溫暖去感動每一個人。如果沒有道德，他們就不會在地震發生的第一刻時積極的參當志願者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個個脆弱的而又渺小的生命，用他們的行動，去證明我們是打不垮的中國人。華夏兒女的心，語言，行動代表著我們擁有的善良，堅強，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個個有道德的人，中國是個道德之國。

道德匯成一個個美好的心靈，會照亮你前程的道路，未來屬於我們，讓我們從一點一滴做起做一個有道德的人，讓我們向美好的明天，加油!

作文

道德的作文12

我是XX學生。幾周前，當老師給我們解釋第十三課的一節關於道德的課時，我突然想起了一個同學以前告訴我的一些事情，並且不知不覺地陷入了記憶。

這個學生的成績不好，所以他的父母給他雇了一名家庭教師。導師有一個親戚在教育局工作。學期快結束的時候，老師發現在教了同學這么長時間後，他的成績還是沒有提高，所以他很擔心並想起了他的親戚。導師用錢還清了親戚的錢，並要求親戚拿到期末試卷，寫出答案，讓同學們記住。最終結果出來了，學生得到了分數，獲得了第一名。我羨慕地看著他，准備像他一樣努力工作，但他告訴了我這件事。

道德，誰一直遵循它？金錢，誰能一直抵制它的誘惑？恐怕不行。恐怕即使是那些在文字和生活中品德高尚的人。

我沉思著，想知道為什麼那些人不能總是遵守道德？突然，我突然想，為什麼我不能成為這樣一個人？正當我興高采烈的時候，我突然想起了我以前所有的不道德行為，思考和思考。你認為我一直是有道德的嗎？二年級考試不及格後，我把試卷藏了起來，並謊稱我沒有發試卷，這是真的嗎？然後，當我看到無家可歸的乞丐向我乞討時，我冷漠地走開了。這是道德嗎？我又陷入了沉思。

最後，我得到了一個結果:沒有人能夠永遠有道德，成年人所說的那些永遠有道德的人是錯誤的，那些完美的人是虛幻的。但是，如果從現在開始，我們避免瑣碎和不道德的事情呢？

道德的作文13

文明是每一個人都應該做到的，不文明的人，那麼人生的道路也會走向歧途。從小到大，我做過文明的事，但有兩件事使我刻骨銘心。

我六歲那年，一個星期天，媽媽帶我去戚城公園玩。我們高興地走進公園的大門，本來是非常高興的，可是看到一個垃圾桶旁邊臟得慘不忍睹。旁邊的垃圾堆成一座小山，使人一看就感到不愉快，「幸虧我帶了一個小夾子。」媽媽高興地說。我用媽媽的小夾子把垃圾一個個夾過了垃圾桶，而且分了類，然後用黑色筆在一張紙上寫道：文明只差一步。用雙面膠粘上，這才心満意足地玩去了。這次揀垃圾讓我明白了文明是不可缺少的，文明是每個人都必須做到的，可是有的人還沒有做到真正的文明。

我九歲那年，放學回家前總是買一個餅來充飢，可是每次把餅吃完後，我都會想：這么好的環境，如果扔一片紙，環境最終會破壞掉，所以我要把紙扔到垃圾桶里，可是附近沒有垃圾桶，怎麼辦呢？看來我只能帶回家了。下了車我飛快的跑著，直到家裡，我把那片紙放到了垃圾桶里，投籃——進了。我高興極了，又一個道德冠軍產生了！我以後都要做道德冠軍。

文明道德伴我成長，只有文明的人才能到過最終目的地，才能獲得成功。

道德的作文14

在這個社會中，道德規范四處約束著我們，我們只用抬抬手，張張口，道德就在你身邊了。

我這幾天感冒了，媽媽就帶我去醫院看病。在人頭攢動的醫院里，我和媽媽好不容易才找到掛號窗口，定眼一看，哇！排的隊竟然像一條龍一樣，媽媽無可奈何的和我排在「龍」的最後。

我和媽媽排隊排了很久，終於到我們了「你好…」我向前走了一步，剛說了兩個字，就被一個跌跌撞撞的五十幾歲老人打斷了「手術室在哪裡？」他怎麼可以這樣呀！先來後到的道理他不懂嗎？最起碼的社會公德他不知道嗎？怎麼可以這樣呢？更讓我想不明白的是媽媽居然面帶笑容主動讓開，媽媽似乎看出了我表情的變化和心理，輕言細語對我說：「兒子，他是一位老人，我們要尊老愛幼，而且他還跌跌撞撞，肯定有急事，我們只是讓一讓就可以幫助別人，這是很簡單的事對吧？」哦，原來這樣呀，我頓時為剛才的自私心理感到不好意思。

