社會與法邱建

❶ 靜姐和邱建是啥電視劇

出自《普法欄目劇》中的一個單元劇《一枚戒指》。

相關內容：

小貝在廁所無意間落下了戒指被麗麗撿到，麗麗想著她只戴一個晚上，明天就還給小貝。但是因為丈夫邱建生病耽誤了第二天還給小貝，等中午去公司時，小貝已經報警。因為害怕被誤解是小偷，麗麗沒有直接把戒指還給小貝。

趙靜一而再再而三的與邱建幽會，劉麗麗明知道趙靜不懷好意，但自己卻因為戒指和挪用公款的事情煩惱的毫無心思理會。同時，劉麗麗的上司周鋼也對她圖謀不軌，為了隱瞞挪用公款的事情，劉麗麗不得已委身於周鋼，但卻被邱建發現，棄她而去。

節目製作

節目以好看、實用且有法律服務功能的電視欄目劇形式，進行法制宣傳、建設和諧社會。

節目以主持人普及法律知識點的形式，也很好地避免了部分觀眾「效仿」劇中人物犯罪的行為，起到了法律威懾的作用。節目對人物的刻畫、劇情的設置、多維展示上較為考究，對現實生活中發生的真實法律案例進行情景再現和相應的改編。

❷ 張邱建的張丘建算經

《張丘建算經》現傳本有92問，比較突出的成就有最大公約數與最小公倍數的計算，各種等差數列問題的解決、某些不定方程問題求解等。「百雞問題」是《張邱建算經》中的一個世界著名的不定方程問題，它給出了由三個未知量的兩個方程組成的不定方程組的解。百雞問題是： ．
「雞翁每增四，雞母每減七，雞雛每益三，即得．」
這個解法怎麼來的呢？用代數方法來說明這一點：
設公雞為x只，母雞y只，小雞z只，則有：解得：
為了得到正整數解，令：
則得知：
當1，2，3時，即得到前面所說的三組解：自張邱建以後，中國數學家對百雞問題的研究不斷深入，百雞問題
也幾乎成了不定方程的代名詞，從宋代到清代圍繞百雞問題的數學研究取得了很好的成就。

❸ 科學發展觀對社會主義法治建設的意義

關於你的問題通抄過杭州圖書館CNKI網路查詢可以獲得相關內容陳甦編《科學發展觀與法制建設》社科文獻出版社，2006年 該書有大量的論文詳實的記述了兩者之間的關系。
科學發展觀與中國法制建設，李曉安
論科學發展觀與現代人權觀的契合，楊成銘
論科學發展觀與法制建設，邱 本
論檢察事業的科學發展觀，謝鵬程
從科學發展觀看經濟法理念與制度的重塑，徐孟洲 侯作前
試論科學發展觀與經濟法理念以現代性發展為脈絡的展開，常 健
參考來源：
http://www.law-lib.com/shopping/shopview_p.asp?id=26075
希望有助於你的問題研究
杭州圖書館

❹ 著名的數學家有哪些人（至少兩個）我國古代數學著作有哪些

古代數學家
劉徽（生於公元250年左右）、祖沖之（ 公元429年生）、祖暅（祖沖之之子）、李冶（卒於公元784年）、張丘建（北魏人）、秦九韶（1208年生）、郭守敬（1231年生)、朱世傑（1 楊輝三角
249年生）、賈憲（北宋人）、楊輝（南宋時期）、趙爽（東漢末至三國時代吳國人）、王恂（1235年生）、徐光啟（1562年生）、梅文鼎（1633年生）、薛鳳柞、阮元（1764年生）、李善蘭（1811年生）。


