党内法规四梁八柱出处

Ⅰ 什么什么是政治生态的风向标一中国共产党党内法规执行责任制规定由谁负责解释

领导干部。

习近平总书记在参加江西代表团审议时深刻指出：“自然生态专要山清水秀，政治生态也要山清水秀。”属领导干部是党的路线方针政策的执行者，是党的光荣传统和优良作风的弘扬者，是政治生态的风向标，必须带头贯彻落实习近平同志重要指示，自觉在实现中国梦的实践中当先锋、作表率。

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坚持领导干部是政治生态的风向标

1、政治清醒、思想敏锐，在坚定信念上作表率。

领导干部作为执政“脊梁”和社会“主心骨”，必须严守党的政治纪律和政治规矩，高度自觉地与党中央保持一致，在大是大非面前旗帜鲜明，在各种风浪考验面前坚如磐石，在各种诱惑面前不为所动，在关键时刻挺身而出。

2、五湖四海、任人唯贤，在选人用人上作表率。

人才是第一资源，人的因素始终起着决定性作用。吸引和合理使用人才，是治国理政的头等大事，是领导干部领导才能的重要体现。

必须树立强烈的人才意识，寻觅人才广开渠道，发现人才如获至宝，举荐人才不拘一格，使用人才各尽其能，真正使大批好干部源源不断涌现出来，使大家的聪明才智充分释放出来。

Ⅱ 2018违规办酒席属实吗，现在国家规定不让铺张浪费，农民现在办酒席违反国家规定吗

农民办酒席并无违反国家相关法律规定，但国家不提倡铺张浪费，大办特办酒席。

《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》第五条第4款有这样的描述：

开展移风易俗行动。广泛开展文明村镇、星级文明户、文明家庭等群众性精神文明创建活动。遏制大操大办、厚葬薄养、人情攀比等陈规陋习。加强无神论宣传教育，丰富农民群众精神文化生活，抵制封建迷信活动。深化农村殡葬改革。加强农村科普工作，提高农民科学文化素养。

《乡村振兴战略规划（2018－2022年）》第二十六章第三节也对农村大办特办酒席有以下描述：

深入挖掘乡村熟人社会蕴含的道德规范，结合时代要求进行创新，强化道德教化作用，引导农民向上向善、孝老爱亲、重义守信、勤俭持家。建立道德激励约束机制，引导农民自我管理、自我教育、自我服务、自我提高，实现家庭和睦、邻里和谐、干群融洽。

积极发挥新乡贤作用。深入推进移风易俗，开展专项文明行动，遏制大操大办、相互攀比、“天价彩礼”、厚葬薄养等陈规陋习。加强无神论宣传教育，抵制封建迷信活动。深化农村殡葬改革。

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《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》

五、繁荣兴盛农村文化，焕发乡风文明新气象

乡村振兴，乡风文明是保障。必须坚持物质文明和精神文明一起抓，提升农民精神风貌，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，不断提高乡村社会文明程度。

（一）加强农村思想道德建设。以社会主义核心价值观为引领，坚持教育引导、实践养成、制度保障三管齐下，采取符合农村特点的有效方式，深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，大力弘扬民族精神和时代精神。

加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，深化民族团结进步教育，加强农村思想文化阵地建设。深入实施公民道德建设工程，挖掘农村传统道德教育资源，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。推进诚信建设，强化农民的社会责任意识、规则意识、集体意识、主人翁意识。

（二）传承发展提升农村优秀传统文化。立足乡村文明，吸取城市文明及外来文化优秀成果，在保护传承的基础上，创造性转化、创新性发展，不断赋予时代内涵、丰富表现形式。切实保护好优秀农耕文化遗产，推动优秀农耕文化遗产合理适度利用。

深入挖掘农耕文化蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范，充分发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用。划定乡村建设的历史文化保护线，保护好文物古迹、传统村落、民族村寨、传统建筑、农业遗迹、灌溉工程遗产。支持农村地区优秀戏曲曲艺、少数民族文化、民间文化等传承发展。

（三）加强农村公共文化建设。按照有标准、有网络、有内容、有人才的要求，健全乡村公共文化服务体系。发挥县级公共文化机构辐射作用，推进基层综合性文化服务中心建设，实现乡村两级公共文化服务全覆盖，提升服务效能。深入推进文化惠民，公共文化资源要重点向乡村倾斜，提供更多更好的农村公共文化产品和服务。

支持“三农”题材文艺创作生产，鼓励文艺工作者不断推出反映农民生产生活尤其是乡村振兴实践的优秀文艺作品，充分展示新时代农村农民的精神面貌。培育挖掘乡土文化本土人才，开展文化结对帮扶，引导社会各界人士投身乡村文化建设。活跃繁荣农村文化市场，丰富农村文化业态，加强农村文化市场监管。

（四）开展移风易俗行动。广泛开展文明村镇、星级文明户、文明家庭等群众性精神文明创建活动。遏制大操大办、厚葬薄养、人情攀比等陈规陋习。加强无神论宣传教育，丰富农民群众精神文化生活，抵制封建迷信活动。深化农村殡葬改革。加强农村科普工作，提高农民科学文化素养。

Ⅲ 构建中国国家治理现代化的“四梁八柱”制度体系都有啥

党内法规体系的“四梁八柱”是：

一、立规规范（四梁）

1.中央党内法规制定工作五年规划纲要（2013—2017年）（2013年11月27日）

2.中国共产党党内法规制定条例（2013年5月27日）

3.中国共产党党内法规和规范性文件备案规定（2013年5月27日）

4.中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定（2013年11月12日）

二、党的组织（八柱）

1.关于新形势下党内政治生活的若干准则（2016年10月27日）

2.中国共产党地方委员会工作条例（2015年12月25日）

3.中国共产党党组工作条例（试行）（2015年6月11日）

4.中国共产党统一战线工作条例（试行）（2015年5月18日）

5.关于县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会的若干规定（2016年12月23日）

6.行政执法类公务员管理规定（试行）（2016年7月14日）

7.专业技术类公务员管理规定（试行）（2016年7月14日）

8.中国共产党发展党员工作细则（2014年6月10日）

Ⅳ 党的最新理论成果的"四梁八柱";哪四梁哪八柱

四梁八柱并不是具体到哪四梁、哪八柱，而是对实现中华民族伟大复兴的中国梦，统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，新发展理念，社会主义核心价值观，经济发展新常态，供给侧结构性改革，“一带一路”，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，“人类命运共同体”等治国理政新理念框架的形象的比喻。

例如全面从严治党的工作是多方面的，其每一方面都需要用制度来规范和保障。从制度上构建一个基本的全面从严治党的“四梁八柱”，既是当前党风廉政建设和反腐败工作的需要，也是保证党自身先进性纯洁性的需要，更是党执政并长期执政的要求。

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“四梁八柱”，来源于中国古代传统的一种建筑结构，靠四根梁和八根柱子支撑着整个建筑，四梁、八柱代表了建筑的主要结构。古人可能想不到，这个词今天会用来形容包括改革在内的制度框架。

