道德與法制活動
這個是自己心靈的慰籍
『貳』 小學道德與法治學生活動設計包括哪些方面
學道德與法治學生活動設計包括很多方面，比如說可以動手實踐活動，也可以是嗯，活動游戲等等
『叄』 求道德與法制的文章
職業道德與法制宣傳教育活動總結 職業道德與法制宣傳教育活動開展以來，在上級部門的指導下，結合單位工作的實際情況，扎實開展理論學習教育，廣泛宣傳營造濃厚氛圍，創新載體深入開展系列主題教育實踐活動，深入查改問題促進管理水平整體提高，全廠幹部職工的職業道德意識和遵紀守法意識顯著增強，取得了良好效果，現將有關工作總結如下： 一、高度重視，廣泛宣傳，活動保障堅強有力 廠領導班子高度重視職業道德與法制宣傳教育活動，制訂了詳細的活動安排意見，列出了切實可行的活動措施和運行大表，並召開了政工科室長、全廠三級黨組織書記和政工組長等人員參加的專題會議，將各項措施的部署責任到人，統一思想認識，增強抓好職業道德與法制宣傳教育活動的責任感和緊迫感，確保活動落實到位，取得實效。 活動中，該廠充分利用宣傳標語、專題櫥窗、黑板報等宣傳工具，大力宣傳活動的必要性和重要性，營造了濃厚的學習宣傳教育氛圍。全廠各級組織利用中心組學習、黨團學習日、班前班後會等時間，深入學習文件精神，認真討論本次學習教育活動的重要意義，使廣大幹部職工明確開展此項活動的目的和意義，端正學習態度，明確學習內容與重點、學習方式方法。各級黨組織根據文件要求都制定出了學習計劃及運行大表。並把活動開展情況作為一項重要內容列入上半年對各單位精神文明建設工作考核中，嚴格督促檢查，保證學習效果。 二、精選內容，周密部署，職工思想明顯進步 為了增強理論學習效果，該廠於活動之初，對各單位幹部職工進行了調查，廣泛徵求學習教育方式方法意見建議。根據幹部職工的意見建議，該廠做到了「三個加強」。一是加強學習內容的精選。該廠精選學習內容，做到指定內容與自選內容相結合。在認真學習上級指定的《中原油田職工違法犯罪案例匯編》、《管理人員職業道德規范》等內容的基礎上，針對幹部職工的工作實際和崗位實際，該廠優選了《關於領導幹部責任追究制的暫行規定》、《職工思想道德行為規范100條》等近十種教材，引導幹部職工掌握相應的道德規范和法制法規，自覺約束自己的言行。二是加強教育范圍的擴大。職工在調查中反映，部分倒班工人、一線基層工人在教育時有死角，部分幹部家屬也應列入教育范圍等。為了使學習教育不留死角，該廠將「八榮八恥」、新《信訪條例問答》、《職業道德百題問答》等部分內容印製了專題教育學習材料，下發到每個班組，並組織部分政工幹部利用夜間時間，到班（站）對職工進行宣傳教育；並將部分法紀宣傳知識等內容印製成宣傳單，送到科級以上幹部家中，對科級以上幹部配偶進行宣傳教育。通過這些措施的實施，使職業道德和法制宣傳教育覆蓋到了全廠的每一名職工，實現了全員提高的目的。三是加強活動的督查考核。為了避免教育活動流於形式，該廠進一步加強了對活動效果的督查考核，專門下發了《進一步抓好職業道德和法制宣傳教育活動的通知》，對學習的整個過程都進行了細致的要求，並把學習活動與開展的「三抓一達標」上產活動結合起來，將學習活動作為抓思想的一個重要切入點，以職工在上產活動中的具體表現來檢驗學習教育活動的成績，起到了學習和上產兩促進的效果。 三、豐富形式，創新載體，教育效果不斷增強 在廣泛、深入組織學習教育的同時，這個廠結合單位職工的隊伍狀況和特點，不斷豐富宣傳教育的形式，創新活動載體，先後開展了四個大規模的宣傳教育活動，提高了幹部職工學習積極性，增強了活動的實效性。 一是組織開展了全員參與的職業道德和法制知識測試活動。