（一） 《算經十書》

《算經十書》中國漢唐以來陸續出現的十部數學著作的匯編冊。唐代在國立大學設置了算學，以十部數學著作作教科書使用。這十部算經是：〈周髀算經〉、〈九章算術〉、〈孫子算經〉、〈五曹算經〉、〈夏侯陽算經〉、〈張邱建算經〉、〈海島算經〉、〈五經算術〉、〈綴術〉、〈輯古算經〉。其中祖沖之父子所著的〈綴術〉已失傳，將其餘九本算經分別介紹如下。

一、《周髀算經》

現傳本〈周髀算經〉大約成書於公元前一世紀，是一本數學與天文學著作。歷代有為它做注的，如趙爽、李淳風等書中大部分記載與天文學計算有關。我國自古談論天體者分為三家，即蓋天、宣夜、渾天。蓋天起源甚早，《周髀算經》可稱的上是蓋天理論。蓋天者，顧名思義謂蒼天如笠蓋，陸地如棋局。日月星辰在天蓋上面運行，人居其內地生活。這部數學著作是天文學家用三角測量法，度量天體距離並解釋四極、四季的書籍。其內容包括學習數學的方法，勾股定理的測量、並以分數計算高、深、遠、近等。

二、《九章算術》

《九章算術》是中國古代著名數學專著，它上承先秦數學發展的添流，在漢代又經過許多學者的增刪，最後於公元一世紀下半葉定本。後世的數學家，大多是從〈九章算術〉開始學習和研究數學的。許多學者還做了注釋工作，如劉微〈263〉、李淳風〈656〉等，他們的注釋與原著一同流傳至今，唐宋兩代都由國家明令該書為官學數學教科書。

《九章算術》成書標志著中國古代數學體系的形成，它有如下特點：

1、全書表述為應用問題的形式，共有246個向問題，大多有實際應用意義，可稱為是一個中國古代應用數學體系。

2、以演算法為主要內容是它的第二個特點，全書以向、答、術構成，「術」是主要內容，是一種實際可應用的演算法。

3、以算籌為計算工具，「術」可稱為是布列算籌的方法。

《九章算術》把246個問題及202個「術」分為九章，內容有方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股等。

《九章算術》是一部世界性著名著作，突出的成就有：分數運算、比例問題、雙設法、面積及體積計算、一次方程解法，負數的引入及運演算法則、開平方、開立方及一般二次方程的解法等。

三、《孫子算經》

約成書於四、五世紀，作者生平及編寫年代不詳，共三卷，卷上較詳細地記述了算籌記數法和用算籌進行乘、除、開方以及分數等運演算法則，後兩卷包括64個問題，屬於日常生活中的實用問題。全書給出67個「術」，這是主要的內容。

卷下第26題是著名的「物不知其數」，與天文歷法的編算有關，數學上需術解一次同餘式。解此題的演算法，到宋代發展成「大衍術一術」。卷下第31題，是後世「雞兔同籠」題的始祖，後來傳到日本，變成「鶴龜算」。

四、《五曹算經》

北周時甄鸞著。曹是古代分科辦事的官署，亦即各級政府的業務管理部門。《五曹算經》就是為五類曹官准備的實用數學手冊，以問題集形式編寫，共有67個問題。其中有：

田曹：田畝面積計算；

兵曹：軍隊配置，給養運輸等計算；

集曹：貿易交換計算；

倉曹：糧食稅收，糧窖體積計算等；

金曹：絲系織物交易計算。

五、《夏侯陽算經》

原書已失傳無考，北京元豐九年（1084年）所刻《夏侯陽算經》是唐中葉的一部算書。全書共三卷，有83個數學問題，引用當時流傳的乘除捷演算法，解答日常生活中的應用問題，也保存了相當多的數學史料。

六、《張邱建算經》

作者與寫作年代均不可考，現認為是五世紀中葉的一部算書。全書三卷，有92個問題，其向題不少持用，〈九章算術〉中的內容，除此之外，書中還包含等差數列，二次方程和不定方程，不定方程的「百雞問題」是後世不定方程典型例子。