這時，那位老人已經掛好號了，他非常著急的說：「剛才對不起，我弟弟摔傷了，所以我才那麼著急的。」

「沒關系的老爺爺，您趕快去吧！」我爽快的回答到，媽媽向我投來贊許的目光。

道德是美好的，有時候，你一個動作，一句話，一個簡單的謙讓，說不定就可以挽回一個人的生命，所以，我們要遵守道德規范，做一個有道德的人！這個社會才會更和諧更文明！

道德的作文15

相信公交車大家並不把陌生吧，坐公交車既省錢又方便，還節余時間，並還能體現出一個人的素質。

我以前上下學都是坐公交車的，所以我深有體會。體會什麼呢？體會素質差和素質好的人的區別。車子一到，人們便會一窩蜂沖上去，我爭你搶的，就為了能前幾個上車，有空位坐。下面請容我粗略的形容一下當時的場面吧：車子在站前停住了，人們便放下道德和謙讓精神，只能用「個個都是野蠻人」來形容他們比較合適了！他們互不謙讓，有人甚至故意踩別人一腳，一下子把別人推開自己仍然往前沖，有的人乾脆橫沖直撞！最可惡的是一些中學生和中年人，因為其他像我們小學生和老年人都是弱視群體，都比不過他們，都會被他們狠很推到一邊。有一次一位老人家就被一位中學推倒，本已為那個中學生會扶老人家一把，誰知那個中學生居然就聳聳肩頭也不回的上了車！像類似還有很多這樣的。當然也有一些比較淑女和紳士的會自己走到最後讓別人先上，可惜這種人少之有少。

有一些人先上了車坐下來，非常得意的看著我們後上來的人。可惜他們還不知道他們已在道德的起跑線上輸了一大步呢！

『叄』 關於道德的故事 要很短的

1、斷箭
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。
春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親庄嚴地托起一個箭囊，其中插著一隻箭。父親鄭重對兒子說：「這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。」
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一隻斷箭，箭囊里裝著一隻折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：「不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。」
把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險！比如把希望寄託在兒女身上；把幸福寄託在丈夫身上；把生活保障寄託在單位身上……
溫馨提示：自己才是一隻箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
2、生命的價值
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：「誰要這20美元？」一隻只手舉了起來。他接著說：「我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。」他說著將鈔 票揉成一團，然後問：「誰還要？」仍有人舉起手來。
他又說：「那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢？」他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
「現在誰還要？」還是有人舉起手來。
「朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它並沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼，或將要發生什麼，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。」
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
3、昂起頭來真美
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急於讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，「珍妮，你昂起頭來真美！」老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛

『肆』 道德的精議論文作文

在個人成長的多個環節中，大家都經常接觸到論文吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是我為大家整理的關於道德的精議論文作文，歡迎閱讀與收藏。

關於道德的精議論文作文1

每逢長假，天安門的垃圾問題就成了媒體關注的熱點，所有報道千篇一律，無外乎一天清理出N噸垃圾，其深度可達N厘米，需環衛工人清理N久……每個看了報道的人都不禁驚嘆，義憤填膺，批判國人的素質低下。然而事實上，如果當真相公之於世，我不知道讓人們義憤填膺的對象是否還是國人。

如果你們真的去過天安門看升旗，你就會知道，有時候甚至需要從晚上排隊，一直到第二天清黎明，而由於安全問題，這其間是不允許隨意走動的，更反人類的是，廣場根本沒有垃圾箱！如此一來，垃圾只能放在地上，如果不這樣，我實在不知道還有什麼別的辦法。

國慶節當天有11萬人排隊看升旗，而環衛工人在三十分鍾內就清理完了廣場上的垃圾。如果真的如人們普遍認為的每人都產生很多垃圾，那麼這個速度除非是有觀世音下凡。況且，媒體只是盯住垃圾問題，而沒有報道當晚11萬人嚴格遵守規矩排隊，等了整整一夜！

據媒體報道，那一個晚上產生了五噸垃圾，然而學過算數的都知道，平均下來，每人只產生了45g垃圾，連一兩都不到！估計也就是個易拉罐的重量而已吧！對於一個晚上來說，這很多嗎？在紐約廣場，一個新年夜下來，就能產生40噸垃圾！為什麼媒體不報道美國人素質低下呢？垃圾的數量根本說明不了任何問題，不亂扔才是素質的體現！

