家庭婚姻法的制定目的

㈠ 婚姻法是根據什麼制定的什麼法

婚姻法是婚姻家庭關系的基本准則。
依據《民法典》第一千零四十條【婚姻家庭編的調整范圍】本編調整因婚姻家庭產生的民事關系。
第一千零四十一條【基本原則】婚姻家庭受國家保護。實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權益。
民法典自2021年1月1日起生效

㈡ 為什麼要有婚姻法呢

《婚姻法》主要是調整婚姻家庭關系的法律。
1、內容明確規定了夫妻財產制的方式，對保障婚姻雙方當事人的財產權益和婚姻家庭關系的和諧穩固，提供了更加完善的法律保障，基本上適應了現階段我國社會經濟發展和婚姻家庭關系的需要。
2、保護了婚姻和家庭，維護了公民特別是婦女、兒童和老人的婚姻家庭權益。
3、弘揚了社會主義家庭美德。在婚姻家庭中法律和道德是相輔相成的，它們之間互相聯系、互相補充，又可以互相轉化。

㈢ 家庭婚姻法的基本原則有哪些

婚姻法的基來本原則
我國確源立的是婚姻自由，一夫一妻，男女平等的婚姻制度。概括起來，我國婚姻法的基本原則有： 1、實行婚姻自由，禁止包辦婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，禁止借婚姻索取財物； 2、實行一夫一妻制，禁止重婚； 3、實行男女平等，反對一切歧視婦女的舊傳統； 4、保護婦女、兒童和老人的合法權益，禁止家庭成員間的遺棄和虐待； 5、實行計劃生育，反對封建主義生育觀。 6、夫妻之間應當相互忠實、互相尊重。

㈣ 簡述《婚姻家庭法》的基本原則

下面這個比較啰嗦一些，實際答題時候把小標題的筋給抄一下，然後簡單說明一下即可，沒有必要全要。
其實就是各個大項第一段抄一下即可。實在覺得太簡略就把後面一兩句話抄一點點即可。
供你參考。