七、《海島算經》

〈海島算經〉是三國時期數學家劉微所著，是一本關於〈重差術〉的書，〈重差術〉即測量海島、城池、山區和井深的方法。劉微原本把這部分內容附在〈九章算術〉〈勾股〉章之後，唐初始被抽出成獨立著作，並以第一章測量海島的方法來命名，故為〈海島算要〉。書中的測量學，正是古代地圖學的數學基礎。

八、《五經算術》

據劉微所言，「周公制禮而有九數」，數學著作來自儒家經曲已有行例。

〈五經算術〉就北周甄鸞著，共兩卷，廣泛收集了〈貞經〉、〈詩經〉、〈書經〉、〈禮經〉、〈春秋〉等古代儒家曲籍，特別是有關天文，歷法的問題，也是以問題集的形式列出，逐一給出解答，這既是一本學習儒家經書的參考讀物，又是一本獨立使用的數學教材。

九、《輯古算經》

大約在七世紀初，由隨唐數學家王考通所著，計有二十個問題，大部分是關於三次代數方程術解的，第一題是關於天文，演算法則是屬於算術的；餘十九道都是關於體積與長度的計算，這類幾何向題多來自土建工程問題，演算法則是代數方程的』術』解。

（見王孝通：中國古代數學家）其中祖沖之父子所著的〈綴術〉已失傳

十、《綴術》

〈綴術〉由祖沖之父子所著〈綴術〉，現已失傳。

（二）古代其它著名數學著作

一、《數書九章》

中國南宋數學家秦九韶1247年寫成，原名叫〈數術大略〉，明代後期改名為〈數書九章〉，曾分別收入〈永樂大典〉和〈四庫全書〉，〈數書九章〉共列算題81道，分為九類、每類九題，九類分別是：大衍類、天時類、田域類、測量類、賦役類、錢谷各類、營建類、軍族類、市物類。該書有如下特點：

1、按問題分類：題文談數學，也涉及自然現象和社會生活。

2、完整保存算籌記數法及運算式，自然數、分數、小數、負數都有專條論述。

3、總結出「大衍術一術」，使一次同餘式組解法程序化，比西方高斯創立的同類方法早500多年。

4、有完整方程術解演算步驟，可對任意次方程的有理根或無理根術解，比英國霍納同類方法早500多年。

5、書中所列三斜術積公式與希臘海倫公式殊途同歸。

〈數書九章〉是對〈九章算術〉的繼承與發展，書中還包括了我國宋之時期主要的數學成就。

二、《測圓海鏡》

中國金、元時期李冶著，成書於1248年，全書其分12卷，170問，是我國討論容圓和天元術的代表作。

談書所討論的問題有：

1、勾股形解法：已知勾股形術內切圓，旁切圓的直徑等一類問題。

2、系統總結了天元術，相當於現代的方程論，並使文詞代數開始演變成符號代數。

3、術高次方程的正根、多項式的運演算法則等，李冶反對使數學神秘化的傾向，他認為數學來自客觀世界，在書序中稱他的書是洞淵九容 之說推演而成，

後世學者對《測圓海鏡》評價是「中土數學之寶書」。

三、《四元玉鑒》

中國元代數學家朱世傑著，成書於1303年，全書共三卷，24門，288問。主要論述高次方程組的消元解法、高階等差級數術和以及高次內插法等內容，該書是我國從天元術發展到四元術的重要著作。

朱世傑給出高階等差級數術和總是的三角垛公式：

和招差術中招差公式，這比西方要早400多年。

五、《幾何原本》

古希臘數學歐幾里得（Euclid，公元前300年前後）所著，當時有十三卷。是用公理化方法建立數學演繹體系的典範，是當時希臘的數學成果，方法、思想的結晶。自它問世之日起，在長達2000多年的時間里一直盛行不衰。它經歷多次翻譯和修訂，自1482年第一個印刷本出版後，至今已有1000多種不同的版本。中國最早的中文譯本是1607年（明朝萬曆年間）由利瑪竇（Matteo.Ricci）和徐光啟合譯的，譯出十五卷本的前六卷。250年後，1857年偉烈亞力（Alexander Wylie）和李善蘭合譯出後九卷。《幾何原本》是世界數學史上化時代的經典著作，有極大的歷史價值和現實意義，對我國數學科學和數學教育有重大的影響。