當今大眾傳媒發達的時代，媒體成了不可缺少的一份子，也是傳播信息的主體。因此，每一個媒體人都應本著應有的良知去發現新聞，而不是為了挖出「新聞」，而摒棄職業道德，斷章取義地發布一些讓人關注的虛假新聞。

還記得《搜索》中的陳若兮，為了發掘「有價值」的新聞，不顧良心，最後逼死了硬是葉藍秋。現實中的媒體人有多少是這樣？不用想都知道。然而作為媒體人，作為信息的主要傳播者，應該要負起社會責任，多做一些有利於社會發展的事，拾起遺失的道德！

關於道德的精議論文作文2

古往今來，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養，他們以為，道德與利益是毫無關聯的。其實不然，道德水平的高低往往決定著利益的得失。

古人說，「信，乃立世之本也」。為什麼古人這么看重「信」呢？信，即誠信，是一個人對事對人應有的基本品德。如果一個人連基本的誠實守信的品德都不具備，那麼他又怎能獲得別人的信任，從而實現自己的利益呢？現代企業，無不以誠信待人為公司的第一立世准則，可見，不論是個人，還是一個企業，誠信的品德，是他獲取利益的首要條件。

「海納百川，有容乃大」，為什麼大海可以如此寬廣，如此波瀾壯闊？因為他有天地之間無與倫比的胸懷——包容。一個人道德水平的高低，與他的包容心有很大關系，善於包容別人的人，別人也願意為他效力。戰國時，齊國公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養，同時用一顆包容天下的心歡迎天下賢士，一時，群賢畢至，門客三千，孟嘗君對每個人都禮待有加，後來，當他落難時，是這些門客幫他渡過難關，重新得到了丟失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那麼即使他有一時的輝煌，也終會因為品德的低下而喪失手中的利益。

美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的德行也會使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當上魏國軍師後善待孫臏，即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒，他也會因為舉薦賢能而受人尊敬。可是他沒有，他用卑鄙的手段迫害孫臏，最後只落得個身死人手的下場。這不能不讓我們深思，有誰會願意和一個道德品質敗壞的人結交？失去了眾人的依託，又怎能握住手中的利益？

美好的德行帶來利益，卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此，現代更是如此。所以，在學習知識的同時，我們更應注重品德的修養，這樣才能在以後的競爭中立於不敗之地。

關於道德的精議論文作文3

道德，是飄落在初春的雨，潤物無聲；道德，是吹拂在仲夏的風，絲絲透涼；道德，是成熟在深秋的果，豐收在望；道德，是綻放在嚴冬的花，傲雪凌霜……新世紀的曙光照亮了每個人的心房，人們一次又一次在歷史中訴說著輝煌，在生活中創造了奇跡。但是是，請別忘記：曾經我們最美好的東西——社會公德。

假設當你成為兩鬢斑白的老人時，站在公交車上卻無人給你讓座，你的心情是怎樣的呢？從班級中隨地亂飛的作業本到學校中天女散花的垃圾，從馬路上亂闖紅燈任意穿梭的人群到街道旁隨地吐痰的「瀟灑」作風，從公共場所偷貴重物品的扒手到滿街熟視無睹的過客，從夜深人靜時滿口胡言的騷擾簡訊到電視上說得天花亂墜的銷售廣告……我們總在呼喚著社會公德，然而，當你真正遇到時，卻想不起以前的豪言壯語，造成了「徒有道德觀，卻無道德心」的悲哀。

幸而，人們總是患難見真情。不鳴則已，一鳴驚人！祖國的災難，喚醒了我們沉睡已久美好公德——絕不能忘，汶川地震後任勞任怨的志願者，節省零花錢紛紛捐款的孩子們；絕不能忘，獻血車開來時，默默排隊，無聲無息站出來獻血的.奉獻者；絕不能忘，房屋倒塌時，為了一個毫不相識的嬰兒，犧牲自己的勇士們。

老子曰：「人之立身，所貴者在德。」沒有道德的人是社會的恥辱，是民族的敗類。天地間，沒有人願意同一個滿嘴污穢，六親不認的人多說話。中國，為何又能重回世界之巔？答案是毋庸置疑的——我們有一顆中國心，有種道德觀。俗話說：「一撇一捺寫個人，一生一世學做人。」雷鋒，20世紀中期人民的楷模！這個光輝的名字，在我們心中永垂不朽。他把自己最美好的東西——青春全部獻給了黨，獻給了人民。年僅22歲，英年早逝，但是他無私的道德觀，高尚的情操必將在我們這一代身上不斷發揚光大，他那不可磨滅的美好形象，將為華夏大地添一片流光溢彩！