婚姻家庭法的基本原則
(一)婚姻自由原則 婚姻自由亦稱婚姻自主，系指男女公民均有權依照法律的規定，自主自願地決定本人的婚姻問題，不受任何來自外力的強迫或干涉。
1、人們在婚姻關繫上有無自由，是形式上的自由還是實質上的自由，這並不僅僅取決於當事人的主觀願望，而是由一定的社會制度決定的。一般說來，古代社會不知婚姻自由為何物。恩格斯指出：「在整個古代，婚姻的締結都是由父母包辦，當事人則安心順從。古代所僅有的那一點夫婦之愛，並不是主觀的愛好，而是客觀的義務;不是婚姻的基礎，而是婚姻的附加物。」在中國古代的封建主義婚姻家庭制度下，主婚權屬於當事人的祖父母、父母等尊長。出於「父母之命」、「媒妁之言」的結合，是封建婚姻的合法形式;門當戶對和婚姻論財，是封建婚姻的實際內容。關於婚姻的解除，則實行以家族為本位的男子專權離婚。
2、婚姻是否自由是近現代婚姻制度和古代婚姻制度的根本分野。在歐洲，追求婚姻自由的思潮萌發於文藝復興運動，隨著資產階級革命的興起，爭取婚姻自由的斗爭從思想、文化領域擴及政治、法律領域。法國大革命勝利後，在1791年憲法中率先宣示，法律視婚姻僅為民事契約。不久以後，1804年的(法國民法典)又確立了未經合意不得成立婚姻的原則。自此以後婚姻自由原則及其必然產物——共諾婚制，相繼為許多資產階級國家的法律所確認。共諾婚是以契約說為其理論依據的，在當時的社會條件下，這種婚姻自由在一定意義上只是形式上的自由，而非實質上的自由。
3、社會主義制度的建立為婚姻自由的普遍實現開辟了廣闊的道路。
按照我國婚姻家庭法的規定，婚姻自由包括結婚自由和離婚自由兩個方面，實行結婚自由，是為了使未婚男女和喪偶、離婚者能夠按照本人的意願，成立以愛情為基礎的婚姻關系。實行離婚自由，是為了使那些感情確已破裂、和好無望的夫妻，能夠通過法定途徑解除婚姻關系，使其有可能重建幸福美滿的婚姻家庭。對於婚姻自由來說，僅有結婚自由是不夠的，還必須有離婚自由作為補充。
婚姻自由不是絕對的，而是相對的。實行婚姻自由並不是允許人們可以違反法律、道德為所欲為。我國婚姻家庭法為結婚規定了結婚的條件和程序，規定了離婚的程序和理由，這些規定具體指明了婚姻自由的范圍，劃清了婚姻問題上合法與違法的界限。婚姻自由的權利應當正當地行使，而不能濫用，不得借「自由『』之名侵害他人的權益和社會公共利益。法律中的規定為婚姻自由權利的行使提供了有效的保障。但是，行使這種權利的思想基礎，包括動機和目的等，只能依據一定的道德標准加以評斷。
(二)一夫一妻原則 亦稱單偶制或雙單式婚姻，是一男一女互為配偶的婚姻形式。
按照一夫一妻原則的要求，任何人都不得同時有兩個或兩個以上的配偶;有配偶者在婚姻終止即配偶死亡或離婚後，始得再行結婚。違反一夫一妻制的婚姻不予登記，重婚於法無效，並須追究犯罪者的刑事責任。取締賣淫、嫖娼活動等，也是維護一夫一妻制婚姻的必然要求。一夫一妻原則同等地適用於男女雙方。
法律保障：禁止重婚(指有配偶者與他人結婚或一夫妻名義同居的行為)和禁止與有配偶者與他人同居(指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義，持續、穩定地共同生活)。在民事上，重婚是結婚的禁止條件，不予登記，也是婚姻無效的原因，並且是另一方訴請離婚的法定理由，也是離婚損害賠償請求權的發生根據。有配偶者與他人同居的法律後果：另一方訴請離婚，調解無效的應准予離婚，無過錯方有權請求損害賠償。
(三)男女平等原則 作為一般的法律原則，是指男女兩性在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面，都處於平等的地位，其內容是十分廣泛的。作為婚姻家庭法的基本原則，是指婚姻家庭主體的法律地位和權利義務，不因性別而異。
從歷史上來看，私有制和階級剝削制度是男女不平等、婦女受壓迫的社會根源。廣大的勞動婦女身受來自剝削階級和男權制度的雙重壓迫。剝削階級中的婦女，也受男權制度的束縛。不論是封建制代替了奴隸制，還是資本主義制度代替了封建制，男女兩性始終處於不平等的地位。資產階級國家的法律是以男女平等相標榜的，兩性在婚姻家庭領域和社會的其他領域，法律地位有在形式上漸趨平等之勢，但是，這種形式上的平等往往掩蓋事實上的不平等。在我國，隨著社會主義制度的建立，婦女的社會地位和婚姻家庭地位發生了巨大的變化。兩性法律地位的平等已經基本實現，但是，同實際生活中的完全平等仍有相當的距離。
我國婚姻家庭法在各項具體制度、具體規定中都鮮明地體現著男女平等的立法精神。在結婚和離婚問題上，男女雙方的權利和義務是完全平等的。夫妻、親子、祖孫、兄弟姐妹等關系中，不同性別的主體的權利和義務也是完全平等的。在婚姻、家庭和親屬關系方面的一切涉法事項，均應按照男女平等的原則處理。
法律保障：禁止家庭暴力(指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或其他手段，給家庭成員的身體精神等造成一定傷害的行為)。法律後果：另一方訴請離婚，調解無效的應准予離婚，無過錯方有權請求損害賠償
(四)保護婦女、兒童和老人合法權益原則
保護婦女權益和實行男女平等是完全一致的，兩者並不矛盾。前者是後者的必然要求和必要補充。在我國社會發展的現階段，幾千年來男尊女卑的制度和思想造成的後果，不可能在短時期內完全消除，男女兩性在婚姻家庭生活中的地位尚有實際上的差別。應在堅持男女平等的同時，根據具體情況在法律上加強保護婦女權益的力度。同時婦女還有其不同於男子的特殊權益要依法予以保護。保護婦女權益是我國婚姻家庭立法的長期傳統。我國的《婦女權益保障法》以專章規定婦女的婚姻家庭權益，對《婚姻法》作了重要的補充。
以婚姻為基礎的家庭是社會的細胞，贍老育幼是家庭的重要的社會功能。我國婚姻家庭法中有關撫養教育、贍養扶助、對未成年子女的保護等規定，為兒童、老人的權益提供了有效的法律保障。此外，我國的《未成年人保護法》、《老年****益保障法》等也有若干從家庭方面保護兒童、老****益的規定。
法律保障：禁止家庭成員間的虐待(指對家庭成員歧視、折磨、摧殘，使其在身體上、精神上受到虐待的行為)和遺棄(指法定親屬中依法負有扶養、撫養、贍養義務的一方對需要扶養、撫養、贍養的另一方拒不履行義務的行為)。
(五)計劃生育原則 系指按照社會可持續發展的要求，對人們的生育行為進行計劃調節。生育制度與婚姻家庭制度具有密切的關系。宏觀上的社會人口再生產，在微觀上是通過婚姻家庭中的生育行為實現的。
實行計劃生育以控制人口數量、提高人口素質為主要目標。計劃生育對生育主體的基本要求是：少生、優生、適當地晚婚、晚育。國家提倡一對夫妻生育一個子女，合理安排第二胎生育，禁止三胎以上的多胎生育。少數民族也要實行計劃生育;對於人口稀少的少數民族;節制生育的政策可以適當放寬。落實計劃生育措施，是夫妻雙方的共同義務。
(六)婚姻家庭主體的共同責任 我國婚姻法第4條是不可訴條款，規定：夫妻雙方應當互相忠實，互相尊重;家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
這條規定既有規范性，又有導向性。但它不是人民法院處理婚姻家庭案件的具體依據，最高人民法院在司法解釋中指出：「當事人僅以婚姻法第4條為依據提起訴訟的，人民法院不予受理;已經受理的，裁定駁回起訴。」因此，當事人提起婚姻家庭訴訟不能僅以《婚姻法》第4條為依據，還應當以相關法條為依據支持其訴訟請求。