六、珠算與《演算法統宗》

明代在西方數學輸入之前，最大的成就可以說是珠算的發明，最重要的數學書要算程大位的《演算法統宗》（1592）。在電子計算機普及之前，算盤以其構造簡單，價格低廉，計算迅速，數百年來受到廣大群眾的歡迎，至今仍盛行不衰，「珠算」的名稱，在《數術記遺》中已經出現，這可能是後世珠算的萌芽，可惜該書描述過簡，未知其詳。

我國歷來注重計算器械，從算籌發展到算盤是很自然的事明朝陶宗儀《輟耕錄》（1366）有「算盤珠」的比喻：「算盤珠，言撥之則動」。明朝吳敬（杭州府仁和縣人）1450年撰《九章演算法比類大全》有「不用算盤，至無差誤」；「免用算盤並運算元，乘除加減不為難」等話，這是提到算盤的最早數學著作。

確實可考的記述算盤的書，以柯尚遷《數學通軌》（1578）為最早，其中載有十三桁的算盤，和現在的形式完全一樣，並有計算歌訣，到程大位的《演算法統宗》，詳述算盤的制度和用法，珠算到此已完全成熟。

程大位字汝思，號賓渠，新安人，生於1533年，在1592年編成《直指演算法統宗》（簡稱《演算法統宗》，萬曆二十一年（1593）漸江（即浙江）吳繼綬作序，這是流傳很廣的一部書，卷二列有算盤的式樣，和各種運算口訣，是後世珠算口訣的樣本，

《演算法統宗》內容豐富，但除了算盤和歌訣之外，沒有新的創造，基本上是整理前人作品的書。並且還漏掉了高次方程和多元高次方程等重要部分。

相傳明末日本毛利重能到中國學數學，把《演算法統宗》帶回去。他所著的《割算書》

（1622）和他的門徒吉田光由（1598—1672）所著《塵劫記》（1627）都記述珠算方法，不過算盤或者在《演算法統宗》之前就已流入了日本。

日本算盤叫「十露盤」，算珠由圓形改成菱形（縱截面），樑上兩珠變成一珠，現在我國東北所使用的算盤就是這一種，比關內算盤小得多，狹而長（常見的有7×38cm）桁數多至27。

希臘時代也有「算盤」不過和現在的算盤是兩回事。在一個盤上刻劃許多直行或橫行，用石子或木釘放在行上記數，這是最原始的記數方法，同時，畫幾何圖或記數的沙板也叫算盤，後來轉成拉丁文abacus或abax及英文abacus。

羅馬改良了這種算盤。在盤上刻槽，槽內放置珠子，也可以拿走，再進一步將珠子嵌在金屬制的槽裡面，可以上下移動，不可以拿走，羅馬人不懂位值制記數法，算盤的槽上要刻字母表示單位，另一方面，他們又用12進分數，在算盤上另添小槽表示分數，通分加減，十分麻煩。

西方人沒有九九乘法口訣，我國文字一字一音，編成口訣，順口流利，外文一字數音，不便口訣化。

羅馬算盤是銅制的，價昂貴不利於普及，而且很笨重，不象中國算盤的竹製的，輕便而價廉，羅馬算盤的這些缺點，使得它逐漸被淘汰，最後成為博物館的陳列品，歐洲人又回到擺石子的「算板」（counting board ）的老路上去。