還有7天，我們將迎來祖國母親的生日，這一舉國歡騰的節日。作為民族的未來和希望，我們必須從小做起，養成良好的文明禮儀，時時謹記「海內百川，有容納大」的告誡，時時想到「處世禮為先」以此提醒，讓社會成為「老有所終，幼有所養，壯有所用」的美好家園，讓「五講」，「四美」閃爍在神州大地上。朋友們，只要道德不失，我們的祖國便會一步步走向光明之巔！

關於道德的精議論文作文4

社會發展越來越迅速，可是我們道德的腳步卻沒跟上社會科技發展的腳步，前幾年的徐老太事件，讓中國的道德倒退了十年，在道德逐漸確實的時代里，我們怎樣加快道德的步伐呢，以下是以道德為話題的作文，請大家一起欣賞。

你好！不知不覺，你已經陪我走過了十七個春夏秋冬，你總是在我身邊提醒著我什麼該做，什麼不該做。因為一路有你相伴，我才能健康快樂的成長。我要真心的對你說：「謝謝你！」

記得小時候，最高的榮譽便是捧回一塊上面寫有「德智體全面發展的三好學生」的獎狀。你看，你多麼重要啊！連知識和鍛煉都比不上你。從那時起，我便下定決心要好好向你學習，做個真正德智體全面發展的三好生。道德，謝謝你是你讓我有了一個堅定而美好的信念。

記得那次嗎？我因愛美而偷穿媽媽的裙子，卻不小心弄臟了，慌得手忙腳亂的我怎麼也清理不幹凈。小腦袋忽然想出一種絕妙的好辦法，拿起剪刀「咔嚓」一聲把污漬剪掉，卻猛然發現裙子多了個窟窿，沒辦法，因為怕被媽媽罵，便絞盡腦汁想找個借口。這時，是你在提醒我，不能那麼做，那是撒謊，那是你不允許看到的，有道德的人應該承認並承擔自己做錯事的後果。於是，我聽從了你，一五一十地告訴了媽媽。媽媽不但沒有罵我，反而誇我誠實，還用那件裙子幫我改了一件小裙子。當我穿上漂亮的新裙子時，真想對你說：謝謝你，是你讓我從小事一步一步做起，讓我有了控制自己的能力。

想想那段時間，剛剛升入高中的我，稍微接觸到了學校之外的事情，看電視，看報紙，我忽然覺得這個社會好復雜，這個世界好黑暗，壞人成群結隊，那間事都像是個陰謀，我快要崩潰了。這時，是你讓我看到：自己一貧如洗的人見到貴重物品千方百計的找到失主，原封不動的奉還，受到了眾人的誇獎；為救別人而推遲自己孩子的手術，最終兩人都獲救我看到了，好人會有好報，上天是不會虧待有道德的人的。於是，我又看到了明亮的世界，我想告訴怒你：謝謝你，是你讓我有了信心，有了動力去堅持到底。

我想，你一定記得我們一起走過的點點滴滴吧：路上有別人扔的廢紙，你告訴我應該撿起來；遇到有殘疾而走路不便的人，你警告我不能嘲笑；當我眼紅別人的成功時，你提醒我嫉妒可不是件好事；當看到有人做不道德的事時，你支持我去和他講道理道德，真的很謝謝你，因為一路有你相伴，我走得平穩而踏實，問心無愧，我會一直走下去的！最後，祝願你能被所有的人接受喜歡！

關於道德的精議論文作文5

道德是一雙手，沒有手什麼事也幹不了；道德是一張嘴，沒有嘴什麼話也說不了；道德是一條腿，沒有了這條腿，走不穩前方的路……

中華民族素來以「禮儀之邦」著稱，在這個五千年悠久歷史的古國，作為新時代90後的我們，難道不該把美德發揚光大嗎？

道德是什麼？道德就是「得道者多助，失道者少助」。這其中，最令人發指的應該就是秦始皇的暴政了。築長城、挖靈渠、焚書坑儒，失盡民心，失盡道德。天下百姓不堪忍受揭竿而起，於是秦朝滅亡了，它死在了「道」字上。

道德是什麼？道德就是「得放手時就放手，得饒人處且饒人」。被仇恨沖昏了頭腦的人，永遠不懂的「道德」二字，他們只有自私、自利的卑鄙，不擇手段的丑惡，又怎會知道「得饒人處且饒人」？終落得家破人亡，他亡在了「德」字上。

