山寨製造經濟法

❶ 艾君的關於山寨現象

針對出現的山寨現象問題，艾君提出來的一種對山寨現象、山寨文化的一種新的理解觀點。首次將山寨現象理解為市場經濟培育期的必然現象，將民間俗稱的「山寨文化」界定為一種民間的智慧和創新，將「山寨模式」界定為是發展中國家市場經濟發展的必由之路，將山寨現象界定為為一種「山寨產業」。艾君認為，如果我們站在中國，站在當今的中國，站在市場經濟發展期的中國，辯證地分析看待「山寨現象」，去深層解剖「山寨現象」的社會意義，則會發現它的存在對社會進步和發展有著許多的積極因素。對待「山寨文化現象」我們應該在「科學發展觀」的指導下，剔除一些糟粕，採取包容之心，批判地吸收和接納。完全贊美一種文化，不是對待文化的科學態度和思維，而是固步自封和愚昧的表現。完全取締和否定一種文化，也不是對文化的辯證理解和分析，而是機械主義的主觀意識在作怪。
關於山寨現象、山寨文化、山寨產業發展的理解：對「山寨」、「山寨產品」以及引發的「山寨文化現象」，艾君有一些不同的看法和見解。「山寨現象」起源背景：「山寨現象」的產生是與改革開放大背景相關聯的。改革開放初期，我國的許多高科技、民營科技企業以及一些鄉鎮企業都有「山寨」發展的痕跡—
「山寨」原含義是代表那些佔山為王的勢力范圍，有著不被官方察覺或者不願管轄的意味。當「山寨產品」出現後，因為概念的因素人們往往會與「黑工廠」、「地下工廠」生產的「三無」產品相聯系。實際非也。「山寨」作為產品的代名詞而被社會認可和炒作，並成為一種現代社會的文化現象是與廣東民間IT業發展相關聯的，即是一種由民間IT力量發起的產業現 實際「山寨產品」的起源和發展地並非僅僅廣東。這種現象在目前我國發達地區的20多年前已經很流行。只是那個時候還沒有把它作為一種「山寨」名詞給以界定，也沒有形成作為一種特殊的產業文化現象被討論。
他認為，如果給「山寨產品」下個定義，那就是「山寨產品」，實際上是處在市場培育期的發展中國家，由一些有智慧頭腦型的民間人士，為滿足那些受消費能力限制、無法滿足生活需求品的群體對某種欣賞的產品（包括文化產品）的消費慾望，或者因為市場存在著的一種固有的產品因為長久沒有創新和換代，而通過「復制、模仿、學習、借鑒和創新改良」的方法，推向市場的一種「快速、滿足平民、適銷對路、具有多功能性低價位」的品牌產品。
而「山寨文化」則是指山寨產品從策劃、創意到加工製造，以及推向市場過程中，在生產者和消費者以及社會上所形成的一種被社會廣泛關注，或者引起爭議的文化現象。
「山寨現象」出現和產生的背景是與改革開放大背景相關聯的。
改革開放後，中央提出「大力發展市場經濟」、走「科教興國之路」，提倡「大力發展個體、民營經濟」和「讓一部分人先富起來」，要「走多種經營之路」，「搞活城鄉貿易」，倡導「科技攻關熱」，培養「科技能手」、「致富狀元」等大政方略。這為「山寨主」的產生和「山寨產品」發展提供了環境。隨著國門敞開，國際旅遊和交流的增多，一些產品的進口，以及非法走私品的鑽孔而入，中國人看到了許多夢里都沒有見到過的產品，尤其是一些高科技產品無論式樣和功能都讓人眼饞，但價格太貴只能望而生畏。那時，我們經常聽到「外國的月亮也是圓的」這句話。實際上說明那時的中國的確太落後了，覺得發達國家的一切都很新鮮。
八十年代，尤為典型的「山寨」大本營就是「溫州的日用小商品」、「河北白溝的皮製品」、「青島即墨路小商品」等，以廉價、實用、時尚著稱，實際多為仿製品和復製品，但迎合了當時老百姓口袋還沒有鼓起來的生活所需，為我國的商品流通和發展開了先河。
在改革開放初期，我國的大多數高科技、民營科技都有目前所講的「山寨」痕跡。過去的電腦的組裝、電視機的組裝、鉛字列印機等，其本身就是最大的「山寨產品」。實際上。至今許多大型有自己品牌的電腦廠家還有「山寨」痕跡。為何？你想過嗎？電腦的腦子這個最核心的部分「CPU」都不是自己本廠生產的就無真正意義上的品牌可言。
「山寨」發展模式，不僅長了國人的志氣，增強了國人的創造力，而且發展了經濟，搞活了流通，增強了市場的競爭力，也為我國科技進步積累了許多寶貴的經驗。
「山寨現象」的誕生基礎：那麼，為何「山寨現象」在我國已經走過了二十幾個春秋後的今天，卻在廣東被炒作起來了呢？這是因為it業已成為目前世界上最為強勢的產業有關。近幾年，我國手機、數碼產品、游戲機等it業發展迅猛，也備受國人青睞，由此而引發的it教育的普及和人才的大量涌現。據悉，近幾年我國各種教育渠道培養的it業的大學畢業生有上千萬。正規、大型、知名的it企業就業崗位的不足，使大部分it人才無法進入大型的知名的it企業工作。就業的壓力，使他們只有走自己的路，自主發展創新之路。因為受發展資金的不足和科研條件的限制，只能走短平快、加工、模仿和改良發展的軌道。而廣東是我國改革開放的前沿，有著許多得天獨厚的自主創業的優勢，許多「it山寨王」靠這種方式發了財，賺到了錢，全國it人才大量湧入也就成為正常。
這些「it山寨王」是很有思維也很有經營頭腦的人才。他們最了解市場的需求，也最懂得這個行業發展的特點。針對眼下合資企業、國內大型企業因品牌效應價格高、產品更新慢，難以滿足普通百姓需求的情況下，「it山寨王」自然會瞄準這一市場的潛力，迅速加工、模仿和改良自己的低價位的平民產品投放市場。
市場競爭本身就是餌魚訛詐，存在著殘酷性。這一現象，自然也會引起一些正規、大型、知名的it企業的反感和輿論壓制。但對於這種「山寨現象」在國際上也找不到合理的法律依據進行限制。高科技產品的復制用的僅僅是從原理，從商標、內容和形狀都進行了修改，畢竟不是完全意義上的盜版復制；高科技產品的仿製並沒有使用對方的商標更並非完全意義上的造假；高科技產品的改良卻是科技創新的范疇。所以，許多國內外大型企業也是束手無策。
另外，因為研究「山寨」現象的人少，許多人誤解了「山寨產品」的概念，沒有搞清楚「山寨」僅僅是個借用的概念，實際「山寨」已經賦予了現代許多理念。所以造成社會上有人把「黑工廠」、「地下工廠」生產的「三無」產品誤解成了「山寨產品」，有人將善打擦邊球、經常行走在行業政策的邊緣的行為當成了「山寨行為」。
在這種多方面造成的文化背景下，「山寨」現象引起爭議，被炒作起來也成為必然。「山寨文化」的發展起源於民間，在發展中被社會所接受，被政府所包容，因而這種文化自然會沖擊著人們意識觀念中的傳統思維模式和道德觀念，促進產品的革新進步和時代的變革。
「山寨現象」的辯證思考： 「山寨文化」的出現和流行是一種思維的革命和意識的進步。從一定意義上講，對於條件相對落後的個體、群體和組織對其他個體、群體和組織中的主流產品、主流意識、主流現象的學習模仿、借鑒和改良，這本身就具有一定的進步性和先進性—
對於現代意義的「山寨文化現象」必須正確地理解它的發展背景和出現的時代意義。不能只看現象，不看本質；只看反面，不去認識它的正面；不能憑主觀和感受對待它，而不從客觀和發展角度去分析它。在一個以經濟發展作為首要任務的培育市場的國家，合理規范、正面引導「山寨文化」，倡導借鑒、學習和改良意識和行為，就會給社會帶來巨大的財富，也會為科技進步打下扎實的科技基礎。
「山寨文化」的出現和流行，實際上就是帶有一種思維的革命和意識的進步。從一定意義上講，對於條件相對落後的個體、群體和組織對其他個體、群體和組織中的主流產品、主流意識、主流現象的學習模仿、借鑒和改良，這本身就具有一定的進步性和先進性。具有很強的創新意識和智慧。我們不能將社會存在的造假行為、盜版行為等侵權行為強加到「山寨文化」的范疇。
「山寨文化」中的復制並非是完全意義上帶有盜版、造假等侵權行為的復制。「山寨文化」的復制是一個模仿、借鑒、學習和改良的過程，無論從產品名稱、產品內容或者技術的內涵和范疇以及表現出的式樣都已經煥然一新，盡管會有相似性，但像並非是也。已經並非是原來意義上的產品了。「相似」並非「就是」，這也是任何國家都無法從法律上對「山寨現象」進行法律制裁的原因。
實際上，改革開放三十年來，我國的教育、科技、文化和管理理念，以及人的思維價值觀的變革，都帶有目前所言的「山寨文化」的現象。無論從電視機、電腦、汽車，還是食品包裝、報刊版式、女人所有用品等等，都是從「山寨產品」開始逐漸走向自主創新自己發展的軌道。不僅在我國，就是我國的台灣經濟、韓國經濟、日本經濟的騰飛前期，都是在模仿、借鑒、學習和改良的過程帶來質的飛躍，都有「山寨現象」的痕跡。
艾君認為，在目前國際上技術封鎖，各國經濟和科技發展很不平衡的情況下，作為發展中國家要補上技術的差距、觀念的落後，重視山寨文化現象的研究和合理規范運用對實現科技進步、經濟騰飛，減少差距有著時代意義，包容、學習、借鑒和改良就是打開思維的鑰匙，學會了如何走好自己的路，發展自我、壯大自我的過程。就是一種敢向世界挑戰的勇氣和思維，就是生產力發展的動力源泉。
「山寨現象」出現的時代意義：辯證地看待「山寨現象」則會發現它的存在有一些時代積極意義。從一定意義上講，「山寨」已經成為我國經濟發展中一種特殊的產業模式和形式。應該充分肯定它的價值、包容它的存在、規范一些行為和社會道德，讓「山寨」成為發揮民間智慧和創造力，促使我國經濟發展、科技創新、市場流通、促進消費的一種動力--
對待「山寨文化現象」問題，如果我們站在中國，站在當今的中國，站在市場經濟發展期的中國，辯證地看待「山寨現象」則會發現它的存在有一些時代積極意義。
主要表現在：
一是「山寨產品」對產品壟斷帶有監督職能。模仿、借鑒、改良和創新而生產出低廉的價位、完備的功能的產品，有效地監督和促進了名牌主流產品的霸主壟斷地位，促使其產品的透明化和銷售價格的回落，形成了市場產品的競爭氛圍。
二是「山寨產品」促使社會主流產品的技術革新。「山寨產品」低廉的價位、完備的功能，甚至其技術的革命性，給一些名牌主流產品企業以壓力感，迫使他們進行技術革命和產品的更新換代，有效地促使了社會科技的進步和發展。
三是「山寨現象」搞活了流通。山寨現象來自民間，最能體現出民間的對產品的訴求，所以備受民間草根群體的喜愛，促進了社會的消費，搞活了流通市場。
四是「山寨文化理念」帶來了思維意識的革命。
五是「山寨文化」發展促進了自主就業，帶動了經濟的發展。
實際上，許多「山寨產品」從加工到銷售，甚至服務已經成為一條龍，形成了自己的產業鏈條。所以，從一定意義上講，「山寨」已經成為我國經濟發展中一種特殊的產業模式和形式，這種模式豐富了正在培育發展中的中國市場，扯動了內需，解決了就業，滿足了一定群體的消費需求，補充和豐富了中國特色的社會主義市場經濟的內涵。
「山寨現象」存在問題：對於「山寨」、「山寨產品」、「山寨現象」的問題，我們應該以建設有中國特色社會主義理論為指導，以「科學發展觀」為統領，承認「山寨現象」的出現對社會進步發展的積極意義同時，也要指出它存在的問題和不足—
「山寨產品」的出現有其時代背景和合理的因素這是不容置疑的。我們也必須承認，任何文化，包括傳統文化、民俗文化、主流文化、草根文化、宮廷文化等等，從不同時代和背景看，都有其劣根、愚昧和低俗的內容存在。「各種民間意識和行為而形成的文化」其健康積極的一面，會促使形成對主流文化的重要補充。但其愚昧落後的一面，無可否認也會對傳統意義上的主流文化帶來了輻射、腐蝕和沖擊。
當然，「山寨現象」中也有一些劣根性。例如，打政策法律的擦邊球，有侵權嫌疑，有違背市場道義等等。實際上，這些現象國內外個別有名的企業和組織中有的也存在。
還有一些「山寨產品」由於受科研水平、科研能力和資金不足的限制，自主知識產權的東西不多，有的僅僅是簡單的組裝、改裝，有的「山寨產品」售後服務不到位，有的就根本沒有售後服務，有的屬於名牌產品部件自我組裝有損於名牌產品的信譽。等等。
盡管存在不足，但艾君認為，「山寨現象」對社會進步和發展具有積極意義。在發展過程中積聚和發揮民間智慧和才智，培育和發展市場拉動內需，解決百姓階層日用品所需，監督品牌壟斷回落物價，豐富百姓生活活躍市場流通，擴大就業門路，提高國民科技文化素質，解決科研難題積累經驗，培育挖掘和發現人才，實現國民經濟平穩快速增長都具有積極意義和現實意義，應該加以鼓勵和提倡。
一手抓發展，一手抓規范； 「甭管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓」實際要說的就是發展的問題，發展是硬道理，沒有發展就沒有規范；
對於存在的問題和不足，有關部門應在現有的政策法規指導下給予規范和正確引導，並加強法律監督力度。
一個以經濟發展作為首要任務的發展中國家，合理規范、正面引導「山寨現象」，倡導借鑒、學習和改良意識和行為，就會給社會帶來巨大的財富，打下扎實的科技攻關的基礎。而「山寨文化」與「草根文化」都是這個社會當今主流文化的重要補充。重視「草根文化」的研究，就會更多地了解民情、社情、人情和社會發展的狀況，促進社會的和諧發展。
對待任何文化現象，不是靠法律法規去束縛和約束，而是從社會道德、社會認知去規范和正面引導，讓其向有益於社會進步、有利於民族尊嚴、有利於和諧共建的進步方面發展。
「山寨文化」這種誕生在市場經濟發展期的文化現象，誰也無法真正看透對我國未來社會和經濟、科技的發展到底會起到何種強勢的力量。因而，對待它的態度，不能靠立法壓抑，而應該辯證分析包容觀望。只要有進步意義的文化自然會滋生而壯大起來，對於腐朽的違背道義的文化也自然會自生自滅，這是事物發展的普遍規律。
總而言之，在對待「山寨現象」問題上，要在深入研究它的理念和背景的情況下，肯定它的價值、包容它的存在、規范一些行為和社會道德，讓其在發揮民間智慧和創造力，促使我國經濟發展、科技創新、市場流通和消費方面發揮作用，成為中華民族全面復興積聚民間智慧的一股力量。（2009年3月6日）