該廠以法律法規和職業道德有關內容為命題，以填空、選擇、簡答、論述等為題型統一編制試卷，組織全廠3800多名幹部職工人人參加答題，並從中評選了優秀組織單位。通過測試活動，使全廠職工得到了一次深刻的職業道德和法制知識教育。 二是組織開展了法紀警示教育大會。該廠邀請了范縣法院和油田公安局有關人員，結合油田實際，為該廠領導班子、科級幹部、重要崗位人員及基層的幹部、班（站）長共計1000餘人上了一課生動的法制教育課，進一步提高了全廠幹部的廉潔自律意識和責任意識，增強了廣大職工的法紀觀念。 三是開展了「愛崗敬業、遵紀守法」千人簽名承諾活動。為了使職業道德和法制知識更加深入每一位職工心裡，該廠黨委組織一千餘幹部職工在印有「愛崗敬業、遵紀守法」承諾書、長15米的紅色橫幅上鄭重地簽上了自己的名字。通過簽字活動，幹部職工一致表示：通過這次簽名儀式，進一步增強了「愛崗敬業、遵紀守法」的意識，在以後的工作和生活中，一定要從小事做起，嚴格要求，以身作則，以實際行動樹立良好形象，做優秀員工，當合格公民。 四是開展了職業道德和法制宣傳教育活動專題板報展覽比賽活動。該廠以新《信訪條例》、《中華人民共和國治安管理處罰法》、職業道德規范等為素材，以文字、圖片、漫畫等多種形式製作了30餘塊板報，在全廠各單位和生活區顯著位置進行巡迴展出。本次板報內容更加註重了富有創意和聯系實際，美觀、生動。具有強烈吸引力和感染力的文字和圖畫吸引了大量職工家屬前來觀看和學習，進一步增強了職業道德和法制知識的宣傳教育效果。 四、深入討論，查改結合，管理水平整體提高 為了落實以教育保進步的目的，廠里層層展開討論、查擺、整改活動，從兩級中心組成員到黨員幹部再到普通職工，做到人人按照「六個結合」的要求深入討論，查擺思想問題和漏洞，制訂整改措施，扎實整改不足，有力地促進了管理水平的整體提高。 該廠以黨支部為單元，圍繞「結合自身實際，如何開展增強職工道德觀念和提高法制意識？」、「我如何在日常的工作、學習和生活中自願遵守道德規范來約束自己的言行？」等主題進行大討論，通過討論讓職工認清自己應遵守的職業道德規范和法律法規標准，增強了幹部職工的理想信念、主人翁精神、集體主義意識、工作責任心、職業道德和法制意識，增強了員工的法紀觀念和執行黨的路線方針和政策的自覺性。 同時，全廠黨支部開展了「五查、五擺、五樹」活動。即：一查世界觀、人生觀、價值觀上存在差距，擺理想、信念上存在問題，牢固樹立政治意識、大局意識；二查權利觀、地位觀、利益觀上存在差距，擺「為誰掌權、為誰工作、為誰服務」中存在問題，牢固樹立宗旨意識、職業意識和黨紀意識；三查在服務作風上存在的差距，擺理想和職業道德上存在問題，牢固樹立服務意識、效率意識；四查廉政、勤政建設方面存在差距，擺違法、違紀的現象和問題，牢固樹立服務廉潔意識和自尊、自律意識；五查為職工群眾服務上的差距，擺在後勤保障中存在的問題，牢固樹立文明服務意識和形象意識。對全體黨員幹部及職工群眾進行了多方面的考察、摸底，對存在問題進行剖解、整改。 五、檢查驗收，座談交流，教育方法得以改進 4月下旬，全廠對對職業道德和法制教育情況進行自下而上的總結，主要開展了三項工作。一是全員自我總結。結合查擺工作，各單位以班組為單元，緊密聯系本單位和個人思想、作風、學習和工作實際，對照兩個月的學習各種道德規范、條例、辦法、規定和規章制度等，客觀地分析評價自己的工作，進行群眾性自我總結，看自己受到哪些教育，有哪些收獲，存在哪些不足，今後如何糾正。每一名職工都認真寫出了一篇不少於300字的個人總結。二是廠黨辦對各單位教育活動的開展情況進行了全面檢查。根據活動安排要求，對兩級班子成員學習心得、學習情況記錄、 結合單位實際開展創新性教育活動的情況等進行了檢查驗收。部分單位還對活動中涌現出的先進典型進行了表彰。三是廠黨委組織部分單位召開了座談會。會上，各單位交流了活動中先進經驗和作法，並就通過職業道德和法制宣傳教育活動後，我廠目前職工愛崗敬業和遵紀守法的現狀、存在問題、不足形成原因等問題進行了研究，提出了意見建議，為全廠進一步抓好職工教育起到了有力的促進作用。 二00六年四月二十九日