道德是什麼？道德就是「君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也」。真正講道德的人會像磁鐵一樣吸引來身邊一個又一個的摯友、知己。「海內存知己，天涯若比鄰」這句詩說的一點也不錯。他們之所以贏，就贏在了「道德」二字！

如果說法律是最低限度的道德，那麼道德就是不成文的法律。有時候它非常渺小，只要一個小小的動作，一句輕聲的話語，你就已經獲得了道德。

走在馬路上，隨手撿起一張垃圾扔進垃圾箱；來到朋友家，親切地叫一聲「朋友」。這些事兒大嗎？不大，而且很小。但是這就是道德。

道德盡管渺小，但是它卻在春秋戰國時期受到了我們偉大的思想家孔子的重視。可當時又有多少人能過接受呢？答案是很少很少！直至漢代，孔老夫子的仁政才被承襲。顯而易見，我們對於道德的繼承較西方國家更早，難道我們贏在了起跑線上，卻要在中途負敗嗎？當然不能！

記得義大利詩人但是丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」可見道德是多少重要！它的存在讓我們可以問心無愧，心胸坦盪的生活。何樂而不為呢？

道德就是一種美，一種財富，更是一種智慧，受用一生的智慧。

在春天，道德是一片金燦燦的迎春花，閃耀得令太陽也為之失色；在夏天，道德是一池清純端莊的荷花，高雅得讓酷暑也俯首稱臣；在秋天，道德是一束幽美的菊花，幽靜得令落葉也無地自容；在冬天，道德是一枝臘梅，傲然挺立在漫天大雪中……

道德是引導人們追求至善的良師，是社會矛盾的調節器，是催人奮進的引路人，是公正的法官，更是一盞指路明燈，點亮我們前方迷茫的路途，讓未來屬於我們！

關於道德的精議論文作文6

當鳥兒們傳來春的消息，萬物復甦，花朵盛開。開滿草原，讓空曠的草原中點綴著生機；開滿山谷，讓嚴肅深沉的空谷里駐滿了希望；開遍了山坡，讓貧脊荒涼的山坡上傳遍了鳥語花香。花，讓自然更美麗。人亦如此，讓道德之花盛開，世界才會美好。

以為他人著想之心為種，深埋大地，她將道德盡展現，王小蘭，這個華人女性走過人群，站上美國勞工部部長的位置。幾年來，她不婁奔波勞累，犧牲所有，只希望美國所有勞工擁有平等公平的工作與生活。這一顆為他人著想的心感動了美國，震撼了中國！她，將職業道德於地球的另一端展現。是的，讓道德之花盛開，在於為他們著想的心。

以堅持堅守為莖，挺起胸膛，他，將道德動人心。鄧稼先，已被人們熟知的名字背後，隱藏著多少不為人知的秘密。在一次爆炸實驗中，煙霧彌漫卻沒有出現雲朵，他不顧旁人勸阻，隻身沖時實驗區尋找實驗碎片，得知只是降落傘未打開時，他笑了，卻渾然不顧話筒性葯品已經大肆進入他的身體，破壞著他的骨髓。不久後，他便病逝了。而他堅定堅守著的職業道德卻永留人心，直至臨死，他也不曾後悔，因為他明白他堅守著是什麼，是中國，是高尚的職業道德。是的，讓道德之花盛開，在於堅持與堅守。

以細致細心為枝，撐起輝煌，他，將首先永存心。梁思成，中國建築史的奠基人，以細心與細致，將職業道德堅持到底，一本一字不懂的古代建築書，他不忍心放棄，那是中國古代建築的精髓，是中華民族的智慧，他細心研讀，仔細研究，不放過一絲一毫，四處奔波，拜訪請教，考查整理，繁重的工作沒有令他屈服，半生的心血，築就了《中國建築史》誕生，為今天打下堅固的基石。是的，這一切，只因為他將職業道德永存於心，讓道德之花盛開，在於細致與細心。

正如王爭艷，唯有將為他人著想之心為種，堅持堅守為莖，細心細致為枝，才能組成一株完整的花，才能真正稱為「一劑良葯」，才能完整地體現良葯的價值，讓道德之花盛開，方知人間這美好，方知祖國之繁茂，而作為青少年的我們，也要將道德留於心中，成為一個真正的人才，托起祖國明天的太陽，將一生成為永恆，讓道德成為久遠而燦爛的鮮花！

關於道德的精議論文作文7

義大利詩人但丁曾說過這樣一名話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。」我們中華民族，是「文明古國，禮儀這邦。」幾千年來，形成了高尚的道德修養。道德是文明的外延，道德也是一個人靈魂的體現，道德更是人生命中不可缺少的一部分。

