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培根論司法

發布時間: 2021-02-14 22:39:21

A. 培根隨筆論律師!講了些什麼

培根隨筆集里,沒有論律師的篇目,但有論司法篇。內容有關於辯護士及法律顧問等內容。
耐性及慎重聽訟是司法官底職務之主要的成分之一;而一個嘵嘵多言的法官則不是一件和諧的樂器。一個法官把他在適當時期內可從律師聽來的事情自己首先發見之,或者把見證或辯護士底說話截斷得過早以表示自己之敏察,或者用問題(即使是與案件有關的問題)把以後兩造將要陳述的事實先期勾引出來,這都不足以為能。法官在審理案件之中的職分有四:審擇證據;約束發言毋使過長、重復及泛濫無關;重述、選擇、並對照已發言論;指示批判底准則。凡有超過這些職分者即是過多;而這種情形不是出自炫耀多言,就是出自不耐聽訟,不然就是由於記憶力不佳,再不就是由於缺乏沉著公平的注意力。辯護人滔滔善辯多能得法官底歡心,這種情形看起來是很可怪的;為法官者應當效法上帝(上帝底座位是他們坐著的);上帝是抑強暴而扶溫良的。但是法官而有出名的得寵的律師,那是更可怪的,這種情形是一定要引起苞苴關說底嫌疑來的。在辯護士為某一造發言得宜,辦理案件辦得很得當的時候,為法官者對於該辯護士有一種責任,理當有稱揚贊頌的話,尤其是那一邊訟而不利的時候為然,因為如此可以使委託者對於辯護士信用不墜,而且使他那自以為是的意見受些挫折;同此,若逢辯護士有詭辯,重大的疏忽,證據過弱,迫求無度,或強詞奪理的情形,則為法官者對於公眾也有一種責任,理當給那個辯護士一種合禮的斥責。為辯護士者也不可與法官舌劍唇槍,或者激動自己在法官宣判之後重提這件訴訟;但是,在另一方面,為法官者也不可遷就辯護士,或給他所代理的那一造一種口實,說他底辯論或證據未得上達。

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C. 「一次不公正的審判比多次不平的舉動為禍尤烈」出自培根那篇著作

培根《論司法》

D. 培根對於法律的想法

培根《論法律》:
闡明司法者的責任只是「實現」法律,而不是制訂和變更法律。且用羅馬天主教會的僧侶們為滿足自己的私慾,而隨意解釋《聖經》來說明這個觀點。如果賦予「法官造法」的權力,法律也會淪為法官滿足私慾的工具。
對於法官的修養,培根認為他們應當富有知識而不應機敏多變,應當持重庄嚴,而不是熱情奔放,應當謹慎小心,而不是剛愎自用。法官應該嚴格執行法律,篡改法律罪大於私遷界石。於是引出了那句被世界各國的人不斷重復的名言,「一次不公正的裁判,其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。」這就是為什麼人們視司法不公為社會最大的不公、是社會公害的主要原因。司法如果不能給人們以公正,會讓全社會的人產生絕望。無望、絕望的社會是一個可怕的社會。
培根認為在面對復雜的案件時,法官不應被任何壓力、詭辯和陰謀所左右。法官也不應濫用威權。逼供和誘供的結果肯定會造成冤案。在世間的一切苦難中,最大的苦難無過於枉法。
在審判案件時,法官除考慮事實外,還應該分析與事實相關聯的背景和環境。尤其是在審理死刑案件時,一方面要考慮正義的實現,同時還應有慈悲救人之心。
在審判中,法官能做的只有四件事,一是調查證據;二是主持庭審時的發言,制止與審判無關的廢話;三是審核通過法庭發言所陳示的證據;四是根據法律宣示審判的標准。
法官要做出公平的裁決,就必須有聽取證詞和辯護的耐心,記憶力低鈍和注意力不集中,都會影響裁判的公正性。
法官不能被貪贓枉法的警吏所包圍,警吏絕不能用的四種人是:包攬訴訟的訟棍、借司法以謀私的法院寄生蟲、狡黠之徒、敲詐勒索之徒。法官的助手也應正直而富有經驗。
他認為所有法官都應牢記羅馬十二銅表法結尾的警句,「使人民幸福就是最高的法律」。一切法律如果不已這一目標為准繩,所謂的公正就不過是一句囈語。法官的最高職責,就是賢明地依據法律作出裁判,他引用聖保羅的話,「我們也知道法律是善的,只要人正確地運用它。」
其實,通篇讀完培根的《論法律》,會發現他實際上是在「論法官」。法律的目標能否實現,直接取決於法官。法律的落腳點又到了法官身上。