㈤ 學習婚姻家庭法的的意義

首先，婚姻家庭糾紛的性質適合調解。

婚姻家庭糾紛多源於日常生活，日積月累，很多事實和道理說不清道不明，法律往往難以為當事人提供直接有效的幫助。由於更多情理和道德的因素滲透其中，第三方適當介入調解往往是解決糾紛比較好的途徑。

其次，調解具有自願性和靈活性等多重優勢，對解決糾紛有促進作用。

婚姻家庭類糾紛通過法律特別是司法途徑解決，往往不具備足夠的政策彈性，解決方案不一定能照顧到當事人每一項具體的需求。而調解屬於當事人意思自治范疇，法律在當事人未違反法律禁止性規定的情況下一般不介入。因此，當事人可以就婚姻家庭領域的各種問題，通過調解的方式盡量得到公平合理地解決，因為調解方式具有解決問題的廣泛性、解決手段的靈活性等特殊的優勢。

最後，調解可以為當事人留有顏面，保持繼續友好交往的可能，有利於社區和家庭的長久和諧。

中國傳統文化中，撕破臉皮的事一旦發生，雙方的感情和關系就很難回復。如法庭上的一決雌雄，可能會導致各方關系徹底走向破裂，難以再度和好。調解則破除了處理結果中你贏我輸的對立，建立了雙贏的格局，保留了雙方的尊嚴，不僅糾紛易於解決，對未來關系的維持也留有了餘地，這對於社區的和諧穩定無疑具有很好的作用。

工作的內容就是化解婚姻的矛盾，降低離婚的概率。婚姻發生危機的不在少數，因此，社會中對於婚姻調解工作也是很重視的，其目的就是降低離婚了挽回大家的婚姻。但是調解只是一種手段，能不能調解成功還得夫妻雙方的努力。

㈥ 婚姻法的目的是什麼

婚姻法的目的是為個人婚姻自由 婚前財產 夫妻共有財產 離婚財產的分割 兒女的撫養權 等等 一切有關婚姻產生的問題的法律依據

㈦ 制定新婚姻法的初衷是什麼

破壞家來庭團結。
主導權完全自在男方手上，有房子的多少都有父母的功勞，姐妹一旦離婚必定回娘家房子她也有份，矛盾開始了。
婚姻關系難維持
婚房能被稱為家嗎？跟女方又沒任何關系
，女方不會再無私奉獻更多的會是如何保護自己和自己的權益。
女人沒有家庭地位，對婆家的唯一威脅也沒有了，在男方父母眼中更是外人了，需要他們的時候不是一家人，等到女人受夠了委屈過不下去了人家又是一家人了，這就是利用法律為難女人。
兒童變孤兒
女方工作和照顧孩子不能兼顧，放棄孩子母親又做不到，記得在新聞上看到的大姐完全沒有後路帶著孩子去了天堂
當然給男方他父母會幫著帶，沒了外人人家現在是一家人，可孩子沒有父母了

㈧ 家庭婚姻法

1.婚姻關系有效，但1990年女方才19歲，未到法定婚齡，婚姻關系在達到法定婚齡20歲時才成立事實婚姻關系，即1991年。需要注意女方生日。
2.女方父親死亡時間是1990年8月，這時未成立事實婚姻關系，故父親的遺產1萬元和住房由女方繼承，是婚前個人財產。
3.女方取得三萬元收益是在成立事實婚姻關系之後取得的，屬於婚後夫妻共同財產。
4.男方借錢裝修，不是兩人共同債務，因為借錢時未成立事實婚姻（借錢時間不明確，暫按照1991年前發生為假設）。但是借錢裝修的行為是在女方所有的財產上添附，且不能分割，所以女方需要給男方適當補償。

答的好給分啊！

㈨ 制定婚姻法的最終目的是什麼

這位大大，我覺得你的問題問的就很奇妙，很籠統，雖然你作出了N個補充，但是我還是看不明白你問這個問題的實際意義在於哪裡？也不清楚您是個法學博士或是乾脆的法盲，對於《婚姻家庭法》立法的意義在第一條貌似寫的很清楚，看你從社會認知的體系還是從人文道德的觀點去分析和考量了，如果是這樣那麼只有仁者見仁智者見智了，或許你想和別人把這個問題非要掰扯個分明，我倒可以奉陪！