水在道德經
① 道德經中對水的描述語句是什麼
《道德經》中對水的描述主要有以下語句：
「上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」 這句話出自《道德經》第八章，意思是最善的人好像水一樣，水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。
「天下莫柔弱於水，而能攻堅強著莫之能勝，以其無以易之。」 這句話出自《道德經》第七十八章，意思是遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水，因為不管用什麼都不能代替它。
② 在《道德經》中，老子為什麼總是用「水」來喻道
水，大家都知道水是孕育萬物的源泉，在現代水都如此重要，更別說在古代了。老子的《道德經》中有這么一篇講述水的句子，即「水，幾於道，上善若水」並且水的概念被多次反復提到，那是什麼讓老子如此推崇水呢？不得不說，水構成了整個《道德經》。
最後則是水的無私奉獻，老子正是通過《道德經》中水的品質來講訴大道，還記得雷鋒精神嗎？這就是告訴我們無時無刻都不要忘記學會奉獻，如果人人都很自私自利不回去幫助他人，那麼現代社會早就混亂無比了。
不得不說的是，水組成了《道德經》，水的品質也正好表達了老子對大道的思想。告訴我們為人處世要像水一樣無私奉獻，像水一樣心甘情願的付出，不求一點回報，像水一樣，寧靜自然，以弱小之軀撼動龐大的東西。
③ 上善若水出自道德經第幾章
「上善若水」出自老子的《道德經》第八章。以下是關於「上善若水」及其出處的詳細解釋：
出處：「上善若水」這一思想源自老子的經典著作《道德經》的第八章。在這一章中，老子通過描述水的特性，來比喻和闡述「道」的精髓。
含義：「上善若水」意味著最高的善就像水一樣。老子用水來象徵一種謙遜、無私、順應自然、不爭強好勝的品質。他認為，水能夠滋養萬物而不求回報，處於眾人所厭惡的地方（如低窪之地），卻因此最接近「道」的本質。
水的品性：在《道德經》第八章中，老子進一步闡述了水的七種品性，即「居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時」。這些品性分別對應著人們在為人處事中應具備的謙遜、深沉、仁愛、誠信、公正、能力和順應時機的智慧。
引導意義：老子通過「上善若水」的比喻，旨在引導人們在生活中學習水的品質，做到利萬物而不爭，以此作為對「道」的最高領悟和實踐。這種思想對於個人修養和社會和諧具有重要的指導意義。
綜上所述，「上善若水」作為老子哲學思想中的重要概念，不僅體現了水的獨特品質，更蘊含了深刻的為人處事之道和對「道」的領悟。