国家行政学院经济学教研部编著的《中国经济新方位》一书提出，主要领域“四梁八柱”性改革基本出台，是新时期全面深化改革的新突破；主要领域“四梁八柱”性改革全面铺开，完善了现代市场经济的基础性制度；全面深化改革“四梁八柱”的主体框架的构建，开启中国特色社会主义道路的新里程。

在司法体制改革领域，2016年，最高人民法院大力推进以“司法责任制”为核心的四项基础性改革、以审判为中心的诉讼制度改革等10项改革，奠定了法院系统改革的“四梁八柱”。

在医疗改革领域，国家卫生计生委主任李斌表示，2017年的主要任务就是要把路线图、时间表细化为施工图，建立五项基本医疗卫生制度，包括分级诊疗制度、现代医院管理制度、全民医保制度、药品供应保障制度和综合监管制度。“我们今年要把深化医改的立柱架梁任务做好。”

Ⅳ 求一篇自己写的2000字以上上党课后的个人心得，党课的科目有《党的指导思想和宗旨》《中国共产党的最终目

本学期我怀着十分激动、喜悦的心情参加了本学期的党课培训学习。在学习期间，我始终悉心聆听了各位老师对党史的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在深受鼓舞和教育．使我对党的认识有了很大程度的提高，坚定了我
追求共产主义理想的决心和信念。下面就谈一谈我参加这次党课学习后的几点心得体会。
第一、在党课中，我不仅从理论上领略到伟大的、神圣的中国共产党的魅力,而且在活生生的故事以及优秀党员身上看到全心全意为人民鞠躬尽瘁的优秀品质。通过党课学习，使我对党的性质、纲领、任务和宗旨都有了进一步的认识。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。尤其是对党史和马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论以及“三个代表”重要思想的学习，使我深深的感到中国共产党是一个伟大、光荣、优秀的党。
第二、中国共产党是中国社会主义事业的领导核心，没有共产党就没有新中国。开创社会主义事业新局面,必须高举邓小平理论伟大旗帜,坚持全面贯彻“三个代表”重要思想。坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。能否始终做到这一点，决定着党和国家的前途命运。只有中国共产党，才能指引中国人民找到了国家和民族振兴的正确道路。只有坚持党的领导，才能始终保证社会主义现代化建设的正确方向。只有坚持党的领导，才能更加有效的动员和组织广大群众投身到改革和现代化建设的事业中来，不断的取得新的胜利。只有坚持党的领导，才能保持安定团结的政治局面，把各项事业不断推向前进，并带领全国各族人民为最终实现共产主义而不懈奋斗。
第三、通过学习，我不仅对中国共产党有了进一步的认识，坚定了自己追求党组织、加入党组织的决心，还明确了共产党员的基本条件：共产党员必须是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。共产党员永远是劳动人民的普通一员。共产主义远大理想，是无产阶级政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现，是共产党人终身所信仰、所向往、所执著追求的最高价值目标，是支配共产党员思想和行动的强大的精神支柱。作为一名积极向党组织积极靠拢的热血青年，我要胸怀共产主义远大的理想，为共产主义事业奋斗终身。要熟悉党的历史、理论、知识、方针、政策等。每一个积极分子都必须努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想，同时要注重学习党建理论和党内法规，这样入党动机才会端正。我们更要积极宣传，身体力行，认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，不断提高自身的思想道德素质，树立正确的世界观、人生观、价值观及正确的社会主义荣辱观，做有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。
从我向党组织递交入党申请书的那一刻起，我就暗暗的告诫自己：向身边的党员学习，用党员的标准严格要求自己，用实际行动去接受党组织的考验。今后，我要努力做到以下几点：
1、加强自己的政治思想理论学习，不断提高政治理论水平、思想修养，关注国家大事，时刻以党员的标准要求自己。
2、经常主动向党组织汇报自己的思想、学习、工作和有关的问题，向身边的党员同志学习，使自己更快的进步。
3、生活上，关心并主动帮助同学。工作、学习中讲究方法、刻苦钻研，踏实肯干。努力学习业科学文化知识，不断提高自身综合素质。
虽然党课学习结束了，但是它使我明确了今后自己努力的方向。因为我在这几天真的学到了许多的东西.不仅使我对党组织有了更深刻的了解,而且使我更加热爱我们伟大的中国共产党,更加坚定了我为中国共产党主义奋斗终身的信念.与此同时，自己的思想觉悟也得到了提高,对我树立正确的人生观,价值观,世界观,都有很大的影响.今后,我将以满腔热情投向学习,努力提高自身思想政治素养和道德修养。勤奋、积极进取、吃苦耐劳、以集体利益为重，甘于奉献、尽职尽责，用马克思主义世界观、人生观和价值观充实自己，提高自己，树立为人民服务的思想，以求最终加入中国共产党，去承担革命先烈光荣而艰巨的历史重任。并把申请入党作为自己人生的加油站，在生活中改善自我、提高自我。用自己的实际行动，为共产主义事业奋斗终身，请党组织考验我。