❷ 山寨現象的法律問題

2008年歲末,「山寨」一詞近乎於泛濫地被主流或是非主流的媒體競相解讀。無論人們對於「山寨」的觀感或態度如何，「山寨」這個充滿草根情懷的詞語，本身從一種現象已然成為了一種社會文化。面對鋪天蓋地的「山 寨」浪潮，歡欣鼓舞者認為這是草根階層堂吉訶德般一樣對於主流霸權的無畏挑戰；恨之入骨者驚呼這是中國創造力缺失和知識產權意識嚴重缺位的集體病態。各種觀點不一而足，但在眾聲喧嘩的背後，筆者發現對於什麼是「山寨」缺乏明確的梳理、對於「山寨」產生乃至大行其道的原因缺乏理性的反思、對於「山寨」現象所涉及的法律問題缺乏體系化的思考，自然地有建設性的問題解決途徑也就無處尋覓。這種制度建設的空白彷彿更加印證了中國「山寨」大行其道背後的創新危機不僅僅存在於技術層面更存在於制度層面的。於是乎作為一個法律人的筆者，更感到肩擔道義，手著文章的責任和使命。盡管「山寨」這一不太可能發生而又登堂入室的事件就和歷史的本質一樣，始終令人迷惑不解。進行法律評價的前提應該是一個相對准確的概念以及延伸的具體事物，而「山寨」一詞絕非一個精確的法律概念。不斷發展的內容，不斷翻新的花樣，都使得它很大程度上難以被把握。甚至從某種意義上講「山寨」這個詞本身被人們「山寨」化了。但是，「山寨」現象本身，確實已經深入到物質生產、精神生活等我們日常的方方面面，也帶來了諸如民眾消費安全、經濟組織商業糾紛、國家間技術壁壘等一系列的問題。而這些無疑都在呼喚著法律，尤其是對於身處全球化市場經濟中艱難探尋法治道路的中國。於是，在本文的第一部分，筆者對「山寨」一詞進行了解讀。通過對大眾一般認知中籠統紛亂的 「山寨」現象有形與無形的劃分，在這兩個大類之下，又以商業與非商業兩種模式進行細分。在有形「山寨」與商業相關的部分，區分了假冒偽劣與否；在與之對應的有形「山寨」現象中的非商業部分，筆者梳理了這類以專利葯品的「山寨」化批量生產為代表的，有國家、政府公權力因素介入的「山寨」現象。在剩餘的無形的 「山寨」現象當中，其商業部分與前面有形「山寨」現象當中的商業部分一道，對於經濟民主的實現有著重要的意義。而以諸如自由軟體運動、惡搞等為代表的無形的「山寨「現象當中的非商業部分，更多涉及的是對主流文化、主流話語權、主流技術與規則的挑戰。通過對於對於形形色色「山寨」現象的分類梳理，並整理出每一分類下的代表性現象和事件，基本上可以把大眾認知中被山寨化的「山寨」概念的核心內涵理清。「山寨」的核心絕對不是假冒偽劣，也不是單純意義上低水準的抄襲和模仿，而是創新。在理清了「山寨」這一核心概念之後，在本文的第二部分，根據上面的分類,結合我國的現狀以及代表性事件，探討了各個部分所涉及的法律爭議。首先,對於有形「山寨」現象的商業部分當中假冒偽劣的這部分，其實這是相對而言最沒有法律和道德爭議的一塊。這是「山寨」現象當中，最為人民所熟知的，也是最為人所詬病的。對於相關山寨產業的諸如使國家稅款流失、產品質量低下、侵犯知識產權等種種指責，多為這部分商業產品所引起。但實際上，正是在這個大眾認知中最平常的「山寨」現象，實質上是將「山寨」這一概念山寨化了。它不具備「山寨」的創新的理念內核，本文基於對百姓一般認知中「山寨」現象的梳理，因而將其納入探討的范圍。這種以山寨之名行斂財之實的假冒偽劣行為並不新鮮，但屢禁不止的背後，是法律宏觀運行中從立法到守法的各個環節存在的種種頑疾。其次，對與之相對應的非假冒偽劣的有形商業部分以及無形的「山寨」現象當中的商業部分，是最為典型意義上的山寨，它的出現實現了商業利益、百姓實惠和技術進步等的多贏。而這個意義上的山寨，因為缺乏法律的評價，就和我國很多個時期的市場行為一樣，處於依賴政策的尷尬境地，法與不法的法律評價沒有明確而持久的標准，甚至其落草為寇成為「山寨」本身就是法律、政策等認為因素的結果。再次，對於剩下的有形部分的非商業板塊，此種「山寨」含有一種國家、政府 公權力以公共利益威名介入的因素。它的法律爭議通常體現為國家之間，尤其是發達國家與發展中國家的沖突，在發達國家的以投入巨大因而應當享有知識產權的主張背後，其實質是人的生命權、健康權與財產權的權利位階的爭議。最後，對於無形部分的非商業板塊，無論是對主流文化的挑戰、對主流話語權的反抗或是對技術壟斷的反擊，可以看作是草根對於表達權利的爭取，只是這種表達權利的自由邊界在哪裡，尤其是面對和知識產權這樣財產權的沖突的時候。至此，筆者在山寨概念的細分的框架下，進行了所涉及法律問題，或是相關爭議的非法條歸納而是提升意義上的梳理。在上文的基礎之上，本文的第三部份將會從人和社會兩個大方向，對 於「山寨」的成因進行深層次的探尋。人的逐利性、根據馬斯洛理論的人的需求可以很貼切的解釋「山寨」所涉及的商業或是非商業的部分。而全球經濟一體化的浪潮、信息時代的技術背景、以及身處全球化進程中中國的特點：龐大的生產力發展需求、世界工廠所擁有的完備的產業鏈、和與經濟總量不相符的經濟話語權的相對缺失，都在向我們揭示，為什麼會有「山寨」，又是為什麼「山寨」會興盛在中國。當「山寨」神秘的面紗被逐漸剝落，當它的前世今生呈現出清晰的脈絡，本文探尋的意義便躍然紙上，作為法律人的我們應該怎麼面對這樣的「山寨」熱潮?面對「山寨」的大行其道，我們應該提供怎樣的制度產品揚長避短，趨利避害?從紛亂繁雜的法條層面上的法律爭議中所抽象出的法的宏觀運行、經濟民主、權利位階等問題的求解指向更深層的問題：創新。不僅僅是技術層面，更有制度層面的。如何為創新提供一種長效的制度保障?這個思考的意義重大，尤其是對處在法治進程中的中國而言。

❸ 製造山寨產品的人為什麼不能被判刑

山寨和盜版產品實際上具有相同的條款，但不違反法律。
一山寨產品有自己的公司，商標，知識產權。沒有違規。
2山寨從未注冊與產品相關的專利。
3山寨產品模仿的方式大多數其他產品，款式。
四盜版產品主要是連接到別人的跡象，廠商紛紛模仿，假冒產品。嚴重侵犯了其他品牌的知識產權。

❹ 山寨現象的經濟學分析及治理（也用經濟學原理）

談會計對提高經濟效益的作用
會計的對象是現金的循環和周轉，它管理的主要內容是投資、籌資和股利的決策，企業的經濟活動是以資金活動貫穿始終的，企業的經濟效益主要是通過投入、產出、消費和所得等四個方面比較全面反映出來的，管好用好資金，保證企業健康發展尤其重要。

一、積極盤活存量資產，提高現金流量周轉效率

企業存貨資金閑置現象較為普遍，如何能夠把這部分呆滯資金靈活運用起來是企業需要解決的問題。財務部門針對物資設備各部門的儲備資金佔用過大，積壓物資較為嚴重的問題，每年必須集中一個月份進行調查摸底，提出積壓清單，明確處理物資和處理積壓的審批手續，辦理報廢或變賣成為貨幣資金，對庫存物資，財務部門對每個倉庫都下達庫存資金定額，超過或降低部分按銀行同期利率獎罰。

二、加強往來賬目清理工作,減少費用支出

對應收賬款及其他應付款的管理，首先應採取集中與分散相結合的辦法進行清欠工作，對一般欠款戶通過電話、信函等方式催還，對重點戶列出賬目清單，集中清欠，如清欠工作遇到困難應立即上報上級領導，經討論研究採取相應整治措施，嚴禁資金流失。其次，對清欠遇到的困難要積極動腦去積極尋找債務鏈，採用實物抵債法或多家抹賬方式找到解脫債務鏈途徑，避免或減少壞賬的發生，必要時，可通過訴訟程序來挽回損失。對於貨款回收問題，要確定一套清欠工作獎懲機制，提高銷售業務人員的工作積極性，使其應收賬款恢復其流動性，減少貸款極其利息。
企業的資金使用大部分用於購進材料與設備上，因此，原材料的價格直接影響到企業成本的高低，因此合理採用采購資金，降低采購費用是提高企業經濟效益的關鍵所在。首先，要在采購部門設立比價采購小組，采購組長由采購業務部門主管擔任，明確采購小組的職責、許可權及采購程序。比價小組要對采購的物資向供應商詢價、壓價，列表比較，篩選後選擇供應商，並把確定的供應商及其報價填在申請表上，證明詢價工作已經完畢，等待企業價格管理辦公室的審批，企業的價格管理辦公室（價管辦）直接受公司董事會的直接領導，全面負責企業的價格管理工作，由比價小組呈報「物資采購價格審批單」，價管辦人員進行繼續詢價、壓價，進行充分的市場調查、網上調查和信息收集等，確實做到貨比三家，核實無誤後下批價格審批單，將比價工作落到實處。如果是大宗貨物、批量貨物要採用競價招標方式進行，這種采購方式往往能大大降低了企業采購成本。在購進貨物的運輸上，在合同簽訂時要求采購員原則上採用鐵路運輸方式，如有特殊要求,需報批價管辦審批。

三、加強生產管理、產成品資金管理

企業財務部門必須熟悉生產工藝和生產過程，與生產部門一起制訂合理的製品計劃，並作為對分廠考核的一項內容，並與生產、技術部門一起研究生產物流的合理性,要合理布局，盡可能縮短工藝流程,使在製品降低到最低程度，生產部門要按單件小批生產，用以銷代產的原則嚴格控制資金的佔用，避免在產品資金佔用過長而增加資金的投入量。同時，要加強質量成本管理，減少廢品損失，減少或避免資金的積壓和浪費。對產成品資金要加強管理，對產成品庫存量應制定統一標准，一旦超過標准，及時分析原因，對產品質量問題及時採取措施。

