杨乔友法院

㈠ 一个姓杨一个姓乔两个人鸽舍取个什么名字

杨梦乔

㈡ 泰州乔杨开发投资有限公司怎么样

简介：泰州乔杨开发投资有限公司成立于2011年05月27日，主要经营范围为对外投资等专。
法定代表人：杨万红
成立时属间：2011-05-27
注册资本：600万人民币
工商注册号：321203000046699
企业类型：有限责任公司
公司地址：泰州市高港区许庄街道孔桥工业园区

㈢ 柳思杨乔慧敏的电视剧叫什么名字

是电视剧《遥远的婚约》
该剧时间跨度达30年，除了讲诉知青在时代命运下坚守30年的爱情婚内约，也重点容描述了新中国从“文革”后期至新世纪的30多年岁月变迁。
邵峰 梁学展 饰演刘思杨
刘威葳 饰演乔慧敏
望采纳

㈣ 滕王阁序中23个典故的诗句和它们各自的作用

滕王阁序中23个典故的诗句和它们各自的作用：

1、徐孺下陈蕃之榻。

这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。顺便说到，将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩，节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐。

2、物华天宝，龙光射牛斗之墟。

张华见斗、牛二星间常有紫气，请雷焕登楼观看。雷焕说这是“宝剑之精，上彻于天”，剑在豫章郡丰城县（今属江西）。于是张华任雷焕为丰城令。雷焕果然在丰城狱的地下挖出了两把宝剑，一名龙泉，一名太阿。剑挖出之后，紫气就消失了。

两剑的夺目光芒即龙光。后来宝剑入水化为双龙。文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。

3、腾蛟起凤，孟学士之词宗。

《西京杂记》：董仲舒梦见蛟龙入怀，于是作出了《春秋繁露》的词；扬雄著《太玄经》，梦见自己在《太玄经》上吐出了凤凰。

4、紫电青霜，王将军之武库。

“紫电”之典见《古今注•舆服篇》吴大皇帝有宝剑六，其中第二把叫紫电。“清霜”之典见《西京杂记》汉高祖斩白蛇用的剑，12年磨一次，剑刃锋利如霜雪般白亮。

5、邺水朱华，光照临川之笔。

这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。“邺水朱华”用了曹植的典故。临川，指南朝山水诗人谢灵运。

“邺水朱华”两句是写宴会之文，意思是说，参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔，意谓可以和谢灵运相比。

6、望长安于日下，目吴会于云间。

《世说新语》：晋明帝小时候坐在元帝膝上，有人从长安来，元帝就问明帝说：“你认为长安和太阳哪个远？”明帝回答说：“太阳远。从没听说过有人从太阳那边来，所以这样说。”元帝感到很惊讶。

第二天，大宴群臣时又问明帝同样的问题，回答说：“太阳近。”元帝变了脸色，问：“怎么和昨天的回答不一样？”明帝回答说：“举目见日，不见长安。”

表层就是说站在滕王阁，可以登高望远，游目骋怀，视野开阔，此意可和上文的“天高地迥，觉宇宙之无穷”呼应。含蓄地表达自己象陆机一样少年高才，而同时又流露了仕途坎坷，报国无门的感慨。

7、地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

“天柱”之典见《神异经》，昆仑山上有铜柱，其高入天，称为天柱。“北辰”之典见《论语•为政》，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这里指北极星，喻指国君。通过玄想宇宙的广漠洪荒，来衬托人生的渺小，从而引发下文的感慨。

8、冯唐易老，李广难封。

见于《史记》。冯唐：西汉人，汉文帝和汉景帝时曾当过官，后被罢免。汉武帝时求取贤良，他被举荐，可是当时已经年过九十，无法任职。

李广：西汉名将，在文帝、景帝、武帝三朝多次征战，被匈奴称为“飞将军”，但始终未获封侯。借冯唐、李广的遭遇，表达自己怀才不遇之感。

9、屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。

梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”

于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

10、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

“贪泉”之典见《晋书•吴隐之》。传说广州北20里的石门有水叫贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。有个叫吴隐之的广州刺史，听了传说后就去喝了贪泉的水，并赋了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”

表明自己清廉的决心。果真，他上任后，是一个人人称颂的清官。有德行的人，即使在污浊的环境中也能保持纯正，不受污染。

涸辙：水干涸了的车辙沟。见于《庄子·外物》：庄周到监河侯家借粮食，他不借，庄周便给他讲了一个寓言：我来的途中听到有人叫我，我环顾四周，发现是一条掉在车辙沟里的鲋鱼。我问他：“你叫我干什么？”