Ⅵ 如何有效处理当今腐败问题

中国共产党自1921年7月成立后，就对各种腐朽思想的侵蚀，一直高度警惕，并在实践中坚持同各种腐败现象作斗争。纵观党的反腐败斗争历程，大致可分以下几个阶段：
1、我们党执政以前的反腐败斗争
在1949年新中国成立前，我们党虽然在根据地和解放区内建立了政权，有了局部执政的经验，但总的来说，还处在被压迫，被围剿的无权状态，不具备权钱交易大规模发生的客观条件，再加上我们党在主观上注重从严治党，坚持反对腐败，所以腐败现象并不严重，廉政建设的任务比较轻，反腐倡廉的效果十分显著，建设起了与国统区的腐败政治形成鲜明对照的解放区廉洁政府。极大地争取了人心，成为中国共产党夺取全国性胜利的重要条件之一。这一时期反腐倡廉的主要做法是：（1）注重思想教育。通过加强党的思想作风建设。克服党内的非无产阶级思想的影响，树立无产阶级世界观，增强党员、干部对腐败现象的免疫力，著名的延安整风即是这方面的范例。（2）注重法规建设，1922年4月，即建立了最早的纪律检查机关——中央监察委员会。1926年8月4日，又发布了我党最早的有关反腐败的文件——《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》。1933年12月15日，中华苏维埃共和国中央政府发布了《关于惩治贪污浪费行为》的第26号训令。1939年，陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污条例》，规定贪污数目在500元以上者，处死刑或五年以上有期徒刑。（3）领导廉洁自律。在民主革命时期，以毛泽东同志为代表的广大党员干部，艰苦朴素，为政清廉，起到了模范带头作用。
2、建国初期的反腐倡廉
1949年中华人民共和国的成立，标志着我们党成为全国范围的执政党，执政党的地位和和平建设的环境，一方面为我们党提供了更好地为人民服务的条件，同时也便于我们党面临脱离群众乃至腐化变质的危险。为经受住执政考验，保持无产阶级先锋队的性质，我们党实行了一系列反腐倡廉的措施：（1）加强反腐败法规建设。1952年3月，中央节约检查委员会制定了《关于处理贪污、浪费及克服官僚主义错误的若干决定》和《关于追缴贪污分子赃物的规定》同年4月，中央人民政府制定并公布了《惩治贪污条例》，这一专项惩贪法规在以后多年的反腐败斗争中起了重要作用。（2）开展整风，整党。1950年下半年开展的全党整风运动，重点是解决各级干部的作风问题。1951年下半年到1954年春的整党，解决了包括贪污腐败在内的基层党组织存在的各种问题。（3）开展“三反”运动。1951年12月至1952年10日，在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动，共查处了有贪污行为的干部120多万人，其中贪污一千元以上的10万多人。受到刑事处分的腐败分子有4万多人。刘青山、张子善等腐败分子被处决。以上措施，有力地遏制了建国初期腐败现象滋长的势头，基本上实现了廉洁政治，从而使五十年代的党风和社会风气成为党的历史上最好的时期之一。
3、开始全面建设社会主义时期的反腐倡廉
从1956年到1966年“文化大革命”前的十年，是我们党开始全面建设社会主义时期。在这一时期，我们党的执政地位进一步巩固，再加上逐步形成了高度集权的政治体制，以及同这种政治体制相适应的高度集中的计划经济体制，个别党员，干部的以权谋私现象和官僚主义作风有所滋长。为加强党的作风建设。克服消极腐败现象。党中央采取了以下措施：（1）整党整风，这一时期为克服官僚主义和不正之风，先后进行了四次大的整党整风，包括1957年的整风，1958年开展的整党整社，1961年的农村整风和“四清”运动中的整党。（2）开展专项反腐败斗争。1960年在农村中开展反贪污、反浪费、反官僚主义的新“三反”斗争，处理了农村部分干部中存在的贪污等违法乱纪的问题。但被查出的有一段“贪污和行为”的干部占干部总数的20％之多。有扩大化倾向。1963年2月，中央又决定在县以上机关和企业事业单位开展反贪污盗窃，反投机倒把。反对铺张浪费。反对分散主义，反对官僚主义的“新五反”运动。1963年9月，中央在“新三反”的基础上，决定在农村搞“四清”，最初是清帐目、清仓库、清财物、清工分；后来发展为清政治、清经济、清思想、清组织，实质上变成了一场遍及各个领域的阶级斗争，误伤了不少干部。毛泽东在“四清”运动中得出了农村三分之一的领导权已不掌握在健康分子手中的结论。
（3）建立干部定期参加生产劳动制度。1958年2月，中央发出了《关于下放干部进行劳动锻炼的指示》，出现了干部下放劳动的热潮，密切了干群关系，但也开始出现形式主义和极端化的做法，从以上措施可以看出，我们党是重视反腐败斗争的，并把反腐败斗争做为一件大事来抓，因而能在一定程度上遏制腐败现象的滋长，但由于缺乏经验，仍然简单沿用民主革命时期和社会主义改造时期思想教育防腐，群众运动反腐的老路子，并从阶级斗争的角度认识和处理党内的消极腐败现象，因而存在反腐败扩大化的倾向。
4、“文化大革命”时期的反腐倡廉
1966年至1976年的“文化大革命”，就毛泽东的主观设想来说，是为了反修防修。包含有明显的克服党内消极腐败现象的愿望。毛泽东希望通过公开地、全面地；由下而上的“文化大革命”的形式，彻底揭露党内的阴暗面，但是，由于“文化大革命”的指导思想是以阶级斗争为纲的“左”的错误理论，并过于夸大了阴暗面，采取了“大民主”式的群众运动的方式，因而使“文化大革命”时期的廉政建设不得不陷入误区。其基本失误是：（1）对党内消极腐败现象的估计过于严重。发动“文化大革命”时，毛泽东认为农村中有三分之一的政权不在我们手里，工厂企业里一个相当大的多数的领导权不在工人群众手里，党内已形成了一个资产阶级司令部，这种对党内形势的严重估计，必然会使反腐败斗争扩大化。（2）用“大民主”的方式反对消极腐败现象，在“文化大革命”中，毛泽东认为以前那种由党委领导群众运动的方式已不能解决问题。需要搞自下而上的不要党委领导的群众运动。用这种不要党委领导的“大民主”方式反腐败，只会助长阶级斗争的扩大化的错误，不能达到反腐倡廉的目的。（3）防腐不治穷，搞“穷廉法”。腐败现象的产生有思想、政治、经济、历史等多方面的原因，要反对腐败，除了加强思想教育外，还要处理好廉政建设与经济建设的关系，大力发展生产力，铲除腐败现象滋长的物质土壤。但“文化大革命”只治腐不治穷。并认为富则修，把富裕当作是腐化的物质基础，使反腐败带有严重的禁欲色彩。（4）一些廉政做法走向极端化。最典型的是把干部参加生产劳动的做法极端化，把它变成了造反派排挤打击异己的重要手段，失掉了廉政的本来意义。总之，“文化大革命”不仅是一场内乱，而且作为一场反腐败的实践也是失败的。尽管由于扩大化的阶级斗争的高温高压的作用，使贪污、受贿、以权谋私等形式的腐败现象得到了抑制，但以“走后门”为主要特征的不正之风和组织人事上的不正之风，却在“文化大革命”后期普遍蔓延。
5、社会主义现代化建设新时期的反腐倡廉。