四、調整資本結構，加強企業借款合同管理

雖然國家為支持大中型企業的發展，推行了系列債轉股措施減輕了企業的負擔，也改善了企業生產條件及資金結構，但企業仍然有較高的長期借款與短期借款的存在，其數目仍然很大，資產負債率約佔70%，根據標准財務比率和國際上用來測算工業化國家企業債務與資本金合理比率的經驗，以自有資本佔50%—60%，負債佔40%—50%是比較合理的，因此，要積極採取措施，達到資產負債率60%以內，在現有負債總量前提下，向社會發行募集股份，以求增加資本金及企業持續經營、生產規模的不斷擴大。減少負債是比較困難的，但在長期貸款與短期貸款的利息支出上每年利息費用支出很多，財務人員應積極採取相應政策下的倒貸措施，盡早還舊貸，貸新貸。這幾年來，國家一降再降貸款利率，使還舊貸，貸新貸後減少一定的貸款利息，減少財務費用支出，使資金真正的「活」起來，相對提高經濟效益。

五、積極利用國家現有政策、優惠政策，加快資金周轉

國家鼓勵企業出口時，也給予出口企業一定的稅收優惠政策，出口退稅是企業一項存利，財務人員要積極主動地與稅務部門聯系，匯報出口情況，當年出關的貨物盡快辦理核銷單，爭取當年出關當年退稅，既增加經濟收入又提高資金的流動性。

六、嚴格控制管理費用，節約資金

財務人員應吸取同行業其他公司的先進經驗，提出改進措施，其中，最重要一點是使費用與個人利益掛鉤。這樣，各單位、部門就能夠轉變觀念，制定出合理的出差方式及路線。將工資、資金與辦公費用是否超標掛鉤，也可以節約大量資金。

七、財務人員要不斷提高自身素質，適應新形勢

會計處於企業管理核心地位，必然要求財務人員不斷學習新知識及新政策，不斷充實自己，提高素質，市場經濟逐步完善與發展，財務人員水平也在逐步提高，財務人員應在管好、用好資金上多下功夫。一方面，企業為了擴大再生長面臨著資金緊張，另一方面，社會上還存在著大量游資，這就要求財務人員能夠利用自身的優勢，在資本市場上盡可能以最低的成本和最小的風險為企業籌集最多的資金。
另外，編制資金使用計劃，加強資金預算管理工作，及時反映資金的流向和存量情況，充分發揮資金調度作用。
總之，企業要牢固樹立會計的觀念，重視資金的管理，講求資金的使用效果，讓每位職工都認識到會計的重要性。企業領導者應重視會計，懂得財物管理，抓會計，把有限的資金合理地用到生產中去，實現企業資金運動的良性循環，保證生產的正常進行，使企業提高經濟效益，健康發展。

❺ 運用唯物辯證法的原理分析山寨現象

1、指有仿冒或偽造第三方商品的生產廠家。「山寨」從字面來解釋是：在山寨中，逃避政府管理。「山寨」一詞源於廣東話，代表那些佔山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。 2.通俗得說就是盜版、克隆、仿製等，一種由民間IT力量發起的產業現象。其主要特點主要表現為仿造性、快速化、平民化。主要表現形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、游戲機等不同領域，由此衍生的詞彙有山寨機、山寨明星、山寨鳥巢等。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經常行走在行業政策的邊緣，引起爭議。 3.在其它產業，「山寨廠」多是表示那些供應正規廠上游配件的非正規作坊，或者生產成本低、質量不穩定產品的草莽廠家。「有句行話叫『這種產品連山寨廠都能做』，經常表示這產品的設計、技術、生產門檻已經很低了。」一個照明企業的副總對記者說。現在，就連電影也有山寨版《畫皮》、《劍蝶》山寨一詞也逐漸出現在一些應用寫作的文章之中。 4.時間跨越到2008年末，由山寨機引發的山寨現象蔓延到整個網路，山寨明星、山寨紅樓夢、山寨百家講壇等等都毫不掩飾對精英文化的挑戰，隨後山寨現象又意外的登上了CCTV新聞聯播，這是官方首次對民間現象表述自己的意見，至此正式進入全民時代。 山寨文化會影響下一代的社會危機，為什麼呢。它不管是現在一些好的或壞的都來搞怪的模仿對現代正規文化發展給與一種諷刺的感覺。特別會影響青少年期一種叛逆心理的加劇萌生，對未來人生辨別是非對錯的心理誤導。 山寨經濟 山寨經濟是指以山寨式生產為表現形式的一種經濟模式 自2005年後，中國電子製造行業的產業管制和技術門檻再度降低，深圳及江浙的眾多小企業開始涉足市場廣闊的電子產品市場，以手機製造業為首，出現了大批依靠模仿並加以創新而且價格低廉的廠家，我們將這種以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的經濟現象稱為山寨經濟。 不僅是手機產業，隨著政策門檻和技術門檻的進一步降低，山寨製造正向著IT業的各個領域擴展，山寨的含義也被無限的擴大了，不僅僅局限於模仿，大量具有以較小資本投入、低成本運作、具有敏捷的市場反應速度、產品周期短等特點的中小企業都被劃到了山寨的范疇之中。它們以模仿或代工起家，通過渠道運作，最終在市場上超越大品牌。從2007年開始，不僅僅是製造行業，山寨電影、山寨明星、山寨春晚……等等，這一系列造就了一個以「山寨」為中心的非主流文化圈，並由此引起的各種經濟行為和現象都被稱為山寨經濟。 參考資料： 河南大學經濟學院財政學05級 黃鵬飛，《中國山寨經濟研究》，20090315 在過去的一年裡，雖然中國的經濟發展速度放緩了不少，但是出現了另外一種熱潮：「山寨」熱。從山寨的手機開始，到現在連春晚都有所謂的山寨版，可謂層出不窮，讓人應接不暇。一種新的流行文化在大眾媒體和網路的推波助瀾下，迅速成為了中國大陸眾多流行文化中的佼佼者，滲入到社會生活的方方面面。 其實，與其說這「山寨」文化是新的，是創新的，倒不如說這是一種偽創新。中國人大規模地製造假貨已經做了好幾十年了，雖然說「山寨」的東西並不是假貨，只不過是一種仿製品，但從技術上來說它根本沒有創新，造假的本質沒有改變。各類的工業產品不必說，像「山寨版春晚」這樣的東西，若不是說為了諷刺正版春晚的話，倒已經是頗有些嘩眾取寵之嫌了。內容沒有創新，形式沒有創新，說山寨是創新，實在是一種無稽之談，它不過是一些「模仿秀」罷了。「山寨」文化只不過是造假的一個延續，是集體缺乏真正創造力而又不願承認的托辭。而一些真正的民間踏實的研究者，卻因為被貼上「山寨」的標簽，始終進不了大雅之堂，在全民聒噪的歡呼聲中，逐漸失去了對問題探究和創造發明的信心。取而代之的是更多帶有惡搞嫌疑的所謂「山寨」創新。偶爾為之可以調侃嬉戲，而這樣的偽創新如今卻成了潮流，確實值得大家警覺，更值得大家深思。 但是話又說回來，「山寨」文化的出現絕不僅僅是長期以來的造假之風和惡搞之風隨意結合而產生的後代，它是社會經濟和文化發展到今天既偶然又必然會出現的現象。說它偶然，是說它以「山寨」這個形式出現；而說它必然,是因為他出現的社會條件是成熟的。第一個原因就是經濟上的原因，也是本質上的原因。我國經過了幾十年的高速的經濟發展，在本身的發展過程中，就會產生一些經濟泡沫；而國外資本通過壟斷品牌和技術，對許多電子和技術產品窮凶極惡地漫天要價，也造成了許多非常大的經濟泡沫。而這樣的一些泡沫正是產生假貨和仿製品的溫床。試想假如品牌機和「山寨機」是一樣的價格，誰願意用「山寨機」呢？正是因為許多品牌的東西價格已經不反映價值了，價格遠在價值之上，所以才為「山寨機」提供了空間，它的空間就是這些形形色色的經濟泡沫，這些泡沫為「山寨」文化的出現提供了最初的動力。在另一方面，大眾娛樂的日益庸俗化，簡單化，在大眾媒體從最初「娛樂大眾」蛻變成「愚樂大眾」的工具的條件下，則為「山寨」文化創造了其表現形式的前提，公眾盲從和缺乏批判性的思考能力則為其傳播提供了快速幹道。 總的來說，「山寨」文化的出現不能簡單的說是件好事或是件壞事。它的出現提醒了那些製造泡沫的人們，在經濟侵略和壓迫下，消費者會有自己的辦法，會有所反應而不是任人魚肉，它提醒那些喊打假的資本家們回過頭來審視自身窮凶極惡地牟取暴利是不是應該有所節制。但另一方面，從民族的創新能力和批判能力這個角度看，「山寨」文化的出現並不是一個積極的信號，「山寨」文化大行其道，其實是用一個新的更多是心理上的泡沫來應對現有的經濟上的泡沫，以暴制暴不是解決問題的方法，更不是我們應該提倡和為其搖旗吶喊的方法。一個更理性的眼光，一個實事求是的精神，再加上創新的思辨能力，才是引領我們走出困境，走出迷惑的明燈。 [編輯本段]山寨文化的中國式崛起 「山寨」一詞源於廣東話，是「小型、小規模」甚至有點「地下工廠」的意思，其主要特點為仿造性、快速化、平民化。如今，網路上各種各樣的東西都有山寨版，山寨版明星、山寨版「神七」，山寨版「鳥巢」，山寨版的《紅樓夢》甚至火過新版《紅樓夢》。山寨文化深深打上了草根創新、群眾智慧的烙印。 山寨文化在中國IT業的崛起，如同任何一部中國傳統武俠小說所演繹的故事那樣：先是以非常規手法遊走於主流圈子的邊緣，然後逐漸坐大，最終向正統勢力發起挑戰，甚至取而代之。 山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的一種現象。它的衍生物，將打破手機的束縛，而擴展到數碼相機、滑鼠、鍵盤等等方面，它的副產品同樣可以在相關行業引發結構性震盪。這是師夷長技以制夷的炮火，這是學比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報的福祉之後，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營銷的感染力，徹底顛覆了傳統的行業潛規則，建立了以山寨文化為基礎的價值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。 山寨也是一種文化，是暴利行業的殺手鐧，對平衡產業發展有著關健的作用。 [編輯本段]山寨與惡搞的區別 區別1：誰的精神力量更獨立更有智慧。比如周星馳的《大話西遊》就不是「山寨片」，而是惡搞精神的宗師，因為它雖然脫胎於經典，卻是以解構和戲謔的原創姿態出現，創造者雖然也借鑒了大量流行元素，但是底盤堅固，有從始至終的清晰思路。 區別2：還有一個更形象的說法，惡搞是撓您的心窩子，山寨是撓您的胳肢窩。 區別3：惡搞只是一種形式上的變化，而山寨是一種文化的象徵。 [編輯本段]山寨產品不等於山寨文化 在抵抗山寨產品之餘，我們還需要明白——很多網友的自創精神，其實是山寨文化，而並非應該唾棄的山寨產品。如自編自演，自己DIY之類的行為。對此，山寨吧網站專家認為「山寨文化」還有著其積極一面的意義。但有一點值得警示的是，一旦「山寨文化」為「山寨產品」所利用，成為為其開脫罪責的借口，「山寨文化」也將很快一文不值，成為網路速朽文化的又一犧牲品。

