经济法巨荣良课后题答案

Ⅰ 求两道高中修改病句练习题，要有答案和答案的解析

还有很长时间搜集的其它资料。。需要么？
（1）一面对两面不能照应
1、我们能不能培养出“四有”新人，是关系到我们党和国家前途命运的大事，也是教育战线的根本任务。
前面说“能不能培养出”，后边说“也是根本任务”，那么不能培养出也成了根本任务了。
2、保持艰苦朴素的生活作风是关系到广大干部能否继承并发扬革命传统的大问题。
前面是“保持艰苦朴素的生活作风”，后面说“能否继承并发扬”，同样犯了一面对两面不能照应的逻辑错误。
3、北方联盟是否进军喀布尔，取决于阿富汗各派在政治上达成一致以及塔利班是否妥协。
前面“是否进军”，“取决于阿富汗各派在政治上达成一致”两面对一面，应改为“取决于阿富汗各派在政治上是否达成一致”，这样才能照应。
4、我们深刻地感到，一张报纸的生命力在于能否为读者奉上丰富、新颖、优质的精神食粮。
应改为“一张报纸能否具有生命力在于……”。
5、对两院院士历年来为祖国现代化建设做出的重大贡献，我们表示衷心的感谢和亲切的慰问。
对“重大贡献”没法“慰问”。
6、实践证明，哪个研究小组搞得好，哪里科学种田和单位面积产量就较高。
应去掉“科学种田”。
7、公司家大业大，更要注意节省不必要的开支和不应有的浪费。
“节省不应有的浪费”不通。
8、党的历史表明，群众路线执行得好坏，关系着革命和建设事业的成功。
应改为“关系着革命和建设事业的成功与否”。
9、一篇论文观点正确、论据充分、结构完整，是衡量其好坏的重要标准。
应改为“观点是否正确，论据是否充分，结构是否完整”。
10、我们不能把开会积极发言作为衡量一个人政治觉悟高低的标准。
前面应改为“开会是否积极发言”。
（二）关联词、介词的误用
1、“英语广播讲座”之所以给我很大的帮助，我认为把讲课和练习结合起来，是它突出的优点。
“之所以”应和“是因为”搭配。后半句应改为“是因为它具有把讲课和练习结合起来的优点”。
2、我国将于5月12日至6月10日由本土向太平洋南纬7度零分、东经171度32分为中心，半径70海里圆形海域范围的公海上，发射运载火箭。
应改为“由本土向以太平洋……为中心”。
3、不管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了困难，胜利攀登到顶峰。
“不管”义同“无论”、“任凭”，和“都（总、总是、也）”搭配，“不管”应改为“尽管”，“尽管”义同“虽然”，和“但是（可是、却、而、仍然）”搭配。
4、本校师生员工出入校门一律凭工作证和学生证。
连词“和”运用错误，应换成“或”，因为师生员工不可能同行具有两证。
5、现在住房虽然比过去只多了六平方米，老少三代可以不再挤在一个房间里，自己也可以有个读书写字的地方了。
应在“老少三代”前加“但”字，以便和“虽然”搭配。
6、人的才能的大小，完全是由于后天的学习和实践决定的。
“由于”是连词，用于复句，领起一个表原因的分句，必须有一个表结果的分句与之呼应。应改为“由……决定的”。
7、如果说他们已真正学好了理论，可以在培训班毕业了，不如说他们只学会了搞形象工程的空头理论而已。
“如果……不如……”不搭配，应改为“与其……不如……”。
8、假如是现在，老师虽然没见过荔枝，也可以找出科学的资料，给有点钻牛角尖的小学生解释明白的。
本句是假设关系，应把“虽然”改为“即使”。
9、人们如果思想滑坡，社会风气不好，经济是很难上去的，即使上去了，也巩固不住。
前后分句主语不同，关联词应在主语前，改?为“如果人们……”。
10、3月17日，六名委员因受贿丑闻被驱逐出国际奥委会。第二天世界各大报纸关于这起震惊国际体坛的事件都作了详细报道。
介词不当，“关于”应改为“对于”。
11、偷车人见有人追赶反而加大油门拼命逃窜，公安人员直追到山根下才将其抓获。
关联词不当，本句为承接关系而非转折关系。“反而”应改为“马上”。
12、如果人们连续看上四五个小时的电视节目，就会感到十分疲劳。
关联词位置不当，应改为“人们如果连续”。
13、他们在施工过程中，对每个重要的技术问题都交给群众讨论。
介词运用错误，应把“对”改为“把”。
14、他去世后群众虽然怀念他，但艺术界却不把他列为艺术家。
关联词位置不当，应改为“虽然群众怀念他”。
15、请连长放心，尽管遇到多大的困难，我们也要坚决完成任务。
改“尽管”为“不管”
（三）语序不当
1、焦裕禄这个名字对青年人可能还有些陌生，可对40岁以上的人却是很熟悉的。
用介词“对”错误，造成主客体颠倒，应改为“青年人对焦裕禄这个名字可能还有些陌生，可是40岁以上的人对他却是很熟悉的”。
2、这次篮球比赛，真想不到我们班会夺得冠军，而且一连战胜六个强劲对手。
应先战胜对手后夺得冠军。
3、雪碧、可乐、矿泉水等饮料，是家家户户深受欢迎的夏令饮品。
应改为“是深受家家户户欢迎……”。
4、考试开始后，大约过了半小时，就有人陆续交卷了。
应改为“就陆续有人……”。
5、这场春雨一下就是断断续续的十几天，刚播下去的秧苗全都变黄了。
应改为“这场春雨断断续续地一下就是……”。
6、这件事在广大师生中广泛地引起了议论。
7、故宫博物院展出了两千多年前新出土的文物。
应改为“展出了新出土的两千多年前的文物”。
8、罪犯对儿童以最毒辣的手段进行最残酷的迫害。
应改为“罪犯以最毒辣的手段对儿童……”。
9、巴金对我的爱好文学和接近文学，有着多么有益的影响。
首先应是“接近文学”，然后才是“爱好文学”。
10、在21世纪人们称颂五六十年代的人际关系，这表明五六十年代的人际关系确有令人留恋、值得肯定的内容。
首先是“值得肯定”，然后才“令人留恋”。
11、我校在开展爱国主义教育的活动中，注意对学生进行革命传统教育，培养学生勤奋学习、遵守纪律的自觉性和主动性。
应改为“勤奋学习的主动性”、“遵守纪律的自觉性”。应把“自觉性”和“主动性”对调一下。
12、为了争取高速度，我们必须狠抓科学技术的现代化，使它走在生产建设的前面，把我国国民经济用先进的科学技术搞上去。
应改为“用先进的科学技术把我国国民经济搞上去”。
13、这次地名普查工作的中心内容是更新、补漏、改错，也就是补充遗漏地名，改正错误地名，更新过时的地名。
应改为“也就是更新过时的地名，补充遗漏地名，改正错误地名”。
14、现在市场假冒伪劣产品屡禁不止，希望广大消费者引起注意，不给唯利是图者以可乘之机。
应改为“希望引起广大消费者注意”。
15、这家老字号制药厂生产的中成药素以选料上乘、工艺精湛、配方独特、疗效显著而驰名中外。
应改为“选料上乘，配方独特，工艺精湛，疗效显著”。
16、奥地利科学家是在阿尔卑斯山山脚下对云层中的降雨进行冷冻、收集、分析和提炼后得出上述结论的。
有两处语病，一是“云层中的降雨”应改为“雨水”；二是语序不当，应改为“收集、冷冻、提炼、分析”。
17、我不同意购置这些高档家具，不仅因为这些东西对我们并不需要，更重要的是这样做不符合勤俭节约的原则。
主客体颠倒，应改为“这些东西对我们来说”。
18、和国际接轨，转换经营机制，对某些在旧轨道上运作惯了的同志，的确感到不习惯。
主客体颠倒，应改为“某些在旧轨道上运作惯了的同志，对和国际接轨……的确感到不习惯”。
（四）搭配不当
1、有关部门对极少数不尊重环卫工作劳动，无理取闹，甚至殴打、侮辱环卫工人的事件，及时进行了批评教育和严肃处理。
“对事件进行了批评教育”不通，应把“事件”改为“人”。
2、某工厂以技术进步为动力，不断致力于新产品、新技术、新工艺、新材料的研制和开发。
“研制新技术、新工艺”不通，应改为“致力于新产品、新材料的研制和新技术、新工艺的开发”。
3、杨辉返校后，对抢救落水儿童的事只字来提，直到一封感谢信送到校长室，这件好人好事才为大多数人知晓。
定语、中心词不搭配，“这件好事”可以，“这件好人”不通，应去掉“好人”。
4、我从列车广播员的广播中，听到沿途将要经过的一些城市，这当中就有大连市。
动宾不搭配，“听到城市”不通，应改为“听到……城市的名字”。
5、中国人民解放军北京部队的一些医院，像当年在战场上听到冲锋号声一样，立即组成医疗队，火速奔赴灾区。
主谓不搭配，“医院奔赴灾区”不通，应把主语改为“医院的医务工作者”。
6、这种肥皂泡的色彩看起来不论多么光彩夺目，也必然要破灭的。
主谓不搭配，“破灭”的不能是色彩，而是“肥皂泡”，应去掉“的色彩”三个字。
7、山西省煤炭的蕴藏量是我国最丰富的地区之一。
主谓不搭配，“蕴藏量是地区之一”不通，应改为“山西省是我国煤炭蕴藏量最丰富的地区之一”。
8、她9岁起就在报刊上发表作品，并被一些文集选录。
主谓不搭配，“她被文集选录”不通，应改为“这些作品并被……”。
9、下岗职工有效地组织起来，把饮食、缝纫、拆洗等福利事业兴建得很好。
“兴建事业”不搭配，应把“兴建”改为“兴办”。
10、两次特大台风给广东、福建等沿海人民造成的灾害，已被党和人民解决了。
“解决灾害”搭配不当，应把“解决”改为“战胜”。
11、高新科技园区以智力密集为依托，以开拓新产业和高科技成果为目标，不断促进科研教育与生产相结合。
动宾不搭配，“开拓新产业”可以，开拓“高科技成果”不通。
12、改革开放以来，我们在经济体制方面采取了一系列卓有成效的改革，取得了很大成绩。
动宾不搭配，“采取……改革”不通。
（五）否定不当
1、为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。
“防止不再发生”等于让它再发生，应去掉“不”字。
2、他写信告诉我说，近几年来，他几乎无时无刻不忘思念家乡。
“无时无刻不”等于“时时刻刻都”，应把“无时无刻不忘”改为“时时刻刻不忘”或“无时无刻不在”。
3、我们要认识和掌握事物的客观规律，尽量避免不犯错误或少犯错误。
“避免不犯”等于要犯错误，应改为“避免犯错误”。
4、“神舟号”飞船发射成功，谁能否认中国没有进入国际载人航天技术领域的能力?
反问也是一重否定，三重否定又成了否定，应去掉“没”字。
5、无数事实告诉我们，不是没有不能克服的困难，所以应当满怀信心，去争取胜利。
也是三重否定，应去掉“不是”二字。
6、在贵重物品展览期间，如何防止贵重展品免遭盗窃或抢劫，是组织者深感头痛的事。
应去掉“免”字。
7、我看谁也不可否认这出戏没有一定的消极影响。
应去掉“没”字。
8、现在科学发达，移植记忆也许不是完全可能的事。
少一个“不”字变成了否定，应改为“也许不是完全不可能的事”。
9、谁也不能否认家长的这种做法不能说是对孩子的关爱，但结果也许适得其反。
否定不当，应去掉“不能说”三字。
10、我们无论如何不能不承认，太阳不是从东方升起西方落下的。
否定不当，应去掉“不是”的“不”字。
（六）不合逻辑
1、人们一走进教学楼就会看到，所有关于澳门历史的图片和宣传画都被挂在走廊西边的墙壁上。
“宣传画”也包括“图片”，不能用并列连词“和”，应改“和”为“等”。
2、我每次向他借书，他都不顾年老体衰，亲自冒着酷暑和严寒，到小书房去找。
同时“冒着酷暑和严寒”不合逻辑。
3、经过刻苦努力，期末考试他6门功课平均都在90分以上。
平均分只有一个，或去掉“平均”或去掉“都”。
4、今年，政府要下大力气，减轻农民的不合理负担。
“减轻农民不合理负担”等于说农民就应该承受不合理负担，应去掉“不合理”三字。
5、凡在科学研究上有杰出成就的人，不少是在客观条件十分艰难困苦的情况下，经过顽强刻苦的努力下才获得成功的。
“凡”和“不少”矛盾，应去掉“凡”。
6、他是一个有缺点但对生活无比热爱的人，这比对生活失掉信心更可贵。
“更可贵”改为“要好得多”。因为只有和可贵的事相比才能说更可贵，本句等于说“对生活失掉信心”是可贵的。
7、绿如屏风的青山，潺潺的流水以及油画般的景致，把游人带人迷人的天地。
“绿如屏风的青山，潺潺的流水”应包容在“油画般的景致”之中，应把“以及”改为“等”。
9、一连几个酷夏，县委都动员大批机关干部和科技人员到农业第一线去，同历史上罕见的洪涝灾害作斗争。
“一连几个酷夏都同洪水作斗争”就不能说是“历史上罕见”了。
10、公司家大业大，更要注意节省不必要的开支和不应有的浪费。
“节省不应有的浪费”不通。
11、一辆越野车像离弦的箭一样，在蜿蜒曲折的环山公路上疾驰。
不合事理，“在蜿蜒曲折的环山公路上”不可能“像离弦的箭一样”。
12、这位名闻遐迩的五官科老教授是耳、鼻、喉的克星，五官上的任何顽疾到他手里都一扫而光。
逻辑不通，“耳、鼻、喉的克星”即克掉了耳、鼻、喉
（七）结构混乱
1、他平时总是沉默寡言，但只要到学术会议上谈起他那心爱的专业时，就变得分外活跃而健谈多了。
或去掉“多”或改为“就分外活跃而健谈多了”。
2、如何才能富起来呢?关键在于知识起决定性作用，知识的贫乏必然造成财富的贫乏，财富的充足是以知识的充足为前提的。
或改为“关键在于知识”或改为“知识起决定性作用”。
3、这次网络短训班的学员，除北大本校人员外，还有来自清华大学等十五所高校的教师、学生和科技工作者也参加了学习。
或去掉“还有”或去掉“也参加了学习”。
4、近年来，我国加快了高等教育事业发展的速度和规模，高校将进一步扩大招生，并重点建设一批高水平的大学和学科。
“重点建设一批高水平大学”的主语应当是国家，而不是“高校”。
5、不难看出，这起明显的错案迟迟得不到公正判决，其根本原因是党风不正在做怪。
是杂糅句，或去“在作怪”三字，或去掉“其根本原因”。
6、我哪里会想到，出版一本译作需要那么多人的努力才能面世。
杂糅句，或去掉“出版”或去掉“才能面世”。
7、不加选择地读书，这种现象在青年中普遍存在，现在是帮助他们解决怎样读书的方法的问题的时候了。
杂糅，或改为“……解决怎样读书的问题的时候了”，或改为“……解决读书方法的问题的时候了”。
8、可惜，这部在他心中酝酿了很久，即将成熟的巨著未及完篇，就过早地离开了我们。
结构混乱，“巨著”“过早地离开了我们”不通，应该是作者。
9、这家工厂虽然规模不大，但曾两次荣获科学大会奖，三次被授予省优质产品称号，产品远销全国各地和东南亚地区。
结构混乱，“被授予优质产品称号”的应该是“产品”。
10、这个车间还建立了干部巡回检查制度，定期到各班组检查制度执行情况。
结构混乱，“车间定期检查情况”不通，应在“定期”前加上“干部”二字。
11、感冒退热冲剂的主要成分是大青叶、板兰根、草河车配制而成的。
杂糅，或去掉“主要成分”或去掉“配制而成的”。
12、为了适应工作重点的转移，我校建立和健全了必要的规章制度等一系列工作。
或改“我校进行了建立和健全……工作”或去掉“等一系列工作”。
（八）残缺与赘余
1、今年年初，美英两国曾集结了令人震慑的军事力量，使海湾地区一度战云密布。
“震慑”含有“令人感到威慑”的意义。
2、凡事依靠群众，否则单靠自己，什么事也做不成。
“单靠自己”赘余。
3、昨天是转会截止日期的最后一天，中国足协又接到25名球员递交的转会申请。
“截止日期的最后一天”，重复。
4、你知道每斤蜂蜜中包含蜜蜂多少劳动吗?据科学家统计，蜜蜂每酿一斤蜜，大约要采集50万朵的花粉。
应改为“50万朵花的花粉”。
5、大家对护林员揭发林业局带头偷运木料的问题，普遍感到非常气愤。
应改为“护林员揭发的”。
6、在使用电器的时候，如果一旦出现漏电的现象，应当立即切断电源。
如果、一旦使用重复。
7、他处事谨慎，善于思考，也很有主见，对别人的意见从来不随便苟同。
随便、苟同使用重复。
8、为攻克克隆技术，他连业余时间都抓得很紧，凌晨早起，深夜晚睡。真是夜以继日，废寝忘食。
“凌晨早起，深夜晚睡”重复。
9、科学技术的普及程度，是国民科学文化素质的重要标志，事关经济振兴、科技进步和社会发展。
缺宾语中心词，应改为“事关……的全局”。
10、有关负责人强调，必须把制止有偿新闻、买卖书号等当作一项任务长抓不懈。
缺宾语中心词，应改为“把……买卖书号等工作当作……”。
11、我的拙见，归根结蒂一句话：挣钱才是硬道理。
“拙见”意为“谦词，自己的见解”，和“我的”重复。
12、近10年来，长江源头生态破坏的严重情况令人堪忧。
“堪忧”意为“令人担忧”，和“令人”重复。
13、粮库主任的失职，使100吨小麦霉烂变质，上级领导为了严肃法纪，决定给他记过处分，并赔偿一万元经济损失。
应改为“并责令他赔偿……”。
14、为了全面推广利用菜籽饼或棉籽饼喂猪，加速发展养猪事业，这个县举办了三期饲养员技术培训班。
缺宾语中心词，应改为“推广利用菜籽饼或棉籽饼喂猪的技术”。
15、由于蒲松龄所处的时代和出身的局限，不能不在他的作品中有所反映。
滥用介词造成没主语，应去掉“由于”。
16、市委采取有力措施，制止了群众揭发少数单位违反财经制度，请客送礼的不良现象。
缺结构助词“的”，应改为“制止了群众揭发的……”。
17、读了这篇文章，能够使广大读者更加深刻地认识到没有制约的权力必然产生腐败这一道理。
缺主语，应去掉“读了”二字。
18、这本书，精装本和普及本的价格悬殊一半多。
“悬殊”为不及物动词，不能带宾语，应去掉“一半多”三字。
19、某厂擅自使用天津厂的牡丹牌商标，推销自己的产品，是违反商标法的行为。因为侵犯了商标专用权。
缺宾语中心词，应改为“推销自己产品的行为”。
20、由于学校教学成绩显著，多次受到省、市委的表彰。
滥用介词造成没主语，应去掉“由于”。
21、腐败现象不是市场经济取向的改革造成的，不是市场经济的产物，而恰恰是由于尚未真正建立起平等竞争的市场经济。
缺宾语中心词，应改为“……平等竞争的市场经济造成的”。
22、这次活动的宗旨是展现京剧艺术形成、发展的历史过程，并以此推动弘扬民族文化优秀传统和建设社会主义精神文明。
缺宾语中心词，应在最后加上“的运动向前发展”的字样。
23、当我看到你的神态是那样的安详，精神是那样饱满，眉宇间是那样充满凛然正气的时候，使我满腹的疑虑消失了。
滥用介词造成没主语，应去掉“使”。
24、这篇文章，抓住外婆的笑来反映党的英明政策给人民带来的幸福生活。
缺宾语中心词，应改为“……来反映党的英明政策给人民带来幸福生活的主题”。
25、英国皇家芭蕾舞团在首都剧场的演出，博得了全场观众的热烈的掌声，对这次精彩的表演评价很高。
最后一句缺主语，应改为“观众对这次精彩的表演评价很高”。
26、经过精心选育，使野生兰花清香诱人，珍品迭出。
滥用介词造成没主语，应去掉“使”字。
27、在老师和同学们的耐心教育和帮助下，终于使他翻然醒悟了。
滥用介词造成没主语，后半句应改为“他终于翻然醒悟了”。
28、我相信：假若一旦我们的神圣的国土再一次遭受异族的入侵的话，其下场比第二次世界大战时更惨。
“假若一旦”重复，应去掉一个。
29、为了摸清发病规律，我们医院挂钩几个单位，经常进行调查研究。
“挂钩”为不及物动词，不能带宾语，应改为“和几个单位挂钩”。
30、《教师法》规定，教师的工资不低于或高于国家公务员的工资。
“不低于”和“高于”重复，应去掉“或高于”三字。
（九）表意不明、指代不明
1、县里的通知说，让赵乡长本月15日前去汇报。
是本月15日去汇报，还是15日之前就去汇报。
2、他背着总经理和副总经理偷偷地把这笔钱分别存人了两家银行。
歧义，可理解为背着总经理一个人，也可理解为背着总经理和副总经理两个人。
3、局长嘱咐几个学校的领导，新学期的工作一定要有新的起色。
歧义，可理解为嘱咐的是几所学校的领导，也可理解为一所学校的几个领导。
4、这个精致的灯笼，作为今天得分最高的嘉宾的礼品赠送给他。
“他”指代不明，可以指代“得分最高的嘉宾”本人，也可指代第三人，即这个灯笼本来是得分最高的嘉宾的礼品，现在要送给第三人。
5、我看见张原扶着一位老人走下车来，手上提着一个黑色提包。
谁“手上提着一个黑色提包”不确定。
6、他有一个女儿。在医院工作。
“在医院工作”的是他本人还是他女儿，表意不明。
7、这会儿你不能去找他，他正在考场考研究生。
“他”指代的是监场的老师还是考生并不确定。
8、“心连心”艺术团近日正与当地文艺团体联袂演出，古田地区的军民奔走相告，企盼亲人的到来。
代词“当地”位置不当，前头无具体地域，因此无法指代，应把“古田地区”和“当地”对换。
9、通过家长学校的学习，家长们都认识到不适当的管教孩子是不行的。
歧义。可理解为“需要适当的管管孩子了”。也可理解为“对孩子管得不适当（如打坏了）是不行的”。
10、那年，我响应党的号召，瞒着你奶奶和你姑姑毅然到大西北当了新型农民。从此，就改变了我的人生。
歧义，是“瞒着奶奶”一个人，和姑姑一起去了大西北，还是“瞒着奶奶和姑姑”两个人，自己一个人去了大西北。
11、奶奶看到我俩非常高兴，就急忙从炕上下来，拉住我们的手问这问那。
歧义，一是“我俩非常高兴”，二是“奶奶看到我俩后，她自己非常高兴”。
12、入秋以来，天津和北京的部分地区接连下了两场雨。
“部分地区”是只修饰北京，还是修饰天津、北京两个城市，表意不明。
13、我兴趣广泛，爱写作、爱书法、爱绘画，希望老师多从这方面给予指导。
代词运用不当，“这”指代不明。
（十）词类或词义误用
1、无论干部和群众，毫无例外，都必须遵守社会主义法制。
“法制”指“法令制度，包括法律的制定、执行和遵守等系统工程”。应改为“法纪”或“法规”。
2、这座拱桥，建有56个桥孔，这在国内造桥史上还是先例。
“先例”为已有过的事例，本句意在强调拱桥的首创性，是国内造桥史上没有的，应改为“首例”。
3、该市有人不择手段仿造伪劣产品，对这种坑害顾客骗取钱财的不法行为，应予以严厉打击。
应将“仿造”改为“制造”或将“伪劣”改为“名牌”。
4、2001年北京大运会上，我国体育健儿一举囊括315枚金牌中的13枚，树立了良好的体育大国的形象。
只有全部才能用“囊括”，应改为“夺取”。
5、在这次严打斗争中，我们要优先逮捕那些持枪的凶犯，因为这些罪犯直接威胁人民生命财产。
“优先”为褒义词，应改为“首先”。
6、“七一”前后，3000多人次参观了厦门走私案展览。
“人次”为复合量词，它必须是确数，应去掉“次”，或去掉“多”。
7、分小班能针对性地解决学生存在的各种问题。
“针对性”是名词，不能作状语，应改为“分小班能有针对性地”。
8、母亲的贫血和吞咽困难均已恢复，这多亏王大夫高超的医术。
改“恢复”为“治愈”，“恢复吞咽困难”等于吃不下东西了。
9、兔子泛滥成灾，糟蹋了整个牧场，使誉满全球的澳洲绵羊成倍减少。
数量的减少只能用分数或百分数，增加才能用倍数。