古俄羅斯人也有一種算盤，若干弧形的木條，橫著鑲在木框內，每條穿著十個珠子，珠子一當一，二當二，不象中國上珠一當五，下珠一當一，因此計算速度大受限制。

❺ 勾股定理起源

公元前11世紀，周朝數學家商高就提出「勾三、股四、弦五」。《周髀算經》中記錄著商高同周公的一段對話。商高說：「…故折矩，勾廣三，股修四，經隅五。」意為：當直角三角形的兩條直角邊分別為3（勾）和4（股）時，徑隅（弦）則為5。以後人們就簡單地把這個事實說成「勾三股四弦五」，根據該典故稱勾股定理為商高定理。

到公元3世紀，三國時代的趙爽對《周髀算經》內的勾股定理作出了詳細注釋，記錄於《九章算術》中「勾股各自乘，並而開方除之，即弦」，趙爽創制了一幅「勾股圓方圖」，用形數結合得到方法，給出了勾股定理的詳細證明。後劉徽在劉徽注中也證明了勾股定理。

西方最早提出並證明此定理的為公元前6世紀古希臘的畢達哥拉斯學派，他用演繹法證明了直角三角形斜邊平方等於兩直角邊平方之和。所以在西方，勾股定理稱為「畢達哥拉斯定理」。

關於勾股定理的名稱，在我國，以前叫畢達哥拉斯定理，這是隨西方數學傳入時翻譯的名稱。20世紀50年代，學術界曾展開過關於這個定理命名的討論，最後用「勾股定理」，得到教育界和學術界的普遍認同。

(5)社會與法邱建擴展閱讀

意義

1．勾股定理的證明是論證幾何的發端；

2．勾股定理是歷史上第一個把數與形聯系起來的定理，即它是第一個把幾何與代數聯系起來的定理；

3．勾股定理導致了無理數的發現，引起第一次數學危機，大大加深了人們對數的理解；

4．勾股定理是歷史上第—個給出了完全解答的不定方程，它引出了費馬大定理；

5．勾股定理是歐氏幾何的基礎定理，並有巨大的實用價值．這條定理不僅在幾何學中是一顆光彩奪目的明珠，被譽為「幾何學的基石」，而且在高等數學和其他科學領域也有著廣泛的應用。

❻ 中央電視台12套普法欄目劇主持人都有誰

中文名：普法欄目劇
外文名：The columns show
定 義：普及法律常識的欄目劇
首播時間：每日 20：49
重播時間：次日 09:16/12:42/18:01
主持人：王筱磊，邱孟煌，屠化，路一鳴
播出頻道：中央電視台社會與法頻道
開播時間：2011年4月18日
主題曲：青春的顏色
出品時間：2011年4月18日
1、王筱磊，中央電視台主持人。現主持CCTV-12《普法欄目劇》、CCTV-10《健康之路》等欄目，曾參與CCTV-2《開心詞典》節目製作。中央電視台第一線主播。
2、邱孟煌1968年出生於廣東汕頭，後從事過政工幹部、藝術劇院編劇等工作，2003年4月開始在中央電視台新聞評論部任《社會記錄》節目主持。
3、路一鳴，男，中央電視台主持人，主持過《三星智力快車》、《商界名家》、《對話》、《一鳴論道》和《道德觀察》等熱門節目，曾獲「央視十佳主持人」稱號。
4、屠化，男，1991年4月1日出生，籍貫江蘇省南京市。2013年畢業於中國政法大學，法學學士學位。曾經在中央電視台少兒頻道《新聞袋袋褲》擔任主持人，2012年主持央視少兒節目《大手牽小手》。2011年獲得第十七屆大學生電影節主持人選拔賽 全國三強 2011年獲得第六屆中國中央電視台主持人大賽銅獎。現於中央電視台社會與法頻道，擔任《普法欄目劇》主持人。

❼ 我國古代數學家張邱建編《張邱建算經》中記有有趣的數學問題：「今有雞翁一，值錢五；雞母一，值錢三；雞

法一：設雞翁、母、雛各x、y、z只，則