『肆』 小學道德與法治怎麼開展教研活動
互動教學，道德與法治不是靠上上課就能好的
『伍』 道德與法治課具體包含哪些內容
1、樹來立自信心，懂得做源人要自尊、自愛、自覺抑制不健康的生 活方式，對自己的生命有一種負責任的態度。
2、體驗家庭生活中長輩對自己的呵護，熱愛自己的家庭和長輩，有一定的家庭責任感，具有珍愛生命、熱愛生活、關心他人、尊重理解他人的生活態度。
3、感受祖國山河的雄偉壯麗，熱愛祖國，感受人民與軍隊的魚水之情，懂得寶島台灣自古以來就是祖國領土的一部分，體驗兩岸人民血濃於水的真摯感情。
4、了解祖國的歷史文化傳統，認識中華文化是中華民族團結的紐帶，形成熱愛中華文化，學習中華文化和發揚中華文化的責任感和使命感。
（二）行為與習慣：
1、養成良好的生活習慣，自覺抑制吸煙、酗酒、迷戀游戲機等不良生活習慣，學習反省自己的生活習慣與行為。
2、能主動分擔家務勞動，盡力為父母分憂，正確處理與長輩的矛盾。
3、逐步形成珍惜資源、保護環境的好習慣。
4、在學習生活中培養自己繼承中華文化傳統的愛好，加強某一方面的練習，培養一項文化特長。
（三）知識與技能：
1、體會健康文明的生活方式有利於家庭幸福和個人身心健康。
2、學習關心、照顧家人的具體做法，用正確的方法處理和父母長輩之間的矛盾。
『陸』 職業活動中的道德與法律
公共生活、職業生活和婚姻家庭生活是社會生活的三大領域。上一章大家學習了公共生活中的道德和法律的基本規范，這一章將繼續學習職業生活和婚姻家庭生活中的道德與法律的基本要求。尊重社會公德，培育高尚的職業精神，樹立新時代的家庭美德，都是樹立社會主義榮辱觀，錘煉人的優秀道德品質的重要環節。大學生將來要走向工作崗位和建立家庭，需要認真學習職業道德和職業中的法律知識，樹立正確的擇業觀和創業觀；需要正確認識和對待愛情，掌握婚姻家庭道德和法律規范，為完成立業成家的人生重大課題打下良好的基礎。
職業活動是人類社會生活中最普遍、最基本的活動。職業道德和職業生活中的法律就是為了調節和約束從業人員的職業活動而制定和形成的行為規范，廣泛滲透於職業生活的各個方面，不僅對各行各業的從業者具有約束引導作用，同時也是保障社會持續、健康、有序發展的必要條件。…………………
http://jpkc.yrcti.e.cn/2007/sxdd/third.asp?Bigclassname=26&Smallclassname=%B5%E7%D7%D3%BD%CC%B0%B8&id=287
『柒』 小學道德與法治課本,活動園設計的目的是什麼
活動園里一般都是關於生活實際的事情，裡面也有題，可以讓孩子們結合生活實際把書上的內容記得更牢。
『捌』 關於《道德與法制》
