道德纯酿

A. 你觉得节约粮食在物质生活逐渐富裕的今天是优良品德吗

我觉得节约粮食在物质生活逐渐富裕的今天仍然是一种优良品质，因为我们都知道谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，这个非常好的诗词，因为劳动真的是非常辛苦的，我们要节约粮食，这样才能创造出更多的价值财富。

B. 纯粮散白酒哪家做的比较好

◆一瓶茅台酒多少钱？15年茅台贵宾酒为3060元，一斤装，如果以半两的杯子来盛，也就20杯；3060÷20，每杯等于153元。不便宜。
◆如果是饭店餐桌上普通的大众类白酒，就算100元吧，倒20杯，每杯相当于5元，不贵。
◆如果是二锅头呢？最普通的红星二锅头一瓶也就8元，8÷20，每杯仅为4毛钱。

以上三种情况中，相信第一种与我们大多数人无缘。
第二种情况倒是常见，花5块钱，一杯酒就可以回到从前。
至于第三种情况，说实在的，对于好饮的人来说，我相信大部分人（特别是北方人）都喝过红星二锅头。嗜酒如命的人，向来“嗜”得都很便宜。
用这样的一杯酒回到从前，只需要破费4毛钱。
可悲吧？我们曾经无数次地用区区几块钱、甚至几毛钱，就很便宜地（说难听点是“很贱”）毁灭了自己！

当然，我并不是财迷，我也知道健康、幸福是不能用价格来计算的。
但是，我们毁灭自己却有价格，并且相当便宜！
嗜酒与酗酒的区别：

嗜酒、酗酒，这是完全不同的概念。

比如说，大家看到两个人一起喝酒，都喝醉了，如果一个是酗酒，另一个是嗜酒，虽然表面现象完全相同，但他们的本质是截然不同的。

酗酒——指的是长期、大量的饮酒；

嗜酒——指的是对酒精失去控制！

长期、大量的饮酒未必是酒瘾患者；偶尔喝酒，未必就不是酒瘾患者。

问题的根本在于，能否控制酒量。如果能控制酒量，即使每天喝、喝的也很多，那么，这是酗酒，而不是嗜酒。
如果喝上一口酒，就无法停止，即使几个月喝一回，这是嗜酒，也就是酒瘾患者。

酗酒是习惯，嗜酒是疾病，不可同日而语。

这里有一个误区，就是说，很多酗酒者戒酒了，所以，大家认为酒瘾患者戒不了酒是意志力、毅力、品质、道德有问题，这是完全错误的。

因为这本身就是两回事，酗酒者戒酒，只是改变一个习惯而已。
而酒瘾患者戒酒，面对的是一种强大的疾病。

记住：嗜酒是一种不可治愈、逐步恶化、足以致命的疾病。

世界上有很多人知道他们生来就不能吃某些食物――牡蛎、草莓、鸡蛋、黄瓜、糖或其它的什么――一旦吃了，身体或许不会太不舒服但可能引发严重的疾病。

这种对食品过敏的人可能会非常自卑，他们时常抱怨造物不公平，让自己丧失了享用美味的能力。

酒瘾患者永远不可能适量饮酒，所以，我们戒酒的目标自然是——终生滴酒不沾！

C. 抛开道德来说，浪费粮食是应该提倡的吗

浪费不是合理的经济发展方式 表面上是在拉动商品消费根本上会对经济造成严重的负面影响,比如:物价严重上涨 消费变形 社会供求不平衡 粮食危机 甚至会导致社会危机! 人人都浪费的去消费那么对今天刚刚温饱的中国来说,百无一益 经济发展当下都倡导科学发展观 和谐社会 经济发展要与社会生产力 消费能力 国家发展水平 社会需要 等等方面相协调 你说的那种表面的消费实质是违反了经济发展的规律的!

D. 珍惜粮食的名人名言

一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝，你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

节约莫怠慢，积少成千万。

四海无闲田，农夫犹饿死。

由俭入奢易，由奢入俭难。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

节俭朴素，人之美德。

俭，德之共也；侈，恶之大也。

身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

要注意不抓粮食很危险，不抓粮食，总有一天要天下大乱。

民生在勤，勤则不匮。

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

从俭入奢易，从奢入俭难。

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

静以修身，俭以养德。

节俭是你一生中食之不完的美筵。

E. 节约粮食是什么,更是什么道德与法治

我节约粮食是中华传统美德，而且是道德与法律都应该得到约束，都应该履行的。

F. 节约粮食 道德引领更重要 比节约粮食规则约束更重要 更好的800字作文

节约粮食从我做起

在日常生活中，随处可以见到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，也许你仍然以为我们的祖国地大物博。然而事实是：我国人口己超过12.5亿，每年的净增长是1200万人；人均耕地面积1.2亩，是世界人均值的1／4；目前耕地面积正以每年30多万亩的速度递；全国40％的城市人口消耗的粮食依靠进口。从1981－1995年间，全国共减少了耕地8100万亩，因此而减少粮食生产500亿斤。而且现在这个减少速度仍然在不断加快。乱占耕地、挖沙、土地质量下降、荒漠化等种种现象在蚕食着耕地。现实绝对不容乐观！！节约粮食，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭菜；在餐馆用餐时点菜要适量，而不应该摆阔气，乱点一气。记住：节约粮食从我做起。