Ⅱ 中国石拱桥 点击答案

卢沟来桥在中国以及世界桥自梁建筑史上的重要地位
②“几乎”表示差不多的意思，强调了桥面平坦的程度
③准确的说明了小拱的分布和数量
7、历史悠久（分布广泛）
5、①历史悠久②结构精巧④形式优美
6、①说明赵州桥一
1，给予高度评价，推荐、2节与第3节是由一般到特殊的说明顺序，第9节写中国石拱桥取得成就的原因是按由主到次的说明顺序
11、
3、5、4、2、1
望采纳\，强调朴素。
推崇、古朴，强调在朴素中要有古代的风格，质朴，将好的人、事、物介绍出去
惟妙惟肖，描写模仿逼真，并使读者有具体的感受
8、排比，拟人，对好的人、事、物很重视、有力证明赵州桥巧妙绝伦的高超施工技术，突出赵州桥造型优美和四周景色配合的十分和谐。
9、c
10、课文第1、形式优美、结构坚固，生动的展现石狮子栩栩如生各具情态，进而突出卢沟桥形式优美的特点，巧妙绝伦，将设计达到极好的境界
2、看语文书
3、①举例子②列数字③作比较
二
4

Ⅲ 八年级下册政治课后习题答案

1、教材第4页插图“你知道整个国徽图案体现了什么吗？”
（国徽的涵义：中华人民共和国国徽，中间是五星照耀下的天安门，周围是谷穗和齿轮。国徽是主权国家的标志和国家威严的象征。天安门象征民族精神，齿轮象征工人阶级，谷穗象征农民阶级，五颗五角星，大的一颗象征伟大的中国共产党，四颗小星象征人民大众。四颗小星各有一角对着大五星的中心，代表中国共产党领导下中国人民的大团结，象征中国人民在中国共产党领导下掌握了国家权利，成为国家的主人。）
整个国徽图案鲜明地体现了我国国家性质是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
2、我国国家的性质（教材P4略）
3、我国现阶段人民的构成：（教材P4略）
4、第5页插图“上述情景表明了什么？”
上述情景表明：在我国，作为国家主人的人民，享有宪法赋予的管理国家的权力。人民行使管理国家权力的形式是通过人民选举出代表（即人大代表），组成各级人民代表大会，然后再代表人民行使管理国家的权力。
5、公民权利：是宪法和法律确认并赋予公民享有的某种权益。
6、公民的基本权利：是宪法规定的公民权利。这是公民最重要、最根本的权利。
7、教材第6页插图“人民与公民是一回事吗？”“在押犯人是不是公民？他们能否享有公民权利？”
人民与公民不是一回事。它们的区别在于：（教材P6 略）
在押犯人（包括被剥夺政治权利的人）只要具有中国国籍就都是中国公民。不过被剥夺政治权利的人也能享有公民权利，但不能享有全部权利（如选举权和被选举权等权利），也不能履行服兵役等光荣义务。
8、国籍：是指一个人属于某一国家的公民资格。
9、教材第6页“小寒的享有的权利为什么未能实现？”
我们享有的权利，需要来自家庭、学校、社会及他人的保障，尤其是法律的保障，否则权利就会落空。
小寒的父母将她遗弃街头，致使她的权利失去了家庭的保障，丧失了被父母抚养的权利。幸亏得到好心人的收养，才使她被抚养的权利得以继续（小寒的权利得到了来自他人的保障）。但她由于没有户口，却又导致她不能享受到就近入学的权利（小寒的权利没有得到学校、社会的保障）。由于失去了家庭、学校、社会的保障，所以，小寒的一部分权利没能实现。
10、我国的权利保障体制：P7（略）提示：核心——宪法；主要内容——立法保障、司法保障
11、教材第7页“法律与保障公民权利的关系”
行政复议法：保障公民不受违法行政行为侵害的权利；
未成年人保护法：保障未成年人合法权益不受非法行为侵害的权利；
预防未成年人犯罪法：保障对未成年人的不良行为及时进行预防和矫治的权利；
义务教育法：保障未成年人上学读书、接受教育的合法权利不受非法行为侵害的权利；
消费者权益保护法：保障消费者的合法权益免受非法行为侵害的权利；
婚姻法：保障公民的婚姻家庭权益免受非法行为侵害的权利；
民法通则：保障公民、法人的合法的民事权益不受非法行为侵害的权利；
刑法：保障公民的财产权、债权、知识产权、人身权等不受非法行为侵害的权利；
民事诉讼法：保障公民参与民事诉讼的权利不受违法行为侵害的权利…………
＊你还知道哪些具体法律？说说他们与保障公民权利的关系。（学生自己补充）
12、教材第7页“6名女中学生如何维护自己的权利？”
＊傅某把6 名学生带到治安室强行搜身是否侵犯了学生的权利？此行为侵犯了学生的人身权利。
＊ 6 名学生该如何维护白己的合法权利？6名学生可以通过法律手段制裁这种侵权行为，保障自己的权利。
6名学生的人身权受到了柜台负责人非法搜身的侵害，她们有权向人民法院提起诉讼，要求恢复被侵害的权利，赔偿造成的损失，惩罚侵权者，讨回公道。
13、教材第8页“田甜享有哪些权利？”
＊主人公有自己的名字，叫田甜，体现她享有姓名名权；
＊父母的抚育，体现她享有 被抚养权；
＊在清新美丽的环境中成长，体现她享有 环境权；
＊按时入学，到校学习，体现她享有 受教育权；
＊画作出版，体现她享有著作权；
＊获得荣誉称号，体现她享有荣誉权；
＊向工商局提出建议，体现她享有建议权；
＊获得劳动收入，体现她享有社会经济权；
＊参加选举，体现她享有选举权。
田甜享有的这些权利说明我国公民享有的权利极为广泛。
O这些权利对她有什么益处？
这些权利使她的生存权、人身权、环境权、教育权、知识产权、政治权、经济权、社会权、文化权等都得到充分保障。
O你认为我们还应该享有哪些权利？
提示：可参考教材第9页公民的基本权利作答。如（1）平等权；（2）宗教信仰自由；（3）人身自由权利；(4) 取得赔偿权等。
＊公民基本权利包涵哪些内容？P9。公民基本权利的确认书和保证书是——
14、教材第9页“冯某的不文明养狗行为”
O 在都市生活的冯某有养狗的权利吗？有养狗的权利，但要文明养狗。
O 冯某不文明养狗侵犯了邻居和其他居民的哪些权利？侵犯了邻居和其它居民的休息权、安全权、环境权等
O 你认为文明养狗应注意什么？文明养狗要注意：如养狗是不是影响邻居，狗是不是按时打防疫针，狗的居住条件，还有遛狗时是不是带了狗粪袋，是不是及时清理狗粪，是不是牵牢狗绳或把狗拴在固定的柱子上等。
15、如何正确行使公民权利？（教材P10—11，4点。）
16、蒋某的所作所为是在正确行使言论自由吗？其危害是什么？
不是正确行使言论自由权。公民在行使权利时，不得损害国家的、社会的、集体的利益。否则，要受到法律的制裁。
蒋某那样做的危害：很容易引起社会恐慌，不利于社会稳定，很可能会引起严重的不良后果。
17、自由就是“想干什么就干什么，想怎么干就怎么干。”这种说法对吗？为什么？参考教材P10
18、教材第11页“诬陷别人，属于言论自由吗？于人于己于社会有什么危害？”
诬陷别人不属于言论自由。言论自由不是无限制的绝对自由。如果滥用言论自由，就会侵害他人和社会公共利益，如造成泄密、造谣、人身攻击，甚至危害国家安全等，自己追求的权利也会落空。它说明行使公民权利要在法律允许的范围内行使，不能超越法律允许的范围。
＊言论自由要受到法律的两方面限制：第一，公民不得利用言论自由来侮辱、诽谤他人；第二，公民不得利用言论自由教唆、煽动他人实施危害国家安全、破坏民族团结、破坏社会公德、扰乱社会秩序的行为。谁公开发表了有损于他人、有损于公共利益的言论，谁就要对言论后果负法律责任。
19、球迷上街游行受法律保护吗？
公民要以合法方式行使权利。公民行使自由和权利，不能随心所欲，必须采用合法的方式，依据法律规定的程序进行。否则，会损害国家或他人的利益，甚至构成违法犯罪。
中国女排重登世界冠军宝座，球迷要进行庆贺，这是爱国的情感和表现。但是，球迷必须按照集会游行示威法规定的程序进行，得到批准方可使用游行的方式表示庆贺，得不到批准可以采用其它方式表示庆贺，而不得随意上街游行。否则，不仅会破坏国家和社会的稳定，而且，违法行使权利的人还会受到法律的惩处。
20、教材第12页“老吴和小辛的父母实施的行为法律允许吗？”
老吴实施上述行为法律上不允许。因为张贴大字报是我国法律禁止的行为。
用何种方式维护自己的权益可依据“要在法律允许的范围内、要依据法律规定的程序行使权利”的有关规定去回答。
小辛的父母没有经营权。因为他没有办理相关手续。
提示：取得合法经营权的法宝程序 ：（1）提出申请 （2）办理手续 （3）取得经营权。