道德是和諧社會的重要支柱。道德建設已經成為我們構建社會主義和諧社會無法迴避的難點，說是難點，一是因為我們現在面臨著一系列的道德困境，二是道德建設不是一蹴而就的，它具有長期性，三是道德建設不僅僅是道德建設自身的問題，它牽涉到民主法制等多個方面，哪個方面出了問題都會影響到道德建設的成效。 我想闡明兩個問題：第一個問題是：和諧社會是道德化社會，第二個問題是：怎樣實現社會主義和諧社會的道德追求。 先談第一個問題：和諧社會是道德化的社會 戰國時期，司馬錯對秦惠王講：「欲富國者，務廣其地；欲強兵者，務富其民；欲王者，務博其德。」要成為強國，只有廣袤的土地，強大的軍隊，富裕的生活是不夠的，還必須有優良的道德，道德是治理國家的根本之道。和諧社會的實現離不開道德的支撐，優良的道德能為社會主義和諧社會提供強大的精神動力，提供重要的思想保證，營造良好的社會環境，打牢扎實的社會基礎。下面，我想從以下四個方面說明和諧社會是道德化社會。 第一， 道德是和諧社會的精神內核。 道德屬精神的范疇，不僅表現為民眾的行為規范，而且表現為民眾的價值信仰與精神。很難想像一個缺乏道德精神的人，可以成為一個有利於國家民族的人。人無德不立，國無德不興。一個人需要有精神的支持，一個民族或國家同樣要有價值理想和精神信仰。缺乏道德精神，就會導致社會成員精神匱乏，就會損害社會公平和正義，影響社會安定和秩序，使民族失去凝聚力、向心力和創造力，導致一個社會一個民族沉淪與分裂。這在歷史是有例可鑒的，古羅馬帝國曾創造了輝煌的文明，但因為沒有明確的發展目標和價值理念，國家成為少數人獲取最大利益的工具，道德瓦解，整個社會陷入庸俗、奢侈、內耗中，喪失了進步的動力，最終煙消雲散。 所以我們說，道德是一個國家安定繁榮的保證，是一個民族發展的內在精神，是一個社會進步的公共財富。 第二，道德對和諧社會發展具有價值取向作用。 在市場經濟發展過程中，由於經濟體制的轉型和利益關系的調整，出現了反映不同利益主體的價值取向。社會主義道德能促使人們確立與社會主義市場經濟相適應的價值觀，形成與和諧社會發展相適應的、 「內在要求」和「外在准則」。這種由人們共同遵守的「要求」與「准則」主要表現為兩個統一：一是物質利益與精神追求的統一。社會主義道德強調新型義利觀，強調以義統利、義利統一。這種義利統一的社會主義價值取向，有利於激發廣大勞動者的積極性，促進經濟和社會的健康發展。二是個人利益與集體利益的統一。在集體主義的內涵中，個人利益與集體利益、自我價值與社會價值在根本上是一致的，它既重視個體的正當利益，維護個人尊嚴和價值，又強調集體利益、社會利益高於個人利益。社會主義道德能引導人們正確處理國家、集體和個人的利益關系，為和諧社會提供一個健康有序的道德環境。 第三，道德是構建和諧社會的有效調控力。 社會的和諧、穩定與發展，離不開一定的社會調控。從社會學角度講，治國的根本在於「治人」，在於通過文化的塑造和道德的調控，使民眾擺脫「本能」的行為狀態，成為具有自覺道德意識的文明人。任何一個社會的有序與協調、凝聚與強盛，都離不開一定道德的引導與約束。人性既有積極光明的一面，也有消極陰暗的一面，道德的功能就是要沿著健康的方向調控人性，引導和保護人性的積極方面，限制和打擊人性的消極方面。道德作為一種精神力量，通過人的內心信念、社會輿論和傳統風俗影響人們的行動，影響人們的思想素質和是非標准，調整人們之間、個人與社會之間的關系，使人們按照一定社會所認同的善惡理念，按照人們所確認的「應當」原則參與社會活動。 第四，道德在形成良好的市場經濟環境過程中發揮著重要作用。 要形成良好的市場經濟環境，經濟行為主體必須實現「經濟人」與「道德人」的融合。隨著市場經濟的建立與發展，各種道德問題日益凸現出來。市場經濟的運作，使得市場的交換規律成為支配社會生活的根本規律，由道德問題產生的「市場綜合症」，正影響著市場經濟的良性發育。《貴陽晚報》曾刊登過一篇題為「我們敢吃什麼」的文章，作者列舉了一系列不道德的現象：蔬菜里有大量的農葯殘留，工業酒精被勾兌成白酒，大米用石蠟拋光，白面里有大量的增白劑，饅頭用硫磺薰蒸，豬肉牛肉注水等等，人們的很多行為都已經偏離了市場經濟所需要的最基本的道德法則。再看看我們身邊，還有多少造假現象？假奶粉製造大頭娃娃、假酒毒人致死、假報警器造成礦難，