鱼说：“我本来是生活在东海里的，但是现在流落到这里，你可以找来一斗的水救我吗？”我说：“可以，让我到越国去游说越王，引西江的水来迎接你，好吗？”鲋鱼生气地说：“我失去了水，现在只要有一斗一升的水我就可以活下去。

你这样说的话，还不如早点到卖鱼干的地方去找我。”在此反用其意，是说无论处于何种恶劣环境，都不会改变高尚志节和乐观情怀。

11、东隅已逝，桑榆非晚。

见于《后汉书》：东汉将领冯异出征，先战败于回谷，后得胜于渑池。汉光武帝刘秀致书慰劳他说：“你开始虽然在回谷战败，但终于能在渑池获胜，可谓是失之东隅，收之桑榆”。

12、孟尝高洁，空余报国之志。

见于《后汉书》。孟尝，字伯周，东汉人，曾任合浦太守，为官清正贤能，兴利除弊，政绩卓著，受到人民爱戴。后隐居。汉桓帝时，尚书杨乔多次举荐，称他“清行出俗，能于绝群”， 但始终没被起用。

13、无路请缨，等终军之弱冠。

据《汉书·终军传》：“南越与汉和亲，乃遣（终）军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’军遂往说越王，越王听许，请举国内属。”。

14、奉宣室以何年。

宣室：汉代未央宫前殿的一个宫室。是皇帝办公之处。贾谊被贬为长沙王太傅后，汉文帝曾把他召回，在宣室接见了他。指自己不知何时才能受到皇帝的召见。

15、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

《晋书•谢安传》：晋朝谢安曾问子侄们：“为什么人们总希望自己的子弟好？”侄子谢玄回答说：“比如有芝兰玉树，人们都会希望它生于自己的庭院中。” 玉树即宝树，比喻不辱门庭的好子弟。后来就称谢玄为谢家宝树。

见《烈女传•母仪篇》。据说孟母为教育儿子而三迁择邻。孟子的邻居是做丧事的，孟子跟他们学做丧事，孟母就搬家；第二个邻居是商人，孟子跟他们学做买卖，孟母就又搬了家；这一次搬到了私学旁，孟子就开始学习知识和礼仪。

16、他日趋庭，叨陪鲤对。

出自《论语•季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言（说话没有依据）。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立（立身没有准则）。’鲤退而学礼。”

他日：来日。趋庭：恭敬地快步走过庭前。作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育。叨陪：惭愧地用以自比。鲤：孔鲤，孔子之子。对：指庭对，有接受教诲之意。

17、今兹捧袂，喜托龙门。

龙门：据《后汉书•李膺传》载，李膺当时名声很大，被他接待的读书人，感到庆幸，称为登龙门。后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀。

龙门：在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中，那里水险流急，河里的大鱼聚集龙门的下边上不去，据传说，上去的鱼将化为龙，因此，“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀，“鲤鱼跳龙门”即此意；也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价。

18、杨意不逢，抚凌云而自惜。

事出《史记•司马相如列传》。杨意：杨得意的省称。抚：抚弄。凌云：指司马相如的《大人赋》。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员，向武帝推荐了司马相如。

19、钟期既遇，奏流水以何惭？

钟期：即钟子期，春秋时楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，钟子期就一定能猜到。后世用“高山流水”比喻难得的知音、知己。

20、兰亭已矣，梓泽丘墟。

兰亭：在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和群贤宴集于此，赋诗作文，作有《兰亭集序》，文坛上传为佳话。梓泽：晋朝石崇的金谷园，又名梓泽，在今河南省洛阳市西北。亦曾有文人聚会于此。这两句是说，当年兰亭宴集的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也早变为一片废墟。

21、“请洒潘江，各倾陆海”。

潘江陆海：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”作为成语，一般写作“陆海潘江”。这里用来形容众宾客的文才。

22、有怀投笔，慕宗悫之长风。

有怀投笔：有投笔从戎的怀抱。投笔从戎的故事，见《后汉书·班超传》：“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业，投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，尤当效介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎？’

23、阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

见《晋书•阮籍传》。阮籍，晋朝诗人，竹林七贤之一。因不满当时的黑暗政治，内心忧愤，以饮酒来掩饰自己，不拘礼法。他常独自驾车外出，也不顺着路走，当前面有什么障碍不能前进时，就恸哭而返，借此宣泄苦闷心情。

(4)杨乔友法院扩展阅读：

写作特色：

《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。

1、色彩变化之美

文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。如“紫电清霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。

尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。

2、远近变化之美

作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。

这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把作者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。