E. 一次不公正的裁判比十次犯罪更可怕是誰在哪本書中最先提出的

英國哲學家培根說過:「一次不公正的裁判,其惡果甚至超過十次犯罪,因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流,而不公正的執法則毀壞了法律——好比污染了水源。

F. 培根的《論司法》"一次不公正的裁判,其惡果甚至超過十次犯罪"原文

「One foul sentence does more hurt than many foul examples. For these do but corrupt the stream;the other corrupt the fountain.」

G. 培根《論求知》的原文是什麼

培根《論求知》的原文如下:

求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才幹。

當你孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當你高談闊論時,知識可供裝飾。當你處世行事時,正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事務,但若要綜觀整體,運籌全局,卻唯有掌握知識方能辦到。

求知太慢會弛惰,為裝潢而求知是自欺欺人,完全照書本條條辦事會變成偏執的書獃子。

求知可以改進人和天性,而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。

狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,唯聰明者善於運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經實驗就不能學到。不可專為挑剔辯駁去讀書,但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。

有的知識只須淺嘗,有的知識只要粗知。只有少數專門知識需要深入鑽研,仔細揣摩。所以,有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其中梗概即可,而對於少數好書,則要精讀,細讀,反復地讀。有的書可以請人代讀,然後看他的筆記摘要就行了。但這只限於質量粗劣的書。否則一本好書將象已被蒸餾過的水,變得淡而無味了!

讀書使人的頭腦充實,討論使人明辨是非,作筆記則能使知識精確。

因此,如果一個人不願做筆記,他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只願孤獨探索,他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知,他就必定很狡黠,才能掩飾他的無知。

讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。總之,「知識能塑造人的性格」。

不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷,可以通過運動為改善一樣。例如打球有利於腰腎,射箭可擴胸利肺,散步則有助於消化,騎術使人反應敏捷,等等。同樣,一個思維不集中的人,他可以研習數學,因為數學稍不仔細就去出錯。缺乏分析判斷力的人,他可以研習經院哲學,因為這門學問最講究繁瑣辯證。不善於推理的人,可以研習法律學,如此等等。這種種頭腦上的缺陷,可以通過求知來療治。

  • 培根簡介如下:

  • 弗朗西斯·培根

    (英國文藝復興時期散文家、哲學家)

    同義詞培根(英國哲學家)一般指弗朗西斯·培根(英國文藝復興時期散文家、哲學家)

  • 弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561一1626年),第一代聖阿爾本子爵(1st Viscount St Alban),英國文藝復興時期散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家,實驗科學的創始人,是近代歸納法的創始人,又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅。主要著作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。

    培根12歲入劍橋大學,後擔任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年,受宮廷陰謀逐出宮廷,脫離政治生涯,專心從事學術研究和著述活動,寫成了一批在近代文學思想史上具有重大影響的著作,其中最重要的一部是《偉大的復興新工具論》。另外,他以哲學家的眼光,思考了廣泛的人生問題,寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品,集成《培根隨筆》。1626年3月底,培根由於身體孱弱,在實驗中遭受風寒,支氣管炎復發,病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。

H. 西方法律格言說:"法律不強人所難"。關於這句格言涵義的闡釋,下列哪一選項是正確的

法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
——拉倫茨
立法者三句修改的話,全部藏書就會變成廢紙。
——基希曼
法律的真理知識,來自於立法者的教養。
——黑格爾