從古至今，道德無不被刻入歷史的典籍；道德是四歲的孔融懂得「讓梨」；道德是董奉行醫為民看病；道德是韓信成功後不忘報恩。現在，道德模範更是讓世人所歌頌，道德是郭明義無私偉大的奉獻精神；道德是趙永錄50年擺渡造福百姓；道德是楊善洲植樹造林，奉獻一生。

我們往往能從一個不起眼的故事中悟出人生的真諦！「瞎子點燈，——白費蠟。」這句歇後語使我想到了一個感人故事：一位盲人在夜晚走路時，手裡總是提著一盞明亮的燈籠。路人見了很好奇，就問：「你自己看不見，為什麼還要提著燈籠走路？」盲人臉上露出了慈祥的笑容，「道理很簡單，我提著燈籠並不是為了給自己照路，而是為別人提供光明，別人看見我，就不會誤撞我，這樣不僅幫助了別人，也使自己更安全。」

看了這個故事後，我內心深處不禁為之一震，一位盲人在漆黑的夜晚為他人點燃一盞希望的燈火，為他人指明方向。這是一種多麼高尚的奉獻精神啊！而他是那樣樂觀的態度也讓我肅然起敬。為他人無私奉獻還不求回報。我想，在當今社會，如果我們都像他那樣為他人著想，那麼我們的生活將多麼幸福啊！

其實，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們身旁。保護環境、愛護公物、拾金不昧、誠實守信、尊老愛幼、助人為樂等等。

怎樣做一個有道德修養的人呢？首先，在日常生活中尊重他人，因為尊重是道德之本，是人類最起碼的道德共識。其次，我們要助人為樂，獻出自己的愛心，去幫助那些需要幫助的人。最後，我們要從身邊的小事做起，真正做到「文明始於心，道德踐於行。」不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。我要行動起來，時時刻刻注意自己的言行和舉止，讓文明成為習慣，讓道德成為自然。

道德是一道彩虹，裝飾我們的生活；道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂；道德是一彎清泉，滋潤我們的心田。讓我們一起努力吧！讓道德這朵美麗的花兒，在祖國處處開放。

關於道德的精議論文作文8

做一個有道德的人，讓這世界變得更加美好！

道德——誠信

誠信，如沙灘上的貝殼，縱然海浪再大也抹不去它五光十色的繽紛。善良的人將誠信視為珍寶，將它放在心靈的一塊凈土上，悉心培養，用自己的行動為它澆水施肥。邪惡的人，將誠信視為糞土，將它丟棄在腐爛的發霉的垃圾場中，這也註定了他們要為了自己的行動付出慘痛的代價。

如果沒有誠信，就沒有我們所謂的真誠；如果沒誠信，就沒有我們所謂的友情；如果沒有誠信，就沒有我們所謂的愛情。任何想要取得更好成績的手段就是誠信，然而在充滿誘惑的現實社會中，許多人已經失去了自我原則，看起誠信，他們也許會為一時的風光失去很多，甚至生命。

「自古皆有死，民無信無立」，為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事，讓社會都充滿誠信把！

道德——善良

善良，如十字路口的路標，在你迷失方向時給你指明前進的方向。善良是一個動作，善良是一句話語，善良更是一段經歷。《勸學》中有這樣一句話，「積善成德，而神明自得」，說得就是多做善事，就會擁有高尚的品德。教師是善良的，因為他無私奉獻；母親是善良的，因為她養育了你；社會是善良的，因為它使你分辨人心真善美。

如果沒有善良，就沒有我們所謂的愛心；如果沒有善良，就沒我們所謂真心；如果沒有善良，就沒有我們所謂孝心……善良是一種品質，人人都會有，人人都會用，但不是對任何人任何事都會有幫助，奉獻就是善良。當我們看見同學在生活上有困難時，我們應使用善良；當孤兒無家可歸時，我們應使用善良；當盲人過馬路時，我們應使用善良……這些才是正確的善良。

善良是火，點燃生命的燈；善良是燈，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。願我們都能找到那片曙陽，走向黎明！

道德——寬容

寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身是，也是生活的一門學問。

如果沒有寬容，就沒有我們所謂的溫暖；如果沒有寬容，就沒有我們所謂的海闊天空；如果沒有寬容，就沒有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上，發生得不僅僅是簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。