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❻ 山寨現象的山寨經濟

對新事務的包容程度是社會進步的一個體現，很欣慰地在CCTV《我的今日之最》和《新聞聯播》看到了對「山寨」現象的中性解讀。雖然不太認同「非主流」，但也及其不希望社會像看待「非主流」那樣看待「山寨」現象如何淪落至時髦。網路對「非主流」有句解釋很經典：原本有活力的事物一旦失去了其特定的歷史創造力，不能與時俱進地發展自己的理念，也就逐漸淪落到一種時尚了。
「山寨」在中國早已有之，不僅僅局限於手機。那英剛剛出道時以「蘇丙」的名字發行翻唱蘇芮歌曲的專輯；蘇－27國產化的產品叫殲－11；華為之於思科；還有我們的和諧鐵路等等，若不離開手機，早期的國產機走的都是一種類似山寨的路線，只不過他們有一個共同的特點，成功地迴避或者解決的法律的約束，發展地都還不錯。「山寨」的形式早有，只不過在一個娛樂的年代，被人們幽默地加了個名字，似乎搖身一變成為一種文化，是文化就容易招致批評。
我覺得「山寨」更是一種經濟現象，恰恰說明了競爭多元性的合理性。當某種技術壁壘隨著時間以及技術普及被突破後，壟斷便千瘡百孔不攻自破，價格自然回歸合理，這種合理催生了一個巨大的市場。大多數購買者其實知道山寨的東西不如正品東西質量可靠，價格優勢極大提升了其性價比，吸引了受眾，甚至不僅具有正品類似的外形，還有更多的附加功能，有時更會和時尚這些詞彙聯系起來，它的受眾也並不局限於中低收入「草根」人群。但是，任何事物不會永遠保持現狀，「山寨」的兩個極端是滅亡和發展。如果一味只追求利益，這個領域將來必定魚龍混雜，演變成盜版、水貨、翻新機等等卑劣手段，直至自取滅亡；在時下這樣一個經濟下滑的契機下，主流的大經濟實體都承受著不小壓力，山寨如果能保持不觸及法律底線，適當的政策引導，突出其創新、學習、DIY的因素，將早期「來路不明」的資金投入到光明的領域，取自身之發展，謀自主之品牌，或許能洗凈身上的污點，締造一個成功的企業。
暴雪和EA創始之初，游戲還並不風行如今天，兩位斯坦福和哈佛的畢業生也只是在為早期的操作系統和任天堂游戲機設計今天看來簡單可笑的游戲，那時的蘋果也不過只有50個員工，然而今天，10個斯坦福學生也不敢輕言締造這樣的IT傳奇。今天，芬蘭諾基亞佔領著全球4成的個人通訊產品市場份額，它發布新產品好似服裝發布會一樣形成了一種特有的文化，價格自然也不菲，打破這樣的壟斷堅冰，常規的手段顯然難以奏效。恰恰，「山寨」思路創造了一種合理合法的「學習」「臨摹」的迂迴突破的思路。
山寨產品
「消費者早就對各種形式的壟斷深惡痛絕，可是又奈何不得。追捧山寨，就是一種無奈的反制。」價格壟斷尤其是那些並非依靠技術創新形成的壟斷，的確可惡。此前，針對正版光碟價格奇高，曾有種說法「正版有多黑，盜版就有多狂」。但話說回來，打破壟斷、使消費者得到合理的價格，前提必須是合法競爭、維護他人正當權益。山寨產品普遍不搞研發，只模仿品牌產品的樣式和功能，同時逃避監管，不繳納增值稅、銷售稅，從而賺取巨額利潤。對於山寨產品沒有固定的生產地和明確的生產廠家，僅靠靈活的分銷手段和成本控制就能獲取暴利的行為，有關部門是否有失察和失職之處？一個企業的發展，一個國家的進步，離不開技術進步和創新。山寨產品就像服用興奮劑的運動員。只有態度明確、遏製得力才利於維護公平，促進科技創新和文明進步。
山寨現象 - 成為流行山寨為何會成為一種流行，央視《新聞聯播》好像很少播放多少有點八卦的新聞。但是一期《新聞聯播》用了一分五十九秒的時間專門用來探討山寨現象，這是不是標志著山寨已然成為一種流行、一種潮流，甚至是一種「文化」？文化太多，就像什麼人都可以自稱或者是他稱老師一樣，連廁所里的色情塗鴉或者是痔瘡廣告，也可以冠個「廁所牆壁文化」，山寨弄個文化的頂戴花翎或者是七品朝珠提升提升品味，倒也不為過。一提到山寨，我就會想到解放之前的湘西，鬱郁蔥蔥的青山，然後是站崗的漢子，身後是竹樓，有稜有角，很像是模仿紫禁城的樣子，這就是山寨，冒牌的、仿造的、物美價廉的，或者是侵犯別人知識產權的，我們統統都給它塞進山寨里頭去?
山寨這個詞語，本身就是一種很有文化的創造。但是，山寨的地基其實還是一種經濟現象。最開始山寨手機，超長待機、雙卡雙待、數百萬像素攝像頭，只要大幾百銀子就可以搞到手，標牌就是「Anycoll」，或者是「Nakia」，猛地一看，還以為是三星或者諾基亞；然後山寨明星就出來了，弄個代言人山寨版張柏芝視頻聊天拿著麥克風，還以為是周傑倫，跨個欄，還以為是劉翔；但是仔細一看，卻比真周傑倫要胖一圈，比真劉翔要瘦一圈，——但是找這樣的山寨明星做廣告，代言費比真明星至少要少三個零，卻又是很巧妙地借明星上位。重慶一家公司還專門招聘了一大群美女，標准就是和明星長得要像，山寨版張柏芝、山寨版范冰冰、山寨版張靚穎、山寨版高圓圓就這樣像是流水線上的標准產品一樣，一批批生產出來，這些山寨版美女明星就專門陪客戶視頻聊天、網路游戲，還有網路KTV，月薪上萬！
這樣的事情就多了去了，李嘉欣500萬的婚紗，888元的山寨版在禮服店裡論斤賣；劉亦菲的山寨版禮服，萬元至百萬元的禮服，只需要3000多元；谷歌手機山寨版月內上市、吉林造山寨版樂山大佛、開心遭多個山寨版復制圍搶用戶。這個世界太時尚，人民幣跟不上。當一次性紙杯、一次性紙巾、一次性餐具，甚至是一次性愛情(簡稱一夜情)，這些一次性成了一種生活態度，那已經不是慣性，而是德性。在這樣一種慣性和德性糾纏不清的純消費情況下，琢磨下位，實惠上位，山寨能夠在短短幾個月的時間內就成為一種經濟甚至是社會文化現象，這是沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。坐在咖啡店裡喝一杯用純擀麵杖搗碎成的純飲料，我們就會覺得自己很小資，恍惚間覺得自己也很上了點檔次；戴著老花鏡的瑞士老頭兒拿著小改錐慢慢組裝成的一塊手錶，我們從心裡覺著那是真正的名表；誰要是擁有一輛純手工製造的全球限量版名車，那一時間可能覺得連自己呼吸出的二氧化碳也是帶貴族氣質的。
遍布沿海的眾多小型電子加工廠（或者說是小作坊）裡面，沒有人認為這些東西能成氣候，更不會有人認為這些東西的背後存在一種更深層次的東西，將來會影響中國的IT行業。這一點和中國的武俠文化倒
是驚人的一致：成大器者往往是最不起眼的那個。
其實跟山寨手機同時出現的還有山寨MP3，在華南地區一度涌現出300多個讓國人看得眼花繚亂的MP3牌子.與山寨手機相比，這些山寨MP3更早走向全國，出大小電腦賣場的櫃台上，與「創新」、「三星」這些名牌MP3擺在一起，形成一道頗有意思的風景線。當然山寨MP3最終還是沒有如同手機這樣成大氣候。原因是多方面的，MP3本身的發展前景不夠明朗，很快就被音樂手機和其他數碼產品所取代；山寨MP3的發展過於無序，這種無序反過來對MP3市場造成了重大傷害，這一點充分體現了山寨文化初期發展的盲目性和非正統性;MP3市場容量不足以容納如此多的品牌，最終陷入癱瘓——這一點跟手機市場正好相反。山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的一種現象。它的衍生物，將打破手機的束縛，而擴展到數碼相機、滑鼠、鍵盤等等方面，它的副產品同樣可以在相關行業引發結構性震盪。這是師夷長技以制夷的炮火，這是學比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報的福祉之後，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營銷的感染力，徹底顛覆了傳統的行業潛規則，建立了以山寨文化為基礎的價值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。山寨現象 - 主要特性1、山寨確實有它的優點
優點1、功能全面
經典案例：黃曉明首張專輯《It』sMing》從Rain到Ming，聽起來就很押韻，但是押的可不僅僅是一個尾音。黃曉明瞅准了Rain在亞洲市場的超人氣，憑的就是壞壞的笑容、健碩的胸肌和一身好舞功。唱片首發會上，掀開幕布，就看到黃曉明半裸上身，背對觀眾，左肩上還有刺青，粉絲當然驚呼性感，但是明眼人一看就知道黃曉明學著Rain也開始「賣肉」博話題了，封套、舞蹈、曲風、笑容、MV大玩韓版煽情……所有的一切，都讓黃曉明的首張專輯最終成為功能強大的山寨專輯。
優點2、仿效拼貼容易操作
經典案例：《十全九美》，李湘投資的電影《十全九美》成為奧運期間的票房黑馬，
山寨現象
也成為最典型的「山寨電影」。片中讓人津津樂道的就是大量運用當下流行元素，談不上對現實有什麼諷喻意義，不過是博人會心一笑吧，比如推銷按摩椅，讓人聯想起侯總的電視促銷，還有汪涵飾演「德雲社」的班頭……所有的這一切都只有一個目的，撓你的胳肢窩，至於這笑的成分有多少是因為會心，有多少是因為被雷到的，那就見仁見智了。
優點3、製作成本低廉
經典案例：《紅蘋果樂園》
《紅蘋果樂園》是模仿台版《流星花園》，而台版又是翻自日版，也就是說內地的《紅蘋果樂園》就是二道販子了，雖然從F4到了A5，但是偶像指數和精緻程度卻不能同日而語。比如晴跟杉菜一樣，都是相貌普通、圓臉、善良、有個性，都是先被F4聯合欺負，勇敢反擊，但最後都建立了深厚的友情或愛情，令其他女生艷羨。這些都是小事，最要命的是，明擺能看出製作方在控製成本，A5雖然也是5個大帥哥，但是穿的衣服卻透露著土味兒，有的觀眾甚至開始懷疑服裝是上海里弄的淘貨。2、山寨也有相當雷的缺點
缺點1易引公憤
經典案例：《網球王子》
當經典動漫從日本來到中國，而且還要改變形式，成為真人版電視劇，
山寨手機低價搶占市場侵權現象嚴重
這就不僅僅是要符合國情的問題了，這個山寨版就註定要面對忠實粉絲的指責和排斥，哪怕其中有些意見也很無厘頭，但是沒辦法，粉絲的情感就是大過天。
缺點2全而不精
經典案例：越南版《還珠格格》原來不僅僅中國內地有山寨，鄰國越南也是有的。比如他們就有一部直接照搬內地《還珠格格》的劇集在當地收視率頗高，不過，這部越南版實在太粗糙了，劇情照搬那是顯示我們原版故事吸引人，但是越南的朋友們，好歹也要找個好模樣的人去演小燕子、紫薇啊，沒想到，當網友看完視頻後的感覺就是五雷轟頂，主演實在太難看了。
缺點3版權問題
經典案例：印度版《哈利·波特》印度最大的「山寨」——寶萊塢，連名字都那麼「山寨」，生產了大量直接照搬好萊塢電影橋段的電影，諸如《風月俏佳人》 、《國王與我》等等全部被「山寨」了，又搞出一個印度版《哈利·波特》，引起華納公司不爽，發誓要告倒他們，雖然結果多半是不了了之。
雷死人不包退包換，三大經典山寨案例，這些酷似周傑倫、劉翔、周華健等等大牌明星的草根平民，擺起明星的架勢，頗有原版的神韻，律師也說過他們都有自己獨立的名字和形象，不算侵權。
山寨現象 ：主要特點「山寨機」從字面來解釋：山寨——在山寨中，逃避政府管理。它們或由生產者自己取個品牌名字，或模仿品牌手機的功能和樣式；由於逃避政府管理，他們不繳納增值稅、銷售稅，同時不用花錢研發產品，又沒有廣告、促銷等費用，再加上成功的成本控制和分銷手段的靈活，導致其終端零售價格往往僅是品牌手機的1/2到1/3。拼裝這些手機的廠商既不是地下加工廠，又算不上正規軍。山寨機更多被稱為「三碼機」。所謂三碼機，就是手機內部的IMEI串碼、手機背面電池下的串碼和包裝盒上的串碼，「三碼合一」。當然，這些串碼都是偽造的。即便是加上入網證、三包卡和發票上IMEI碼的所謂「五碼機」，雖然看來是正規行貨，也能在正規渠道銷售，但它們的來源也非常可疑。「有些規模較大的手機商，會通過正當途徑獲取入網許可證和3C認證，然後轉手賣『牌』。只要給他們錢，就能讓手機貼牌和檢測之後『轉正』。」
海外山寨現象也瘋狂
特點
1、機型特點為大多基於MTK手機平台，屏幕下方有五個圖標，手寫，鈴音聲音超大，電池標稱（注意，這里是標稱，黑手機的電池實際容量一般為標稱的1/4--1/3）不低於1800毫安時,更有出過3500毫安時的電池。
2、包裝盒上什麼都敢印，除了自己的真實廠址。
3、不繳納增值稅.銷售稅，不用花錢研發產品，又沒有廣告.促銷等費用；逃避入網測試.認證檢查等為代價，犧牲眾多質量標准，因此質量水平根本無法保證，售後也沒有保證。4、貌似有著很高的性能價格比，山寨機往往有模仿品牌機的嫌疑，但往往功能更強大，價格更便宜。
5、做工良莠不齊，無明顯品牌標示，機身正面或背面常見大大的BLUETOOTH TOUCHSCREEN MP4等字樣。
6、這些手機功能極其豐富，價格極其低廉，外觀極其新穎，質量極其不可靠。
優點
1、功能超全面
幾乎所有的山寨機都可以以功能全面而著稱，什麼超大屏幕，拍照攝像頭，Mp3/MP4多媒體播放，甚至堪稱高端的GPS導航功能，只要MTK一出這些都不在話下。這種全面的功能配置雖然在一些知名大牌廠商同樣可以輕松實現，但成本卻是一個不容迴避的問題。雖然發展的時間算不上太長，但山寨機如今的功能可以說已經到了只有你想不到的，沒有人家做不到的地步，像什麼內置干電池，內置藍牙耳機，八個揚聲器等強大的功能配置已經不再是什麼新鮮事了，相信更多我們聞所未聞的功能還將不斷的涌現出來。
2、待機能力強
山寨機的待機能力強已經是眾多周知的事情，其電池容量更是一個比一個大，前不久某款名為ZJ268的手機更是以32800毫安的的電池容量創下了歷史紀錄，而可待機兩年的噱頭更令人驚愕。其實山寨機待機能力強的優點，非常值得國產品牌及國際廠商學習。當然應該說明的是山寨機的電池容量存在很大的浮誇成分。
3、價格低廉
價格因素絕對是目前山寨機與大牌廠商競爭的最強殺手鐧，可能在諾基亞只能買到一部低端手機的錢，轉而就足以買一部功能全面的山寨機。這對於一個不怎麼了解手機的平常百姓來說絕對有著巨大的吸引力。山寨機的價格能夠如此低廉，這都要歸功於廉價且全面的MTK方案，據業內人士透露一台具有全面功能配置的成品山寨機，其成本一般也就在數百元左右。而這也正是所有國際大廠商所不能實現的。相信山寨機的這一優勢還將保持相當長一段時間。
缺點
1、質量無法保證
由於MTK方案所帶來的便利，使得一些生產規模較小，
山寨版明星VS正版明星
生產工藝也較為粗糙小廠也具備了直接生產手機的能力，這就直接導致質量問題成為了山寨機最大的不確定因素，雖然這並非MTK本身的問題，但畢竟還要歸屬到手機本身。山寨機的維修一直是最讓人擔心的，不過由於成本較低，銷售商一般會採取直接換機的解決方式。另外，很多銷售商和手機維修商形成合作關系，售出手機一般都提供一年保修服務，這有效地解決了山寨機的售後問題，使得消費者敢於購買。
2、抄襲嚴重
抄襲國際知名品牌的產品設計可以說是目前山寨機中最為普遍的現象，像什麼蘋果iPhone、諾基亞N95、N82等高端產品全都難逃此劫，這些產品普遍都能取得不錯的銷量成績。在法律問題上，有可能造成對知名品牌機知識產權侵犯。當然，也有很多山寨機在抄襲的基礎之上做進一步的創新和改良，有些功能甚至令品牌機汗顏，如800萬像素手機，香煙手機，驗鈔手機，這些都是創新之處。
3、全而不精
之前介紹到功能全面是山寨機的一大優勢，雖然這已是不爭的事實，但同時另一個問題也日漸突顯出來，那就是山寨機雖然樣樣都能，但卻樣樣都不精。的確，這個問題如今已經成為了MTK方案最大的局限，我們幾乎沒有見到過搭載高端攝像頭的山寨機，原來傳說中那部擁有光變鏡頭的30萬像素金蘋果LV918就是最好的佐證，而即便是視頻或者MP3播放，音質問題也成為了爭議的焦點。看見，雖然功能全面但山寨機還是存在不少缺陷。
4、安全隱患
山寨機普遍電池容量在4800毫安3500毫安比比皆是，山寨機手機輻射未經過國家相關機構測試，有一定的安全隱患。
5、內置收費陷阱
山寨機內置SP收費陷阱。在經過原信產部的整治之後，大品牌手機都自覺不再內置SP業務，但是山寨機則不同，反而大行其道。這類SP陷阱可能出設置選項的「更換壁紙」、多媒體「視頻播放」里，若一不小心點到，將在沒有任何收費提示或二次確認的情況下直接產生相關費用。
6、配件安全系數不高
山寨機的配件質量極差,很多手機用過一段時間不開機或者充電報警大多為配件質量問題.電池電芯容易被燒
7、手機輻射不能保證
相對於正規手機而言，很多「山寨機」在手機輻射方面無法保障。正規的廠家都需要經過專業檢驗，手機輻射要控制在行業規定的范圍內。但是「山寨機」從本身的特點而言，就很難做到能夠保證輻射符合國標要求。因此，一些「山寨機」很可能會在輻射方面對人體有影響。
8、售後服務無法保障
表面看來山寨機的售後保修期限為一年，其實很多山寨機售後服務就是三五個月，主要根據每款機器的銷售情況來定，很多山寨機一生產出來由於生產廠家設計缺陷或者質量問題或者廠家的銷售渠道差等因素導致機器無法給他們帶來贏利，經常出現廠家跑路的情況，這樣售後也就沒了。
山寨現象 - 發展定位國內山寨機最早始於標有CECT品牌的雜牌手機，實際只是冒用CECT的品牌或者支付一定的現金給CECT得到使用權。後來出現了各種各樣的牌子。不管怎樣，
最全的山寨手機
「山寨手機」的智慧總能敲打到我們最無奈的那條神經，也讓一些缺乏創新精神的國產品牌無地自容。這些年來，山寨手機之中出現了不少獨步世界的技術創新，外觀創新，工藝創新，很多奇怪的技術和設計被組合在一起，這些組合有時可能是侵權的，卻實現了五花八門的功能。現在，山寨機已經成為一種非主流手機文化，狼性，創新，迎合市場的山寨機精神影響著越來越多的人。最初市場上是充斥著水貨和翻修機；因為存在著這個市場，後來聯發科做出了MTK晶元使過去由大牌手機商所掌握的核心技術一下變成平民技術；於是「聰明的中國人」開始了手機的創造研發之中，這幾年，以天語為代表的我們習慣成山寨機的國產手機製造商正在崛起，並且開始了和大品牌手機廠商的角逐。如今更多的山寨手機廠商們已經擁有了自己的品牌，而其中的佼佼者就是天語。如今800萬像素、智能山寨手機的出現更值得我們國產大品牌思考。山寨機對中國手機業起到重要的促進作用，它使得產業鏈變得完善，也使得中國手機市場就是一個價格競爭的市場，價格戰變成最大特徵。山寨機不僅僅只是局限於手機一方面，PSP、筆記本電腦……越來越多的商品成為了山寨新的市場。2008年7月，據報道，有「山寨機之父」之稱的中國台灣聯發科技股份有限公司(以下簡稱聯發科)，即將在內地大規模出貨TD晶元，從此3G山寨機時代即將到來。
山寨現象 - 發展階段山寨機的發展經歷的三個階段
第一階段—簡單模仿做工粗糙
2006年底，山寨機已經占據國內手機市場近30%的份額。2007年初，山寨機還停留在對熱門機型簡單的外形模仿而已，基本上只能說是類似，還不敢大張旗鼓的完全照搬。這時的山寨機還是依靠單純的外形設計和低廉的價格來吸引用戶的注意。
第二階段—貼身肉搏真假難分
山寨機在仿製熱銷機型方面的造詣越來越強，很多機型都能做到讓業內人士難辨真假的境地，對手機稍不了解，就可能陷入消費陷阱。市面上熱銷機型幾乎都慘遭復制，像N73、
央視調查山寨機充斥賣場
N95等最熱門機型市面上甚至有多達數十款的復制機在熱賣。
第三階段—主動出擊創新不斷
山寨機後期的發展更是創新不斷，讓人大跌眼鏡。外形方面突破很大，已經跳出模仿的圈子，可以用一句話概括：「只有想不到，沒有做不到」。功能方面的改進也不少，宣傳方面同樣是噱頭不斷，偷拍、大屏、手寫、電視等概念全都完美的融入進來。
一部山寨手機的誕生
步驟時間注釋
1、立項1~3天市場調研,將樣機,模型或IDEA給渠道看反應
2、修改7~10天增減樣機功能,挑選手機方案商做整體解決方案
3、測試45~60天自己或找第三方測試公司進行測試,與方案商反復交流改進
4、招商2~3天在酒店訂個房間,給主要代理看樣機,收訂貨款
5、開模7天預計訂貨數量進行生產(與招商同時進行)
6、交貨7天一般每天每批200~500台
山寨現象 - 發展趨勢
歐美等國的手機產業已基本處於飽和狀態，而我國現階段的市場約等於歐美五年前的景象。在宏觀的視野中審視，我國手機產業未來的發展無外乎呈兩個極端化趨勢，即高端化和基礎化。雖然山寨機也在緊跟高端產品的步伐一路向前，但隨著手機整體價格的降低和山寨機本身存在的問題，在未來的發展中必將成為它的瓶頸。同時，運營商定製的模式也正在搶占市場，未來電信的營銷方式必將是低價贈手機甚至是免費送手機，
娛樂圈的山寨現象
而平民化的基礎手機通過預存話費就可以得到，這將使得山寨機所走的低價路線被埋沒。與此同時，山寨機其內部也存在競爭，價格的降低必定影響到其利潤的減少，使山寨機的生存空間逐漸縮小。雖然山寨機的威脅短時間內不會被消除，但在未來手機產業的發展趨勢上來看，山寨機終將會被淘汰，並且是大勢所趨。
「山寨機」目標市場：主攻農村及二、三級市場，「農村包圍城市」是「山寨機」的市場策略，這既可以有效避開了與諾基亞、三星、摩托羅拉等國際品牌之間直接競爭，也可以利用功能強大價格低廉等優勢對抗國產大廠。記者曾經與數位身份、收入、地位不同的各界人士交流是否會購買「山寨機」的問題，結果發現學生、低收入打工者比較容易接納「山寨機」，這也說明「山寨機」還是有其存在的市場空間。在中小城市和農村市場上，消費者往往更加註重手機的功能、外觀，對品牌的訴求相對較低，這讓「山寨機」看到了機會。而外資品牌對農村市場的重視程度遠遠不夠，在三、四級市場與國產品牌競爭，「山寨機」有著強大的功能優勢和價格優勢，所以波導手機、夏新手機老總曾經高呼虧損是因為「黑手機」。經過幾年對廣大農村及二、三級市場的「精耕細作」，「山寨機」竟也站穩了腳跟。據了解，一些國內手機大品牌羨慕「山寨機」之餘，也紛紛倒向山寨陣營，只有夏新在自主研發道路上苦撐，夏新為此還打了個「與眾不同」廣告。
山寨現象 - 山寨潮流
由山寨機引發的「山寨」潮流，由山寨機引發的「山寨」一詞已經成為草根的代名詞，而之所以稱之為「山寨」，也有佔山為王，和正規品牌「分庭抗禮」的味道。雖然山寨機的勢頭減弱，但「山寨」這個詞卻在網路上，以年輕人為主的群體當中流行開來。從山寨機到山寨明星，「山寨」一詞不僅逐漸流行，而且含義也在擴大，從原來的商業產品范疇逐漸擴展到諸多方面，略帶巧合的雷同，刻意模仿的惡搞，
山寨現象和市場壟斷有關
只要內容帶有一定娛樂元素，都會被放到網上，灌以「山寨」之名，而網友的回復也大都是「太山寨了」、「很雷人」等特色鮮明的網路形容詞。山寨機在中國IT業的崛起引出山寨文化，如同任何一部中國傳統武俠小說所演繹的故事那樣：先是以非常規手法遊走於主流圈子的邊緣，然後逐漸坐大，最終向正統勢力發起挑戰，甚至取而代之。
山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的一種現象。它的衍生物，將打破手機的束縛，而擴展到數碼相機、滑鼠、鍵盤等等方面，它的副產品同樣可以在相關行業引發結構性震盪。這是師夷長技以制夷的炮火，這是學比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報的福祉之後，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營銷的感染力，徹底顛覆了傳統的行業潛規則，建立了以山寨文化為基礎的價值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。「山寨機」果然很牛很強大！不但深得消費者的喜愛，而且還成為一個被其他公司研究探討的課題。日前，有媒體報道，位於深圳的華為公司，其戰略部門對「山寨機」現象進行了細致的研究，對「山寨機」的創新意識贊不絕口。