解釋法律系法律學之開端,並為其基礎,系一項科學性工作,但又為一種藝術。
——薩維尼

法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
——強森

法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
——哈耶克

沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——伯爾曼

法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎,應該是對於人的價值的尊重。
——陳弘毅

法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。
——費爾德

盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間,這就是立法機關的義務。
——邊沁

在世界各主要文明中,中國是距離法治最為遙遠的一種,甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
——滋賀秀蘭

法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事,它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
——霍姆斯

憲法創制者給我們的是一個羅盤,而不是一張藍圖。
——波斯納

法律提供保護以對抗專斷,它給人們以一種安全感和可靠感,並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。
——布魯納

民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。
——龐德

在一個法治的政府之下,善良公民的座右銘是什麼?那就是「嚴格地服從,自由地批判」。
——邊沁

一項法律越是在它的接受者那裡以惡行為前提,那麼它本身就越好。
——拉德布魯赫

無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用於自己身上。
——阿奎那

真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
——亞里士多德

憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯

法律的基本原則是:為人誠實,不損害他人,給予每個人他應得的部分。
——查士丁尼

法律是一種不斷完善的實踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑。
——德沃金

法發展的重心不在立法、不在法學,也不在司法判決,而在社會本身。
——埃利希

自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。
——李普曼

有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
——斯賓諾莎

自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
——西塞羅

由於有法律才能保障良好的舉止,所以也要有良好的舉止才能維護法律。
——馬基雅弗利
正義從來不會缺席,只會遲到——休尼特

民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家——孟德斯鳩

世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則——康德

法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。——【古希臘】柏拉圖

任何人無義務控告自己。

婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實,忠實是一切權利中最神聖的權利。——【法】盧梭

一件事不能判兩次罪

緊急時無法律(緊急避險)

刑罰的威懾力不在於刑罰的嚴酷性,而在於其不可避免性。——貝卡利亞

沒有救濟就沒有權利。——法諺

要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。——【英】邊沁

公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。 ——【古希臘】亞里士多德

法律研究的目的是一種預測,即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】(官)霍姆斯《普通法》

法律不保護權利上的睡眠者--法諺

契約是當事人間的法律

任何人均不得因其不法行為而獲益

法院不得對於未向其訴求的事項有所作為

當事人給法官事實,法官給當事人法律

舉證之所在,敗訴之所在。——古羅馬法諺

一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。——【英】培根《論司法》

正義不僅應得到實現,而且要以人們看得見的方式加以實現。

法律不強人所難

法律沒有禁止的,都是公民的權利

不知事實可以作為借口,但不知法卻不能開脫(罪責)。

任何人不因思想受處罰(Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur)。——羅馬法法諺

無犯意則無犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英國法諺(即不能對不具有犯意的行為進行刑事處罰(如意外事件、精神錯亂、年幼無知等均不能歸責於行為人)

刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》

程序是法治和恣意而治的分水嶺。——西方法諺程序先於權利。——英國法諺

法官不得因沒有法律拒絕裁判。

為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行,從本質上說,刑罰應該使公開的,及時的,必需的,在既定條件下盡量輕微的,同犯罪相對稱的並由法律規定的。——貝卡里亞

法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。 ——卡爾.馬克思

私有財產的真正基礎即有佔有,是一種事實。一個不可解釋的事實,而不是權利。只是由於社會賦予實際佔有以法律的規定,實際佔有才具有合法佔有的性質。 ——馬克思

任何人在被證明有罪前,皆應被視為無辜。

任何人無義務控告自己。

存疑時有利於被告(in bio prereo)。

警察是法庭的僕人。——英美法諺(就主要是指警察必須根據法庭傳召出庭作證)