粉碎“四人帮”后，尤其是十一届三中全会以后，我们党的反腐倡廉进入了一个新阶段，在这一阶段，我国实行了改革开放政策，极大地发展了社会生产力，为遏制腐败现象奠定了雄厚的物质基础。同时，对经济体制和政治体制的改革，也会从体制上堵塞腐败现象滋生的漏洞，因此，从总体上说，改革开放有利于反腐倡廉而不是相反。但是，在改革开放和发展市场经济的过程中，难以避免地会出现一些政策上和法规上的漏洞和空隙，再加上西方资产阶级腐朽思想的影响，使得反腐倡廉面临的形势和任务比以前更为艰巨、复杂。在新的时期，我们党适应形势发展的要求，在继承发展过去反腐倡廉有效做法的同时，摒弃以前的群众运动的做法，努力探索改革开放条件下廉政建设的新路子。其主要做法有：（1）加强纪律检查工作，党的十一届三中全会后，中央和各级纪律检查委员会重新恢复，并成立了各级行政监察机构，对廉政建设起到了促进作用。（2）完善反腐败立法，1982年3月，全国人大常委会通过了《关于严惩严重破坏经济的犯罪的决定》，是一部惩腐的专项法律。1987年1月，全国人大常委会又通过了《关于惩治贪污、受贿罪的补充规定》，标志着我国肃贪法律的完善化。（3）实行“从严治党”的方针，党中央制定了一系列加强自身建设的条例和规定，如《关于党内政治生活的若干准则》，《关于高级干部生活待遇的若干规定》、《关于禁止党政机关和党政干部经商办企业的规定》，等等。（4）开展专项反腐败斗争。1982年4月，国务院作出《关于打击经济领域中严重犯罪活动的决定》后，开展了一次较大规模的反腐败斗争，集中打击和解决干部索贿受贿，投机倒把，套汇、走私等问题，取得了较大成绩。1989年8月，最高人民检察院和最高人民法院联合发出《关于贪污、受贿、投机倒把等犯罪分子必须在限额内自首坦白的公告》，监察部也发出了《关于有贪污受贿行为的国家行政机关人员限期主动交代问题的通告》。这两个《通告》发出后也开展了一场专项反腐斗争。
（二）
总结我们党反腐倡廉的历史经验，可以看到，我们党开展反腐败斗争，主要遵循的是这样一套路子，即思想教育防腐、群众运动反腐、法制建设惩腐。这实际上是反腐倡廉的三项大思路，应该说，这三项大思路，仍然是我们今天反腐倡廉应该遵循和借鉴的。但我们在遵循和借鉴时，应根据历史的经验教训加以扬弃。
第一、不再搞运动，但要发动群众造声势。我们党和毛泽东同志在反腐败斗争的理论和实践中有一个突出的特点，就是强调要相信群众，发动群众，依靠群众，贯彻党的群众路线。但在发动群众的方式问题上，毛泽东简单沿用了在革命战争时期十分有效的发动群众搞政治运动的方式，事实证明，这种方式确实可以在相当程度上把群众迅速发动起来，造成一种强大的声势，从而对腐败分子和腐败行为产生明显的震慑作用，收到反腐倡廉的效果。然而，在社会主义时期，频繁而大规模的政治运动，会带来一系列消极后果，如助长无政府主义思想，削弱党的领导，混淆政策界限，挫伤群众积极性等，造成动机与效果的背离，历史经验证明，依靠群众运动的方式反腐败，不是正确的选择。因此，邓小平同志在总结历史经验时明确提出，当经济建设遇到自由化思潮和腐败现象干扰时，“对待这些问题，我们不能再走老路，不能再搞什么政治运动”但反腐败时不再搞群众运动，并不等于不要发动群众参与。作为工作方法，仍然需要动员群众，把群众发动起来，造成一定声势，以达到彻底揭露和打击一切腐败现象，教育全体党员和人民的目的。这就需要运用宣传教育和严格执法等多种手段，启发群众的觉悟，把群众动员起来，造成全社会反腐败的大气候，大环境，使腐败现象无法隐藏，都能得到应有的惩处。
第二，既要从严治党，更要有制度保证。我们党历来重视党的建设。重视党员干部特别是高级干部示范带头作用。在民主革命时期，正是由于我们党从严治党，高级干部在廉洁自律方面以身作则，大大推进了党的廉政建设。现在和今后的反腐败斗争，仍然需要加强党的建设，需要从严治党，需要高级干部的以身示范。但历史经验表明，单靠用惩治手段从严治党，从严要求高级干部，虽然可以起到必不可少的示范作用，但并不能从根本上解决党和政府的反腐防变问题，也不能使党和政府长久地保持清正廉洁形象。要从根本上遏制和清除腐败现象。关键是要加强法制和制度建设。许多情况表明，有了比较完善的规章制度，反腐败斗争就能够有章可循；领导者以身作则以及人民群众对领导人的监督，也就容易得到保证，因此，反腐败斗争必须逐步向法制化轨道：既治标更治本。这就要求在深化经济体制改革的同时，积极推进政治体制改革，建立完善有效的权力约束和监督机制，使宪法监督、司法监督，党纪监督、行政监督有足够的权威和效能，每时每刻地发挥作用，对各种腐败现象予以铁面无私的查处。
第三，既要重视思想教育，也要大力发展生产力。将治贪与治穷相结合。通过整风、整党等形式加强党员干部的思想教育，牢固地树立全心全意为人民服务的宗旨，牢固地树立马克思主义人生观，既是抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，又是保持为官清廉的精神支柱。因此，在任何时候，加强思想教育防腐的优良传统都不能丢。但要使反腐败斗争取得成效，还必须消除腐败现象赖以滋生的物质匮乏的经济条件。而要做到这一点，就必须大力发展生产力，同时，社会主义的根本任务就是发展生产力，其他一切任务都要服从和服务于这个中心，而不能干扰它，冲击它，因此，新时期开展反腐败斗争，必须使反腐败斗争服从和服务于经济建设这个中心，并把两者结合起来，才能使反腐败斗争不断向前推进。
第四，既要重视专项斗争，也要重视经常性工作，努力把阶段性战役和长期斗争结合起来，纵观历史上的反腐败斗争，可以看出反腐败斗争具有阶段性的特点，即经过一段时间腐败现象有所滋长后，即开展一次阶段性战役，打击腐败现象，过一段时间后再开展一次，这说明，腐败现象具有顽固性的特点，不是一两个阶段性战役就能消除的。而是一项长期的战略任务，不能毕其功于一役。因此，反腐败斗争既要有紧迫感，要一个阶段一个阶段地进行，不断抓出阶段性成果，又要有长期作战的思想，注重经常性的反腐工作，不间断地抓下去，不能中途歇口气，等到腐败现象严重后再来开展反腐败斗争。尤其是在日前新旧经济体制的转轨时期，经济生活中存在的某种无序状态会造成腐败现象的多发性，为了有效地遏制腐败现象的蔓延，更要把阶段性战役与长期斗争结合起来，掌握反腐败斗争的主动权。
第五，要把反腐败同重大改革措施的出台结合起来，力求改革和廉政建设的双效应，十一届三中全会以来反腐倡廉的实践表明，在新旧体制过渡时期，由于市场对资源配置的基础性作用还没有形成行政权力，计划权力对资源配置仍有一定作用，再加上新的改革措施开始时不完善，漏洞较多，这就使以发展市场经济为名搞权钱交易腐败分子有机可乘。一项新的改革措施出后，可能诱发出一些新的腐败现象和不正之风，如价格双轨制下出现“官倒”，土地使用制度改革后土地审批部门出现的大量问题，以及金融、房地产、期货市场上的一些经济犯罪现象，表明腐败发生的热点部位和表现形式会随改革进程不断变化。这就要求我们在出台新的改革措施时，要根据腐败现象的动态性特点，同时考虑廉政建设方面可能出现的问题制定对策，制止那些打着改革的旗号搞权钱交易的现象，取得改革和廉政建设的双重效果。
当前，我们党正在深入持久地开展反腐败斗争，我们相信，只要认真吸取反腐败斗争的历史经验，并依据新时期的历史条件探讨和提出反腐败和对策，并持之以恒地抓下去，就一定可以把消极腐败现象减少到最低限度，不断取得反腐败斗争的胜利。