❼ 「山寨」

什麼是山寨文化「山寨」一詞源於廣東話。是一種由民間IT力量發起的產業現象。其主要表現為仿造性、快速化、平民化。主要表現形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、數碼產品、游戲機等不同領域。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經常行走在行業政策的邊緣，引起爭議。
「山寨廠」指的是遍布廣東的各種電子產品加工製造廠，這些廠商大多沒有正規品牌。
2008年，當山寨文化在手機領域摧城拔寨，在數碼領域躍躍欲試，用各種各樣無所不及的方式吸引著人們的眼球之時，已經沒有多少人知道這股來勢洶洶風光無限的民間勢力曾經有過卑微低下甚至不值一提的慘淡出身。
2001年、2002年那段時間，如果內地人到深圳、廣州去出差，就會發現一個很匪夷所思的現象：很多當地人拿的都是諸如「NOKLA」、「Samsang」這樣的牌子手機，無論是正規商店還是街頭小攤，擺得最多賣得最好的都是一些奇奇怪怪至少在內地聞所未聞的品牌手機。
這時的山寨文化還紮根於生產出這些奇怪品牌手機，遍布沿海的眾多小型電子加工廠（或者說是小作坊）裡面，沒有人認為這些東西能成氣候，更不會有人認為這些東西的背後存在一種更深層次的東西，將來會影響中國的IT行業。這一點和中國的武俠文化倒是 驚人的一致：成大器者往往是最不起眼的那個。
其實，跟山寨手機同時出現的還有山寨MP3，在華南地區一度涌現出300多個讓國人看得眼花繚亂的MP3牌子.與山寨手機相比，這些山寨MP3更早走向全國，出現在大小電腦賣場的櫃台上，與「創新」、「三星」這些名牌MP3擺在一起，形成一道頗有意思的風景線。
當然，山寨MP3最終還是沒有如同手機這樣成大氣候。原因是多方面的，MP3本身的發展前景 不夠明朗，很快就被音樂手機和其他數碼產品所取代；山寨MP3的發展過於無序，這種無序反過來對MP3市場造成了重大傷害，這一點充分體現了山寨文化初期 發展的盲目性和非正統性;MP3市場容量不足以容納如此多的品牌，最終陷入癱瘓——這一點跟手機市場正好相反。
山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的一種現象。它的衍生物，將打破手機的束縛，而擴展到數碼相機、滑鼠、鍵盤等等方面，它的副產品同樣可以在相關行業引發結構性震盪。這是師夷長技以制夷的炮火，這是學比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報的福祉之後，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營銷的感染力，徹底顛覆了傳統的行業潛規則，建立了以山寨文化為基礎的價值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。