證明責任是訴訟的脊樑。

素樸的絕對的正義感,往往卻是證據法則最大的殺手。

法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。——林 肯

善良的心是最好的法律。——麥克萊

呆板的公平其實是最大的不公平。 ——托馬斯·福勒

一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。——德國諺語

正義從來不會缺席,只會遲到——休尼特

遲來的正義即非正義(Justice delayer is justice denied)。

——西方法諺

法官乃會說話的法律,法律乃沉默的法官。 [美]愛德華·S·考文

一切違背人的自然感情的法律的命運,就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和淹沒,或者被自己造成的漩渦所侵蝕,並逐漸地潰滅。[意]貝卡里亞

好的法律應該提供的不只是程序正義。它應該既強有力又公平;應該有助於界定公眾利益並致力於達到實體正義。 [美]諾內特 塞爾茲尼克

在我看來,失手殺人其罪尚小,混淆美醜、善惡、正義與不正義,欺世惑眾,其罪大矣。[古希臘]柏拉圖《理想國》

法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡背謬,所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩

人與人是不相同的,人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。[奧]路德維希·馮·米瑟斯

任何人不得通過損害他人的方式為自己獲利

行使自己權利以不損害他人權利為限

不得推定任何人遺棄自己的財物。

契約勝法律。The agreement of the parties overrides the law.

避免損害者較取得利益者為優先。

債務證書在債務人之手中時,推定該債務已清償。An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid.

法理乃法律之精神。The reason of the law is the soul of the law.

人民之安寧乃最高之法律。The safety of the people is the supreme law.

法是關於人世和神世的學問,關於正義與不正義的科學。---《法學階梯》

法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
——拉倫茨

立法者三句修改的話,全部藏書就會變成廢紙。
——基希曼

法律的真理知識,來自於立法者的教養。
——黑格爾

解釋法律系法律學之開端,並為其基礎,系一項科學性工作,但又為一種藝術。
——薩維尼

法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
——強森

法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
——哈耶克

沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——伯爾曼

法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎,應該是對於人的價值的尊重。
——陳弘毅

法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。
——費爾德

盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間,這就是立法機關的義務。
——邊沁

在世界各主要文明中,中國是距離法治最為遙遠的一種,甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
——滋賀秀蘭

法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事,它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
——霍姆斯

憲法創制者給我們的是一個羅盤,而不是一張藍圖。
——波斯納

法律提供保護以對抗專斷,它給人們以一種安全感和可靠感,並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。
——布魯納

民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。
——龐德

在一個法治的政府之下,善良公民的座右銘是什麼?那就是「嚴格地服從,自由地批判」。
——邊沁

一項法律越是在它的接受者那裡以惡行為前提,那麼它本身就越好。
——拉德布魯赫

無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用於自己身上。
——阿奎那

真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
——亞里士多德

憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯

法律的基本原則是:為人誠實,不損害他人,給予每個人他應得的部分。
——查士丁尼

法律是一種不斷完善的實踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑。
——德沃金

法發展的重心不在立法、不在法學,也不在司法判決,而在社會本身。
——埃利希

自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。
——李普曼

有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
——斯賓諾莎

自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
——西塞羅

由於有法律才能保障良好的舉止,所以也要有良好的舉止才能維護法律。
——馬基雅弗利
在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執法從來不能疏忽。——馬克·吐溫

