德治法治國家

Ⅰ 國家和社會治理需要什麼共同發揮作用

國家和社會治理需要什麼共同發揮作用？

國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用。

黨的十八屆四中全會《決定》提出，建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家，必須堅持依法治國和以德治國相結合。

這是全面推進依法治國必須把握的一個基本原則，是關系中國特色社會主義事業長遠發展的根本大計。我們必須堅持一手抓法治、一手抓德治，把法治建設和德治建設更加緊密地結合起來，實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰，不斷提高國家治理體系和治理能力現代化水平。

Ⅱ 法治和德治的區別和聯系

1. 概念差異：德治強調統治者以德行為先，自身修身齊家治國平天下，通過道德教化來治理國家，重視對民眾的道德教化，倡導「為政以德」，以德為主，德刑並用。而法治是一種基於法律的社會治理策略，強調以法律為基礎，法律至上，法律是社會治理的最高准則。
2. 歷史淵源：德治起源於中國古代，是儒家思想中的一種治國理念，被視為封建統治者的正統思想。儒家思想由春秋時期的孔子創立，最初關注禮儀，後發展為以仁為核心的思想體系，強調尊卑等級。法治則起源於先秦時期法家的政治哲學，強調法律在國家治理中的權威地位。
3. 與人治的關系：德治是人治的理想狀態，它要求政府官員不僅要有才能，還要有德行和人格魅力，以充分發揮人治的優勢。法治相對於人治更加穩定，它強調權力的制衡和法律的保護，確保所有人都在法律的框架內行事。
來源：網路（德治）、網路（法治）
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Ⅲ 如何看待中央提出依法治國和以德治國相結合

法治與德治的關系，乃基於法律與道德的關系。法律是成文的道德，道德是內心的法律。法律和道德都具有規范社會行為、調節社會關系、維護社會秩序的作用，在國家治理中都有其地位和功能。法安天下，德潤人心。法律有效實施有賴於道德支持，道德踐行也離不開法律約束。法治和德治不可分離、不可偏廢，國家治理需要法律和道德協同發力。
法治與德治如何結合？

一方面，要強化道德對法治的支撐作用。堅持依法治國和以德治國相結合，就要重視發揮道德的教化作用，提高全社會文明程度，為全面依法治國創造良好人文環境。要在道德體系中體現法治要求，發揮道德對法治的滋養作用，努力使道德體系同社會主義法律規范相銜接、相協調、相促進。
另一方面，要把道德要求貫徹到法治建設中。以法治承載道德理念，道德才有可靠制度支撐。法律法規要樹立鮮明道德導向，弘揚美德義行，立法、執法、司法都要體現社會主義道德要求，都要把社會主義核心價值觀貫穿其中，使社會主義法治成為良法善治。
同時，要運用法治手段解決道德領域突出問題。法律是底線的道德，也是道德的保障。要加強相關立法工作，明確對失德行為的懲戒措施。要依法加強對群眾反映強烈的失德行為的整治。對突出的誠信缺失問題，既要抓緊建立覆蓋全社會的徵信系統，又要完善守法誠信褒獎機制和違法失信懲戒機制，使人不敢失信、不能失信。對見利忘義、制假售假的違法行為，要加大執法力度，讓敗德違法者受到懲治、付出代價。