1986年的第五次世界粮食调查的结果是：112个发展中国家(中国等社会主义国家除外)1979-1981年有3.35-4.49亿人口处于营养不良状态。联合国人口活动基金组织80年代初宣称，当时世界谷物产量可以养活60亿人口。但就在同一时期，全世界人口只有45亿左右，可是却有4.5亿人挨饿。1995年，世界人口增长到57亿，挨饿人口数字增加到10亿。1972年，由于连续两年气候异常造成的世界性粮食歉收，加上前苏联大量抢购谷物，出现了世界性粮食危机，联合国粮食及农业组织于1973年和1974年，相继召开了第一次和第二次粮食会议，以唤起世界、特别是第三世界注意粮食及农业生产问题。但是，问题并没有得到解决，世界粮食形势反而更趋严重。据当时预测，在80年代世界粮食仍将趋向短缺。联合国粮食及农业组织大会关于世界粮食日的决议，正是在世界粮食供求矛盾日趋尖锐的背景下作出的。

浪费可耻，从某种意义上说简直是“犯罪”。凡事贵在坚持，节约要从点滴做起，尤其需要坚持。一天两天可以，一年两年呢？更长的时间呢？不仅仅是对粮食，要让节约内化为自觉，成为习惯。

G. 节约粮食的名言人名言

静以修身，俭以养德。

——诸葛亮

诚信·文明·诸葛亮·道德修养

一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

——朱柏庐

劳动·美德·勤奋·诚实

节俭朴素，人之美德。

——程颐

四海无闲田，农夫犹饿死。

——李绅

生活·写景

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

——李绅

感恩·劳动·珍惜·勤奋学习

俭，德之共也；侈，恶之大也。

——左丘明

古代·美德·国学·文化

节俭是你一生中食之不完的美筵。

——爱默生

劳动·赞美·勤奋·生活

由俭入奢易，由奢入俭难。

——司马光

时间·团结·劳动·积累

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

——李绅

劳动·人生哲理·奉献·感恩

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐

诚信·道德修养·文明·道德

身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

——曹雪芹

劳动·红楼梦·哲理·珍惜

民生在勤，勤则不匮。

——左丘明

美德·文化·高考·古代

从俭入奢易，从奢入俭难。

——民谚

中国·励志·学生

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

——秦韬玉

劳动·勤奋·励志·做人

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中，又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

——李绅

亲情

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

——恩格斯

科学·科学家·真理·战胜困难

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

——卢梭

劳动·道德修养·诚实·卢梭

—— 我是有底线的 ——

H. 自己的粮食有几千斤自己全浪费了会不会犯法

自己家的粮食浪费掉了，这个应该不犯法。但是之前粮食好的时候，比如大米或是一些干货，可以捐赠或者是卖出去都可以，就不用浪费那么多了。

I. 关于节约粮食的名言警句

1、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

出处：唐代诗人李绅《悯农》。

译文：在这盘中的食物，是用那些点点滴滴的辛勤换来的。

2、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。

是朱柏庐的名言，出自《朱子家训》。

译文：一碗粥，一顿饭都要想它的来之不易，

衣服上的每一根泗县的缝制都要想它有多艰难。主要是告诫人们要懂得珍惜，不要浪费。

3、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。

出处：唐.吴兢《贞观政要·规谏太子》

释义：能够俭朴节用，是发扬大道的本源；而崇尚奢侈、放纵自己，则是败坏道德的根源。

4、从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。

出处：现代.朱德《勤俭》

释义：丢掉勤俭的传统，滑向奢靡的泥坑，是很容易的，可从奢靡的泥坑爬出来，回到勤俭的路上，就很难了。但不管怎样难，我们也要遏制目前的奢靡之风，恢复勤俭传统。

否则我们的社会主义江山就可能被断送，改革开放的成果就可能被耗尽。

5、欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去，求可节也。

出处：战国《荀子·正名》

译文：欲望虽然没有尽头，不可以满足，却可接近于满足；欲望虽然不可去掉，但却可以对它加以节制。