3、上下浑成之美

“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。

4、虚实相衬之美

“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。

㈤ 华水好人杨乔教授生前的工作态度体现了社会主义核心价值观的哪些方面

阳市清丰县韩村乡孟焦夫村人。生前系华北水利水电大学2012年级汉语国际教育(法... “践行社会主义核心价值观先进个人标兵”等称号

㈥ 身体的身字开头的成语

身败名隳 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身败名裂 身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
身不由己 由：听从。身体不由自己作主。
身不由主 身体不由自己作主。
身不遇时 指没有遇到好的时机。
身操井臼 指亲自操持家务。
身单力薄 人少力量不大。
身当其境 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
身当矢石 形容亲自抵挡敌人进攻。
身非木石 指自身并不是毫无感情的人。
身废名裂 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身后识方干 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
身后萧条 形容死后家境冷落、贫困。
身怀六甲 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
身寄虎吻 指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
身家性命 身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
身价百倍 身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
身历其境 历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
身临其境 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
身名俱败 犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。
身名俱灭 指身躯与名声一齐毁灭。
身名俱泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
身名两泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。
身强力壮 形容身体强壮有力。
身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
身首异处 首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
身首异地 指被杀头。同“身首异处”。
身体发肤 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
身体力行 身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
身退功成 指功业成就，退隐家园。
身外之物 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
身微力薄 指地位低下，财力不足。
身微言轻 微：卑微。地位低，说话不受人重视。
身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
身无寸缕 指身上没有一寸线。形容极其穷困。
身无寸铁 身边没有武器。指赤手空拳。
身无分文 形容非常贫穷。
身无立锥 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
身无完肤 ①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
身无择行 指一身行为遵循法则而无其它选择。
身先朝露 指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
身先士众 作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
身先士卒 作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
身显名扬 身世显赫，声名远扬。
身心交病 交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
身心交瘁 身体衰弱，精神不振。
身遥心迩 犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
身远心近 指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
身在江湖，心悬魏阙 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
身在林泉，心怀魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
身做身当 指自己做事自己承当。

