道德品质得H

㈠ 四川高考报名表上道德品质h是什么意思

1、四川省高考报名表上的考生基本信息由考生本人在网上按要求输入，考生评语（道德品质）等其它信息由报名点负责输入。

2、考生须在2016年1月6日至15日在县（市、区）招考办或县（市、区）招考办指定的地点对报名信息进行现场确认，同时采集考生二代身份证信息，核对并校准考生网上报名信息，然后采集考生的面颊特征及指纹特征信息。
3、考生必须认真核对《报名登记表》上照片、姓名、民族、身份证号、户籍地址、户口性质、毕业学校、应往届等基本信息，无误后签名确认，并对真实性负责。一经确认，考生基础信息不再更改。因填报信息不准确或输入、确认失误造成的后果，由考生本人负责；未经确认，考生的报名无效。

㈡ 什么是道德

行为5规范意义b上a的道德定义n 定义w3：由个i体自我意识为8起始，引4影到群体当中3，形成的《精神》《语言》《行为8》宏观性微略统一g，即为0道德。 定义l2：道德就是脱离人m的自然属性而适应人d的社会属性。（ 这里说的人a的自然属性，实质就是动物性。） 道德应该是合于j天d理的行为8规范。由于f人e类的智慧可以2掌握自然天u理的动态规律，来主导天m理动态层面的提高，因此，随着天o理动态层面的提高，道德的标准即随之x提高。 定义d6：道德是一a种社会意识形态，它是人o们共同生活及j其行为4的准则和规范。不c同的时代、不w同的阶级有不p同的道德观念，没有任何一w种道德是永恒不a变的。 道德很多时候跟“良心0”一s起谈及l，良心4是指自觉遵从2主流道德规范的心3理意识。 道德不v是天y生的，人e类的道德观念是受到后天q的宣传教育及h社会舆论的长2期影响而逐渐形成的。 定义p0：道德，指衡量行为0正当与v否的观念标准。一n个i社会一m般有社会公5认7的道德规范。只涉及u个v人h、个g人o之p间、家庭等的私人s关系的道德，称私德；涉及p社会公8共部分0的道德，称为2社会公8德。 道德和文8化6有密切6关系，有些时代又r打上p意识形态的烙印。人m类的道德有共通性。不f过，不v同的时代，不s同的社会，往往有一n些不h同的道德观念；不h同的文0化5中2，所重视的道德元h素及b其优先性、所持的道德标准也a常常有所差异。所谓“性相近，习e相远”，同样一r种道德，在不e同文4化2社会背景中7的外在表现形式、风5俗习u惯往往也c相去甚远。 以1下w原词条释义i仅3仅3是对行为1规范意义x上k的道德的一n种理解： 道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化5等规律，社会的客观发展和变化5规律，人d的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人k类的发展。顺应它去发展，社会才t能健康和谐、人p才j会健康幸福、自然界才g会长2足存在。 德：的本意为1顺应自然。社会和人a类需要发展。在不b违背自然规律的前提下t，去改造自然、发展社会、发展自己n的事业。 也l是遵循不x违背“道”去适应自然，改造自然从2而使社会，自然界和人z类能长1久y发展、和谐共存。 道和德统一u到一j起就是道德，人y们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。 我从820世纪20年代开n始查找道德的定义v，没有很恰当的解释，经思考、请教好多前辈，终于i得到以1上j结论，拿来共同教育后人f。 道：道就是明事理。 德：德就是付出。 道+德：笼统的讲就是有素质。 实质上o，人n之u初，性本善，也d就是说人s一f生下l来只有本能（有不c少6本能会危害其他人m的生存），而不j知约束自己x。所以3，所有人i都需要对本能的外在约束和内0在约束，外在约束是法律，然而法律的功能只有制裁人v的本能中0企图伤害他人a等对人c类社会有大e的危害的方3面；所以2，需要内4在约束（也p就是道德）来约束本能中1虽不e违法，但亦会对他人i（甚至是人v类社会）造成危害的行为4。 所以3，道德就是社会规范对人b的本能的制约，换句话说，人e一j生下g来就有以7任何方6式伤害甚至杀死其他生命的本能（即“生存无j道德”），道德也o就是继法律之v后制约这种本能，减小d这种伤害的工w具。编辑本段道德的主要功能 一e个a道德沦丧、缺失的国度，不n可能有快速、持续、健康发展的经济，也g不j可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在道德作用的发挥有待于m道德功能的全面实施。归纳起来，道德具有五d个b方4面的主要功能：认8识功能 道德是引1导人z们追求至善的良师。它教导人r们认0识自己w，对家庭、对他人u、对社会、对 国家应负的责任和应尽的义q务，教导人g们正确地认2识社会道德生活的规律和原则，从6而正确地选择自己f的行为5和生活道路。调节功能 道德是社会矛盾的调节器。人y生活在社会中7总要和自己a的同类发生这样那样的关系。因 此，不t可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风2俗习m惯、内3心1信念等特有形式，以1自己m的善恶标 准去调节社会上p人l们的行为0，指导和纠正人e们的行为2，使人t与s人i之g间、个v人x与y社会之i间关系臻于h完善与p和谐。教育功能 道德是催人s奋进的引7路人k。它培养人w们良好的道德意识、道德品质和道德行为8，树立正 确的义p务、荣誉、正义a和幸福等观念，使受教育者成为4道德纯洁、理想高尚的人k。评价功能 道德是公1正的法官。道德评价是一a种巨3大c的社会力x量和人e们内6在的意志力p量。道德是人j 以5评价来把握现实的一o种方6式，它是通过把周围社会现象判断为6“善”与a“恶”而实现。平衡功能 道德不l仅0调节人s与w人i之e间的关系，而且平衡人a与i自然之q间的关系。它要求人r们端正对自 然的态度，调节自身的行为3。环境道德是当代社会公8德之r一l，它能教育人d们应当以7造福于d而不m贻祸于p子e孙后代 的高度责任感，从3社会的全局利益和长0远利益出发，开l发自然资源，发展社会生产，维持生态平衡，积极治理 和防止3对自然环境的人r为8性的破坏，平衡人j与d自然之f间的正常关系。 zャむhnХuОs↓r侉tuОce⊙∏