正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆！

讓我們攜手共創有道德素養的明天！

『伍』 道德是怎樣產生的

前道德史的故事：那是一群生活在五百萬年以前的人類先祖，溫熱的氣候給他們帶來充沛的食物，茂密的原始森林是它們躲避天敵的優良屏障，奪取食物和配偶的競爭雖然嚴酷，但還沒有發展到你死我活的地步，除了哺育後代，它們無須向其他個體負責，這是一個富庶的霍布斯的叢林世界，沖突只發生在偶爾出現的利益交集。大約450萬年以前，情況開始發生變化，我們的星球進入了一次新的冰河期，於是一切都變得嚴峻起來，奪取生存資源的斗爭日趨殘酷，許多個體甚至不得不為此付出生命。這是一個獸性張揚的時代，叢林法則讓所有個體跌入「囚徒困境」的煉獄。但這也是黎明前的黑暗與新生的洗禮，正是這種絕望孕育了行為與規則的創新。曾經「衣食無虞」的生靈們發現，單靠個體的力量已經無法戰勝環境。於是，一種有利於協作的行為規則開始崛起。這是個體對自身艱難的超越，是霍布斯叢林世界的否定。我們只能這樣假想這一無法確證的奇跡產生的過程。第一，競爭的個體從家庭成員的協作中受到啟發，把親緣利他擴展到血親以外。第二，純粹的基因突變改變了生物行為，進而導致個體間的協作。那麼，進化就是自然對效率的選擇，漫長的演進傾向於把任何更具效率的小概率事件變成一種歷史的必然。終於有一天，我們可以把這種由進化而來的新的行為規則稱之為道德。無論是陀思妥耶夫斯基的道德判斷還是康德的道德律令，無論是羅爾斯的正義原則還是海薩尼的履約內驅，人類所有的善行和德性都可以歸入這里，歸於這個引領我們越越囚徒困境的博弈共識（亦稱之為最後通牒博弈，如果參加博弈的雙方都有一個共識，既相信對方不會按照納什均衡行事，也相信對方一定知道自己也不會那樣行事，結果就是困境的消失，合作得以實現）。正是在這個意義上我們不妨說，協作或者道德才導致人的產生！汪丁丁曾以美國最新考古學與人類學研究證明這個猜測可以成立：早在工具的使用（250萬年前）之前，即大約450萬年以前，由協作產生的社會交往就已經開始從根本上改變我們祖先的大腦結構。我們的祖先在250萬年以前學會了使用工具，而學會鑽木取火則是10萬年以前的事。這些知識與技能雖然極大地提高了人類的生存能力，但也使那些在冰川期確立起來的行為規則受到空前的挑戰，既然無法獨立生存會迫使個體協作，那麼個體生存能力的強化則會反過來導致協作的渙散。沒有力量來阻止這種道德的反叛，這種惡的能力是除了生命對死亡的畏懼之外無所不能的。最初的宗教意識也許純粹是一種超越死亡的幻覺，但它卻極有益於抑制道德制度的崩潰。前述故事對霍布斯叢林世界的超越是一種具有效率的事件。當宗教意識有利於這種超越時，就會伴隨著效率的提高被自然選擇。制度化的宗教僅僅強化了人類的協作關系，而且大大降低了人們的溝通成本。宗教的這種作用不但體現在經濟活動上，而且還被人類濫用於政治活動和軍事活動。審判布魯諾的宗教法庭、中世紀的十字軍東征、現代的伊斯蘭原教旨主義，都是打著宗教的幌子對異教徒實施殘酷的殺戮。宗教的這一墮落使宗教背離了它的初衷。人類需要一種更有效率的制度來確保我們不會再一次陷入霍布斯的叢林世界。這種制度安排就是晚近才在人類歷史上出現的法律制度。宗教審判的衰落和司法制度的興起其實是兩種制度產品的替代。一如道德意識的產生和宗教意識的產生其實是兩種制度產品的互補。功利主義者們會這樣認為：道德、宗教和法律都是效率的產物。上述兩個故事實際表明了這樣的理論框架：主宰霍布斯叢林世界的理性是個體理性，必然會導致囚徒困境式的納什均衡，這種均衡在集體理性層面上是無效率或低效率的。我們把演進的理性看作一種協調個體理性與集體理性矛盾的產物，一種在動態博弈過程中產生的博弈規則和制度安排。對囚徒困境的超越需要人類形成某種規則性的共識，而道德與宗教都是這種共識的表現形式。相對於沒有共識的霍布斯叢林世界，由道德和宗教所帶來的協作就是一種效率，而進化則是自然對效率的選擇.道德是人類自身和人類社會發展的產物