『玖』 道德與法治,新時代開展家風傳承活動有什麼意義
我是母親理想的果
『拾』 如何上好道德與法治課
開學已經月余，入手新版《道德與法治》教材的老師們，還用的習慣嗎？在教學過程中，有沒有遇到教學難題呢？
新一輪課程改革對品德課程進行了整體的改革，它涉及到時代背景的變遷、指導思想的與時俱進、課程任務的重新定位、課程目標的明確界定、課程內容的全面更新以及教學方式方法的變革等一系列重大改革，因此，要把品德課上出實效，就必須付出比以往更多的努力。
一堂入心的道德與法治課，應該滿足：「生活性」、「開放性」和「活動性」三個標准。
1
如何在課堂中呈現出「生活性」
1、新課導入生活化
從學生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手，使新課導入生活化。
2、課堂教學組織形式生活化
教學實踐表明：根據教學內容的不同，依據學生的心理特點和個性差異特徵採用生活化的課堂教學組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學生的喜愛，而且能收到良好的教育、教學效果。
3、教學情境設置生活化
巧用教材內容設置情境，設置出人性化的教育氛圍，在潛移默化中影響了學生，達到了「潤物細無聲」的效果。
4、教學活動生活化
在教學工作中應充分考慮學生，不能讓學生成為聽眾，應組織他們多看、多做，多參與合適的活動，讓學生真正成為學習的主體，使思想品德教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。
2
如何在課堂中呈現出「開放性」
開放性的品德教學就是從多方位多角度為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學實效為根本，使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。具體包括：
廣闊的教學陣地，打破傳統教學場地的限制
互動式的教學，調動學生的積極性，做學習的主體
多樣化的情境式表演，如：講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等
設計開放式實踐活動，創設條件盡可能向社會延伸
運用開放式的評價考核，日常行為規范與道德與法治學習考核相結合
發揮遠程教育資源的優勢，實現教學資源利用最大化
3
如何在課堂中呈現出「活動性」
《品德與生活》課程的呈現形態主要是學生直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。活動的形式可以有很多種，如：討論、搜集信息、現場調查、情景模擬與角色扮演、操作性、實踐性活動、教學游戲、參觀訪問、欣賞、練習、講故事等。
教育專家分析：部編版新教材的使用，對教師的教學方式方法將產生直接影響。應該如何把握《道德與法治》課程的方向和立場，一線教師有諸多困難。
針對部編版新教材，二一教育特邀全國優秀一線教師製作最新課件、教案，他們都是教學經驗豐富的一線名師，深鑽教材、對新教學有自己獨到的認識與看法。
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