第二课《我们应尽的义务》

1、教材第14页“小明履行了哪些义务？”
A 家庭亲情（道德义务） 具有孝敬父母传统的美德，有利于增进父子之间的感情。 导致亲人间关系冷淡、得不到亲人间的温暖和关怀。
B 对人承诺（道德义务） 讲信用、讲诚信，能赢得别人的信任和尊敬。 得不到别人的信任和帮助，害人害己。
C 值日劳动（道德义务） 换来舒适、温馨、亮丽的生活学习、环境，增强了集体荣誉感、责任心。 使集体失去亲和力和凝聚力，使个人失去责任心。
D 爱护花草（法定义务） 能给后来的其它人参观、欣赏，带来美的享受。 破坏环境的美观、自私自利，把自己的享受建立在别人的损失之上。
2、法定义务：法定义务是宪法和法律规定公民必须履行的义务。
3、公民为什么在享受权利的同时必须履行义务？
提示：首先，从获得和付出的关系来看，享有权利属于获得，履行义务属于付出，只有付出才能获得，我们不能只获得而不付出，不能只享受权利而不履行义务，因而必须履行应尽的义务，特别是法定义务。
其次，从每个人既是享受权利的主体又是履行义务的主体的角度来看。我们不仅要增强权利观念，依法行使权利、维护权利，而且要增强义务观念，依法履行义务。
第三，自觉履行法定义务，是我国法律向我国公民提出的爱国的具体要求；是我们的“天职”，也是爱国的重要表现。我们要弘扬爱国主义精神，以履行法定义务的实际行动来表达我们的爱国之情。
4、教材第15页“小珊到底该不该纳税？”（答题可参考“”教材P15的“相关链接”）
5、我国公民应该履行哪些基本义务？（参见教材P16）
6、教材第16页“我们还应依法履行哪些义务？”
提示：公民的法定义务除了宪法里规定的基本义务外，在其它基本法里都规定了相应的义务。如《环境保护法》里的“保护环境的义务”、《婚姻法》里的“父母有抚养教育未成年子女的义务和成年子女有赡养扶助老人的义务”、《义务教育法》里还规定了“未成年人必须履行受教育的义务”等等。
7、教材第16页“只想享受权利，不想履行义务”的认识正确吗？
“只想享受权利，不想履行义务；想多享受权利，少履行义务”的观点也是错误的。我国公民的权利和义务是统一的，密不可分，相互依存，具有一致性，这要求公民要依法正确行使权利、自觉履行义务（具体可参考上述的第3题的有关内容）。
8、教材第16页“小龚的行为体现了什么美德？”
小龚尽心照料双目失明的孤身老人的行为，体现了他身上的关爱老人的中华民族的传统美德。
关爱老人、赡养老人不仅是公民的法定义务，同时也是公民的道德义务。小龚照料的是一位与他没有血缘关系也没有亲属关系的双目失明的孤身老人，他对老人没有法定的赡养、照料的义务，但他像侍候自己的亲人一样奉养老人，这种行为是自觉履行道德义务的鲜活体现。所以，他得到了社会的高度赞扬。
9、义务：义务是指每个公民应当承担的责任。既包括法定义务（见上述第2 题），又包括道德义务。道德义务是指社会成员依据社会道德规范，自觉自愿地承担对他人、对社会的道德责任。
10、自觉履行道德义务的意义：有利于形成温馨、和谐的人际关系，能够促进整个社会的文明进步。
12、法定义务与道德义务的关系：（参见教材P17“相关链接”。）
13、教材第17页“单先生的行为为什么受到人们的称赞？”
道德义务的范围涉及到社会生活的方方面面，履行道德义务，每个人责无旁贷。单先生拾到巨额现金后设法归还失主，是一种拾金不昧的高尚道德；同时也教育我们要自觉承担对他人、对社会的道德义务。这是我国的传统美德，这种行为必然会受到人们的赞扬。我们应学习单先生的高尚品德，弘扬中华民族的传统美德。
14、我国公民的基本道德规范：（参见教材P17最后一段。）
15、教材第18页“某中学师生援助灾民的行为，体现了宪法提倡的什么公德？”
体现了宪法提倡的“爱人民”的公德。
16、为什么法律鼓励的我们要积极去做？
⑴我国法律提倡和鼓励公民实施有益于社会文明和进步的行为。对法律提倡的，我们要积极去做，这是忠实履行义务的重要体现。
⑵我国法律和道德互相配合、互相促进、互相补充。凡法律所禁止的行为，都是社会主义道德所谴责的行为；有许多法律上的义务，同时就是社会主义道德的要求。我们积极实施法律所提倡和鼓励的行为，有利于弘扬社会主义道德，促进社会主义精神文明建设。
17、思考：还有哪些行为是法律提倡和鼓励做的行为？（可参考教材P19或按老师上课时的提示回答）
18、教材第19页“地理环保小组同学的行为给予我们什么启示？”
启示：其一，法律要求做的，应该像地理环保小组的同学那样积极去做，自觉去做，不要无可奈何勉强去做。其二，如果不作为，就要承担由此而产生的法律后果。如法律要求公民纳税，某公民不交纳应交的税款，甚至抗税，则将受到法律的追究。
益处：避免环境的污染和破坏，保护人类赖以生存的家园，利国利民。
19、请列举法律要求我们必须去做的行为：（参考教材P20）
20、教材第21页“我们从贾某、姜某受到法律制裁的案例中得到什么启示？”
第一问：不是贾某、姜某的初衷。也许他们只是为了好奇。
第二问：他们实施了法律禁止做的行为，所以会触犯法律。警示：⑴实施法律禁止做的行为必然会对他人、社会、国家造成危害；⑵凡是法律禁止做的行为，我们要坚决不做；⑶实施法律禁止做的行为是违法行为，即触犯法律，对所造成的后果，自己要承担相应的责任，也就是会受到法律的惩处。
21、列举我国法律禁止公民实施的行为：（参考教材P21）
22、综合题：忠实履行义务要做到哪三项要求？（参考上述16—21题）

第三课《生命健康权与我同在》

1、主题探究——人格权：人格权包括生命健康权、身体自由权、人格尊严权等。人格权赋予我们维护自己生存与尊严的自由和力量，是每个人独立、自由、有尊严地生活的保护神，是我们终身的灵与肉的守护者。在它的守护下，我们每个人应时刻关注自身的地位和价值，尊重和维护他人的人格权，在和谐、愉悦的氛围中实现自己的人生价值。
2、教材第24页“以上行为侵犯了人的什么权利？”
插图分析:以上行为侵犯了人的生命健康权。公民生命健康权包含三类：生命权、健康权和身体权。“霸王合同”的图片中的“工伤概不负责”条款以及“煤矿爆炸”图片中受伤的工人，都反映了对工人健康权的侵害。健康权是公民维护其身体健康即生理机能正常运行、其有良好心理状态的权利，主要表现为健康维护权。根据劳动法的有关规定，用人单位有保护工人生命健康安全的义务，工人因工受伤应当得到用人单位的救治和保护，所以“工伤概不负责”，正是侵害了工人的健康维护权。而煤矿爆炸，工人手臂受伤，则工人的正常的手臂生理机能受到破坏，所以侵害了工人的健康权。恶作剧中，侵害了身体权,身体权是公民维护其身体完整的人格权。对身体权的侵害并不当然侵害健康权,比如对身体组织的不痒痛破坏行为——非法剪人头发、指甲，非法撞击他人身体但未造成伤害等，这些行为未造成个人生理机能、功能的破坏，不构成侵害健康权，但却是侵害了身体权。需要说明的是，恶作剧极易引发对他人健康权的侵害。
3、为什么说“生命健康权是首要的人格权？”
（1）人格权就是做人的权利，它是公民的基本权利。包括生命健康权等物质性人格权和自由权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权等精神性人格权两类。人格权作为人权的一部分，它与生命相伴，从出生起就伴随着我们。在我们的生命历程中，它由每个人单独享有，不得转让、抛弃、继承，也不受他人的非法限制，更不可与我们的人身相分离。
（2）生命健康权是人格权的重要组成部分。人格权是人把自己与社会联结在一起并与他人发生各种联系与交往的前提。如果不享有人格权，人就不可能具有独立的人格，人的尊严和价值也就不复存在，现代社会生活也就无法正常进行。
（3）在公民的人格权中，生命健康权居于首要地位。所以……
4、教材第26页“上述行为侵犯了人的什么权利？”
（1）班主任将没有完成作业的学生留下来继续做作业，不完成就不许回家；
（2）个别企业对工人下班进行搜身；（3）自选商场保安拘禁偷窃嫌疑人。
这些行为都侵犯了公民的人身自由权。公民的人身自由权是人格权的组成部分，公民的人身自由不受侵犯，在法津允许的范围内，公民的人身和意志完全由自己支配。法律赋予我们广泛的行动自由权，任何组织和个人都不得侵害公民的人身自由。所以上述情形中，学生放学后有离开学校的自由，老师的做法是一种非法限制学生身体的行为，侵犯了学生的人身自由权。个别企业，自选商场保安的做法是典型的非法搜身和非法拘禁行为，非法剥夺和限制了他人人身自由，已构成侵犯他人人身自由权的行为。
（也可按教材内容来回答：这些行为都侵犯了公民的人身自由权。人格权还包括人身自由权，公民的人身自由不受侵犯。在法律允许的范围内，公民的人身和意志完全由自己支配。人身自由权是我们参加各种活动，充分享受其他各种权利的基本保障。没有人身自由，其他的自由也难以享受。法律赋予我们广泛的行动自由权，任何组织和个人都不得侵害公民的人身自由，类似非法搜身、非法禁闭、非法拘禁等剥夺或限制公民人身自由的行为，都为法律所禁止。）
第一种情形，教师侵权情节尚轻，学生可要求赔礼道歉；
第二、三种情形，受害人可要求企业，自选商场赔儿道歉、消除影响、恢复名誉、赔偿损失（包括经济损失和精神损害赔偿）。
5、教材第26页“法律禁止使用童工的意义”
答题提示：主要从有利于保护未成年人生命健康；有利于保护未成人的受教育汉，促进义务教育的实施；有利于我国杜会主义事业兴旺发达等方面考虑。具体见P27“相关链接”的内容。
保护未成年人的法律：中华人民共和国宪法、中华人民共和国未成年人保护法、中华人民共和国刑法、中华人民共和国民法通则、中华人民共和国婚姻法等等。
6．教材第第28页“人们在行使什么权利？”
插图中的人们在行使生命健康权。
公民生命健康权包含三类。生命权、健康权和身体权。健康权是公民维护其身体健康即生理机能正常运行、具有良好心理状态的权利，主要表现为健康维护权。健康维护权是健康权的基本内容，其含义中包含保持自己健康的权利，即参加各种体育活动，保持身心健康干完好状态；有生理、心理疾病时及时医治，恢复原来的健康状况。
人们锻炼身体的图片是通过积极的体育活动行使健康权的表现，而右侧图片中受伤的同学准备去医院医治，也是行使健康权来恢复原来的健康的表现。
还可以采取哪些方式行使以上权利要由学生自己扩展。
7、为什么说“轻生或自残等行为都与社会道义相悖，与法不合？”
注意自身生命安全和健康，使自己处于安全的环境，免受他人侵害，这不仅是每个公民的权利，也是我们对自己的关爱和责任。除了为正义而献身外，公民的生命健康权不得让与或抛弃。因为人具有社会性，生命一旦诞生就具有社会责任。一个人如果因为困难、挫折、失意而自杀，必然会给亲朋好友带来无尽的哀伤、较大的财产损失，还会引发老者无人赡养、幼者无人抚育等一系列社会问题。若公民损害自己的身体，如乞丐为博取他人同情而自残，必然造成更大的社会负担。因此，轻生或自残等行为都与社会道义相悖，与法不合。
8、教材第29页的“哪些属于合法行为，哪些属于放弃权利的行为？”
1、小王和家人的行为是合法行为，因为根据刑法的有关规定，小王和家人的行为属于正当防卫的行为。正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的合法权益免受正在进行的不法侵害，而对不法侵害者实施一定限度损害的防卫行为。正当防卫是法律规定的合法行为，对不法侵害者造成的必要限度的损害不负刑事责任。而具体到书中案例，张某持铁棍入室抢劫，小王和家人打伤其手臂的行为是正当防卫，是合法行为。
2．小红患感冒久拖不治得了心肌炎是放弃权利的行为，我们有注意自身生命安全和健康，使自己处于安全环境，免受他人侵害的保持自己健康的权利，因此小红患病不治是对保持自己健康权利的放弃。
3 ．小林闯红灯过马路，险些与正常行驶的车辆相撞的行为是放弃权利的行为。我们有珍爱生命，使自己处于安

Ⅳ 急！求语文s版六年级下册一单元《大卫》课后练习题答案！

3.（1） 把大卫弹奏的琴声比作清清的溪水。想象：大卫弹奏出的琴声犹如溪中的回流水，清脆甜美，答轻快悠扬。从他的指间传出，并随着风儿四处飘荡。
（2）这句话采用了暗喻的手法，将大卫在山坡上弹琴唱歌的情景比作一幅图画。想象：一位脸颊透红的少年，独坐山坡，两膝夹琴，自得其乐地一边弹琴，一边唱歌，清脆悦耳的琴声在流淌，优美动听的歌声在飘荡；身边的羊群在低头吃草，默默地欣赏，也许是深深地陶醉了，这一切那么和谐、美好。犹如图画一般。
（3）把歌利亚的声音比作巨雷。想象：生动而夸张的表现了歌利亚咄咄逼人的气势和以色列士兵十分恐惧的心理。

Ⅳ 人教版语文22课课后题答案

22 荒岛余生

课文研讨

一、整体把握

对于《鲁滨孙漂流记》这部世界名著，在一段时间里，受“左”的思想影响，权威的解读往往过于强调意识形态，把鲁滨孙看作是当时处于上升阶段的资产阶级殖民者的典型，而对于鲁滨孙身上所拥有的人类优秀品质的精华（如坚忍不拔、勤勉实干、创造进取等）没有给予充分的关注。实际上，这部作品之所以能打动无数的读者，乃在于这部被称为“生活的教科书”的作品，启发人们去思考生命的意义和价值。正因如此，在欧美的许多国家，这部作品一直被当做儿童的必读书。由此看来，可以从不同角度来解读这部作品，这里则可把重点放在代表人类创造、进取典型的“鲁滨孙精神”这一点上。

这篇课文，既没有节选鲁滨孙海上遇难、生死系于一发的惊心动魄的情节，也没有节选鲁滨孙在荒岛上如何历尽艰辛谋生的传奇故事，这里节选的部分，并没有多少故事，大都围绕鲁滨孙落难荒岛之初的心理活动展开叙述。课文呈现给我们的是鲁滨孙在一段时间内的心态变化历程。

学习这篇课文，关键要理清鲁滨孙的思路。课文中他的思考经历了哪几个阶段？每个阶段的侧重点是什么？这几个阶段的前后联系是什么？等等。而把这些联贯起来，则可以看出鲁滨孙的荒岛创业所折射出来的人类理性思维之光。

综观全文，鲁滨孙在短时间里遇到了生存问题、物质问题和精神问题，我们则正好可以用这三方面来概括课文三部分的内容。而这三个方面似乎有着深长的意味：这几乎可以看成是人类进化史的缩影。

是生存，还是毁灭？这是个问题。

第1～3段写鲁滨孙及时调整悲观绝望的心态，决定在荒岛上顽强地生存下去。

第1段中，“我认为自己的前途很暗淡”“孤零零”“孤独凄凉的情况下度过我的余生”“不幸”“孤立无援”“沮丧无聊”，这些词句充分表达了初上荒岛的鲁滨孙那种伤心绝望、怨天尤人的心情。第2段，“每当我这样想的时候，就有另外一种力量出来阻止我的这种想法，责备我”，表明鲁滨孙伤心绝望的同时，内心又在积极寻求一种精神的支柱。如果说在第1段中鲁滨孙是凭感情用事的话，那么在这里，他开始用理性的头脑来思考问题了。面对无法改变的险恶环境，他知道只有冷静地面对它，而无法绕开它、回避它。我们发现，鲁滨孙能够用辩证的思维方式去思考问题了：一方面自己固然可怜，但另一方面，全船就他一个人保住了性命，其余10个人都已葬身大海，对自己来说这当然是一种幸运。这样，鲁滨孙得出结论说：“当我们遇到坏事的时候，我们应当考虑到其中所包含的好事，同时也应当考虑到更坏的情况。”这说明，此时的鲁滨孙已经很好地调整了自己的心态，“是生存，还是毁灭？”这个问题实际上已经解决了。第3段，鲁滨孙进一步论证自己的优势：有维持生活的充足的东西，既有生活必需品，也有制造或获取生活必需品的工具。这就更值得庆幸。

至此，鲁滨孙思考的第一阶段已经结束。他尽管落难荒岛，生活环境极端困难，然而他以人类特有的理智和辩证的思维，成功地调整了自己，坚定了活下去的勇气。

人们必须首先吃、喝、住、穿，才能进行……

第4～9段叙述鲁滨孙为了生存所依赖的具体物质条件。

第4～5段，鲁滨孙既然决定活下去，则要清楚地跟上时间的脚步，即主动把握年、月、日，而不至于过得浑浑噩噩。这两段详细叙述鲁滨孙计算时间的方式。作者在这里不厌其烦地写鲁滨孙计算时间这件事，我们由此可以引发一些联想。人之所以为人，不仅知道自己是活着的，而且知道是怎样活着的。而能清楚地掌握时间、驾驭时间，正是人知道自己怎样活着的一种标志。鲁滨孙来自文明社会，他必然要千方百计利用他已有的知识，主动掌握时间，按文明人的方式存在于时间之中。丢失了时间，在某种程度上是丢失了自我，生存的意义也应该打一个问号了。总之，鲁滨孙记录时间，是为了清楚地了解自己是怎么活着的，可能活多长时间。记录时间，也表明了鲁滨孙对生存下去充满信心。第6段，详写鲁滨孙在船上获得的许多“价值不大”的东西。其实，这部名著中尚未入选课文的前面部分，已经写到了鲁滨孙从失事的船上搬运物品的情节。但那些都是所谓的“价值大”的东西——“财产”，如食物、弹药、枪械等。这里再提那些小东西，表明鲁滨孙决定“细细地”活下去。因为在这种地方，文明社会创造的任何东西都可能对他极为有用。第7段写鲁滨孙还缺乏的东西；第8段写鲁滨孙艰难地打造木栅栏围墙，证明“住”是人生存的基本条件之一；第9段写他每天觅食。