『陸』 關於道德的小故事

1 趙孝爭死

漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，並且要吃他。

趙孝就趕緊跑到了強盜那裡，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，並且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情願來代替我的弟弟，給你們吃，請你們把我的弟弟放走了。

強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里註定的，哥哥有什麼罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。

強盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那裡，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官。

2 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

3 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客 人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

4為生命畫一片樹葉

只要心存相信，總有奇跡發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。

美國作家歐;亨利在他的小說《最後一片葉子》里講了個故事：病房裡，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：「當樹葉全部掉光時，我也就要死了。」一位老畫家得知後，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。

最後一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！

5飛翔的蜘蛛

信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。

一天，我發現，一隻黑蜘蛛在後院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎麼拉過去的？後來，我發現蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起，打結，順牆而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以後也是如此。

溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網製得精巧而規矩，八卦形地張開，彷彿得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。於是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇跡是執著者造成的。

(6)道德的奇跡擴展閱讀：

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

道德是後天養成的合乎行為規范和准則的東西。它是社會生活環境中的意識形態之一，它是做人做事和成人成事的底線。它要求我們且幫助我們，並在生活中自覺自我地約束著我們。假如沒有道德或失去道德，人類就很難是美好的，甚至就是一個動物世界，人們也就無理性無智慧可言。

我們應該清楚地認識到，道德的驅使才建立了人類的和諧社會；道德的要求才有了社會群眾團體組織；道德的體現，使人們自尊自重自愛；是道德的鞭策，營造人與人的生活空間。一個不懂得道德和沒有道德的人是可怕的。

道德不像刀槍傷人肢體，它也能要人性命。在歷史和生活里，迫於道德壓力而「自殺」者並不少見。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養和身心健康有著不可替代的作用。因此，文明的人類是靠道德的建立來作保障的。

道德的傳承也同樣離不開家庭、學校、社會、勞動和創造，以致分門別類地產生各自的要求和水準。——選自葉千華《心靈夜語》第348頁「淺說道德法律愛情」。

一切不侵犯非己自由的自由都應受到保護，也就是說不能刻意欺壓別人，也不能讓別人故意欺壓自己。

這條法則是自由主義者提出的檢驗一切道德規范的標准，不符合這條規則的道德就是不平等的、迫害弱者的奴隸道德。換句話說，只要是與他人無關亦未侵犯他人自由和利益的行為，不應該被認為是不道德的、邪惡的、可恥的，不應該受到任何暴力干涉或輿論譴責。

『柒』 道德最珍貴四百字作文

哲學家薩特說過：「世界上有兩樣東西是亘古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰；一是深藏在每個人心底的高貴信仰.」我們每個人都要有一個高尚的信仰——良好的道德.
學校也常常會說:「下課要講文明!」家中也經常會叮囑我們要講道德!

三個小球
在平常,我們會說集體的力量大無比.但是在適當的時候,要懂得謙讓——這就是文明.例如:在幾年前,一位外國教育家在各國做著同一實驗：即在一個細口瓶里分別放入三個小球,每個小球均比瓶口小,分別由三個孩子引線牽引,在教育家數到三個數時,讓孩子們同時拉出小球.然而無數次的試驗都失敗了,原因是在教育家喊完三個數後,孩子們同時拚命地拉小球,爭搶的結果是拉倒了瓶子,球卻始終無法拉出.教育家抱著一絲希望來到北京一所小學,同樣的試驗,卻出奇得成功.教育家興奮地追問孩子們成功的原因,一個女孩說：「我們約定,在你喊出三個數後,讓他第一出,讓他第二出,我最後拉出.」教育家欣喜若狂,可見,為別人著想的人,往往能創造奇跡!

一盞燈
那天,我去新華書店,無意中看到這么一幕.一位全身癱瘓的老人,在過斑馬線.老人坐在輪椅上,正在艱難地穿紅綠燈.周圍來來往往的正常人,卻無一個伸出手,幫他推輪椅的.汽車「嗒嗒」的響,紅綠燈也開始了跳動.也許因為內心有一盞善良的明燈.剛穿過斑馬線的一位年輕人,立刻跑向馬路中間,推起輪椅,跑向對面.說是遲,那時快.離開危險地,不到1秒,汽車就開大油門,飛一樣的行駛了.老人,不但是一位癱瘓者,還是一位聾啞人.他無法用正常的方式,給予感謝.老人用大拇指鞠躬了兩下,又用自己半個身軀深深地鞠了一躬.年輕人用微笑做出了回答.所以,幫助他人,也快樂了自己.

道德,真的很珍貴!