付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短,而應據其辯護質量的優劣。——克萊門凱

倘若要說服他人,首先就要想方設法使人聽得進你所說的話。——昆體利安

言論自由是一切權利之母。——卡多索

良好的秩序是一切的基礎。——伯克

法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克

奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通,越不具特點,就越難以查明。——柯南·道爾

讓我們維護公平,那麼我們將會得到更多的自由。——約瑟夫·儒貝爾

倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。——[英]狄更斯

自然界中沒有獎賞和懲罰,只有因果報應。——[英]瓦謝爾

與其責罵罪惡,不如伸張正義。——[英]丁尼生

如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。——[古希臘]索福克勒斯

法律的生命從來不是邏輯,而是經驗。——[美]霍姆斯

法律源於人的自衛本能。——英格索爾《摩西的一些錯誤》

有二種和平暴力,那就是法律和禮節。——歌德《格言和反省》

最好的法律從習慣產生。——儒貝爾《冥想錄》

法律是社會習俗和思想的結晶。——[美國總統]威爾遜

懲罰是對正義的伸張。——[英國]奧古斯丁

法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權柄。——[英國作家]哥爾德斯密斯

法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學家]亞里士多德

有此上士,則必天網恢恢,疏而不漏!——[東漢]虞延

犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。——[英國作家]達雷爾 L

法律的力量應當跟隨著公民,就象影子跟隨著身體一樣。——[意]貝卡利亞

法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——[法]羅伯斯比爾

法律又是什麼呢?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧

法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思

若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯

只有戰勝者才有權判定什麼是戰爭犯罪。——加里·維爾

法律存在於另一個世界,但它自認為它是整個世界。——約翰·莫蒂默

法律應該是穩定的,但不能停止不前。----龐德
埃利希說:「除了法官的人格以外,沒有其他東西可以保證實現公正」。也即法官的人格,是正義的最終保障。
~~~~~~~美國本傑明.卡多佐《司法過程的性質》第6頁上。
法律的生命一直並非是邏輯,法律的生命一直是經驗.
~~~~~~~~~~~美國本傑明.卡多佐《司法過程的性質》第17頁
只有專家們才有能力測定他們(法官)的各種質量,贊賞他們的重要性。但是他們的判斷——法律家階層的判斷————會傳給,並感染普通人的意識和確信。
~~~~~~~~美國本傑明.卡多佐《司法過程的性質》第19 頁。
但是還有一個更為一般的原則,它深深紮根與普遍的正義情感中,這就是:「沒有人應當從他自己的不公中獲取利益或者從他人的錯誤中佔便宜。
~~~~~~~美國本傑明.卡多佐《司法過程的性質》第23頁。
多年出事法律的教學和研究工作,使我深深認識到法學的基礎在民法。羅馬法的發展就是羅馬民法的發展,英美法的發展也是這樣的。民法與法學有著密切不可分的關系,在實踐法之價值之外,並訓練法律人的思考方法,培養個人人格自主性,維護個人的自由和平等,以及教育人民為權利而奮斗,為法律而奮斗。 台灣法學家王澤鑒《民法學說與判例研究》自序。
王澤鑒教授在這套叢書中做到以理論為根據,以案例為依託,以類型化為手段,以分析法學為方法,以豐富的社會生活為土壤,使民法研究從象牙塔里走出來,開拓了極為廣闊的發展研究空間。
``~~~~~~~~~~~~~~法學家江平在王澤鑒的序言。