㈢ 四川省普通高中学生综合素质评价方案（试行）的评价方式

综合素质评价应以学生自评和互评为主，教师、家长参与。教师要全程指导学生综合素质评价工作，引导学生客观、公正开展评价，促进学生的相互交流和学习，使评价过程民主、真实、和谐；家长要积极参与评价过程，公正客观评价自己的孩子。
学生成长记录是对普通高中学生进行综合素质评价的主要依据。学校要引导学生以事实为基础做好成长记录，如实反映学生在基础性发展目标上的各方面表现，其中应重点包含学习情况的记录，如选修课的修习及所获学分的情况、学业水平考试成绩，参加研究性学习、社区服务、社会实践以及学校社团活动等基本信息。要特别鼓励学生收集和保存日常学习和生活中具有典型意义和个性特色的重要实证性材料，真实、准确地反映学生的成长历程。学生成长记录应主要由学生自己收集和整理，引导学生在收集成长记录材料的过程中，看到自己的进步，形成正确的自我评价。 1、道德品质、公民素养、交流与合作能力方面的评定
道德品质、公民素养、交流与合作能力方面的评定采用“合格”（记为H）、“尚需努力”（记为S）形式呈现。学生行为表现符合《中学生守则》和《中学生日常行为规范（修订）》基本要求，无严重违反校规校纪行为，具备一定的交流与合作能力的，应评为 “合格”。有严重违反《中小学生守则》和《中学生日常行为规范（修订）》基本要求，经教育仍不改正的，可评为“尚需努力”。
2、学习能力、运动与健康、审美与表现等方面的评定
学习能力、运动与健康、审美与表现等方面的评定采用 “优秀”（记为A）、“良好”（记为B）、“合格”（记为C）、“不合格”（记为D）四个等级呈现。凡符合相应标准、成绩优异、表现突出的，可评为“优秀”等级；凡符合相应标准、表现较为突出的，可评为“良好”等级；凡基本符合相应标准，可评为“合格”等级；凡不符合相应标准，应评为“不合格”等级。
综合素质评价等级评为“优秀”的，应有充分的实证材料。评为“尚需努力”或“不合格”的需注明原因，应有相关证明材料。