以上给我们展现了鲁滨孙日常生活的一角。证明鲁滨孙活得实实在在，从一个侧面体现了人类艰难创造生活的历程。作者对于鲁滨孙的实干精神是持一种赞颂的态度的。

人没有精神寄托，灵魂就无所依附，到处漂荡。

第10～12段，作者抛开物质条件，详谈鲁滨孙的“精神”世界。主人公进一步调整自己生存的心态。

第10段，写鲁滨孙记日记，深入思考当前的处境。但他声明记日记并不是为了留给后来的人看（他似乎不相信以后会有人到这荒岛上来了），而是为了精神有所寄托，减轻心中的苦闷。而日记中的“坏处”和“好处”，最集中地证明，鲁滨孙身上所闪现的理性之光，证明人类的辩证思维的胜利。假如在课文开头鲁滨孙是匆忙中给自己随便找了几条活下去的理由，那么，在荒岛上生活了一段时间后，他到这时是彻底的心平气和，对自己的想法来一番系统的梳理，极其冷静客观地列出了那些“好处”和“坏处”。这无疑为他的生存打下了坚实的思想基础。第11段，得出经验教训，希望世人能够理解。第12段，鲁滨孙安心于荒岛生活。

综观全文，没有生动的故事，主要写的是鲁滨孙的心理变化过程，作者通过心理描写来刻画人物性格，表现作品主题。

二、问题研究

1．从课文中看出鲁滨孙是一个怎样的人？

鲁滨孙不是一个随遇而安、消极待命的人，而是一个意志品质极为坚强，生存信念十分执著的人，并且务实肯干，勤于创造。他的一切行为，特别是他的思考过程，全是积极、主动的，都是为了更好地把握生存的机会，创造物质条件，调整生活心态。

要避免学生误以为鲁滨孙是运气好，只身落难荒岛又得到许多生活用品，活得自由自在，无拘无束。应该充分注意到，鲁滨孙并不是在旅游，也不是在模拟生存挑战，他遭遇的是真实的海难，他打定主意一个人在岛上苦度余生。他是在克服了极端的孤独、恐惧、艰苦，经过反复动摇之后，才终于理智地鼓起勇气，孤身创业的。正因为这样，鲁滨孙才让人敬佩，值得学习。

2．鲁滨孙为什么要活下去？他是否值得这样活着？

如果换一个人，在这样的绝境中，很可能就不想活了，因为想到自己一个人在孤岛上，迟早都是死，与其饿死、病死或老死，不如自杀而死——当然这是一种因为精神完全崩溃后导致的自杀行为。鲁滨孙却没有这样做，他说服自己顽强地活着，并打定主意在岛上独自生活一辈子。这需要巨大的勇气。从这里可以看出鲁滨孙是一个非常珍惜生命、热爱生活的人。他活着，也许并非为了什么，而仅仅因为自己是一条生命，既然是生命就应该善待它。况且他活得积极，活得主动，活得像个人，活出了人的尊严。像他这样的人值得活着。

3．如何理解鲁滨孙的记日记和阅读《圣经》及其他祈祷书的行为？

人们记日记往往是为了记录生活，抚慰心灵。日记总是面对自我而非他人。鲁滨孙记日记的行为，表明他作为一个文明人精神方面的需要，证明自己活得明白，在时间的长河里没有走失。西方人普遍面临的一个精神问题是人与上帝的关系。在这种荒岛上，人更有理由相信上帝的存在（在这部名著里多次提到《圣经》及鲁滨孙对上帝的祈祷）。有了这个前提，鲁滨孙就有了活下去的精神支柱。其实谁都需要有精神支柱，才活得有理由，活得有意义。

4．鲁滨孙的自我安慰与阿Q的“精神胜利法”有什么区别？这是不是一种逃避现实的表现？

鲁滨孙在那样的环境中，上天无路，入地无门，他能理智地分析自己目前所处的困境，是一种冷静的表现，是人类理性思维的胜利。他成功地调整了自己的心理，心态平衡地生活下去。这与阿Q的那种自欺欺人的精神胜利法有着本质的区别。这不是逃避现实，恰恰正是敢于正视现实的表现。（分析时可以简单给学生讲讲阿Q的故事。）

5．作品以第一人称的角度来写有什么好处？

第一人称叙述角度，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，这就更具真实感。阅读时，好像不仅作者就是“我”，连读者也变成了小说中的“我”。所以第一人称的好处是小说情境显得更为真切，作者与读者的距离缩小了。作者写鲁滨孙的遭遇用第一人称来写，通篇都是写“我”遇难荒岛后的所见所闻所想所做，而读者有时简直觉得变成了鲁滨孙本人，在荒岛上生活；或者是鲁滨孙在孤岛上生活的惟一目击证人。用第一人称叙述，可以十分详尽地描写鲁滨孙的心理活动。这就大大加强了小说的真实效果，读来兴味盎然。

练习说明

一、阅读课文，完成下列各题。

1．简要概括文中蕴含的思想感情。

2．身陷绝境的鲁滨孙找到了哪些活下去的理由？

3．如何看待鲁滨孙的这种逆境中的自我安慰？

设题意图：把握课文所表达的思想内容，对课文中鲁滨孙这个人物形象有一点自己的评价。

参考答案：

1．既可以用课文中的原话回答，也可以用自己的话概括。课文中的原话：“在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。”用自己的话概括为：一个人在逆境中不要悲观绝望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。

2．鲁滨孙虽然身陷绝境，但他还是找到了活下去的理由，那就是，在海难中，同船的11个人中，死了10个，就他一人活着，这是上帝对他的特别关照；从船上获得了维持生活的大量必需品，这是上帝对自己的格外恩赐；而他的日记本上所列出的六大“好处”，最集中地体现了鲁滨孙要顽强地活下去的理由。

3．不能把鲁滨孙的这种逆境中的自我安慰看成是一种逃避现实的表现。在那样的绝境中，任何人都必须首先解决心理问题，调整自己的心态，才能有下一步的行动。鲁滨孙短时间内成功完成了心理调整，为他在荒岛上顺利地生存下去打好了心理基础。他的这种自我安慰是值得肯定的。

二、回忆在你学习或生活中曾经遇到或正在面临的一两件不幸或挫折，试仿照课文中“借方”和“贷方”的格式，把好处和坏处排列出来。

设题意图：从课文出发，联系学生的生活体验，引导学生正确、辩证地面对生活中的不幸或挫折，从而培养一种积极、健康、乐观的人生态度。

三、假如你像鲁滨孙一样被弃荒岛，你会怎样想？你将怎样做？发挥想像，写一篇短文。

设题意图：引导学生进一步理解课文中所表达的思想内容，设身处地理解课文中的人物鲁滨孙，培养想像力，练习书面表达。

估计不少学生并不能真正理解鲁滨孙身处绝境的心理，相反，甚至认为这很好玩，有意思。这种情绪可能会在他们所写的短文中流露出来。荒岛生存是一个很严肃的问题，不是开玩笑。这个问题需要教师正确引导。新一轮基础教育改革理念中“学会生存”，其含义是丰富的，这一题的题意也不妨包括进去。

教学建议

一、教学这篇课文之前，最好布置学生先进行整本书的阅读（可参看本册书后的“名著导读”），使学生对这部世界名著中的思想内容和人物性格有个大体的了解。

二、情感态度价值观的教育可着重两点：坚强的意志品质和勤勉实干爱劳动的良好作风。

三、课文主要用心理描写的方法来塑造人物形象，表现人物性格。这是小说家常用的描写手法。教学时可适当向学生点明这一点，但不必说得过多过细。因为这个阶段我们不突出文体教学。只是为以后的文体学习打基础。

四、可引导学生了解一下课文中涉及的科学知识和生存常识。如荒岛生存需要哪些基本常识，课文中提及的那些东西究竟有什么用处，怎么使用；可以适当引导学生探究一下鲁滨孙观察太阳、计算日期的方法。

五、若有条件，组织学生观摩这部名著的电影、光碟或其他录像资料，以加深对课文的理解。

有关资料

一、作者介绍

笛福（1660—1731），英国小说家。出生于伦敦。父亲经营屠宰业。笛福原姓福，1703年后自称笛福。他受过中等教育，但没有受过大学古典文学教育。他早年经营内衣、烟酒、羊毛织品、制砖业，曾到欧洲大陆各国经商。1692年经商破产，负债达17 000镑，以后又屡屡失败，因而不得不用各种方法谋生。他曾充当政府的秘密情报员，设计过各种开发事业，同时从事写作。

笛福在59岁时开始写作小说。1719年第一部小说《鲁滨孙漂流记》发表，大受欢迎。同年又出版了续篇。1720年又写了《鲁滨孙的沉思集》。此后，他写了四部小说：《辛格尔顿船长》（1720）、《摩尔·弗兰德斯》（1722）、《杰克上校》（1722）和《罗克萨娜》（1724）。此外他还写了若干部传记，几部国内外游记，还有几部关于经商的书。据说笛福曾与26家杂志有联系，有人称他为“现代新闻报道之父”。他的作品，包括大量政论册子，共达250种，无一不是投合资产阶级发展的需要，写城市中产阶级感兴趣和关心的问题。

笛福的“鲁滨孙小说”，以第一部流传最广，被认为是他的代表作。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上叛变，被抛到智利海外荒岛，度过五年，最后得救。笛福受到这一事件的启发，写成此书。鲁滨孙不听父亲劝阻，出海经商贩卖黑奴，在海上遇难，流落荒岛28年，在岛上与自然斗争，收留了野人星期五，救了一艘叛变船只的船长，回到英国，又去巴西经营种植园致富。第二部写他旧地重游，以岛的主人自居，开化岛上居民，又视察巴西种植园，接着到世界各地冒险，包括中国和西伯利亚。第三部严格说来都是道德说教。

……

笛福的小说继承了文艺复兴时期西班牙流浪汉小说的传统，往往写一个出身低微的人，靠机智和个人奋斗致富，获得成功。社会不容许这种人出头，他或她只好不择手段，干一系列欺骗、盗窃以至出卖肉体的勾当。作者出于清教徒道德观，总是使他笔下的主人公表示悔恨，立誓不干坏事，但环境又一再迫使主人公违背誓言。

笛福对他所描写的人物理解较深，他善于写个人在不利的环境中克服困难。他的主人公有聪明才智，充满活力，不信天命，相信“常识”。情节结构不落斧凿痕迹。他尤其擅长描写环境，细节逼真，虚构的情景写得使人如身临其境，不由得不信服。他的语言自然，不引经据典，故事都是由主人公自述，使读者感到亲切。

（摘自《中国大网络全书·外国文学》，中国大网络全书出版社1982年版）

二、笛福的思想（杨耀民）

笛福生活在资本主义发展的时期，他属于资产阶级，他是中下层资产阶级的代言人。

他一生最关心的是发展资本主义，他极力称赞的是资产阶级，他认为一个国家发展最核心的问题是发展贸易。“给我们贸易就是给我们一切”“贸易是世界繁荣的生命”，这就是他最根本的主张。因为他以为贸易使制造业和航海业发展，使人民有工作，有衣穿，有饭吃，物资也因此能保持高价，并且可以维持高的地租，所以上层社会也得到好处。只要有勤劳的人来发展贸易，任何地方都会繁荣起来。他的一切经济论著与部分政治论著都发挥这个主张，提出了许多具体建议。笛福关于发展经济的主张是有利于英国社会发展的，但是，他热烈地支持殖民制度，提出夺取、经营殖民地的办法，提出与落后民族扩大贸易的办法，并且拥护黑奴买卖。这一切都表现了他的阶级局限性。

笛福对于那些因门第而骄傲的贵族、绅士抱有很大的反感，他尽力颂扬并非上层阶级出身的资产阶级，抨击了那些看不起“平民”的“绅士”。他说人的始祖就是做工的。他强调商人是有用的人，而绅士变商人，商人变绅士则又是合理的事，等等。对自己阶级的称赞，他在《罗克萨娜》里有一段话说得最明显：

罗伯特男爵和我对商人的看法是完全一致的。罗伯特男爵说——我觉得他说的完全正确—— 一个地道的商人是全国最好的绅士，无论在知识上、在仪态上还是在判断能力上，商人都比许多贵族强。他们一旦控制了世界，虽然没有地产，也比有地产的绅士富有。

笛福对待劳动人民的态度有两面性。他认为犯罪的根源是贫穷，富有的人是不会犯罪的。摩尔·弗兰德斯和罗克萨娜之所以走上不光荣的道路，就是因为贫穷，所以他对这两个人物也是抱有同情心的。他主张发展工商业使人民有工作。但是另外一方面，他却把当时工人工作时间长、工资低、未成年的孩子就要工作等残酷剥削现象视为固然。这是雇主的观点。

笛福接受了洛克的政治思想，反对专制，主张民权。当时英国的议会是上层社会的政客明争暗斗的场所，贿赂和种种肮脏手段公行。工人、农民和中小资产阶级根本没有代表。笛福主张人的基本权利是任何人，包括国王、内阁与国会，都是不能够侵犯的，“英国人既不是国王的，也不会是国会的奴隶”。笛福是主张宗教信仰自由的，当时英国虽然没有像法国、西班牙那样在宗教信仰问题上极端专制，但是对国教以外的新教教派和天主教信徒也是有种种限制的。他是非国教的新教教徒，这种人多是中小资产阶级，他们要求合乎“革命原则”的政治体制，要求信仰自由。笛福是这派的代言人。他主张人民应受到较开明的教育，主张给妇女受教育的机会。

总的看起来，笛福的思想在当时是有进步意义的，但是他的思想的局限性也是很大。资产阶级在当时还是进步的阶级，还在进行反对封建势力的斗争。保守的贵族、地主不事生产，坐享巨额地租收入，资产阶级组织着规模日大的工商业推动了社会发展。中小资产阶级一方面与大资产阶级有相同之处，另一方面又与统治阶级大资产阶级和贵族有矛盾，要求更开明的政治。所以笛福种种发展资本主义的意见，反对封建势力，反对政治不民主，反对垄断等主张，都是有进步意义的。但是他受到时代和阶级偏见的限制而拥护殖民制度和种族歧视，这却是与大资产阶级一致，是反动的。对劳动人民，他所关心的只是使他们有工作，能生产财富，这又与资本主义的要求相吻合。笛福思想上这种两重性，鲜明地表现在他的文学作品中。

（选自《〈鲁滨孙漂流记〉序》，人民文学出版社1978年版）

三、鲁滨孙的形象（杨耀民）

鲁滨孙是个新人，是中小资产阶级心目中的英雄。他不是有教养的贵族中间的人物，而是一个平民。……鲁滨孙就是独自一个人生活在荒岛上，也尽可能地保持了资产阶级的体面，也使他能用这种当代文明的产物征服可能危及他本人和他的“领土”的土人。除了衣服和一些小用品外，他几乎享有一切当代文明的产物。这样他始终维持了“文明人”的生活而没有变成野人。他在岛上一方面等待离开荒岛的机会，一方面积极开发这个小岛。荒岛上一旦出现了第二个人，他就俨然以岛的“总督”自居了。鲁滨孙离开人群达28年之久，但是无论物质方面还是精神状态方面，他都是社会的一个成员，是资产阶级的一分子。这与“返回自然”或“知足常乐”是没有丝毫共同之处的。鲁滨孙受尽千辛万苦之后，终于得到了大量的产业和财富，这就是这个阶层英雄人物向往的归宿。

鲁滨孙是喜爱劳动的人。这样阶层的人物没有什么遗产可以得，只有靠自己努力才能维持中等地位，才能爬到上层去。鲁滨孙父亲的观点也许只能代表旧时代，代表保守力量，而不能代表中小资产阶级。……对鲁滨孙来说，“一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的”，这就是“绝对真理”。他凭一个人的力气，又没有小船，把破船上的东西往岛上搬，是有困难的。但是他的哲学是行动的哲学，是不怕困难的哲学。他终于想出了办法搬东西，把两手搬得动的东西通通搬了下来，而且“倘使天气继续这样良好，我一定可以把全船一块一块地搬到岸上来”。他没有坐失时机，所以当破船终于为风暴摧散时，他可以觉得坦然，因为他没有偷懒。他说：“我平生没有使用过任何工具，然而久而久之，运用我的劳动、勤勉和发明才能，我渐渐发现我什么东西都可以做得出来，只要我有工具。话虽如此，即使没有工具，我也做了许许多多的东西……”这样，鲁滨孙用自己的双手，凭着开辟新天地的热情，创造了自己的物质和精神的“王国”。