台灣法學家王澤鑒《民法學說與判例研究》特點是民法理論研究與民法判例研究密切結合,謀求學說與判例的協調和結合,理論和實務之相互溝通。這是一種嶄新的法學研究方法,法學研究風氣,法學論文協作方法和法學論文樣式。不僅法學家喜,法科學生喜歡讀,法官和律師也喜歡讀,原因在於此。
~~~~~~~~~~~~ 法學家梁慧星的序言
國家應該尊重公民的個人私有財產,國家也責任培養公民對他人的和自己的財產權利的尊重和熱情,倉廩足而知禮節,一個私有草產極大豐富的國家和民族,才可能是一個道德文明昌盛的國家和民族。生命比整個世界都珍貴。
~~~~~~~~~~~~~~~~~曲新久《刑法的精神和范疇》331,346頁
在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執法從來不能疏忽。——馬克·吐溫
付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短,而應據其辯護質量的優劣。——克萊門凱
倘若要說服他人,首先就要想方設法使人聽得進你所說的話。——昆體利安
言論自由是一切權利之母。——卡多索
良好的秩序是一切的基礎。——伯克
法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克
奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通,越不具特點,就越難以查明。——柯南·道爾
讓我們維護公平,那麼我們將會得到更多的自由。——約瑟夫·儒貝爾
倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。——[英]狄更斯
自然界中沒有獎賞和懲罰,只有因果報應。——[英]瓦謝爾
與其責罵罪惡,不如伸張正義。——[英]丁尼生
如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。——[古希臘]索福克勒斯
法律的生命從來不是邏輯,而是經驗。——[美]霍姆斯
法律源於人的自衛本能。——英格索爾《摩西的一些錯誤》
有二種和平暴力,那就是法律和禮節。——歌德《格言和反省》
最好的法律從習慣產生。——儒貝爾《冥想錄》
法律是社會習俗和思想的結晶。——[美國總統]威爾遜
懲罰是對正義的伸張。——[英國]奧古斯丁
法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權柄。——[英國作家]哥爾德斯密斯
法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學家]亞里士多德
有此上士,則必天網恢恢,疏而不漏!——[東漢]虞延
犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。——[英國作家]達雷爾 L
法律的力量應當跟隨著公民,就象影子跟隨著身體一樣。——[意]貝卡利亞
法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——[法]羅伯斯比爾
法律又是什麼呢?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧
法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思
若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯
只有戰勝者才有權判定什麼是戰爭犯罪。——加里·維爾
法律存在於另一個世界,但它自認為它是整個世界。——約翰·莫蒂默
法律應該是穩定的,但不能停止不前。----龐德
為了保障人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變。——[中]鄧小平
要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。——【英】邊沁
無犯意則無犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英國法諺
刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
程序是法治和恣意而治的分水嶺。——西方法諺程序先於權利。——英國法諺
再堅強的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。(西塞羅)
法是關於人世和神世的學問,關於正義與不正義的科學。---《法學階梯》
善良的心是最好的法律。——麥克萊
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。——林 肯
正義從來不會缺席,只會遲到——休尼特
公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。 ——【古希臘】亞里士多德
法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡背謬,所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩
一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。——【英】培根《論司法》
一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
法官乃會說話的法律,法律乃沉默的法官。
遲來的正義即非正義(Justice delayer is justice denied)呆板的公平其實是最大的不公平。
人與人是不相同的,人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。——[奧]路德維希·馮·米瑟斯
警察是法庭的僕人。——英美法諺
在我看來,失手殺人其罪尚小,混淆美醜、善惡、正義與不正義,欺世惑眾,其罪大矣。——[古希臘]柏拉圖《理想國》
舉證之所在,敗訴之所在。——古羅馬法諺
要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。——【英】
沒有救濟就沒有權利。——法諺
刑罰的威懾力不在於刑罰的嚴酷性,而在於其不可避免性。——貝卡利亞
婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實,忠實是一切權利中最神聖的權利。——【法】盧梭
法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。——【古希臘】柏拉圖
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則——康德
在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家——孟德斯鳩
法律研究的目的是一種預測,即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】(官)霍姆斯《普通法》
法律面前人人平等
遲到的正義並非正義
誰主張, 誰舉證
法律的保護比個人的保護更有力。
期待比法律更為賢明的明智便是愚蠢。
法律有效力國民便昌盛。
造法易,執法難。
法律不是嘲笑的對象。
法律不規定正確的定義,而委任善良人裁量。
不確定性在法律中受到非難,極度的確定性反而有損確定性。
法律有時入睡,但決不死亡。
胸懷造就法學家。
法律的解釋具有法律的效力。
法學家的共同意見具有習慣的力量。
法之理乃法之魂。
法律不知父母,只知真實。
在用語中不存在模糊性時,不得允許探索用語的意圖。
對制定法應當做嚴格解釋。
習慣是法律的最好解釋者。
沒有法律就沒有犯罪,沒有法律就沒有刑罰。(法無明文規定不為罪)
實施違法行為或者是基於預謀、或者是基於沖動、或者是基於偶然。
我們因為自由並為了自由而遵守一切法律。
法律是安全的盔甲,在法律的保護下任何人都不受侵犯。
法律的制定是為了市民的安寧和國家的安全。
書寫的文字留下了,說話的聲音飛走了。
審判不應依照先例,而應依照法律。
沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
法律不確定時,法律就不存在了。
簡短是法律之友,極度的精確在法律上受到非難。