Ⅶ 如何建一个好支部，选一条好路子

基层党支部是统一领导和团结的核心，是贯彻落实党的路线、方针、政策的具体组织者，只有把党支部建设搞坚强，坚持党对军队的绝对领导才有可靠保证，江主席“三个代表”的思想才能在广大党员身上得到充分体现，只有下功夫抓好党支部的经常性建设，才能使“打得赢”、“不变质”具有牢固的基础。而支部的坚强要靠经常的、持续不断的抓建设来保证。今天我就如何抓好党支部经常性建设的问题，在这进而进行一下交流探讨。
党支部建设贵在经常，也难在经常，加强党支部自身建设，就要不断提高党支部领导本单位全面建设的能力和解决自身问题的能力，这是贯彻党要管党，从严治党的根本要求，也是自我改造，自我完善和自我提高的过程。结合我们连队党支部建设的实际，我们感到：抓好党支部经常性建设就要靠批评与自我批评改造，靠严格组织生活制度保证，靠提高经常性工作的高标准落实。归纳起来就 是四个字：批、学、严、高。
一是批，就是经常开展批评和自我批评，这是党支部建设的关键环节。党员在批评中进步，支部在批评中坚强，连队在批评中发展；批评是党性，是觉悟、是政治责任，这是我们连队党支部多年来抓经常性建设得出的体会。要想把批评的氛围浓起来，我感到要做好以下三个方面的工作：第一就要端正态度，提高认识。要组织党员学习革命导师关于开展批评和自我批评的论述，使党员充分认识党内批评对于党的建设的极端重要性，要使全体党员明确在改革开放的新形势下，只有始终拿起这个武器，才能保持党的队伍的纯洁性，克服和抵制各种不正之风，提高党组织的免疫能力和战斗力。第二要引导党员在组织生活实践中学会正确开展批评和自我批评。教育党员把正确开展批评与自我批评作为党性修养的必修课，要在实践中锻炼提高。首先，健全党内民主生活，引导党员在组织生活中跳出个人主义小圈子，消除庸俗“关系学”的影响，以党的利益为重，敞开思想，既大胆地开展批评又忠诚老实地作自我批评，在制度化、经常化的过程中，养成习惯，形成风气。其次，把指导批评和自我批评贯穿于整个组织生活之中，除了小组会和民主生活会外，在党日活动、党课教育、党员汇报、评议党员、报告工作、支委会、支部党员大会乃至相互谈心中，都要拿起批评和自我批评的武器，开展积极的思想斗争。再次，党支部书记和副书记的带头作用至关重要。正副书记既要敢于“唱黑脸”，“开第一枪”，又要严于解剖自己，敞开胸怀给党看，同时也要听得进同志的批评意见。要敢喊“向我开炮”，只有这样，才能把支委“一班人”和全体党员带起来。第三，要努力造成一个有利于开展党内批评的良好环境。要通过切实的工作，努力形成一种畅所欲言、生动活泼的党内生活气氛，首先是党支部领导要正确对待批评，“闻过则喜”，“从善如流”，鼓励大家批评。在我们连队当过主官的干部，没有没挨过下级当面批评的，没有没做过检查的，即使现在已走上师团岗位的领导，每当回忆起在连队严格的组织生活经历都感到永生难忘，一生受益。在听取批评意见时，不计较批评者的态度、言辞和方式，不苛求批评意见的准确程度。也就是说：话不妥听事，事不对听理，理不透听情。其次是要遵守正确的原则，做到与人为善，有利团结；实事求是，允许申辩；以情动人，以理服人。
二是学，就是学习前沿的，学习高科技知识，学习新理论，这是党支部建设的基础。过去讲，没有文化的军队是愚蠢的军队。现在看，不学习就要落后，不学习就要被淘汰，不学习就会失去工作的主动权。同样，做为一个支部如果不把学习的氛围浓起来，支部就不会发展、不会坚强。因此我们都要从这样的高度来看待学习提高问题。规定的学习内容要高质量完成，应知应会的业务知识要刻苦钻研，特别是要重视学习掌握新知识、新理论、新技能，不断用优秀文化成果和高科技知识充实自己、提高自己，做到与时俱进，赶上潮流，积极占领科学文化的制高点，因此，每个支部都要把加强理论学习，提高支部成员的理论素养，做为强根固本之举来抓。
三是严，就是严格落实组织生活制度。这是党支部建设的保证。基层党支部是直接教育和管理党员的组织，严格组织生活，坚持必要的规章制度，是一项带根本性、长期性的基础建设。因此说，党的制度作为党的组织和活动的科学规律的一种表现形式，它反映着党的机构正常运转，党的肌体健康发展的状况。因此必须把党组织制度的落实和干部管理严格起来。
1、严格组织生活制度，是提高党员队伍素质的基本途径。
斯大林有句名言：共产党员是由特殊材料制成的。我们要问材料是谁制成的呢？是在哪里制成的呢？结论只有一个，就是由党组织在党的生活过程中制成的。在这种意义上说，党组织是制造特殊材料的特殊组织，是锤炼共产党员党性的熔炉，是促进共产党员健康成长的学校。坚持党的组织生活制度本身就是对党员实施教育、管理和监督的过程。在党的组织生活中，可以使每个党员的思想、工作和学习得到及时的评价、反省和指导。使之得到党性的锻炼，克服消极思想、强化积极向上的思想觉悟，并在组织能力和工作能力上得到提高，促使党员的自身素质不断增强。在我们连队，党支部始终把落实组织生活制度作为新时期党支部建设的根本环节，不管任务、环境、人员如何变化，坚持落实组织生活制度始终如一。党支部每年都要组织党员学习《党章》，党的三代领导核心关于开展批评与自我批评的论述和《论共产党员修养》，针对一些党员在开展批评上存在的思想顾虑，及时进行党课教育，引导大家从党的利益出发，批评别人知无不言，言无不尽受到批评有则改之，无则加勉。
2、严格组织生活制度，是调动党员积极性创造性的有效措施。
共产党员本身就是一些积极分子、先进分子的代表。在一个连队又是这个单位的四梁八柱，怎样把他们组织起来、发挥作用？我们感到，只有靠严格的组织生活，才能把他们组织起来，使之群策群力，共图大业。迸发出在个体活动中所没有积极性和创造性。另外，还应看到落实参加党的会议，上党课听取党的文件传达，监督支部的组织生活制度，党员就有了了解和参与党内更多事物的机会，清楚地认识到自己在集体中所处的地位和担负的角色。
3、严格的组织生活制度，是增强党员自我约束力和党风建设的迫切需要。
在新时期，特别是社会主义市场经济条件下，党支部“班子”廉洁与否，是能否把党支部建设好的关键一环。这就要求支委成员都要认清自己的责任，克服与己无关的思想，从自己做起，从点滴做起，强化支部成员的法纪观念和自控能力，建立和完善监督机制，坚持正副书记做表率等有力措施保证班子的纯洁性。
四是高，就是高质量地完成每一项工作。这是党支部建设的根本。衡量一个支部建设的标准，就是经常性工作的高质量。当前，我们基层党支部经常性工作落实不经常、落实不到位，其原因就是经常性工作落实的标准不高。
目前，有些单位党支部经常性工作不规范，随意性着较大的问题比较普遍，直接影响到工作质量。主要原因是党支部成员新，特别是正副书记比较新，对党支部工作的一些基本章法不熟悉，法规性不强。为此，重点应做好两个方面的工作：1、抓好业务学习，保证党支部落实工作的高质量。把党支部成员特别是正、副书记学懂弄通党支部建设的基本章法作为规范党支部经常性工作的前提和基础，不仅在集中培训时抓，而且列入支部经常性政治理论和业务学习的内容，常抓不懈；努力营造一种学章法、讲规范、勤思考的好风气，通过系统的学习使支部成员达到了“三个清楚”：职责和任务清楚；内容、程序和方法清楚；标准和要求清楚。2、是抓责任落实，保证解决问题的高质量。为保证各项工作规范有序不折不扣地落到实处，必须建立党支部成员工作负责制。每月要回顾一次党支部建设形势，检查责任制落实情况，解决普遍性、倾向性的问题。帮助党支部成员树立“制度就是法规”的思想，形成照章办事的好习惯。