鲁滨孙是坚毅的人。他说：“我的脾气是只要决心做一样事情，不成功决不放手的。”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花费很大的力气，费好长的时间，比如做一块木板就要42天。他做的许多事情都是白费了劳力，没有成功，但他从来不灰心失望。他总结了失败的经验又重新开始。……他对任何事情都不灰心，因此也就不厌烦劳动。他就是这样与自然进行斗争，改变了自己的处境。我们可以说他的作为说明了劳动在他的小范围内能做出什么样的事业来。

鲁滨孙又是一个殖民主义者。他到荒岛上来以前就是个殖民者，而且是因为要到非洲买黑奴才离开巴西的。荒岛上还没有别人出现的时候，鲁滨孙踌躇满志地说：“这一切都是我的。”而且如果可能，他还要把它传诸子孙。他后来把“星期五”变成了他的奴隶。

鲁滨孙在荒岛上做了许许多多的具体的事，荒岛的自然面貌就有了改变，他的生活也有了改变。他做每一件事都要遇到很多困难，有些甚至看来是不可克服的，但他经得起失败的考验，他有坚强的毅力，最后他成功了。他要吃饭、要穿衣就必须劳动，他的一切建树都是凭自己劳动完成的。

作品以生动的、吸引人的故事说明，人只要有志气、有毅力、爱劳动，就可以做出不平凡的事业来。

（选自《〈鲁滨孙漂流记〉序》，人民文学出版社1978年版）

四、作品评价（杨耀民）

笛福的见解是通过生动的形象来表达的。鲁滨孙的坚毅性格，我们不是从笛福的直接说明看到的，而是通过具体的行动，如他怎样费42天工夫做一块木板，怎样费了许多时间和劳力做了一只独木舟，不能使用，又顽强地开始造第二只等等。笛福就是通过许许多多真实的细节把人物性格突现出来。他用的细节是非常具体的，怎样做一件东西，拿了或用了多少物件，甚至吃了什么东西，吃了多少等等，都一一写下。他所列举的细节，以至于整个事件，都是让人觉得是可能发生的，是真实的。

笛福认为语言的美主要在于用易解、明显和习用的文字，使每个听众或读者都能正确地理解原意。《鲁滨孙漂流记》用的正是这种语言。我们读这部作品时似乎在听人讲故事，自然而流畅，看不到雕琢的痕迹

想了解更多，请参考资料

Ⅵ 以财富为话题作文的试卷答案

我的财富
有人认为财富就是“万能”的金钱，有人认为财富是美丽的精神家园.山间明月，石上清流是隐士的财富.宇宙奥秘，人间万物是智者的财富，音乐是贝多芬、莫扎特的财富，色彩却是达•芬奇、莫奈的财富。总之，每个人都有自己的财富。
什么？你问我的财富是什么？我的财富就是——青春。
许多人都在寻找青春。他们手上捧着“青春万岁”，口中说着“青春永驻”，可却从未体验过青春的真谛。我认为“青春”更主要的是永远有一颗年轻的心。
许多正值青春的人，来到祖国的边疆，保卫着祖国，他们把青春献给了祖国。
有些人，象鲁迅，冰心在自己的岗位上尽责尽职，他们把青春献给了事业。
孔繁森，焦裕禄时时刻刻为人民服务，他们把青春献给了人民。
有许多白衣天使，在SARS期间，不顾个人安危，为病人服务，他们把青春献给了社会。
你也许会说，“青春”每个人都拥有过，但这只是暂时的财富，它会随着时间的推移面渐渐消逝。可我认为，只要理解了“青春”的真谛，保持一颗年轻的心，青春就会永驻。它不会随着时间的流逝而消失。在公园里跳着迪斯克已年过半百的老人，你不觉得他们很青春吗？年过七旬的老人说着笑着，难道你说他们不青春吗？
“金钱”的财富，终究会花光的，而“青春”却不会，它会永远留在你身上，影响着你周围的人，带给自己和别人快乐，这就是我的财富——“青春”。
如果你理解了“青春”的真谛，你也将拥有这份取之不尽，用之不竭的财富。快快行动起来吧！

父爱，一生的财富

父爱是山，呵护生命的火；父爱是火，点燃希望的灯；父爱是灯，照亮前行的路；父爱是路，引领你的一生。
曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……
直到初三。
那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。风不停地掀翻他的衣角———是父亲！透过窗子，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽的词藻的装饰，就是白发，是一根根、一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁……
那被不断压倒和挺起的究竟是父亲的白发还是父亲的心？车靠站点，我快步走下，显然，父亲望见了我，他不再用手指堵住进风的大衣，而是快步向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意裸露出来的红色毛衣在这莫名的黑暗中跳动着，向我奔来。
那一刻，我分明看到了父亲严寒中向我靠近的那颗火热的心，那一刻，我一任泪水滂沱。
父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是冰一样凉的大手，我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却忙躲开，“我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。
父亲用生命的衰老化作山，化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱是女儿一生的财富，因为有了你的爱，女儿一生不会贫穷。

贫穷亦是财富

总以为上苍对我是那样的不公平、不公正，让我出生在一个很不富裕的家庭之中，饱受苦难。于是，在我幼小的心里，总是将金钱与财富联系在一起，总是认为拥有了金钱就等于拥有了财富。

直到现在，我才发现我原来真的错了。我发觉拥有了金钱就等于拥有了财富这种看法是不完全正确的，财富的内涵是广泛的。

直到现在，我才发现我也是一个“富翁”，我也拥有一笔很大的“财富”，只是以前的我并没有发现它，原来“贫穷”也是一笔财富。

也许一个人贫穷了容易被人瞧不起；

也许一个人贫穷了容易被人讥笑；

也许一个人贫穷了容易被人歧视。

这些，我都深有体会，在我幼小的心中早就留下了深刻的印象。但是，现在，我觉得贫穷这并不是我的过错，而且贫穷也是一笔财富。

贫穷，可以使一个人拥有那顽强的斗志。穷人家的孩子早当家。正是因为穷，所以，他的思想往往是那样的成熟。难道一个人的成熟不是一笔很可贵的财富吗？

贫穷，可以使一个人卸下那虚伪的面具。穷人从不在乎自己的衣着怎么样，但是，他可能拥有一颗纯洁的心灵；穷人从不在乎别人怎么对待自己，只要自己知道怎样对待自己就足够了。有钱人往往将自己看得高高在上，其实，那些有钱的人往往只是一具具行尸走肉的躯壳而已，他们的内心却往往是很空虚的。穷人虽然常为自己的贫乏的物质生活所担忧，但是，他们的精神生活却常常是很富有的。难道拥有丰富的精神生活不是一笔很可贵的财富吗？

贫穷，可以激发一个人的斗志，磨砺一个人的意志。这些却往往是那些拥有大笔金钱的人所做不到的。许多时候，我们总是不能够正确对待贫穷或是苦难。殊不知这也是一笔很大的财富。

其实，每个人的生命之中都拥有许许多多的财富，只是因为每个人的财富观念不同，对财富含义的理解不同罢了。所以，有的人常常错过身边所拥有的财富，而一味去追求那金钱、财物。他不知道在他追逐金钱、财物的同时，另外一些财富却不知不觉从他的身边溜走了。于是，他们总以为自己是一个没有财富的人。

现在，我发现上苍原来是很公平、很公正的。他给予一个人贫穷的同时，也会给予他一笔很可贵的财富——精神财富。拥有精神财富比拥有物质财富更好。

所以，现在，我可以自豪而大声的对大家说：“朋友们，我也是一个很富有的人，因为，我拥有一笔很大的财富。”

上帝的测验

某日，天气晴朗，艳阳高照，万里碧空，没有一丝乌云，上帝的心情如同这天的天气一般——非常好。他兴致勃勃地坐在宝座上，双手拿着昨天大臣送来的金边望远镜，仔细观察着自己的徒子徒孙：现在人类进入二十一世纪了，时代发展了，社会进步了，人们的生活水平日益提高。唉！我的子孙们再也无须为五斗米折腰喽！他们大多数腰缠万贯，富得冒油。现在，他们拥有这么多财富，我却不知他们对财富的真实看法。嗨！不如我来出道题考考他们，上帝心里盘算着······

为了解徒子徒孙的真实情况，这一次，上帝亲自披挂上阵，亲自出题，亲自制卷，亲自下凡，来到人世间举行考试，而且不放心任何人，开天辟地头一回——他亲临考场监考。

一场紧张而有序的考试开始了，考生们连大气都不敢出，个个埋头认真答卷。······

考试结束了，上帝又开始了繁忙而紧张的阅卷。

“财富是什么？”

商业巨子、电脑大王比尔·盖茨答道：我拥有的财富仅次于上帝你。电脑及其软件是我所有财富的来源。我所有的乐趣也来源于它们。对我来说，财富就是金钱。

上帝批阅道：金钱是财富，但财富并不就是金钱。现今世界，没有金钱是万万不能的，但金钱又绝对不是万能的。希望你能凭借自己的聪明才智，创造出更多的物质财富，为全人类服务。这就是你的财富。

“财富是什么？”

“杂交水稻之父”袁隆平写道：一望无际的稻田里那金灿灿的稻谷就是我的财富。

上帝批阅道：你善良的心和你勤劳的手，创造了巨大财富，使你成为举世闻名、家喻户晓的科学家。我再特赐你一穗黄金打造的稻谷，让你时刻铭记你肩负的使命。

“财富是什么？”

“匕首”的主人鲁迅回答道：财富就是知识。拥有了知识，就可以揭露人世间的假丑恶，赞颂人世间的真善美。知识是一把匕首，刺进敌人的心脏；知识是一盏明灯，照亮人们前进的路程。

上帝批阅道：你爱憎分明，立场坚定，有强烈的是非感和正义感。你的言辞犀利而准确，犹如人世间的一把匕首，又如夜空中的一颗璀璨的明星。我把重大的历史使命托付给你，希望你不负重托。······

批阅工作结束了。忙碌了一个晚上，上帝打了一个哈欠，虽然感到有些疲倦，但是，脸上却露出了满意的笑容。他呼唤身边的近臣，为他更衣洗浴，他要休息了。

参考资料：http://..com/question/73089450.html?si=1&wtp=wk
回答者： 星诺忆影 - 初入江湖 二级 12-22 21:30
“财富是什么？”

商业巨子、电脑大王比尔·盖茨答道：我拥有的财富仅次于上帝你。电脑及其软件是我所有财富的来源。我所有的乐趣也来源于它们。对我来说，财富就是金钱。

上帝批阅道：金钱是财富，但财富并不就是金钱。现今世界，没有金钱是万万不能的，但金钱又绝对不是万能的。希望你能凭借自己的聪明才智，创造出更多的物质财富，为全人类服务。这就是你的财富。

“财富是什么？”

“杂交水稻之父”袁隆平写道：一望无际的稻田里那金灿灿的稻谷就是我的财富。

上帝批阅道：你善良的心和你勤劳的手，创造了巨大财富，使你成为举世闻名、家喻户晓的科学家。我再特赐你一穗黄金打造的稻谷，让你时刻铭记你肩负的使命。

每个人的身边都有属于自己的财富，只是自己不善于发现而已。
每个人在成功的背后肯定会是用辛劳和汗水换来的，爱因斯坦说过：百分之一的天才，99分汗水。
并不是只有金钱才代表着财富，生活中的小事也不例外，在你的虚荣心满足的时候这也是一种财富。
财富是要靠自己创造和争取的。

Ⅶ 现代汉语(黄廖版)增订四版课后练习答案

你这样是不对的,应该自己用心一点,不要想着别人会帮你，要记住自己解决哦
1.回复和发主题不自动加分请见新规则杜绝低质量回帖 2.求资料帖请少发多动手查找 3.连续灌水严重者直接禁止访问加入我们！ 登录 论坛搜索淘宝私人消息 (0)公共消息 (0)论坛任务 (0)系统消息 (0)好友消息 (0)帖子消息 (0)对外汉语考研论坛-华语天下 » 现代汉语 » 现代汉语（黄廖版）课后习题答案 导论 第一节论坛官方重奖征集联盟Q群 | 论坛Q群
对外汉语考研资料求助反馈集中登记帖 如何上传和下载附件说明|新人报道奖励
会员申请加分登记帖| 基础操作指南 华语天下对外汉语之家|进入你的家园
原创对外汉语博客-华语天下管理团队呈献
捐助论坛获得奖励快速下载 | 捐助论坛光荣榜
新人快速入门必须了解的论坛相关规定让你事半功倍 独一无二超丰富专业课免费笔记|高级会员专区
超齐全各校指定参考书 免运费超低价购买 对外汉语网-华语天下荣誉出品资讯互动门户
欢迎与本站开展合作联系方式请点击查看

12下一页返回列表 回复 发帖 ‹‹ 上一主题 | 下一主题 ››

现代汉语（黄廖版）课后习题答案 导论 第一节
dwhychina 发短消息
MSN 聊天
加为好友
dwhychina (在路上)当前在线

UID1 帖子1607 精华30 金币12524 邀请访问2 邀请注册0 注册时间2007-11-23 最后登录2009-12-28

万里长风任逍遥

现代汉语（黄廖版）课后习题答案 导论 第一节
第一节

一、什么是现代汉语的共同语？请结合自己的亲身体会，说说学好普通话的作用。
现代汉语指现代汉民族使用的共同语，是以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。
二、简述现代汉语书面语和口语的来源及其发展情况。
白话文是现代汉民族共同语书面形式的来源，而以北京话为代表的"官话"则是现代汉民族共同语口头形式的源头。
据文献记载，我国早在先秦就产生了"雅言"，汉代又有"通语"，它们都是当时统一的书面语。但是在古代社会中掌握书面语的仅仅是少数受过教育的人，书面语代代相传，很容易和口语脱节，形成一种脱离口语的书面语，这就是通常所说的"文言"。到了唐宋时代，在人民大众口语的基础上又形成了一种新的书面语，这就是"白话"，白话始终是和口语密切联系的。宋元以后用白话写作的文学作品就大量出现了，包括《水浒传》、《儒林外史》、《红楼梦》等文学巨著。它们尽管都带着各地的地方色彩，但所用的基础方言都是北方方言，它们大量流传到非北方话地区，加速了北方方言的推广。很多非北方方言地区的人也用白话文来阅读和写作，这样白话文就在一定程度上具有了全民性。白话文就成了现代汉民族共同语书面形式的来源。
在白话文学流传的同时，以北京话为代表的"官话"也逐步传播开去，不仅成为各级官府的交际语言，而且逐渐变成各方言区之间的共同的交际工具。元末明初的《朴通事》和《老乞大》是两种供朝鲜人学习汉语用的会话课本，就是用北京口语写的，被公认为当时汉语口语的代表。清朝的时候，在福建、广东等地区设立的"正音书院"，教授官话，并且规定不会官话的人不能做官。这样，以北京话为代表的"官话"就成了现代汉民族共同语口头形式的源头。

三、现代汉语有各种地域变体，请结合自己的方言举例说明它跟共同语的差异。
现代汉语的方言也就是它的地域变体。汉族的先民开始时人数较少，使用的汉语也比较单纯。随着社会的发展，居民逐渐向四周扩展，有的集体向远方迁移，有的和异族人发生接触，汉语逐渐地发生分化，产生了分布在不同地域上的方言。汉语方言分布区域辽阔，差异较大，情况较复杂的地区多集中在长江以南。长江以北广大地区，尤其是华北、东北地区，汉语方言的一致性比南方大得多。总的格局是：北方各方言一致性大，差异性小；南方各方言差异性大、一致性小。闽、粤两大方言和普通话差别最大，吴方言次之，客家、赣、湘等方言和普通话差别要小一些，北方方言作为民族共同语的基础，和普通话的差别自然要小得多。
汉语方言目前可以分为七大方言区。这些方言之间的差异主要表现在语音、词汇、语法等各个方面。其中语音方面差别最为明显，词汇涉及面最宽，语法结构的差别比较隐蔽。
四、 现代汉语有各种社会变体，请寻找一种变体举例予以说明。
由于性别、年龄、地位、职业、信仰、文化程度等社会因素的不同，人分属于不同的社会群体。每一群体都有一些区别于其他群体的语言特点，从而形成语言的各种社会变体，也叫社会方言。现代汉语的社会变体主要有：性别变体、年龄变体、行业变体、阶层变体和社区变体。五、现代汉语规范化的标准是什么？如何理解这一标准？
在50年代，面对进一步统一汉民族共同语的需要，提出了现代汉民族共同语的规范化标准：语音方面以北京语音为标准，词汇方面以北方方言为基础，语法方面以典范的现代白话文著作为规范。这一规范原则对于作为现代汉民族共同语的普通话的形成和普及起到了非常重要的作用。在今天的信息化、网络化、传播手段多样化、经济全球化、文化交流频繁的社会发展新时期，这一规范原则有必要进一步细化和完善。