山寨觀[1]是社會學家、民俗學家艾君提出來的一種對山寨現象、山寨文化的一種新的理解觀點。
【主要觀點】
首次將山寨現象理解為市場經濟培育期的必然現象，將民間俗稱的「山寨文化」界定為一種民間的智慧和創新，將「山寨模式」界定為是發展中國家市場經濟發展的必由之路，將山寨現象界定為為一種「山寨產業」。艾君認為，如果我們站在中國，站在當今的中國，站在市場經濟發展期的中國，辯證地分析看待「山寨現象」，去深層解剖「山寨現象」的社會意義，則會發現它的存在對社會進步和發展有著許多的積極因素。對待「山寨文化現象」我們應該在「科學發展觀」的指導下，剔除一些糟粕，採取包容之心，批判地吸收和接納。完全贊美一種文化，不是對待文化的科學態度和思維，而是固步自封和愚昧的表現。完全取締和否定一種文化，也不是對文化的辯證理解和分析，而是機械主義的主觀意識在作怪。
【辯論】
「山寨」已成為2008年度「熱詞」。山寨手機
、山寨相機、山寨電影、山寨春晚等層出不窮。據了解，一項調查顯示三成左右的網友認為山寨文化是一種冒牌的文化，其核心就是剽竊。而五成以上的網友看好山寨文化，認為應該任其發展。「山寨」的支持者認為，只要山寨品物美價廉就應該存在。還有網友指出，不少現在十分成功的大企業都是從「山寨」起步的。 正方： 山寨文化是對壟斷行業暴利的反抗 山寨文化是對相關行業特別是壟斷行業暴利行為的反抗。人所共知，幾乎所有新興行業，特別是高科技行業和壟斷行業，暴利思維已經積久成習。民眾在一時無法從根本上從體制上改變暴利現狀的情況下，採用「山寨」的方式滿足自己的需求，何嘗不是對行業暴利的反抗!這種反抗，持續日久之後，自然會成為暴利 行業暴利行為的匡正力量。 「山寨風」的親民路徑 撇開山寨機存在的種種問題不說，大眾推崇「山寨」，絕對是有社會心理基礎的。網民們說，在發達國家，每一個產品的誕生都是面對普通百姓的，而我們國家不是，它總是要經過富商大款、機關要員等階層後才能流傳到普通老百姓手中。「山寨風」打破了這條產品消費鏈條，在誇大社會階層消費能力的同時，直接把貌似高端的產品送到了普通百姓手中。
反方： 山寨文化就是盜版文化強盜文化 山寨加上後綴文化之後，「山寨幫」就有了說話的底氣，理直氣壯起來。它盜取他人的知識產權，經過組裝、拼湊、換版、貼牌，儼然正版充斥市場，成為消費者的新寵。而一旦被冠以文化之後，盜版之風、侵權之風就更加堂而皇之。山寨文化是劣幣驅逐良幣，市場經濟的自由也就像被貼牌一樣，變得一文不值了。 山寨品民間創造力正滑向違法 「創新」曾是山寨精神初現時的關鍵詞，而現在山寨產品只剩下越來越赤裸裸、越來越劣質甚至是惡意的抄襲和復制。有手機生產企業借山寨流行的機會，成功將自己「洗白」，走上了正規發展之路，這大概是為「山寨」開脫的唯一理由，可惜在短期利益的誘惑下，大家蜂擁而上，所呈現出的貪婪和不擇手段，已有觸及法律利器邊緣的趨勢。
山寨」這個詞愈演愈烈，逐漸形成了一種現象，於此有人謂之「山寨文化」，並且網民對此文化有熱烈討論，以致國家有影響的節目《新聞聯播》中也提到了它。從山寨一詞誕生之初它應該是一種潮諷，是和正規化格格不入的，對此，很多人認為它實際上是一種冒牌文化、野蠻文化。

❽ 山寨產品合法嗎

"山寨"合法還是非法？專家:應分別對待產品與文化2009年01月12日 14:40 來源：工人日報 發表評論 【字體：↑大 ↓小】 山寨就是社會上存在的一個現象，對於山寨現象應該區別對待。山寨產品里往往存在很多的侵權現象，但山寨文化並不一定侵權

你「山寨」了嗎?

不知不覺中，我們被「山寨」包圍了起來。山寨手機、山寨熊貓、山寨明星、山寨春晚、山寨警車……

「你山寨了嗎」，突然成了一句流行語。各種各樣的事物被冠上了「山寨」的名頭。

什麼是山寨？目前一個媒體廣泛傳播的解釋是：該詞源於廣東話，是指一種由民間力量發起的產業現象，其主要表現為仿造性、快速化、平民化等，通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，以兼容的強大功能、花哨的包裝、低廉的價格吸引消費者而贏利。最早的「山寨」廣泛流傳於廣東一些沒有牌照的電子廠、小作坊。當地人稱這些靠抄襲起家，或是生產劣質假冒偽劣電子產品的廠為「山寨廠」。

但目前的「山寨」已經完全超出了上述解釋的范圍。

記者調查發現，「山寨」主要流行於年輕人中間。

北京的小黃是一家公司的白領，屬於「80後」。她最早接觸「山寨」是從山寨手機開始的。「去年年初的時候，我看見一個朋友換了一部外形很時尚的新手機，我就問朋友是什麼牌子的。朋友告訴我手機沒有牌子，是『山寨』機，功能齊全，才幾百塊錢。」小黃看到朋友的手機物美價廉，很動心。

慢慢地，小黃接觸到的山寨現象也越來越多。面對「山寨」，小黃很支持。「目前社會上流行的一些山寨現象挺有意思的。比如山寨百家講壇，再比如山寨熊貓。『山寨』一下沒什麼不可以，至少很娛樂。」

小黃的觀點與很多人想法相似，他們對「山寨」持肯定態度，甚至認為山寨非常有創意。

有人贊成的東西往往也會有人反對，在對待「山寨」的態度上也是如此。

家住廣東的張小秦通過網路向記者發表了她對「山寨」的反對態度。她說，現在好多山寨產品，比如山寨手機，從外形上看幾乎達到了和一些大品牌手機亂真的程度，這應該已經侵犯了別人的知識產權。 「這樣的山寨產品，不僅侵犯了合法商家的利益，也欺騙了消費者。有關部門應該對這類產品予以嚴厲打擊。」

2008年年底，中國青年報在網上的一個調查也說明了目前社會上對「山寨」現象的不同態度。在這次有兩千多人參與的調查中，有38.7%的人認為，山寨文化是一種復制文化，有33.7%的人認為山寨文化是一種冒牌的文化，30%的人認為山寨文化的核心其實就是剽竊，還有24.9%的人認為山寨是劣質的代名詞。但同時也有一些網友認為，山寨產品經濟實惠，山寨文化大有發展。

目前的現實是，不論在現實還是網路，「山寨」都既有「粉絲團」也有「棒喝者」。

合法抑或侵權?

當「山寨」現象繼續在現實與網路中發酵，「山寨」到底是非法的「假冒偽劣」還是合法的草根創意也眾說紛紜。

人們說「山寨」非法時，最先用來作為衡量標尺的往往是我國的知識產權法。在1月5日由中國法學會案例研究專業委員會、北京市義派律師事務所等單位主辦的「『山寨』現象法學觀察與社會學觀察」研討會上，來自中國社會科學院法學研究所、北京大學、中國人民大學的學者以及法官和律師從法律角度發表了各自的看法。

中國社會科學院法學所研究員李明德認為，「山寨」現象涉及到了社會生活中的很多方面，其中也涉及到知識產權問題。現有的著作權法、專利法、商標法以及反不正當競爭法基本可以解決目前的「山寨」現象所涉及的法律問題。李明德說，某些商家對麥肯雞、肯德起等商標的使用，就涉嫌對合法商標的侵權。如果權利人通過司法途徑主張自己的合法權利，侵權人將可能要承擔相應的法律責任。

北京大學教授張平說：「如果把『山寨』定義為盜版、仿製和克隆，那麼毫無疑問是違反法律規定、侵犯知識產權的，應該加以制止。」與此同時，張平也認為，現實中普通群眾對「山寨」的理解，與上述定義是有差距的。

據張平介紹，「山寨」在我國的興起，原因來自兩大群體的沖突。一方面，由於現有的知識產權很多，知識產權權利人要求嚴格保護自己的權益；另一方面，由於已有的知識產權形成了「權利叢林」，新的加入者想要在現有技術的基礎上進行生產或創新，要獲得各種各樣的授權，其行為受到了嚴重的制約。於是，在兩個群體間產生了矛盾。而現有的一些技術存在過度奢侈、捆綁銷售等現象。比如生產一個高端的手機產品，其中的品牌價格和技術含量往往都很高。在手機的價格中，有可能三分之二是專利、商標和版權等知識產權的費用。在這些知識產權中，並非都是功能性的，有的僅僅是包裝性的技術。有些人認為自己並不需要那些包裝性的技術，只需要其中最基本的功能性技術就可以滿足需求，於是他們反對奢侈包裝和技術捆綁。在這樣的背景下，一些生產者開始製造功能和包裝簡單且價格便宜的山寨手機。「山寨」就此從手機發端。而最初的山寨手機並不存在違法的問題。

「一部山寨手機，如果是生產商通過在市場上購買零部件組裝而來，且不貼商標或者貼廠商自己的商標，通常不存在侵權的現象。當然，外觀不能有與別的產品相同或相似的情況。」張平說：「要界定某個山寨產品是否侵權，一個非常容易的辦法就是起訴生產該產品的廠商，通過司法途徑獲得答案。」

不侵權的 「山寨」 後來逐漸演變了。一些商家為了牟利，生產出的山寨手機往往是模仿一些知名品牌手機而來。這樣的山寨手機則存在侵權現象。

人民大學郭禾教授也認為，「山寨」這個概念很難說是合法還是非法的，因為目前的「山寨」現象中包含了太多的內容。如果拿現有的法律做尺子去量「山寨」，很難得到一個標准結論。某些山寨現象可能存在侵權的情況，但有更多的山寨現象並不涉及法律問題。「只有針對一個具體的事物，我們才能考量其是合法還是非法。比如，山寨熊貓，主人僅僅是為了娛樂自己，不礙任何人的事，談不上非法。但如果把別人的商標貼到自己的商品上，那麼無論是否『山寨』，都是違法的。」

產品與現象是不同的「山寨」？

對「山寨」到底是支持還是反對？也是目前圍繞山寨現象引發的一個熱門話題。在於國富律師看來，支持或反對本身就是個偽問題。他認為，在「山寨」現象中本就包含著截然不同的東西。一種「山寨」是侵權仿冒基礎上的山寨行為，比如直接把別人的外觀設計運用於自己的手機、汽車等產品上。這樣的行為通過我國已有的專利法、商標法、反不正當競爭法等法律加以規制即可。被歸為仿冒、侵權的山寨現象早已存在，從我國有了著作權法、專利法、商標法等法律開始，就有行為被判定為仿冒、侵權。另外一種「山寨」是建立在草根創新精神上的山寨，比如山寨春晚。這樣的山寨，很多對豐富群眾文化生活是有益的。於國富律師說：「與其說贊成或反對山寨，不如剖開它的本質去認識和分析，用一分為二的態度來面對。」

張平教授也認為，「山寨」是目前社會上存在的一個現象，應該區別對待。山寨產品里往往存在很多的侵權現象，但山寨文化、山寨現象並不一定侵權。 「如果山寨產品出現了侵犯他人權利的情況，權利人去起訴主張權利就可以了，沒有必要對整個『山寨』現象下個結論」。

在研討會上，諸多學者認為，山寨產品與山寨文化以及山寨現象應該區別對待。如果可以用「百花齊放」的精神來看待山寨文化和山寨現象，但是在對待山寨產品的時候，無論「山寨」多麼富於誘惑力，法律法規和商業倫理依然是應該被遵守的，對違法行為的容忍最後只能導致「劣幣驅逐良幣」。(張偉傑）