Ⅷ 在社会主义市场经济条件下，如何坚持为人民服务的宗旨

新时期如何更好地实践党的宗旨
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，是共产党人的根本价值取向。然而，在市场经济大潮的冲击下，党的宗旨在实践中出现了一些新问题，受到了严重挑战。例如市场经济要求等价交换，而党的宗旨要求无私奉献；市场经济要求相互竞争，而党的宗旨要求先人后己；市场经济要求按劳取酬，党的宗旨则要求不计报酬等。这些要求和作用上的双重性，使党员的思想产生了矛盾和困惑，一直趋于稳定，从未遭受过怀疑的党的宗旨被打上了问号。于是，有的党员把为人民服务看作是不合时宜的传统观念，主张摒弃；也有的党员把为人民服务视为自己发财致富的绊脚石踢在一旁，从行动上背离党的宗旨；更多的党员则处在两难境地，既想按市场规律办事，又想履行党的宗旨，然而对如何在实践中将二者统一起来，思想上总感到“说不清、道不明、剪不断、理还乱”，在行动上更是无所适从。因此，如何在新的形势下坚持党的宗旨，就成为当前亟待解决的问题。

笔者认为，要在市场经济条件下更好地实践党的宗旨，应该做好以下几方面工作。

第一，加强党的宗旨教育，引导党员走出认识误区。当社会处于新旧体制交替转换时期，人们的思想复杂多样是自然的，一些党员对党的宗旨有动摇、彷徨、甚至丢弃也不奇怪。但也正因如此，才更需要各级党组织加强党的宗旨教育，对党员、干部的思想加以正确引导。为此，党的宗旨教育一定要扣紧广大党员干部中的思想问题及现实矛盾，从理论与实际的结合上予以及时的说明和解释。对于重大原则性的问题，要理直气壮，旗帜鲜明，正确的要肯定和宣扬，错误的要批驳和抵制，决不能模棱两可，含糊其辞。这里尤其要使广大党员干部明确以下问题：(1)党的宗旨是由党的性质决定的，党的性质不变，党的宗旨就不会改变，这一点并不受时代发展与党的任务变化的影响。(2)党的宗旨在不同的历史时期有着不同的具体内容与要求，在现阶段，发展社会主义市场经济是党员坚持党的宗旨最现实、最具体的内容。(3)坚持党的宗旨是健康发展社会主义市场经济的重要保证。只有从思想上明确认识，消除困惑，党员才能在市场经济中重新找到自己的位置，大胆实践，更好地坚持党的宗旨。

第二，适应市场经济要求，努力把党员为人民服务的行为同党员对个人利益的合理追求结合起来。市场经济原则与党的宗旨要求的矛盾，说到底，就是个人利益与党和人民利益的矛盾。如果说这种矛盾在计划经济中尚不明显，那么在以个人利益为驱动力的市场经济中则表现得十分清楚，如处理不好，不仅影响党员实践党的宗旨，同时也会影响市场经济的发展。解决这一问题，不能用计划经济的老观念作指导，一味地强调牺牲个人利益，而应从现实出发，本着实事求是的精神，对党员既有高于市场经济一般要求的一面，也有适应和符合市场经济要求的一面，努力寻求并实现发展市场经济与实践党的宗旨的统一，而不是简单地将二者对立。为此要做到：(1)坚持并保证党员在关键时刻勇于舍弃个人利益，保护党和人民的利益。当党员个人利益与党和人民利益发生矛盾时，当不放弃个人利益便不能维护党和人民利益时，党员必须无条件地牺牲个人利益。这是党员区别于一般群众的根本所在，是党的宗旨的本质要求。(2)尊重并保护党员的个人利益。在和平建设年代，关键时刻毕竟不是经常出现的，因此，日常情况下，党员在党章和国家政策允许的范围内追求个人利益是正当的，无可指责的，理应受到尊重和保护。党组织要关心党员的个人利益，在工作和生活安排等方面，都应尊重党员合理的个人利益要求，尽量把党和人民的利益同党员的个人利益有机统一起来，避免产生矛盾。(3)鼓励并要求党员在合理实现个人利益过程中实践党的宗旨。从表面上看，追求个人利益与实践党的宗旨似乎是对立的，实际上，二者之间并不矛盾。市场经济要求个人利益的实现必须以满足大众需要、被社会认可接受为首要前提，它通过发挥每个细胞的活力、每个人的劳动创造，来推动整个社会的发展和进步。因此，党员凭借合法劳动和公平竞争争取个人和团体利益的过程，也就是为社会创造和积累财富的过程，也就是推动社会生产力不断发展的过程，从而也就是为人民服务的过程。在这里，为人民服务已不仅仅体现在牺牲式的奉献，而是更多地体现在创造式的贡献；党员追求个人利益也不是单纯的个人行为，它同社会的发展紧密联系在一起。所以，各级党组织应鼓励党员投身到市场经济中，在发挥个人聪明才智，做好本职工作，实现个人利益的同时，为国家多做贡献。

第三，健全监督管理机制，规范党员为人民服务的行为。要求党员全心全意为人民服务，不能完全建立在思想教育和自我道德约束上，还要从监督管理方面加以约束。首先要建立健全经济法规和党内活动法规。市场经济可以促进个人利益的发展并推进整个社会的发展，但另一方面也容易使人走向个人主义。因此，必须下功夫建立健全党内及国家的各项法规，使党员在面向市场搞活经济时，明晓哪些事可以做、应该做，哪些事不能做、不该做，怎样做才是合法合理，从而保证自己的行为始终有益于人民。其次，要加强党内外监督，建立起完备的监督体系。主要包括党内监督、各级人大、政协、民主党派、人民团体的监督、新闻舆论界的监督及广大人民群众的监督，尤其要重视和加强人民群众对党员干部的监督。为此，必须切实赋予人民群众以实际的监督权力。只有这样，才能把党员、干部的行为真正约束在为人民服务的轨道上。