思考题：
一、 谈谈你对"国家推广普通话、推行规范汉字"的体会。
为推动国家通用语言文字规范化、标准化及其健康发展，使国家通用语言文字在社会生活中更好的发挥作用，促进各民族、各地区经济文化的交流，《中华人民共和国国家通用语言文字法》自2001年1月1日起正式施行。它以法律的形式明确规定：国家推广普通话，推行规范汉字。因此，现代汉语规范化的工作必须以该法律为唯一的依据。
首先，要加强宣传现代汉语规范化是时代发展的需要，是建设新时期社会文明的需要。要努力形成一种集体的语言规范意识，努力形成人人都重视语言规范、人人都遵守语言规范的局面。
其次，要建立和完善现代汉语规范化的标准。在50年代，面对进一步统一汉民族共同语的需要，提出了现代汉民族的规范化标准：语音方面以北京语音为标准，词汇方面以北方方言为基础，语法方面以典范的现代白话文著作为规范。这一规范原则对于作为现代汉民族共同语的普通话的形成和普及起到了非常重要的作用。在今天信息化、网络化、传播手段多样化、经济全球化、文化交流频繁的社会发展新时期，这一规范原则有必要进一步细化和完善，因此需要进行许多深入的研究工作。
再次，语言是不断发展变化的，社会生活的变迁和人们使用语言求新求异的倾向时时可能导致新的规范要求，所以语言规范化工作需要研究新形势下出现的新问题，不断地进行补充、完善和细化。 二、我们提倡学习普通话，有人担心方言最终会消亡，你认为呢？
《中华人民共和国国家通用语言文字法》自2001年1月1日起正式施行。它以法律的形式明确规定：国家推广普通话，推行规范汉字。这样方言区推普工作已经是势在必行的了。但是我们提倡说普通话，并不意味着要消灭方言。因为语言的统一不可能采取消灭现有方言的方式来实现。在一个地区的人们仍在把方言作为地区内的主要交际工具时，消灭方言就意味着语言使用的中断，其后果必然是造成社会生活的混乱；而且方言地区的人们使用该方言，还有一种感情因素，这也是我们不能回避的。因而我们积极提倡推广普通话，但也允许在某些特定场合（例如家庭内部）使用方言，不必也不需要通过消灭方言这种极端的方式来实现语言的统一。
在方言区内部，方言仍是人们使用的主要语言形式，很多人还只会听而不会说普通话，少数边远地区还有人听不懂普通话。我国政府把推广普通话作为语言文字工作的一项重要任务，目的就是要逐步改变这种状况，推动普通话在全社会的普及。共同语的普及过程实际上就是逐渐缩小方言差别，使语言趋于统一的过程。在这个过程中，共同语可以在两个方面对方言产生强烈的影响。一是引导方言的发展方向，吸引方言向自己靠拢。二是共同语会逐步扩大自己的使用范围，而方言的使用范围将随之不断缩小。所以对我国来说，推广普通话，缩小方言差别，将是一个长期的任务。三、我们提倡语言的规范化，会不会阻碍语言的正常发展？谈谈你的看法。
提倡语言规范化，不会阻碍语言的正常发展。因为语言有一定的稳定性，这就表现在确定的规范上，但是语言又是发展的，并非一成不变。我们既不能采取笼统排斥一切新变化的保守态度，也不能无原则地欢迎一切新变动，轻率地承认它们是规范的。
对语言规范的正确态度应当是：即承认语言稳定的规范存在的必要性，又要承认语言发展变化的必然性。对于新的变化，要根据汉语发展的内部规律来权衡取舍，要从汉语发展的整个方向来观察。凡是必然、健康的发展变化，就应当让她固定下来，使之成为规范的格式。凡属偶然，不健康的语言现象，都应当予以摈弃排除。对一些新出现的语言现象，要有耐心等待和

Ⅷ 八年级下册人教版政治课后题答案

1、教材第4页插图“你知道整个国徽图案体现了什么吗？”
（国徽的涵义：中华人民共和国国徽，中间是五星照耀下的天安门，周围是谷穗和齿轮。国徽是主权国家的标志和国家威严的象征。天安门象征民族精神，齿轮象征工人阶级，谷穗象征农民阶级，五颗五角星，大的一颗象征伟大的中国共产党，四颗小星象征人民大众。四颗小星各有一角对着大五星的中心，代表中国共产党领导下中国人民的大团结，象征中国人民在中国共产党领导下掌握了国家权利，成为国家的主人。）
整个国徽图案鲜明地体现了我国国家性质是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
2、我国国家的性质（教材P4略）
3、我国现阶段人民的构成：（教材P4略）
4、第5页插图“上述情景表明了什么？”
上述情景表明：在我国，作为国家主人的人民，享有宪法赋予的管理国家的权力。人民行使管理国家权力的形式是通过人民选举出代表（即人大代表），组成各级人民代表大会，然后再代表人民行使管理国家的权力。
5、公民权利：是宪法和法律确认并赋予公民享有的某种权益。
6、公民的基本权利：是宪法规定的公民权利。这是公民最重要、最根本的权利。
7、教材第6页插图“人民与公民是一回事吗？”“在押犯人是不是公民？他们能否享有公民权利？”
人民与公民不是一回事。它们的区别在于：（教材P6 略）
在押犯人（包括被剥夺政治权利的人）只要具有中国国籍就都是中国公民。不过被剥夺政治权利的人也能享有公民权利，但不能享有全部权利（如选举权和被选举权等权利），也不能履行服兵役等光荣义务。
8、国籍：是指一个人属于某一国家的公民资格。
9、教材第6页“小寒的享有的权利为什么未能实现？”
我们享有的权利，需要来自家庭、学校、社会及他人的保障，尤其是法律的保障，否则权利就会落空。
小寒的父母将她遗弃街头，致使她的权利失去了家庭的保障，丧失了被父母抚养的权利。幸亏得到好心人的收养，才使她被抚养的权利得以继续（小寒的权利得到了来自他人的保障）。但她由于没有户口，却又导致她不能享受到就近入学的权利（小寒的权利没有得到学校、社会的保障）。由于失去了家庭、学校、社会的保障，所以，小寒的一部分权利没能实现。
10、我国的权利保障体制：P7（略）提示：核心——宪法；主要内容——立法保障、司法保障
11、教材第7页“法律与保障公民权利的关系”
行政复议法：保障公民不受违法行政行为侵害的权利；
未成年人保护法：保障未成年人合法权益不受非法行为侵害的权利；
预防未成年人犯罪法：保障对未成年人的不良行为及时进行预防和矫治的权利；
义务教育法：保障未成年人上学读书、接受教育的合法权利不受非法行为侵害的权利；
消费者权益保护法：保障消费者的合法权益免受非法行为侵害的权利；
婚姻法：保障公民的婚姻家庭权益免受非法行为侵害的权利；
民法通则：保障公民、法人的合法的民事权益不受非法行为侵害的权利；
刑法：保障公民的财产权、债权、知识产权、人身权等不受非法行为侵害的权利；
民事诉讼法：保障公民参与民事诉讼的权利不受违法行为侵害的权利…………
＊你还知道哪些具体法律？说说他们与保障公民权利的关系。（学生自己补充）
12、教材第7页“6名女中学生如何维护自己的权利？”
＊傅某把6 名学生带到治安室强行搜身是否侵犯了学生的权利？此行为侵犯了学生的人身权利。
＊ 6 名学生该如何维护白己的合法权利？6名学生可以通过法律手段制裁这种侵权行为，保障自己的权利。
6名学生的人身权受到了柜台负责人非法搜身的侵害，她们有权向人民法院提起诉讼，要求恢复被侵害的权利，赔偿造成的损失，惩罚侵权者，讨回公道。
13、教材第8页“田甜享有哪些权利？”
＊主人公有自己的名字，叫田甜，体现她享有姓名名权；
＊父母的抚育，体现她享有 被抚养权；
＊在清新美丽的环境中成长，体现她享有 环境权；
＊按时入学，到校学习，体现她享有 受教育权；
＊画作出版，体现她享有著作权；
＊获得荣誉称号，体现她享有荣誉权；
＊向工商局提出建议，体现她享有建议权；
＊获得劳动收入，体现她享有社会经济权；
＊参加选举，体现她享有选举权。
田甜享有的这些权利说明我国公民享有的权利极为广泛。
O这些权利对她有什么益处？
这些权利使她的生存权、人身权、环境权、教育权、知识产权、政治权、经济权、社会权、文化权等都得到充分保障。
O你认为我们还应该享有哪些权利？
提示：可参考教材第9页公民的基本权利作答。如（1）平等权；（2）宗教信仰自由；（3）人身自由权利；(4) 取得赔偿权等。
＊公民基本权利包涵哪些内容？P9。公民基本权利的确认书和保证书是——
14、教材第9页“冯某的不文明养狗行为”
O 在都市生活的冯某有养狗的权利吗？有养狗的权利，但要文明养狗。
O 冯某不文明养狗侵犯了邻居和其他居民的哪些权利？侵犯了邻居和其它居民的休息权、安全权、环境权等
O 你认为文明养狗应注意什么？文明养狗要注意：如养狗是不是影响邻居，狗是不是按时打防疫针，狗的居住条件，还有遛狗时是不是带了狗粪袋，是不是及时清理狗粪，是不是牵牢狗绳或把狗拴在固定的柱子上等。
15、如何正确行使公民权利？（教材P10—11，4点。）
16、蒋某的所作所为是在正确行使言论自由吗？其危害是什么？
不是正确行使言论自由权。公民在行使权利时，不得损害国家的、社会的、集体的利益。否则，要受到法律的制裁。
蒋某那样做的危害：很容易引起社会恐慌，不利于社会稳定，很可能会引起严重的不良后果。
17、自由就是“想干什么就干什么，想怎么干就怎么干。”这种说法对吗？为什么？参考教材P10
18、教材第11页“诬陷别人，属于言论自由吗？于人于己于社会有什么危害？”
诬陷别人不属于言论自由。言论自由不是无限制的绝对自由。如果滥用言论自由，就会侵害他人和社会公共利益，如造成泄密、造谣、人身攻击，甚至危害国家安全等，自己追求的权利也会落空。它说明行使公民权利要在法律允许的范围内行使，不能超越法律允许的范围。
＊言论自由要受到法律的两方面限制：第一，公民不得利用言论自由来侮辱、诽谤他人；第二，公民不得利用言论自由教唆、煽动他人实施危害国家安全、破坏民族团结、破坏社会公德、扰乱社会秩序的行为。谁公开发表了有损于他人、有损于公共利益的言论，谁就要对言论后果负法律责任。
19、球迷上街游行受法律保护吗？
公民要以合法方式行使权利。公民行使自由和权利，不能随心所欲，必须采用合法的方式，依据法律规定的程序进行。否则，会损害国家或他人的利益，甚至构成违法犯罪。
中国女排重登世界冠军宝座，球迷要进行庆贺，这是爱国的情感和表现。但是，球迷必须按照集会游行示威法规定的程序进行，得到批准方可使用游行的方式表示庆贺，得不到批准可以采用其它方式表示庆贺，而不得随意上街游行。否则，不仅会破坏国家和社会的稳定，而且，违法行使权利的人还会受到法律的惩处。
20、教材第12页“老吴和小辛的父母实施的行为法律允许吗？”
老吴实施上述行为法律上不允许。因为张贴大字报是我国法律禁止的行为。
用何种方式维护自己的权益可依据“要在法律允许的范围内、要依据法律规定的程序行使权利”的有关规定去回答。
小辛的父母没有经营权。因为他没有办理相关手续。
提示：取得合法经营权的法宝程序 ：（1）提出申请 （2）办理手续 （3）取得经营权。

第二课《我们应尽的义务》

1、教材第14页“小明履行了哪些义务？”
A 家庭亲情（道德义务） 具有孝敬父母传统的美德，有利于增进父子之间的感情。 导致亲人间关系冷淡、得不到亲人间的温暖和关怀。
B 对人承诺（道德义务） 讲信用、讲诚信，能赢得别人的信任和尊敬。 得不到别人的信任和帮助，害人害己。
C 值日劳动（道德义务） 换来舒适、温馨、亮丽的生活学习、环境，增强了集体荣誉感、责任心。 使集体失去亲和力和凝聚力，使个人失去责任心。
D 爱护花草（法定义务） 能给后来的其它人参观、欣赏，带来美的享受。 破坏环境的美观、自私自利，把自己的享受建立在别人的损失之上。
2、法定义务：法定义务是宪法和法律规定公民必须履行的义务。
3、公民为什么在享受权利的同时必须履行义务？
提示：首先，从获得和付出的关系来看，享有权利属于获得，履行义务属于付出，只有付出才能获得，我们不能只获得而不付出，不能只享受权利而不履行义务，因而必须履行应尽的义务，特别是法定义务。
其次，从每个人既是享受权利的主体又是履行义务的主体的角度来看。我们不仅要增强权利观念，依法行使权利、维护权利，而且要增强义务观念，依法履行义务。
第三，自觉履行法定义务，是我国法律向我国公民提出的爱国的具体要求；是我们的“天职”，也是爱国的重要表现。我们要弘扬爱国主义精神，以履行法定义务的实际行动来表达我们的爱国之情。
4、教材第15页“小珊到底该不该纳税？”（答题可参考“”教材P15的“相关链接”）
5、我国公民应该履行哪些基本义务？（参见教材P16）
6、教材第16页“我们还应依法履行哪些义务？”
提示：公民的法定义务除了宪法里规定的基本义务外，在其它基本法里都规定了相应的义务。如《环境保护法》里的“保护环境的义务”、《婚姻法》里的“父母有抚养教育未成年子女的义务和成年子女有赡养扶助老人的义务”、《义务教育法》里还规定了“未成年人必须履行受教育的义务”等等。
7、教材第16页“只想享受权利，不想履行义务”的认识正确吗？
“只想享受权利，不想履行义务；想多享受权利，少履行义务”的观点也是错误的。我国公民的权利和义务是统一的，密不可分，相互依存，具有一致性，这要求公民要依法正确行使权利、自觉履行义务（具体可参考上述的第3题的有关内容）。
8、教材第16页“小龚的行为体现了什么美德？”
小龚尽心照料双目失明的孤身老人的行为，体现了他身上的关爱老人的中华民族的传统美德。
关爱老人、赡养老人不仅是公民的法定义务，同时也是公民的道德义务。小龚照料的是一位与他没有血缘关系也没有亲属关系的双目失明的孤身老人，他对老人没有法定的赡养、照料的义务，但他像侍候自己的亲人一样奉养老人，这种行为是自觉履行道德义务的鲜活体现。所以，他得到了社会的高度赞扬。
9、义务：义务是指每个公民应当承担的责任。既包括法定义务（见上述第2 题），又包括道德义务。道德义务是指社会成员依据社会道德规范，自觉自愿地承担对他人、对社会的道德责任。
10、自觉履行道德义务的意义：有利于形成温馨、和谐的人际关系，能够促进整个社会的文明进步。
12、法定义务与道德义务的关系：（参见教材P17“相关链接”。）
13、教材第17页“单先生的行为为什么受到人们的称赞？”
道德义务的范围涉及到社会生活的方方面面，履行道德义务，每个人责无旁贷。单先生拾到巨额现金后设法归还失主，是一种拾金不昧的高尚道德；同时也教育我们要自觉承担对他人、对社会的道德义务。这是我国的传统美德，这种行为必然会受到人们的赞扬。我们应学习单先生的高尚品德，弘扬中华民族的传统美德。
14、我国公民的基本道德规范：（参见教材P17最后一段。）
15、教材第18页“某中学师生援助灾民的行为，体现了宪法提倡的什么公德？”
体现了宪法提倡的“爱人民”的公德。
16、为什么法律鼓励的我们要积极去做？
⑴我国法律提倡和鼓励公民实施有益于社会文明和进步的行为。对法律提倡的，我们要积极去做，这是忠实履行义务的重要体现。
⑵我国法律和道德互相配合、互相促进、互相补充。凡法律所禁止的行为，都是社会主义道德所谴责的行为；有许多法律上的义务，同时就是社会主义道德的要求。我们积极实施法律所提倡和鼓励的行为，有利于弘扬社会主义道德，促进社会主义精神文明建设。
17、思考：还有哪些行为是法律提倡和鼓励做的行为？（可参考教材P19或按老师上课时的提示回答）
18、教材第19页“地理环保小组同学的行为给予我们什么启示？”
启示：其一，法律要求做的，应该像地理环保小组的同学那样积极去做，自觉去做，不要无可奈何勉强去做。其二，如果不作为，就要承担由此而产生的法律后果。如法律要求公民纳税，某公民不交纳应交的税款，甚至抗税，则将受到法律的追究。
益处：避免环境的污染和破坏，保护人类赖以生存的家园，利国利民。
19、请列举法律要求我们必须去做的行为：（参考教材P20）
20、教材第21页“我们从贾某、姜某受到法律制裁的案例中得到什么启示？”
第一问：不是贾某、姜某的初衷。也许他们只是为了好奇。
第二问：他们实施了法律禁止做的行为，所以会触犯法律。警示：⑴实施法律禁止做的行为必然会对他人、社会、国家造成危害；⑵凡是法律禁止做的行为，我们要坚决不做；⑶实施法律禁止做的行为是违法行为，即触犯法律，对所造成的后果，自己要承担相应的责任，也就是会受到法律的惩处。
21、列举我国法律禁止公民实施的行为：（参考教材P21）
22、综合题：忠实履行义务要做到哪三项要求？（参考上述16—21题）