法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。 ——〔美〕德沃金
警察是法庭的僕人。 ——英美法諺
舉證之所在,敗訴之所在。 ——古羅馬法諺
刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。
——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
遲來的正義即非正義(Justice delayer is justice denied)。 ——西方法諺
一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。 ——【英】培根《論司法》
陛下雖在萬人之上,卻在上帝和法律之下。 ——英國法諺
救濟走在權利之前,無救濟即無權利。 ——英美法諺
對於犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性,而是刑罰的必定性……,因為,即便是最小的惡果,一旦成了確定的,就總令人心悸。
——【意】貝卡利亞《論犯罪與刑罰》 望採納
但願能幫到你,希望採納......

I. 關於法律的。。

付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短,而應據其辯護質量的優劣。——克萊門凱
倘若要說服他人,首先就要想方設法使人聽得進你所說的話。——昆體利安
言論自由是一切權利之母。——卡多索
良好的秩序是一切的基礎。——伯克
法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克
奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通,越不具特點,就越難以查明。——柯南·道爾
讓我們維護公平,那麼我們將會得到更多的自由。——約瑟夫·儒貝爾
倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。——[英]狄更斯
自然界中沒有獎賞和懲罰,只有因果報應。——[英]瓦謝爾
與其責罵罪惡,不如伸張正義。——[英]丁尼生
如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。——[古希臘]索福克勒斯
法律的生命從來不是邏輯,而是經驗。——[美]霍姆斯
法律源於人的自衛本能。——英格索爾《摩西的一些錯誤》
有二種和平暴力,那就是法律和禮節。——歌德《格言和反省》
最好的法律從習慣產生。——儒貝爾《冥想錄》
法律是社會習俗和思想的結晶。——[美國總統]威爾遜
懲罰是對正義的伸張。——[英國]奧古斯丁
法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權柄。——[英國作家]哥爾德斯密斯
法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學家]亞里士多德
有此上士,則必天網恢恢,疏而不漏!——[東漢]虞延
犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。——[英國作家]達雷爾 L
法律的力量應當跟隨著公民,就象影子跟隨著身體一樣。——[意]貝卡利亞
法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——[法]羅伯斯比爾
法律又是什麼呢?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧
法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思
若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯
只有戰勝者才有權判定什麼是戰爭犯罪。——加里·維爾
法律存在於另一個世界,但它自認為它是整個世界。——約翰·莫蒂默
法律應該是穩定的,但不能停止不前。----龐德
為了保障人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變。——[中]鄧小平
要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。——【英】邊沁
無犯意則無犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英國法諺
刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
程序是法治和恣意而治的分水嶺。——西方法諺程序先於權利。——英國法諺
再堅強的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。(西塞羅)
法是關於人世和神世的學問,關於正義與不正義的科學。---《法學階梯》
善良的心是最好的法律。——麥克萊
法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。——林 肯
正義從來不會缺席,只會遲到——休尼特
公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。 ——【古希臘】亞里士多德
法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡背謬,所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩

一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。——【英】培根《論司法》
一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
法官乃會說話的法律,法律乃沉默的法官。
遲來的正義即非正義(Justice delayer is justice denied)
呆板的公平其實是最大的不公平。
人與人是不相同的,人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。——[奧]路德維希·馮·米瑟斯
警察是法庭的僕人。——英美法諺
在我看來,失手殺人其罪尚小,混淆美醜、善惡、正義與不正義,欺世惑眾,其罪大矣。——[古希臘]柏拉圖《理想國》
舉證之所在,敗訴之所在。——古羅馬法諺
要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。——【英】
沒有救濟就沒有權利。——法諺
刑罰的威懾力不在於刑罰的嚴酷性,而在於其不可避免性。——貝卡利亞
婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實,忠實是一切權利中最神聖的權利。——【法】盧梭
法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。——【古希臘】柏拉圖
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則——康德
在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家——孟德斯鳩
法律研究的目的是一種預測,即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】(官)霍姆斯《普通法》
打字不易,如滿意,望採納。

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