❾ 山寨造成的損失

今年跟澳門大學打了一場比賽，恰好是關於山寨文化的，不過我的立場是利大於弊。關於弊端我手中有一些，但沒有現成的辯稿，貼給你挑一挑吧~

如今的流傳下來的藝術，要麼保留著統治者治國的痕跡，要麼就是民間藝術經歷了層層淘洗。真正的思想來自民間，這是中國燦爛文化生生不息的主要原因，也是草根的雛形。
透過當前的花團錦簇的文化繁榮，依然可以看到社會文化資源的分配和佔有不公正，少數人支配和決定著多數人的文化生產和文化消費，而且生產文化者掌握了話語權，高雅文化夾著了輿論宣傳占據道德制高點，俗文化卻不幸遭受打擊，甚至貶落地獄。文化的雅俗本沒有高低之分，但是在精英與草根的對話中，雅文化面對俗文化總有一種莫名其妙的社會心理優勢。普通百姓依然沒有機會選擇他們屬於自己的娛樂方式，這樣的娛樂方式何嘗不是一種被抑制，畸形的娛樂方式。
於是他們掙扎在被精英壟斷的文化中尋求生存的機會。山寨文化的崛起藉助互聯網這塊消解身份差距平台順勢而起。山寨文化的流行對位於精英文化，哪裡被精英高度壟斷，哪裡就山寨文化盛行；哪裡充斥著潛規則，哪裡就草根文化盛行。山寨文化興起的地方正是草根入侵到傳統不可搖觸摸的領地。如今在一個沒有身份限制和地位束縛的情況下，他們也躋身成為了一名生活角色的表演者。

後現代文化思潮的基本范疇就是反中心、邊緣化、多中心、消解化、解構化，這也是後現代文化的核心理念。它是和山寨文化有一定關聯的。山寨文化剛好符合後現代文化的基本要求，它們相輔相成，互相促進。只不過它增加了寄生性、投機性、自發性、自立性、流動性和地方化。
山寨文化使商品消費由高端迅速地向低端流通，越過了官方管理機構、規模企業和商業經濟巨頭，減少成本環節和流通環節，使普通民眾得以直接享受到高端的成果和「現代生活」，這正是山寨現象存在的經濟基礎和消費根源。
其次，這其實也說明發達國家的知識產權保護是有問題的。一個正版的微軟window軟體要1700元，它自己也覺得過意不去了，最近降到900多，據說現在要降到300多。一根法國Dupon腰帶，在北京有一家商場我看到價格是16800元。品牌不就是一個符號嘛，它當然值錢，但是一定值那麼多錢嗎？尤其在發展中國家，人們心理會不平衡。你可以貼一個標簽，我不行嗎？不行，那麼我貼你的好了。這也是一個因素。
第三，暴露了我們高端產業和精英階層缺乏創新力的問題，這包括技術創新和文化創新都缺乏動力和機制。在山寨分子看來，你不過就是模仿，你仿外國品牌，我也仿；我既仿他也仿你，你行我怎麼就不行？我比你更行。你花冤枉錢仿，我呢不花錢仿。區別只不過你是合法仿，我是不合法仿。最後，網路、手機、報刊甚至地方電台電視台等傳媒也起了極大的作用。其時一個網站就變成了一個山寨，獨立王國，網路世界出現了無數山寨。似乎任由惡搞、復制、引用。
只有競爭才能激發相關從業者的創新熱情，出於領導地位的從業者一定會在產品或服務上保持領先，在共同做大市場的同時分得更多的市場份額，從開心網（www.kaixin001.com）來看，他們的新服務保持著較快的更新頻率，這說明競爭是促進了行業的發展。當然，對於那些純粹擾亂市場秩序的從業者，尤其是長期依靠簡單復制、抄襲的從業者，還是需要進行適當清理，保證行業的健康、有序發展。
踐踏知識產權和規避相關法律的原罪從競爭法法律關系來看，山寨版開心網的行為涉嫌構成不正當競爭。根據《中華人民共和國反不正當競爭法》的相關規定，「擅自使用他人的企業名稱或者姓名，引人誤認為是他人的商品」的行為及其他容易讓相應企業的客戶或潛在客戶產生混淆、誤認的行為均涉嫌構成不正當競爭行為。
最後，社會由於追求低成本高回報的市場經濟逼迫和各個行業的空子很多，充滿了機會主義的投機行為，長期不能根治盜版和侵權問題，以及客觀存在的一些官員腐敗、某些人的為富不仁、一些社會不公平現象、貧富差距、兩極分化等的社會現實，也讓山寨分子理直氣壯，肆無忌憚。所以，山寨文化在一定意義上也是某種民意的扭曲的、變形的體現，因此它得到無數平民的歡呼和接受，就一點也不奇怪了。

文化評論:裝扮後的"山寨文化"就這樣"招搖過市"
當某一新事物被冠以文化一詞後，其身價像牛市一樣立馬翻幾番。2008年是中國山寨年，山寨廣受追捧。先是山寨手機粉墨登場，繼而山寨電腦、山寨服裝、山寨春晚、山寨官員、山寨電影、山寨大學……形形色色的山寨之風像金融危機一樣，在中國市場上颳得人心不安。近日，王冉在博客《山寨文化泛濫是一件丟人的事》中說：

「山寨文化的泛濫與其說是對草根創新精神的標榜和昭彰，不如說是對中國知識產權意識嚴重缺位的裸露與諷刺。」但是馬上就有「山寨幫」反對：「王冉太過矯情，不知道到底要替誰說話。山寨文化怎麼就泛濫了？如何就丟人了？」

山寨加上後綴文化之後，「山寨幫」就有了說話的底氣，理直氣壯起來。只是我想問問，為什麼沒人買山寨葯、吃山寨雞蛋、打山寨針呢？「山寨幫」對山寨文化的追捧在於其對自己是否有利，有利的就成為時尚風標，成為文化，不利的就視而不見。

山寨文化是一種什麼文化呢？其實就是盜版文化、侵權文化、強盜文化。它盜取他人的知識產權，經過組裝、拼湊、換版、貼牌，儼然正版充斥市場，成為消費者的新寵。而一旦被冠以文化之後，盜版之風、侵權之風就更加堂而皇之。山寨文化是劣幣驅逐良幣，市場經濟的自由也就像被貼牌一樣，變得一文不值了。

你到深圳電子市場看看，山寨手機就像蘿卜白菜一樣賣。為什麼這么便宜，因為它不必繳納國家17%的增值稅、銷售稅，不用花大價錢研發產品，因為它是盜取他人的知識產權，把別人產品改頭換面地組裝拼湊一番。據央視報道，2007年，山寨手機產量至少有1.5億部，幾乎與國內市場手機總銷量相當，對國產手機品牌給予致命一擊。如今，除了華為、中興、TCL等以國外市場為主的廠商外，國內品牌手機大企業幾乎全部都出現虧損。

也許有人會說，美國人不也搞了山寨紐約時報嗎？但是，山寨版紐約時報一是免費發行，二是製作者申明是仿冒的，並向公眾道歉。美國「山寨幫」搞的山寨紐約時報，其實是惡作劇，是公民表達意見的方式，就如同燒美國國旗一樣行使公民言論自由權，其諷刺、幽默躍然紙上。但中國的山寨文化沒有一點幽默、諷刺，只有唯利是圖。

在「山寨幫」的集體狂歡中，是市場秩序的混亂與淪喪，是國家合法稅收被商販搶劫。山寨一旦文化之後，自然混淆了公眾的價值判斷，好與壞、真與假、美與丑之間的界線就變得模糊了。中國沒有知識產權保護的傳統，你的就是我的，行「拿來主義」。微軟在全世界黑屏，但只有中國人反應最強烈。陰謀論、壟斷暴利論、侵權論、無聊論、「有計劃的網路犯罪」論，林林總總，國人盜版了微軟為何如此理直氣壯？難道不是山寨文化、山寨心理在作祟嗎？微軟黑屏在香港成不了新聞，這是因為在香港，使用盜版軟體的公司是要負刑事責任的。山寨文化的泛濫，助長了懶惰和無知，損害了創造力和競爭力。中國至今為何沒有出現一個軟體業巨頭？主要原因不是微軟的壟斷(微軟壟斷的只是Windows和Office兩種產品而已)，阻礙中國軟體業發展的，恰恰是盜版。因為盜版猖狂，沒人敢做大規模的研發投入。

假冒的就是假冒的，盜版的就是盜版的，不是你經過文化打扮後，就時髦了，就能光明正大地、合法地招搖過市。

創新一方面來自於人的天性，一方面來自社會環境。從人的天性來說，創新意味著巨大的成本，物質成本、時間成本、精力成本，等等。而且還有風險，失敗的風險。「山寨」則是投機取巧，成本低，風險小。人大多有惰性，都願意走捷徑。如果我們對「山寨」過於寬容，如果我們的社會成了「山寨文化」生長繁榮的土壤，那麼創新文化就更難生長了。