第三课《生命健康权与我同在》

1、主题探究——人格权：人格权包括生命健康权、身体自由权、人格尊严权等。人格权赋予我们维护自己生存与尊严的自由和力量，是每个人独立、自由、有尊严地生活的保护神，是我们终身的灵与肉的守护者。在它的守护下，我们每个人应时刻关注自身的地位和价值，尊重和维护他人的人格权，在和谐、愉悦的氛围中实现自己的人生价值。
2、教材第24页“以上行为侵犯了人的什么权利？”
插图分析:以上行为侵犯了人的生命健康权。公民生命健康权包含三类：生命权、健康权和身体权。“霸王合同”的图片中的“工伤概不负责”条款以及“煤矿爆炸”图片中受伤的工人，都反映了对工人健康权的侵害。健康权是公民维护其身体健康即生理机能正常运行、其有良好心理状态的权利，主要表现为健康维护权。根据劳动法的有关规定，用人单位有保护工人生命健康安全的义务，工人因工受伤应当得到用人单位的救治和保护，所以“工伤概不负责”，正是侵害了工人的健康维护权。而煤矿爆炸，工人手臂受伤，则工人的正常的手臂生理机能受到破坏，所以侵害了工人的健康权。恶作剧中，侵害了身体权,身体权是公民维护其身体完整的人格权。对身体权的侵害并不当然侵害健康权,比如对身体组织的不痒痛破坏行为——非法剪人头发、指甲，非法撞击他人身体但未造成伤害等，这些行为未造成个人生理机能、功能的破坏，不构成侵害健康权，但却是侵害了身体权。需要说明的是，恶作剧极易引发对他人健康权的侵害。
3、为什么说“生命健康权是首要的人格权？”
（1）人格权就是做人的权利，它是公民的基本权利。包括生命健康权等物质性人格权和自由权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权等精神性人格权两类。人格权作为人权的一部分，它与生命相伴，从出生起就伴随着我们。在我们的生命历程中，它由每个人单独享有，不得转让、抛弃、继承，也不受他人的非法限制，更不可与我们的人身相分离。
（2）生命健康权是人格权的重要组成部分。人格权是人把自己与社会联结在一起并与他人发生各种联系与交往的前提。如果不享有人格权，人就不可能具有独立的人格，人的尊严和价值也就不复存在，现代社会生活也就无法正常进行。
（3）在公民的人格权中，生命健康权居于首要地位。所以……
4、教材第26页“上述行为侵犯了人的什么权利？”
（1）班主任将没有完成作业的学生留下来继续做作业，不完成就不许回家；
（2）个别企业对工人下班进行搜身；（3）自选商场保安拘禁偷窃嫌疑人。
这些行为都侵犯了公民的人身自由权。公民的人身自由权是人格权的组成部分，公民的人身自由不受侵犯，在法津允许的范围内，公民的人身和意志完全由自己支配。法律赋予我们广泛的行动自由权，任何组织和个人都不得侵害公民的人身自由。所以上述情形中，学生放学后有离开学校的自由，老师的做法是一种非法限制学生身体的行为，侵犯了学生的人身自由权。个别企业，自选商场保安的做法是典型的非法搜身和非法拘禁行为，非法剥夺和限制了他人人身自由，已构成侵犯他人人身自由权的行为。
（也可按教材内容来回答：这些行为都侵犯了公民的人身自由权。人格权还包括人身自由权，公民的人身自由不受侵犯。在法律允许的范围内，公民的人身和意志完全由自己支配。人身自由权是我们参加各种活动，充分享受其他各种权利的基本保障。没有人身自由，其他的自由也难以享受。法律赋予我们广泛的行动自由权，任何组织和个人都不得侵害公民的人身自由，类似非法搜身、非法禁闭、非法拘禁等剥夺或限制公民人身自由的行为，都为法律所禁止。）
第一种情形，教师侵权情节尚轻，学生可要求赔礼道歉；
第二、三种情形，受害人可要求企业，自选商场赔儿道歉、消除影响、恢复名誉、赔偿损失（包括经济损失和精神损害赔偿）。
5、教材第26页“法律禁止使用童工的意义”
答题提示：主要从有利于保护未成年人生命健康；有利于保护未成人的受教育汉，促进义务教育的实施；有利于我国杜会主义事业兴旺发达等方面考虑。具体见P27“相关链接”的内容。
保护未成年人的法律：中华人民共和国宪法、中华人民共和国未成年人保护法、中华人民共和国刑法、中华人民共和国民法通则、中华人民共和国婚姻法等等。
6．教材第第28页“人们在行使什么权利？”
插图中的人们在行使生命健康权。
公民生命健康权包含三类。生命权、健康权和身体权。健康权是公民维护其身体健康即生理机能正常运行、具有良好心理状态的权利，主要表现为健康维护权。健康维护权是健康权的基本内容，其含义中包含保持自己健康的权利，即参加各种体育活动，保持身心健康干完好状态；有生理、心理疾病时及时医治，恢复原来的健康状况。
人们锻炼身体的图片是通过积极的体育活动行使健康权的表现，而右侧图片中受伤的同学准备去医院医治，也是行使健康权来恢复原来的健康的表现。
还可以采取哪些方式行使以上权利要由学生自己扩展。
7、为什么说“轻生或自残等行为都与社会道义相悖，与法不合？”
注意自身生命安全和健康，使自己处于安全的环境，免受他人侵害，这不仅是每个公民的权利，也是我们对自己的关爱和责任。除了为正义而献身外，公民的生命健康权不得让与或抛弃。因为人具有社会性，生命一旦诞生就具有社会责任。一个人如果因为困难、挫折、失意而自杀，必然会给亲朋好友带来无尽的哀伤、较大的财产损失，还会引发老者无人赡养、幼者无人抚育等一系列社会问题。若公民损害自己的身体，如乞丐为博取他人同情而自残，必然造成更大的社会负担。因此，轻生或自残等行为都与社会道义相悖，与法不合。
8、教材第29页的“哪些属于合法行为，哪些属于放弃权利的行为？”
1、小王和家人的行为是合法行为，因为根据刑法的有关规定，小王和家人的行为属于正当防卫的行为。正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的合法权益免受正在进行的不法侵害，而对不法侵害者实施一定限度损害的防卫行为。正当防卫是法律规定的合法行为，对不法侵害者造成的必要限度的损害不负刑事责任。而具体到书中案例，张某持铁棍入室抢劫，小王和家人打伤其手臂的行为是正当防卫，是合法行为。
2．小红患感冒久拖不治得了心肌炎是放弃权利的行为，我们有注意自身生命安全和健康，使自己处于安全环境，免受他人侵害的保持自己健康的权利，因此小红患病不治是对保持自己健康权利的放弃。
3 ．小林闯红灯过马路，险些与正常行驶的车辆相撞的行为是放弃权利的行为。我们有珍爱生命，使自己处于安
文字限制，自己下载参考

Ⅸ 人教版语文7年级下册第22课课后习题解答

22 荒岛余生

课文研讨

一、整体把握

对于《鲁滨孙漂流记》这部世界名著，在一段时间里，受“左”的思想影响，权威的解读往往过于强调意识形态，把鲁滨孙看作是当时处于上升阶段的资产阶级殖民者的典型，而对于鲁滨孙身上所拥有的人类优秀品质的精华（如坚忍不拔、勤勉实干、创造进取等）没有给予充分的关注。实际上，这部作品之所以能打动无数的读者，乃在于这部被称为“生活的教科书”的作品，启发人们去思考生命的意义和价值。正因如此，在欧美的许多国家，这部作品一直被当做儿童的必读书。由此看来，可以从不同角度来解读这部作品，这里则可把重点放在代表人类创造、进取典型的“鲁滨孙精神”这一点上。

这篇课文，既没有节选鲁滨孙海上遇难、生死系于一发的惊心动魄的情节，也没有节选鲁滨孙在荒岛上如何历尽艰辛谋生的传奇故事，这里节选的部分，并没有多少故事，大都围绕鲁滨孙落难荒岛之初的心理活动展开叙述。课文呈现给我们的是鲁滨孙在一段时间内的心态变化历程。

学习这篇课文，关键要理清鲁滨孙的思路。课文中他的思考经历了哪几个阶段？每个阶段的侧重点是什么？这几个阶段的前后联系是什么？等等。而把这些联贯起来，则可以看出鲁滨孙的荒岛创业所折射出来的人类理性思维之光。

综观全文，鲁滨孙在短时间里遇到了生存问题、物质问题和精神问题，我们则正好可以用这三方面来概括课文三部分的内容。而这三个方面似乎有着深长的意味：这几乎可以看成是人类进化史的缩影。

是生存，还是毁灭？这是个问题。

第1～3段写鲁滨孙及时调整悲观绝望的心态，决定在荒岛上顽强地生存下去。

第1段中，“我认为自己的前途很暗淡”“孤零零”“孤独凄凉的情况下度过我的余生”“不幸”“孤立无援”“沮丧无聊”，这些词句充分表达了初上荒岛的鲁滨孙那种伤心绝望、怨天尤人的心情。第2段，“每当我这样想的时候，就有另外一种力量出来阻止我的这种想法，责备我”，表明鲁滨孙伤心绝望的同时，内心又在积极寻求一种精神的支柱。如果说在第1段中鲁滨孙是凭感情用事的话，那么在这里，他开始用理性的头脑来思考问题了。面对无法改变的险恶环境，他知道只有冷静地面对它，而无法绕开它、回避它。我们发现，鲁滨孙能够用辩证的思维方式去思考问题了：一方面自己固然可怜，但另一方面，全船就他一个人保住了性命，其余10个人都已葬身大海，对自己来说这当然是一种幸运。这样，鲁滨孙得出结论说：“当我们遇到坏事的时候，我们应当考虑到其中所包含的好事，同时也应当考虑到更坏的情况。”这说明，此时的鲁滨孙已经很好地调整了自己的心态，“是生存，还是毁灭？”这个问题实际上已经解决了。第3段，鲁滨孙进一步论证自己的优势：有维持生活的充足的东西，既有生活必需品，也有制造或获取生活必需品的工具。这就更值得庆幸。

至此，鲁滨孙思考的第一阶段已经结束。他尽管落难荒岛，生活环境极端困难，然而他以人类特有的理智和辩证的思维，成功地调整了自己，坚定了活下去的勇气。

人们必须首先吃、喝、住、穿，才能进行……

第4～9段叙述鲁滨孙为了生存所依赖的具体物质条件。

第4～5段，鲁滨孙既然决定活下去，则要清楚地跟上时间的脚步，即主动把握年、月、日，而不至于过得浑浑噩噩。这两段详细叙述鲁滨孙计算时间的方式。作者在这里不厌其烦地写鲁滨孙计算时间这件事，我们由此可以引发一些联想。人之所以为人，不仅知道自己是活着的，而且知道是怎样活着的。而能清楚地掌握时间、驾驭时间，正是人知道自己怎样活着的一种标志。鲁滨孙来自文明社会，他必然要千方百计利用他已有的知识，主动掌握时间，按文明人的方式存在于时间之中。丢失了时间，在某种程度上是丢失了自我，生存的意义也应该打一个问号了。总之，鲁滨孙记录时间，是为了清楚地了解自己是怎么活着的，可能活多长时间。记录时间，也表明了鲁滨孙对生存下去充满信心。第6段，详写鲁滨孙在船上获得的许多“价值不大”的东西。其实，这部名著中尚未入选课文的前面部分，已经写到了鲁滨孙从失事的船上搬运物品的情节。但那些都是所谓的“价值大”的东西——“财产”，如食物、弹药、枪械等。这里再提那些小东西，表明鲁滨孙决定“细细地”活下去。因为在这种地方，文明社会创造的任何东西都可能对他极为有用。第7段写鲁滨孙还缺乏的东西；第8段写鲁滨孙艰难地打造木栅栏围墙，证明“住”是人生存的基本条件之一；第9段写他每天觅食。

以上给我们展现了鲁滨孙日常生活的一角。证明鲁滨孙活得实实在在，从一个侧面体现了人类艰难创造生活的历程。作者对于鲁滨孙的实干精神是持一种赞颂的态度的。

人没有精神寄托，灵魂就无所依附，到处漂荡。

第10～12段，作者抛开物质条件，详谈鲁滨孙的“精神”世界。主人公进一步调整自己生存的心态。

第10段，写鲁滨孙记日记，深入思考当前的处境。但他声明记日记并不是为了留给后来的人看（他似乎不相信以后会有人到这荒岛上来了），而是为了精神有所寄托，减轻心中的苦闷。而日记中的“坏处”和“好处”，最集中地证明，鲁滨孙身上所闪现的理性之光，证明人类的辩证思维的胜利。假如在课文开头鲁滨孙是匆忙中给自己随便找了几条活下去的理由，那么，在荒岛上生活了一段时间后，他到这时是彻底的心平气和，对自己的想法来一番系统的梳理，极其冷静客观地列出了那些“好处”和“坏处”。这无疑为他的生存打下了坚实的思想基础。第11段，得出经验教训，希望世人能够理解。第12段，鲁滨孙安心于荒岛生活。

综观全文，没有生动的故事，主要写的是鲁滨孙的心理变化过程，作者通过心理描写来刻画人物性格，表现作品主题。

二、问题研究

1．从课文中看出鲁滨孙是一个怎样的人？

鲁滨孙不是一个随遇而安、消极待命的人，而是一个意志品质极为坚强，生存信念十分执著的人，并且务实肯干，勤于创造。他的一切行为，特别是他的思考过程，全是积极、主动的，都是为了更好地把握生存的机会，创造物质条件，调整生活心态。

要避免学生误以为鲁滨孙是运气好，只身落难荒岛又得到许多生活用品，活得自由自在，无拘无束。应该充分注意到，鲁滨孙并不是在旅游，也不是在模拟生存挑战，他遭遇的是真实的海难，他打定主意一个人在岛上苦度余生。他是在克服了极端的孤独、恐惧、艰苦，经过反复动摇之后，才终于理智地鼓起勇气，孤身创业的。正因为这样，鲁滨孙才让人敬佩，值得学习。

2．鲁滨孙为什么要活下去？他是否值得这样活着？

如果换一个人，在这样的绝境中，很可能就不想活了，因为想到自己一个人在孤岛上，迟早都是死，与其饿死、病死或老死，不如自杀而死——当然这是一种因为精神完全崩溃后导致的自杀行为。鲁滨孙却没有这样做，他说服自己顽强地活着，并打定主意在岛上独自生活一辈子。这需要巨大的勇气。从这里可以看出鲁滨孙是一个非常珍惜生命、热爱生活的人。他活着，也许并非为了什么，而仅仅因为自己是一条生命，既然是生命就应该善待它。况且他活得积极，活得主动，活得像个人，活出了人的尊严。像他这样的人值得活着。

3．如何理解鲁滨孙的记日记和阅读《圣经》及其他祈祷书的行为？

人们记日记往往是为了记录生活，抚慰心灵。日记总是面对自我而非他人。鲁滨孙记日记的行为，表明他作为一个文明人精神方面的需要，证明自己活得明白，在时间的长河里没有走失。西方人普遍面临的一个精神问题是人与上帝的关系。在这种荒岛上，人更有理由相信上帝的存在（在这部名著里多次提到《圣经》及鲁滨孙对上帝的祈祷）。有了这个前提，鲁滨孙就有了活下去的精神支柱。其实谁都需要有精神支柱，才活得有理由，活得有意义。

4．鲁滨孙的自我安慰与阿Q的“精神胜利法”有什么区别？这是不是一种逃避现实的表现？

鲁滨孙在那样的环境中，上天无路，入地无门，他能理智地分析自己目前所处的困境，是一种冷静的表现，是人类理性思维的胜利。他成功地调整了自己的心理，心态平衡地生活下去。这与阿Q的那种自欺欺人的精神胜利法有着本质的区别。这不是逃避现实，恰恰正是敢于正视现实的表现。（分析时可以简单给学生讲讲阿Q的故事。）

5．作品以第一人称的角度来写有什么好处？

第一人称叙述角度，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，这就更具真实感。阅读时，好像不仅作者就是“我”，连读者也变成了小说中的“我”。所以第一人称的好处是小说情境显得更为真切，作者与读者的距离缩小了。作者写鲁滨孙的遭遇用第一人称来写，通篇都是写“我”遇难荒岛后的所见所闻所想所做，而读者有时简直觉得变成了鲁滨孙本人，在荒岛上生活；或者是鲁滨孙在孤岛上生活的惟一目击证人。用第一人称叙述，可以十分详尽地描写鲁滨孙的心理活动。这就大大加强了小说的真实效果，读来兴味盎然。

练习说明

一、阅读课文，完成下列各题。

1．简要概括文中蕴含的思想感情。

2．身陷绝境的鲁滨孙找到了哪些活下去的理由？

3．如何看待鲁滨孙的这种逆境中的自我安慰？

设题意图：把握课文所表达的思想内容，对课文中鲁滨孙这个人物形象有一点自己的评价。

参考答案：

1．既可以用课文中的原话回答，也可以用自己的话概括。课文中的原话：“在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。”用自己的话概括为：一个人在逆境中不要悲观绝望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。

2．鲁滨孙虽然身陷绝境，但他还是找到了活下去的理由，那就是，在海难中，同船的11个人中，死了10个，就他一人活着，这是上帝对他的特别关照；从船上获得了维持生活的大量必需品，这是上帝对自己的格外恩赐；而他的日记本上所列出的六大“好处”，最集中地体现了鲁滨孙要顽强地活下去的理由。