㈦ 求一篇关于家庭暴力的论文

家庭暴力的成因及对策
本文从分析家庭暴力的现状及成因，探讨家庭暴力的司法救济不
力的原因，从而提出如何完善对家庭暴力的司法救济。
一、家庭暴力的现状及危害
从广义上讲，家庭暴力既包括应受刑法惩罚的暴力犯罪行为，也
包括应受治安管理条例处罚的违法行为，还包括应受民事制裁的一般
侵犯妇女人身权利的行为。从实践中看，构成犯罪应受刑法惩罚的家
庭暴力案件只占家庭暴力行为的15%左右，但却属恶性暴力案件，危
害性极大，能被社会所关注和对施暴者给予应有的制裁。而其他家庭
暴力行为虽然也具有违法性，应受行政制裁或民事制裁，但却被视为
家庭内部矛盾而忽视了它的危害性，客观上起到了纵容暴力行为的后
果。由于长期放纵这类暴力行为，导致了家庭暴力行为的升级。据调
查，20世纪全世界有25%-50%的妇女曾受到过丈夫或男友的虐待，而
在一些国家，这个比例高75%。家庭暴力不仅直接对家庭成员的身
心健康构成严重伤害和威胁，而且还会破坏家庭的稳定和安宁，甚至
影响社会的安定和发展。有多少触目惊心的家庭恶性刑事案件的起
因是丈夫对妻子实施的家庭暴力或是妻子不堪忍受丈夫的暴力而实
施的极端报复行为。因此，不管是构成犯罪的家庭暴力行为，还是一
般违法的家庭暴力行为，都应当采取措施加以减少和消除。惩治家庭
暴力，是实现男女平等，保护妇女、儿童和老人的合法权益原则的重要
保障，有利于维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系，有利于促进社会
的安定。
二、家庭暴力的成因
（一）立法不完善和执法不严格
家庭暴力的解决缺乏必要的法律依据（：1）对某些家庭暴力行为，
即使已构成犯罪，社会也不能主动干预。（2）家庭暴力受害者的损害
赔偿没有法律规定，是使家庭暴力问题难以解决的另一原因。（3）对
于一些特殊的家庭暴力如婚内强奸行为，立法当前尚是一片空白，使
司法实践无所适从。
执法不严格，使得家庭暴力得不到应有的惩罚。我国相关法规本
来就不完善，再加上执法不严，使得对家庭暴力的司法救济更加脆弱。
司法人员无法摆脱传统观念的束缚，认为家庭暴力只要不出人命就不
是什么大事，正是由于这种心理“，110”出警后得知是夫妻打架掉头就
走；民事法官在处理离婚案件时，尽管当事人之间武力相向已是家常
便饭，却总是判决不予离婚；刑事法官在处理家庭暴力引起的案件时，
也会处处对被告人明显轻判的现象。正是这种“放纵”使法律在家庭
暴力面前失去了应有的威慑力。
（二）传统观念的影响
传统观念的影响是家庭暴力产生的思想根源。传统的家庭观、婚
姻观以其强大的惯性影响了人们的思想模式和行为方式，严重削弱了
我国现有的尚不完善的法律制度，成为家庭暴力产生的思想根源（。1）
施暴者认为“国有国法，家有家规”，秉承了中国几千年封建社会中“国
法不及于家”的思想，认为家庭之间的事是私事，其他人无权管“，打家
里人不犯法”（。2）受害者往往出于家丑不可外扬的心理不愿控告，他
们宁可牺牲个人的安宁也不愿破坏家庭的稳定。于是，他们选择了逆
来顺受、委曲求全的态度。可正是这种逆来顺受使暴力一步一步升
级，也使得司法机关无法介入。（3）对司法人员而言，对他们影响较大
的则是“清官难断家务事”这种观念。因为家庭暴力并非一般的治安
问题，还涉及到感情因素。
（三）社会控制手段缺乏有效性
对家庭暴力的社会控制手段政出多门，缺乏有效的协调和配合。
中国目前存在多元化的对家庭暴力行为的处理机制，除司法机关外，
全国人大和地方人大的内务司法委员会设有妇女儿童专门小组，国务
院和地方人民政府设立了妇女儿童工作协调委员会，还有各级妇联和
工会中女职工委员会及农村中的人民调解委员会等等。但这些机构
职责分工不明确，条块分割，各自为政，缺乏有效的协调和配合，致使
对家庭暴力的社会控制发挥不了应有的作用，有的甚至形同虚设。
三、家庭暴力的对策
目前形势下应该立足于现实，用足和用好现有的法律法规和政
策，并勇于突破和创新，建立一个多渠道、全方位、具有中国本土化特
点的反家暴模式。具体有三个层次：
一是法律层面。我国现有的制裁侵犯公民人身权利的暴力行为、
维护公民合法权益的法律，既有实体性的规定，也有程序性的规定，且
有针对某具体问题制定立法的先例，这为制定专门的单项立法奠定了
基础。各地方的行政规定虽不具有法律效力，但对补充已有法律法规
的不足提供了有益的建议。各地方立法的制定也有利于促成全国性
法律的出台。我国立法机关还可以借鉴国外成功的经验，制定《反家
庭暴力法》，在《反家庭暴力法》中应包括新婚姻法的有关规定，要明确
家庭暴力的概念、范围和性质，以有利于司法实务中对家庭暴力案件
的界定和有关法条的正确使用。
二是行政干预层面。一方面推动公安机关在行政处罚决定书中
纳入对受害者的保护性措施；一方面可以根据《妇女权益保障法》修正
案中对相关单位和部门在反对家庭暴力中法定职责的规定，将反家暴
的情况作为相关部门，如公安、妇联、民政等政绩考核的指标，推动这
些部门的积极性和主动性。
三是社会救助层面（。1）推动社区调解是预防和制止家暴有效而
重要的途径（；2）建立零家庭暴力社区试点，在社区内开展反家庭暴力
的宣传和培训（；3）建立多机构合作机制，充分发挥公安、社区、单位、
妇联、民政、医疗、心理救助、法院等各部门的作用，并加强多机构的联
动与协作，使之环环相扣，使家庭暴力的预防、调解、救助、证据收集、
制裁等得以有效进行。（4）办法律热线电话、接待来信来访等方式，为
全国妇女提供免费法律咨询（；5）为贫困女性当事人、严重侵犯妇女权
益以及重大典型案件的女性当事人免费提供法律援助；（6）对中心接
待咨询及代理案件进行分析总结，针对其中重要问题进行分析、研究，
向有关部门提交法律意见，并提交立法建议，推动法治建设，并通过出
版和发表相关书籍与文章，以提高社会的法律意识。
参考文献：
［1］杨根乔．家庭暴力的现状、成因及其对策．合肥学院学报．200（86）．
［2］凌志东．家庭暴力产生的原因及对策．广西青年干部学院学报．2005（2）．
［3］高莉，郑晓斌．论家庭暴力．法制与社会．200（811）．
［4］罗萍．中国家庭幕力的现状、原因及法律措施浅议．新疆大学学报．1997（4）．
［5］孙彬，姬新江．婚姻家庭法学．中国人民公安大学出版社．2004年版．

㈧ 杨乔中间加个什么字好听男孩名字

梓