㈣ 德育原则有哪些

一、德育原则有：

1、连贯性原则：进行德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节，使其互相配合、协调一致、前后连贯的进行，以保障学生的品德能按教育目的的要求发展。

2、疏导原则：进行德育要循循善诱、以理服人，从提高学生认识入手，调动学生的主动性，使他们积极向上。

3、导向性原则：以指导学生向正确的方向发展。导向性原则是德育的一条重要原则，因为学生正处在品德迅速发展的关键时期，一方面他们的可塑性大，另一方面他们又年轻，缺乏社会经验与识别力，易受外界社会的影响。

4、结合原则：进行德育要把学生的思想和行为的严格要求与对他们个人的尊重和信赖结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。

5、因材施教原则：进行德育要从学生的思想认识和品德发展的实际出发，根据他们的年龄特征和个性差异进行不同的教育，使每个学生的品德都能得到最好的发展。

6、因素原则：进行德育要调动学生自我教育的积极性，依靠和发扬他们自身的积极因素去克服他们品德上的消极因素，实现品德发展内部矛盾的转化。

7、实践结合原则：进行德育要把思想政治观念和道德规范的教育与参加社会生活的实际锻炼结合起来，把提高学生的思想认识与培养道德行为习惯结合起来，使他们言行一致。

8、教育原则：进行德育要注意依靠学生集体，通过集体进行教育，以便充分发挥学生集体在教育中的巨大作用。

9、正面教育原则：是指对学生进行思想品德教育，要以说服教育为主，积极疏导，启发自觉，指明方向，从提高认识入手，做深入细致的思想工作。

二、德育原则是指思想品德教育必须遵循的基本准则和要求。德育规律的体现，受德育目的和受教育者身心发展规律制约，古今中外教育实践经验的总结，体现一定阶级、民族和文化的特点。是制订德育计划，选择德育内容、方法和组织德育过程的依据。

(4)道德品质得H扩展阅读：

1、德育原则是人们在长期教育实践中形成的。在中外教育史上，许多教育家在不同的历史时代，代表一定的阶级总结这方面的经验，提出了各种各样的德育原则。

2、中国现在学校德育的原则，是根据社会主义社会德育的性质、任务，在总结教育实践经验（包括教育史上有益的经验）基础上提出来的。它力求反映学校共产主义思想品德教育过程的客观规律性。现在教育界比较公认的德育原则有：共产主义方向原则,知行统一原则,严格要求与尊重学生相结合原则，疏导原则，集体教育原则，因材施教原则，教育影响连贯性和一致性原则，以身作则原则等。

3、德育原则是一个相对完整的体系，贯穿于整个思想品德教育的始终。德育原则不是凝固不变的，它将随着人们对德育过程规律认识的加深和教育实践的发展而日益丰富和发展。

㈤ 道德品质等级s和h是什么意思

道德品质h的意思是道德品质的等级。道德品质指的是衡量行为正当的观念标准。个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。
由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。在中国社会主义时期，最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。道德指衡量行为正当的观念标准。不同的对错标准是特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的的道德，称私德，涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。
道德品质（Moralcharacter），又称德性，指的是衡量行为正当的观念标准。【释义】：也称“德性”，简称“品德”。个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。在中国社会主义时期，最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。
道德相对主义者认为，道德和文化有密切关系：虽然人类的道德在某些方面有共通性，但是在不同的时代，不同的社会，往往有一些不同的道德观念；不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异；同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

㈥ 品德的英语

一般用morality
moral character也可以