第四，要以客观实效作为评价党员为人民服务好坏的唯一标准。市场经济是注重效益的经济，以取得效益为最终目的。这在客观上决定了判断党员是否为人民服务，不仅要看主观觉悟、态度，更要看实际效果。只说不做，或虽做效果不佳，都不能说实现了党的宗旨。在这个问题上，决不能以主观觉悟代替工作业绩，以良好愿望掩盖工作过失。各级党组织不仅要重视党的宗旨，还要把党的宗旨同每个党员、干部的工作职责、奋斗目标和行为要求紧密联系起来，使为人民服务具有具体的内容和衡量评价的依据。广大党员、干部不能只有为人民服务的热情和愿望，还必须具有为人民服务的真实本领，掌握和精通本职工作所需要的一切专业技能，在本职岗位上作出最佳成绩。唯有如此，为人民服务才不会流于形式，党员、干部才能在群众中树立良好形象，才有力量影响和带领群众一道前进。

第五，转变服务方式，深化改革，提高人民群众自我服务的能力。全心全意为人民服务的目的，不是替民做主，为民请命，而是最终提高人民群众自我管理、自我服务的能力，实现人民群众当家做主的目标。大包大揽式的服务是集权体制的产物，它不适应于市场经济，也不符合现代社会的发展方向。随着社会化大生产的发展，精细的分工愈加需要人与人之间的密切配合，离不开人与人的相互服务。按照这一趋势，为人民服务已不单单是领导干部和全体党员的事情了，它也是全体人民大众的事情。每个社会成员都承担着双重角色，既是为人民服务的主体，也是为人民服务的客体。这种服务体现了现代社会所形成的高度发达的社会化服务，也体现了服务者与被服务者相互间的实际平等，使人们在服务他人的同时，也获得了他人的良好服务。这显然是大包大揽所不能达到的。因此，各级党组织和党员应当顺应现代化建设的要求，转变服务方式，充分发挥企业、社会组织及人民群众的力量，实现社会化的服务。当然，这需要党和政府做许多工作：一是要转变旧的服务观念，树立与现代社会相适应的平等的、社会化的服务意识；二是要深化体制改革，建立合理的社会分工，形成新的服务机制，使人人有均等的服务机会，相应的服务权力，从而保证服务的效率；三是要加强国民教育，提高国民素质，以提高人民群众自我服务的能力，从而提高整个社会服务的水平。

Ⅸ <<明史、梁材传>>的翻译。

译文：

梁材，字大用，是弘治十二年的进士，勤奋敏悟政绩突出。任嘉兴知府，调任杭州。杭州田租的标准参差不一，梁材为此斟酌轻重。制定统一的法规。升任浙江右参政，又升任按察使，不久因服丧归家。嘉靖初年，起用补任云南。土官相互仇杀多年，梁材召见他们的首领说：“你按罪应当处死。现在赦免你，用牛羊来赎罪。”

御史惊讶判决太轻，梁材说：“如此足够了，操之过急会发生变故。众首领衣服里面穿着铠甲等待事变，听到没有其他变故才平息。历任贵州、广东左、右布政使。官吏平民交纳赋税，命令各自权衡，官吏不得干预。当时天下布政使廉洁之名最显著的有两个人，是粱材和姚镆。

后来改任户部，取代邹文盛任尚书。从地方官员到荣升六卿的高位，不满二年。自感皇恩深重，更加尽职。当时修建两宫、七陵，役使京军七万，郭勋请求供给月粮、冬衣，梁材说不合惯例，不发给。郭勋发怒，弹劾梁材耽误公事。皇帝责问梁材，终按郭勋所奏的办。郭勋又建议三件事，请求开矿资助工程，余盐全部输送边镇，漕运粮饷的士兵可以携带货物。梁材议后，没有全部施行，郭勋更加愤怒。

梁材初任户部，正值皇帝勤政，极力祛除积弊，他的建议多被听从。到此时多次触犯权贵幸臣，不得志，就请求改调南京。被给事中周琬弹劾，交给吏部，尚书许赞等请求挽留他，皇帝不高兴，下令和梁材一起受审。梁材谢罪得以宽恕，而许赞等因此获罪扣发官俸。梁材由此失去皇帝信任，任尚书六年期满，就令他退休。

第二年，户部尚书李廷相被罢官。皇帝念梁材廉洁勤政，大臣也多举荐，就召令恢复原官职。他三次执掌国家大计，砥砺气节奉公守法如一日。这年秋天，考察京官，特命由他监察。有大案不能判决，又命令兼掌管刑部事。皇帝感叹说：“假如尚书像梁材这样的有十二人，我就不用为天下忧虑了。”

当时大工程频繁兴起，役使在京师外卫班执勤的军士四万六千人。郭勋登记不到的人，责令梁材交付银两雇用役工，供给口粮如同班军。梁材坚持不给。郭勋弹劾梁材，皇帝命令补发。郭勋又因为班军不足，登记逃亡班军布棉折合为饷银招募役工。

梁材说：“现在京城班军四万多，已足够使用，不应找借口耗费国家储备。”皇帝听从他的奏请。郭勋更加愤怒，弹劾梁材变乱旧章。当时斋醮坛场要龙涎香，梁材不按时进上，皇帝怀恨他。于是斥责梁材沽名误事。免官闲住。还乡，不久去世，时年七十一。

在嘉靖中期，大臣有的阿谀媚上取宠，唯独梁材正直不屈，因此终究不容。自从梁材离去，边防储备、国家财用大为窘迫。世宗就感叹说：“如果有梁材在，应当不会至此的。”

原文：

梁材，字大用，弘治十二年进士，勤敏有异政。为嘉兴知府，调杭州。田租例参差，材为酌轻重，立画一之法。迁浙江右参政，进按察使。寻以忧去。嘉靖初，起补云南。土官相仇杀累年，材召其酋曰：“汝罪当死。今贳汝，以牛羊赎。”御史讶其轻，材曰：“如是足矣，急之变生。”诸酋衷甲待变，闻无他乃止。历贵州、广东布政使。吏民输课，令自操权衡，吏不得预。时天下布政使廉名最著者二人，材与姚镆也。

后改户部，遂代邹文盛为尚书。自外僚登六卿，不满二载。自以受恩深，益尽职。时修建两宫、七陵，役京军七万，郭勋请给月粮冬衣。材言非故事，不予。勋怒，劾材误公。帝诘责材，竟如勋奏。勋复建言三事请开矿助工余盐尽输边漕卒得携货物材议不尽行勋益怒。

材初为户部，值帝勤政，力祛宿弊，多见从。及是屡忤权幸，不得志，乃乞改南。为给事中周琬所劾，下吏部，尚书许赞等请留之。帝不悦，令与材俱对状。材引罪得宥，而赞等坐夺俸。材由此失帝意。考尚书六年满，遂令致仕。明年，户部尚书李廷相罢。帝念材廉勤，大臣亦多荐者，乃召复故官。三掌国计，砥节守公如一日。其秋，考察京官，特命监之。有大狱不能决，又命兼掌刑部事。帝叹曰：“尚书得如材者十二人，吾无忧天下矣。”