❿ "山寨"的來歷有什麼故事嗎

[編輯本段]山寨原義
「山寨」拼音：shān zhài
「山寨」亦作「 山砦 」。
1.築有柵欄等防守工事的山莊。 宋 李心傳 《建炎以來朝野雜記·龍州蕃部寇邊》：「王鉞又請於其前築水礶山寨，以為戍守之所，朝廷皆從之。」《宋史·岳飛傳》：「飛指畫甚大，令已至伊洛，則 太行一帶山砦必有應者。」《元史·世祖紀七》：「發蒙古漢軍都元帥張弘范攻漳州，得山寨百五，戶百萬一。」
2.指窮地方，窮寨子，窮人住的地方。比如周星馳《功夫》里的豬籠城山寨。與其相對的是大宅，指有錢人住的地方。著名詩人、學者申寶峰有詩雲。
有財居大宅，無財住山寨。
大宅真才少，山寨盡是才。
3.舊時綠林好漢占據的山中營寨。《水滸傳》第五一回：「 吳學究 道：『山寨里頭領多多致意，今番教 吳用 和 雷都頭 特來請足下上山，同聚大義。』」《明史·項忠傳》：「流民附賊者至百萬……賊潛伏山砦，伺間出劫。」
[編輯本段]山寨新義
1、指有仿冒或偽造第三方商品的生產廠家。「山寨」從字面來解釋是：在山寨中，逃避政府管理。「山寨」一詞源於廣東話，代表那些佔山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。
2.通俗得說就是盜版、克隆、仿製等，一種由民間IT力量發起的產業現象。其主要特點主要表現為仿造性、快速化、平民化。主要表現形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、游戲機等不同領域，由此衍生的詞彙有山寨機、山寨明星、山寨鳥巢等。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經常行走在行業政策的邊緣，引起爭議。
3.在其它產業，「山寨廠」多是表示那些供應正規廠上游配件的非正規作坊，或者生產成本低、質量不穩定產品的草莽廠家。「有句行話叫『這種產品連山寨廠都能做』，經常表示這產品的設計、技術、生產門檻已經很低了。」一個照明企業的副總對記者說。現在，就連電影也有山寨版《畫皮》、《劍蝶》山寨一詞也逐漸出現在一些應用寫作的文章之中。
4.時間跨越到2008年末，由山寨機引發的山寨現象蔓延到整個網路，山寨明星、山寨紅樓夢、山寨百家講壇等等都毫不掩飾對精英文化的挑戰，隨後山寨現象又意外的登上了CCTV新聞聯播，這是官方首次對民間現象表述自己的意見，至此正式進入全民時代。
山寨文化會影響下一代的社會危機，為什麼呢。它不管是現在一些好的或壞的都來搞怪的模仿對現代正規文化發展給與一種諷刺的感覺。特別會影響青少年期一種叛逆心理的加劇萌生，對未來人生辨別是非對錯的心理誤導。
山寨文化的中國式崛起
「山寨」一詞源於廣東話，是「小型、小規模」甚至有點「地下工廠」的意思，其主要特點為仿造性、快速化、平民化。如今，網路上各種各樣的東西都有山寨版，山寨版明星、山寨版「神七」，山寨版「鳥巢」，山寨版的《紅樓夢》甚至火過新版《紅樓夢》。山寨文化深深打上了草根創新、群眾智慧的烙印。
山寨文化在中國IT業的崛起，如同任何一部中國傳統武俠小說所演繹的故事那樣：先是以非常規手法遊走於主流圈子的邊緣，然後逐漸坐大，最終向正統勢力發起挑戰，甚至取而代之。
山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的一種現象。它的衍生物，將打破手機的束縛，而擴展到數碼相機、滑鼠、鍵盤等等方面，它的副產品同樣可以在相關行業引發結構性震盪。這是師夷長技以制夷的炮火，這是學比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報的福祉之後，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營銷的感染力，徹底顛覆了傳統的行業潛規則，建立了以山寨文化為基礎的價值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。
山寨也是一種文化，是暴利行業的殺手鐧，對平衡產業發展有著關健的作用。
[編輯本段]山寨與惡搞的區別
區別1：誰的精神力量更獨立更有智慧。比如周星馳的《大話西遊》就不是「山寨片」，而是惡搞精神的宗師，因為它雖然脫胎於經典，卻是以解構和戲謔的原創姿態出現，創造者雖然也借鑒了大量流行元素，但是底盤堅固，有從始至終的清晰思路。
區別2：還有一個更形象的說法，惡搞是撓您的心窩子，山寨是撓您的胳肢窩。
區別3：惡搞只是一種形式上的變化，而山寨是一種文化的象徵。
[編輯本段]山寨產品不等於山寨文化
在抵抗山寨產品之餘，我們還需要明白——很多網友的自創精神，其實是山寨文化，而並非應該唾棄的山寨產品。如自編自演，自己DIY之類的行為。對此，山寨吧網站專家認為「山寨文化」還有著其積極一面的意義。但有一點值得警示的是，一旦「山寨文化」為「山寨產品」所利用，成為為其開脫罪責的借口，「山寨文化」也將很快一文不值，成為網路速朽文化的又一犧牲品。
[編輯本段]給山寨產品的2個耳光
（1）「山寨廠商對正牌廠商產生的競爭對產業發展有好處」。
山寨產品雖然在表層功能上可以具有一定的新穎性和獨創性，但是它們經營的核心是低成本運營、偷稅漏稅和快進快出。
（2）「山寨廠商在完成了原始資本積累之後也可以改頭換面重新做人」。
一百個人里也許有一個能做到這樣，但那需要超強的定力和自律性。對於百分之九十九的山寨廠商來說，他們的前途只有一個，就是被淘汰。真正的危險還不在於此。一個更令人焦慮的事他們有可能把原本走正道的正規軍拖下水。
[編輯本段]央視關注「山寨現象」
2008年12月3日《新聞聯播》對山寨文化進行了報道，這是國家級電視台首次關注這種來自草根的語言詞彙概括的文化現象，也令山寨現象第一次得到了官方的關注目光。
在這次報道當中，記者從「山寨現象」起源的手機開始走訪。記者采訪的專家主要也認為山寨手機的問題主要是可能外觀會侵權。山寨機的名稱實際上是大廠商送給拼裝手機廠商的，而如今大肆流行的「山寨相機」、「山寨電影」、「山寨明星」甚至「山寨版的春晚」等諸多帶有模仿性質的「山寨現象」也被提及。
[編輯本段]由山寨機引發的「山寨」潮流
由山寨機引發的「山寨」一詞已經成為草根的代名詞，而之所以稱之為「山寨」，也有佔山為王，和正規品牌「分庭抗禮」的味道。雖然山寨機的勢頭減弱，但「山寨」這個詞卻在網路上，以年輕人為主的群體當中流行開來。從山寨機到山寨明星，「山寨」一詞不僅逐漸流行，而且含義也在擴大，從原來的商業產品范疇逐漸擴展到諸多方面，略帶巧合的雷同，刻意模仿的惡搞，只要內容帶有一定娛樂元素，都會被放到網上，灌以「山寨」之名，而網友的回復也大都是「太山寨了」、「很雷人」等特色鮮明的網路形容詞。
山寨機在中國IT業的崛起引出山寨文化，如同任何一部中國傳統武俠小說所演繹的故事那樣：先是以非常規手法遊走於主流圈子的邊緣，然後逐漸坐大，最終向正統勢力發起挑戰，甚至取而代之。
奧運山寨機 山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的一種現象。它的衍生物，將打破手機的束縛，而擴展到數碼相機、滑鼠、鍵盤等等方面，它的副產品同樣可以在相關行業引發結構性震盪。這是師夷長技以制夷的炮火，這是學比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報的福祉之後，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營銷的感染力，徹底顛覆了傳統的行業潛規則，建立了以山寨文化為基礎的價值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。
另有分析人士認為：山寨文化嚴重阻礙了中國社會主義現代化建設，也給相關版權的法律問題帶來新的挑戰，不利於社會主義市場經濟發展。
2008年山寨事件
2008年，山寨全麵包圍城市，從網路到現實生活，人人都被雷得外焦里嫩。和雷文化一樣，山寨文化也是一種情緒的表達和發泄，在這個急速亢奮又健忘得過於頻繁的時代，人們需要用山寨來調侃它，人人都有話語表達的需要，而山寨，成為了草根階層最好的也是最具智慧的表達方式之一。 無論是讓人兩眼發黑的山寨品牌，還是讓人笑爆嘴的山寨版「說句心裡話」，人們在自己的山寨語境里，試圖理解那個過於龐大而喧囂的2008。
1、河南山寨版「奧運聖火傳遞」7月28日，在河南省輝縣一小山村也舉辦了一場別開生面的鄉村版「奧運聖火傳遞」。簡朴的村民們手拿自製的簡易火炬互相傳遞，神情欣喜。事件被網友拍下上傳到網上，無數網友投來贊許的「頂」字，並為這種充滿濃厚鄉土氣息的奧運激情所感動、折服。
2、山寨品牌 康帥傅方便麵、雲碧飲料、斯大舒胃葯、旺子牛奶、周佳牌洗衣粉、NLKE運動鞋……沒有相當眼力的人，一不小心就會被這些山寨品牌的「障眼法」忽悠，如果某天你吃方便麵的時候覺得不是那個味兒，別懷疑，勇敢地看看商標，大膽地接受你中了山寨圈套這個事實吧！ 如果你「雷點」很低，千萬不要去南京的文安街，曲同氏、必勝糊、李明、巴剋星、哈根波斯……這些聽起來耳熟看起來更眼熟的品牌早已被山寨得出神入化，接連有網友表示被雷得栽進花盆，商家表示，使用品牌是為了宣傳商鋪，但是，到底這是商家自編自演的山寨大片，還是商家和網友一起被惡搞，結果不得而知。
3、山寨《說句心裡話》 如果說丹麥樂隊「邁克學搖滾」的山寨版《吻別》開創了山寨歌曲的先河，那麼，這首英文版的《說句心裡話》就是將山寨歌曲推向了頂峰，劃時代的英文翻譯把金山詞霸羞辱得體無完膚，被網友們尊稱為「大叔」的男子唱腔也很好地演繹出山寨精髓：神情、凝重、高亢，視頻配上《阿甘正傳》的電影片段，為山寨歌曲來了個非常完美的2008結尾。
說句心裡話
say a word in heart say a word in heart I think my home too often think my mother is white in hair say a word in heart I have love too often think a sleep her a sleep her come~come ~~but became a soldier lai~~~~~~I know ty is big you don"t carry gun I don"t carry gun who guard our mom who come guard her who come guard her !
4、山寨電視劇 在折騰了幾年還不見影子的新版《紅樓夢》開播以前，網友們已經自編自導了一場山寨版《紅樓夢》。來自瀘州的一家人在趁著過年的時候，全家出動，用被單當華服，拍了兩集紅樓夢，花費20元，網友們大呼這家人「可愛」。在山寨《紅樓夢》中，你除了可以看見林妹妹進賈府之外，還可以看到家人在另外一間房間打麻將，自娛自樂的精神讓網友們肅然起敬。
5、 山寨《百家講壇》 如果你厭倦了於丹的心靈雞湯，那麼，韓江雪的山寨《百家講壇》也許可以給你帶來一些新的靈感。兩次被《百家講壇》拒之門外的韓江雪，終於憤然掏腰包，自己拍了這部長達六小時的《靖康恥-風波亭》放在博客上，叫板央視《百家講壇》。挑戰「文化霸權」，另尋話語渠道，儼然成為這個時代的又一鮮明特徵。
6、山寨諾貝爾獎 從周老虎到梨花體，網友們在調侃這些公眾人物的時候，從來不憚以最大惡意揣度他們，在網路真的網聚了人的力量的時候，也許是時候想像，這些力量如何才能不轉化為一種暴力。山寨諾貝爾獎，就是網友們在自己的價值判斷體系中，揣度出來的一幫或無辜或滑稽的年度公眾人物。
山寨版諾貝爾生物學獎獲獎者：周正龍 獲獎理由：農民周正龍發現了在陝西早已絕跡的華南虎，拍下了清晰的虎照，並榮登美國《科學》雜志。
山寨版諾貝爾文學獎獲獎者：趙麗華 獲獎理由：開創梨花體，讓有著「詩的國度」的中國不得不重新認識什麼才是詩。
山寨版諾貝爾經濟學獎獲獎者：徐滇慶 獲獎理由：去年7月11日，中國經濟研究中心兼職教授徐滇慶表示：「我們不妨再豪放一點——如果明年深圳房價比現在低一分錢，我一定在媒體上用整版篇幅向深圳市民道歉。」結果徐教授做到了。
山寨版諾貝爾考古學獎獲獎者：紀連海 獲獎理由：紀連海考證出了大禹治水三過家門而不入的真正原因是婚外情。
山寨版諾貝爾物理學獎獲獎者：劉翔「零阻力」比賽服設計師 獲獎理由：其專門為劉翔設計生產出了一種幾乎「零阻力」比賽服。據稱，這件比賽服的阻力要比劉翔在雅典奧運會上穿的低7%，相當於一名短跑運動員跑快了0.02秒。可惜的是劉翔在北京奧運會上出師未捷身先傷，這一高科技比賽服未能派上用場。
7、山寨廣告 「誰要跟你離婚呀，我是跟你鬧著玩的」，山東沂南地區的一個廣告，被網友上傳後，雷聲一片。為推銷一個婦女產品，兩名演員在鄉村(山寨)磕頭、摟抱、假裝離婚，本著雷死人不償命的精神，將山寨精神發揮到極致，低成本、誇張的戲劇化表演，讓久經雷場的網友們又一次拜倒在山寨的腳下。
8、山寨網站 網路谷歌雅虎想一起搜？沒問題，上「百穀虎」搜索網站！這個域名為goohoo的網站理直氣壯地打著山寨搜索網站的旗號，在網路上大行其道。除了搜索引擎之外，開心網、校內網、海外網……幾乎所有的中文社區網站均為社區網站Facebook的山寨版，比較一下它們的插件和頁面風格，你就知道其中的關系。 在用百穀虎搜索的同時，我們還發現一些內容較為全面的山寨資訊網站「山寨城(http://city.renrouwang.cn)」、「山寨吧(http://www.shanzhaiba.com)」等等，這些網站是你了解山寨文化的最基本資源。
9、 山歌教 用一夜成名來形容「山歌教」一點不為過，兩女一男在草地上唱歌配以誇張的動作，彪悍程度讓網友「淚流滿面」。因為歌詞不雅，有網友戲稱他們為「槍槍三人性」，還有網友建議大家回家翻看《如何鑒別黃色歌曲》一書。
10、山寨明星 因為山寨文化的浮現，一個又一個長著明星臉的普通老百姓走到了幕前，甚至有些山寨明星還接拍廣告，最近鬧得沸沸揚揚的周倪分手事件，據聞是因為一位長得酷似阿sa(也就是山寨版阿sa)的女生而起。如果不能見到真人，那麼山寨版明星，是否能給你一樣的安慰？女版周傑倫、主播版劉翔、賣衣服版許志安街頭賣藝周華健等等，他們的橫空出世，一次又一次曝光在廣大網民眼前，在極大程度上調侃了這個人人都可成為偶像的年代。
11、山寨春晚 早在幾個月前網上就有消息說一位叫施孟奇的北京市民要策劃一場山寨春晚，直接叫板央視的春晚，消息一出網上掀起了一股熱議，同時山寨春晚也號稱要在各地電視台直播（後因廣電局叫停，禁止了電視直播），為了山寨春晚能夠順利進行，施孟奇和同伴在緊鑼密鼓地對節目進行海選、拉廠商贊助中，這股來自民間的對一台好的春晚的訴求，終於壓抑不住，在2008年尾，徹底地噴薄了出來。
12、[1]一位自稱是「山寨人大代表」的網友「外來宜賓人」將自己的「議案」發在網上，希望自己的建議能通過網路讓大家看到。他稱，為了更好地參政議政，他們家召開了家庭選舉大會，他是家裡選出來的代表。今年30歲的「外來宜賓人」稱，為了更好地參政議政，今年兩會時，他和家人2月23日晚舉行了「家庭選舉」，「會上全票通過我成為一家人的代表。」隨後，「外來宜賓人」通過認真思考，寫出了四個建議。「涉及到保險、農民養老、個人所得稅等方面。」宜賓市人大常委會研究室副主任劉鵬翔昨日表示，「外來宜賓人」積極諫言獻策的行為值得稱贊，但根據《中華人民共和國選舉法》的規定，「外來宜賓人」所稱的家庭選舉的「代表」是不被認可的。「人大代表的選舉非常嚴格，《選舉法》里明確規定，人大代表是以鄉、鎮、縣等為單位進行選舉。」劉鵬翔表示，人大代表本身是一個政治職務，不是以一個家庭或幾個單位能推選的。劉鵬翔說，為政府諫言獻策是每個公民的基本權利，「外來宜賓人」可以將建議通過郵件或書信的方式交到信訪部門，或者直接寄給與建議內容有關的部門，以這種方式來參政議政。