时大工频兴，役外卫班军四万六千人。郭勋籍其不至者，责输银雇役，廪食之供视班军。材坚持不予。勋劾材，帝命补给。勋又以军不足，籍逃亡军布棉折饷银募工。材言：“今京班军四万余，已足用，不宜借口耗国储。”帝从其奏。勋益怒，劾材变乱旧章。无是，醮坛须龙涎香，材不以时进，帝衔之。遂责材沽名误事，落职闲住。归，旋卒，年七十一。

当嘉靖中岁，大臣或阿上取宠，材独不挠，以是终不容。自材去，边储、国用大窘。世宗乃叹曰：“材在，当不至此矣。”

出自清代万斯同等编纂的《明史·梁材传》。

(9)党内法规四梁八柱出处扩展阅读

《明史》是二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体断代史，记载了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百七十六年的历史。

清朝顺治二年（公元1645年）设立明史馆，纂修明史，因国家初创，诸事丛杂，未能全面开展。康熙四年（公元1665年），重开明史馆，因纂修《清世祖实录》而停止。

康熙十八年（公元1679年），以徐元文为监修，开始纂修明史。于乾隆四年（公元1739年）张廷玉最后定稿，进呈刊刻。从第一次开馆至最后定稿刊刻，前后经过九十多年，是官修史书历时最长的一部。

本纪在《明史》中所占比例甚小，这是《明史》编纂体例中的一个特点。

本纪在纪传体史书中，是以编年形式叙史的部分，《明史》显然是将本纪作为全史之纲，以简明扼要的方式，首列于全书之前，使人在读阅这部史书之时，首先了解到有明一代历史之概况，而不是使人在读阅本纪时便事无巨细尽览尽知。这应该算是《明史》修纂整体设计上的独到之处。

《明史》本纪的另一个特点，是尊重史实，不以明代官定史论为据。如建文帝年号于成祖夺位后革除，其四年实录仅以元、二、三及洪武三十五年，附于《明太祖实录》之后。《明史》中则专立《恭闵帝纪》一卷，甚为得体。再如英宗削景泰帝号，情形与建文事相似，《明史》中亦处理得当。

在二十四史中，《明史》以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道，是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。

其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，其修纂时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处，但仍得到后世史家广泛的好评。

酷爱历史的毛泽东通读过“二十四史”，对历朝历代的兴衰治乱、文治武功皆有研究和体悟。其中《明史》是毛泽东圈点最多、体悟最深的史书之一。此外他还广泛涉猎过与明朝有关的大量史料及各种野史趣闻、笔记小说。丰富的知识储备，使他在评点明史时信手拈来，涉笔成趣。

杨爵获罪后，朝臣无敢言时政者，唯独海瑞冒死进谏。毛泽东熟读《明史·海瑞传》，被海瑞等忠直之士在国难当头之时表现出的气概所打动。1959年4月，上海会议期间，他大力提倡“海瑞精神”，号召大家就“大跃进”、人民公社化以来的种种失误大胆陈言，将“五不怕”精神与海瑞的直言进谏结合起来。

在这次会议上，毛泽东提到他曾建议彭德怀读《明史·海瑞传》，又问周恩来看过没有，周恩来说看过了。毛泽东这样不厌其烦地向大家推荐海瑞，从一个侧面反映了他期望党内讲真话，以便及时纠正政策失误的急迫心情。

但在另一方面，毛泽东对党内出“海瑞”尚缺乏足够的心理准备。早在1958年3月的成都会议上，毛泽东在提倡讲真话的同时，就提醒大家讲话要善于选择说话的时机，不讲策略也不行。他举例说：“明朝反魏忠贤的那些人，不讲策略，自己被消灭，当时落得皇帝不喜欢。”

即使在上海会议大力提倡“海瑞精神”期间，毛泽东还私下对人说：“讲海瑞，我很后悔。可能真正出了海瑞，我又受不了。”毛泽东号召大家学海瑞，实际上还是要求不要出“海瑞”式尖锐的人物。毛泽东在对“海瑞精神”上的矛盾心理，说明从历史中吸取教益也并非一件易事，它受到主客观各种条件的制约。

毛泽东在研究明史的过程中除关注其兴衰治乱外，还特别留意明朝的文学源流及其成就。

在一般文人乃至文学大家心目中，明朝的诗词创作乏善可陈。毛泽东开始也是这么认为的，但通过阅读《明诗综》等史料，他改变了看法。1957年1月，他同诗人袁水拍、臧克家等人谈话时曾说:“我过去以为明朝的诗没有好的，《明诗综》没有看头，但其中有李攀龙、高启等人的好诗。”

在中国文学史上，明朝是一个以小说见长的王朝。明代近300年间，小说的题材之广、种类之多、成就之高均令人叹为观止，鸿篇巨制便有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等，毛泽东对这几部小说均有大量的点评。

吴晗是成绩突出的明史专家，1931年夏，吴晗进入清华大学史学系专攻明史。他除了读书、抄卡片之外，既不参加文体活动，也不看戏看电影，穿着又土里土气，被同学们视为“腐儒”，但他在学业上异常勤奋和刻苦。

吴晗主张读书要眼勤、手勤，把书中有用的段落抄下来，随读随抄，抄的资料多了，多看几遍，就可以巩固记忆，也容易发现问题。知识总是靠逐渐积累的，从无到有，从少到多，从片面到全面。这些都是吴晗读书的经验之谈。

由于他的刻苦好学，嗜书如命，写出了许多有见地的、有关明代历史的论文，取得了不寻常的成就，颇为前辈学者赏识，也得到同学们的尊重，人们又给他起了一个外号，称他为“太史公”。

Ⅹ 乡村规划振兴

近年来乡村农业景观规划已成为一种趋势，一种时尚，一种潮流，在每个人的心中，对于家乡的情怀是无可替代的，无论人在哪，在多美的城市，只要一提到自己的家乡，仍有太多的话要说，太多的情要述。 首先要做好乡村景观，必须先做好建筑设计，景观与建筑是密不可分的整体，彼此依存，相互依靠。乡村设计中的建筑大多由主体建筑与建筑小品组成，应充分考虑其功能性与美观性，整体建筑应充分融于周围环境，尽量做到融入自然，在材料的选择上也应采用能体现当地民俗民风的材料，如：木材、石材等等。这样既可以体现当地的民俗民风，又可以节约成本。 其次要做好道路、水系的规划，通过道路与水系建造自然的引导路线，将整体有序分割成单个个体，打造生态廊道，在尊重原有地形的基础上，做到创新并赋予水系其生命力，让整个乡村活起来，不但具有造景功能，还要赋予生产生活的功能，正确处理农业灌溉水系与自然水系关系，做到循环利用，保证水质，达到可持发展的目标。 最后也是重要的环节，便是植物的配置，只有合理的搭配好各种植物，才能打造出绚丽多彩的乡村风光，如：成片种植的农作物，也同样可以成为一处靓丽的风景线，做到每个季节都有花可赏，有景可观，打造独具特色的美丽乡村。