3．不能把鲁滨孙的这种逆境中的自我安慰看成是一种逃避现实的表现。在那样的绝境中，任何人都必须首先解决心理问题，调整自己的心态，才能有下一步的行动。鲁滨孙短时间内成功完成了心理调整，为他在荒岛上顺利地生存下去打好了心理基础。他的这种自我安慰是值得肯定的。

二、回忆在你学习或生活中曾经遇到或正在面临的一两件不幸或挫折，试仿照课文中“借方”和“贷方”的格式，把好处和坏处排列出来。

设题意图：从课文出发，联系学生的生活体验，引导学生正确、辩证地面对生活中的不幸或挫折，从而培养一种积极、健康、乐观的人生态度。

三、假如你像鲁滨孙一样被弃荒岛，你会怎样想？你将怎样做？发挥想像，写一篇短文。

设题意图：引导学生进一步理解课文中所表达的思想内容，设身处地理解课文中的人物鲁滨孙，培养想像力，练习书面表达。

估计不少学生并不能真正理解鲁滨孙身处绝境的心理，相反，甚至认为这很好玩，有意思。这种情绪可能会在他们所写的短文中流露出来。荒岛生存是一个很严肃的问题，不是开玩笑。这个问题需要教师正确引导。新一轮基础教育改革理念中“学会生存”，其含义是丰富的，这一题的题意也不妨包括进去。

教学建议

一、教学这篇课文之前，最好布置学生先进行整本书的阅读（可参看本册书后的“名著导读”），使学生对这部世界名著中的思想内容和人物性格有个大体的了解。

二、情感态度价值观的教育可着重两点：坚强的意志品质和勤勉实干爱劳动的良好作风。

三、课文主要用心理描写的方法来塑造人物形象，表现人物性格。这是小说家常用的描写手法。教学时可适当向学生点明这一点，但不必说得过多过细。因为这个阶段我们不突出文体教学。只是为以后的文体学习打基础。

四、可引导学生了解一下课文中涉及的科学知识和生存常识。如荒岛生存需要哪些基本常识，课文中提及的那些东西究竟有什么用处，怎么使用；可以适当引导学生探究一下鲁滨孙观察太阳、计算日期的方法。

五、若有条件，组织学生观摩这部名著的电影、光碟或其他录像资料，以加深对课文的理解。

有关资料

一、作者介绍

笛福（1660—1731），英国小说家。出生于伦敦。父亲经营屠宰业。笛福原姓福，1703年后自称笛福。他受过中等教育，但没有受过大学古典文学教育。他早年经营内衣、烟酒、羊毛织品、制砖业，曾到欧洲大陆各国经商。1692年经商破产，负债达17 000镑，以后又屡屡失败，因而不得不用各种方法谋生。他曾充当政府的秘密情报员，设计过各种开发事业，同时从事写作。

笛福在59岁时开始写作小说。1719年第一部小说《鲁滨孙漂流记》发表，大受欢迎。同年又出版了续篇。1720年又写了《鲁滨孙的沉思集》。此后，他写了四部小说：《辛格尔顿船长》（1720）、《摩尔·弗兰德斯》（1722）、《杰克上校》（1722）和《罗克萨娜》（1724）。此外他还写了若干部传记，几部国内外游记，还有几部关于经商的书。据说笛福曾与26家杂志有联系，有人称他为“现代新闻报道之父”。他的作品，包括大量政论册子，共达250种，无一不是投合资产阶级发展的需要，写城市中产阶级感兴趣和关心的问题。

笛福的“鲁滨孙小说”，以第一部流传最广，被认为是他的代表作。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上叛变，被抛到智利海外荒岛，度过五年，最后得救。笛福受到这一事件的启发，写成此书。鲁滨孙不听父亲劝阻，出海经商贩卖黑奴，在海上遇难，流落荒岛28年，在岛上与自然斗争，收留了野人星期五，救了一艘叛变船只的船长，回到英国，又去巴西经营种植园致富。第二部写他旧地重游，以岛的主人自居，开化岛上居民，又视察巴西种植园，接着到世界各地冒险，包括中国和西伯利亚。第三部严格说来都是道德说教。

……

笛福的小说继承了文艺复兴时期西班牙流浪汉小说的传统，往往写一个出身低微的人，靠机智和个人奋斗致富，获得成功。社会不容许这种人出头，他或她只好不择手段，干一系列欺骗、盗窃以至出卖肉体的勾当。作者出于清教徒道德观，总是使他笔下的主人公表示悔恨，立誓不干坏事，但环境又一再迫使主人公违背誓言。

笛福对他所描写的人物理解较深，他善于写个人在不利的环境中克服困难。他的主人公有聪明才智，充满活力，不信天命，相信“常识”。情节结构不落斧凿痕迹。他尤其擅长描写环境，细节逼真，虚构的情景写得使人如身临其境，不由得不信服。他的语言自然，不引经据典，故事都是由主人公自述，使读者感到亲切。

（摘自《中国大网络全书·外国文学》，中国大网络全书出版社1982年版）

二、笛福的思想（杨耀民）

笛福生活在资本主义发展的时期，他属于资产阶级，他是中下层资产阶级的代言人。

他一生最关心的是发展资本主义，他极力称赞的是资产阶级，他认为一个国家发展最核心的问题是发展贸易。“给我们贸易就是给我们一切”“贸易是世界繁荣的生命”，这就是他最根本的主张。因为他以为贸易使制造业和航海业发展，使人民有工作，有衣穿，有饭吃，物资也因此能保持高价，并且可以维持高的地租，所以上层社会也得到好处。只要有勤劳的人来发展贸易，任何地方都会繁荣起来。他的一切经济论著与部分政治论著都发挥这个主张，提出了许多具体建议。笛福关于发展经济的主张是有利于英国社会发展的，但是，他热烈地支持殖民制度，提出夺取、经营殖民地的办法，提出与落后民族扩大贸易的办法，并且拥护黑奴买卖。这一切都表现了他的阶级局限性。

笛福对于那些因门第而骄傲的贵族、绅士抱有很大的反感，他尽力颂扬并非上层阶级出身的资产阶级，抨击了那些看不起“平民”的“绅士”。他说人的始祖就是做工的。他强调商人是有用的人，而绅士变商人，商人变绅士则又是合理的事，等等。对自己阶级的称赞，他在《罗克萨娜》里有一段话说得最明显：

罗伯特男爵和我对商人的看法是完全一致的。罗伯特男爵说——我觉得他说的完全正确—— 一个地道的商人是全国最好的绅士，无论在知识上、在仪态上还是在判断能力上，商人都比许多贵族强。他们一旦控制了世界，虽然没有地产，也比有地产的绅士富有。

笛福对待劳动人民的态度有两面性。他认为犯罪的根源是贫穷，富有的人是不会犯罪的。摩尔·弗兰德斯和罗克萨娜之所以走上不光荣的道路，就是因为贫穷，所以他对这两个人物也是抱有同情心的。他主张发展工商业使人民有工作。但是另外一方面，他却把当时工人工作时间长、工资低、未成年的孩子就要工作等残酷剥削现象视为固然。这是雇主的观点。

笛福接受了洛克的政治思想，反对专制，主张民权。当时英国的议会是上层社会的政客明争暗斗的场所，贿赂和种种肮脏手段公行。工人、农民和中小资产阶级根本没有代表。笛福主张人的基本权利是任何人，包括国王、内阁与国会，都是不能够侵犯的，“英国人既不是国王的，也不会是国会的奴隶”。笛福是主张宗教信仰自由的，当时英国虽然没有像法国、西班牙那样在宗教信仰问题上极端专制，但是对国教以外的新教教派和天主教信徒也是有种种限制的。他是非国教的新教教徒，这种人多是中小资产阶级，他们要求合乎“革命原则”的政治体制，要求信仰自由。笛福是这派的代言人。他主张人民应受到较开明的教育，主张给妇女受教育的机会。

总的看起来，笛福的思想在当时是有进步意义的，但是他的思想的局限性也是很大。资产阶级在当时还是进步的阶级，还在进行反对封建势力的斗争。保守的贵族、地主不事生产，坐享巨额地租收入，资产阶级组织着规模日大的工商业推动了社会发展。中小资产阶级一方面与大资产阶级有相同之处，另一方面又与统治阶级大资产阶级和贵族有矛盾，要求更开明的政治。所以笛福种种发展资本主义的意见，反对封建势力，反对政治不民主，反对垄断等主张，都是有进步意义的。但是他受到时代和阶级偏见的限制而拥护殖民制度和种族歧视，这却是与大资产阶级一致，是反动的。对劳动人民，他所关心的只是使他们有工作，能生产财富，这又与资本主义的要求相吻合。笛福思想上这种两重性，鲜明地表现在他的文学作品中。

（选自《〈鲁滨孙漂流记〉序》，人民文学出版社1978年版）

三、鲁滨孙的形象（杨耀民）

鲁滨孙是个新人，是中小资产阶级心目中的英雄。他不是有教养的贵族中间的人物，而是一个平民。……鲁滨孙就是独自一个人生活在荒岛上，也尽可能地保持了资产阶级的体面，也使他能用这种当代文明的产物征服可能危及他本人和他的“领土”的土人。除了衣服和一些小用品外，他几乎享有一切当代文明的产物。这样他始终维持了“文明人”的生活而没有变成野人。他在岛上一方面等待离开荒岛的机会，一方面积极开发这个小岛。荒岛上一旦出现了第二个人，他就俨然以岛的“总督”自居了。鲁滨孙离开人群达28年之久，但是无论物质方面还是精神状态方面，他都是社会的一个成员，是资产阶级的一分子。这与“返回自然”或“知足常乐”是没有丝毫共同之处的。鲁滨孙受尽千辛万苦之后，终于得到了大量的产业和财富，这就是这个阶层英雄人物向往的归宿。

鲁滨孙是喜爱劳动的人。这样阶层的人物没有什么遗产可以得，只有靠自己努力才能维持中等地位，才能爬到上层去。鲁滨孙父亲的观点也许只能代表旧时代，代表保守力量，而不能代表中小资产阶级。……对鲁滨孙来说，“一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的”，这就是“绝对真理”。他凭一个人的力气，又没有小船，把破船上的东西往岛上搬，是有困难的。但是他的哲学是行动的哲学，是不怕困难的哲学。他终于想出了办法搬东西，把两手搬得动的东西通通搬了下来，而且“倘使天气继续这样良好，我一定可以把全船一块一块地搬到岸上来”。他没有坐失时机，所以当破船终于为风暴摧散时，他可以觉得坦然，因为他没有偷懒。他说：“我平生没有使用过任何工具，然而久而久之，运用我的劳动、勤勉和发明才能，我渐渐发现我什么东西都可以做得出来，只要我有工具。话虽如此，即使没有工具，我也做了许许多多的东西……”这样，鲁滨孙用自己的双手，凭着开辟新天地的热情，创造了自己的物质和精神的“王国”。

鲁滨孙是坚毅的人。他说：“我的脾气是只要决心做一样事情，不成功决不放手的。”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花费很大的力气，费好长的时间，比如做一块木板就要42天。他做的许多事情都是白费了劳力，没有成功，但他从来不灰心失望。他总结了失败的经验又重新开始。……他对任何事情都不灰心，因此也就不厌烦劳动。他就是这样与自然进行斗争，改变了自己的处境。我们可以说他的作为说明了劳动在他的小范围内能做出什么样的事业来。

鲁滨孙又是一个殖民主义者。他到荒岛上来以前就是个殖民者，而且是因为要到非洲买黑奴才离开巴西的。荒岛上还没有别人出现的时候，鲁滨孙踌躇满志地说：“这一切都是我的。”而且如果可能，他还要把它传诸子孙。他后来把“星期五”变成了他的奴隶。

鲁滨孙在荒岛上做了许许多多的具体的事，荒岛的自然面貌就有了改变，他的生活也有了改变。他做每一件事都要遇到很多困难，有些甚至看来是不可克服的，但他经得起失败的考验，他有坚强的毅力，最后他成功了。他要吃饭、要穿衣就必须劳动，他的一切建树都是凭自己劳动完成的。

作品以生动的、吸引人的故事说明，人只要有志气、有毅力、爱劳动，就可以做出不平凡的事业来。

（选自《〈鲁滨孙漂流记〉序》，人民文学出版社1978年版）

四、作品评价（杨耀民）

笛福的见解是通过生动的形象来表达的。鲁滨孙的坚毅性格，我们不是从笛福的直接说明看到的，而是通过具体的行动，如他怎样费42天工夫做一块木板，怎样费了许多时间和劳力做了一只独木舟，不能使用，又顽强地开始造第二只等等。笛福就是通过许许多多真实的细节把人物性格突现出来。他用的细节是非常具体的，怎样做一件东西，拿了或用了多少物件，甚至吃了什么东西，吃了多少等等，都一一写下。他所列举的细节，以至于整个事件，都是让人觉得是可能发生的，是真实的。

笛福认为语言的美主要在于用易解、明显和习用的文字，使每个听众或读者都能正确地理解原意。《鲁滨孙漂流记》用的正是这种语言。我们读这部作品时似乎在听人讲故事，自然而流畅，看不到雕琢的痕迹

Ⅹ 文学题（含答案的）拜托！！！

（一）选择题
1．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．《国语》是最早的国别体史书，《左传》是最早的叙事详备的编年体史书；《国语》《左传》既长于记事，又长于记言。
B．我国古典小说中真正的吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品是《三国演义》。
C．《金瓶梅》开辟了一条写平凡人生活的道路，显示了现实主义文学的长足发展。
D．《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀悲剧《悭吝人》中的阿巴贡，《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台都是悲剧式的人物。
2．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是儒家经典之一，它既是一部内容丰富的史书，又有很强的文学性，作者相传为孔子同时代的左丘明。
B．罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓。例如，桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、三气周瑜、三打祝家庄等。
C．鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中，是中国现代文学史上第一部白话小说，作品鲜明地表现了对愚弱国民“哀其不幸，怒其不争”的态度。
D．《父与子》《变色龙》《装在套子里的人》都是俄国作家契诃夫的短篇小说。
3．下列作家作品的表述正确的一项是（ ）
A．贺敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的时候》《太阳照在桑干河上》属于解放区文学。
B．张天翼的《华威先生》、沙汀的《在其香居茶馆里》、陈白尘的《上海屋檐下》是国统区文学。
C．孙犁的《荷花淀》和柳青的《创业史》都是反映土地改革时期的长篇小说。
D．《一代风流》《红旗谱》《李自成》分别是欧阳山、梁斌、姚雪垠的作品。《青春之歌》《林海雪原》《保卫延安》分别是杨沫、王愿坚、杜鹏程的作品。
4．下列作家作品完全对应的一项是（ ）
A．叶圣陶——《农村三部曲》《林家铺子》
刘心武——《班主任》《乔厂长上任记》
B．巴金——《激流三部曲》《灯》
贾平凹——《许茂和他的女儿们》《芙蓉镇》
C．茅盾——《蚀》三部曲、《包身工》
谌容——《人到中年》《组织部新来的年青人》
D．老舍——《骆驼祥子》《茶馆》
魏巍——《谁是最可爱的人》《东方》
5．“字字写来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的（ ）
A．《水浒》和《聊斋志异》 B．《西游记》和《聊斋志异》
C．《儒林外史》和《三国演义》 D．《红楼梦》和《三国演义》
6．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．律诗每首八句，每两句组成一联，共分四联，分别称为首联、颔联、颈联、尾联，每联的上句叫出句，下句叫对句。
B．绝句每首四句，等于律诗的一半，所以也称“截句”、“断句”，唐朝诗人王昌龄，擅长七绝，有“七绝圣手”的美称。
C．词是唐兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，有曲子、乐府、诗余、长短句等别称。
D．散曲是曲的一种体式，在戏剧作品中，供状物叙事之用，是戏剧作品的有机组成部分。著名的散曲作家有关汉卿、马致远、张养浩等。
7．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．记录孟子言行的儒家著作《孟子》，常于从容谈论之间引喻取比，意思精到，“揠苗助长”的故事尤为生动，广为后人传诵。
B．《韩非子》为先秦法家的代表著作，书中保存了不少寓言故事作为论证材料，形象生动，趣味浓厚，如“守株待兔”“滥竽充数”“刻舟求剑”等都有深刻的教育意义。
C．我国地理学名著《山海经》，因其保存了大量远古神话传说，被誉为中国古代神话的渊源。这些神话又可以看作古代小说的萌芽，故又被称为“古今志怪之祖”和“小说之祖”。
D．《淮南子》为杂家著作，其中保存的上古神话传说，一定程度反映了古代社会的面貌和人民群众的愿望，如《女娲补天》显示了古代劳动人民改造自然的斗争和理想。
8．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．被鲁迅先生誉为“西汉鸿文”的贾谊与晁错的政论文，论事说理，切中要害，分析利弊，具体透彻。其代表作有贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》。
B．开创“包举一代”的断代史体例的《汉书》，为班固受诏而作，因而强调帝王正统，缺乏《史记》那样的强烈批判精神，如书中将项羽、陈涉由《史记》中的“本纪”“世家”贬入“列传”，对历代帝王也多粉饰之词。
C．“三曹”之首的曹操，开创了以“建安风骨”著称的新风气。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
D．诸葛亮，字孔明，三国政治家、军事家。他不以文学著称，然而他的《出师表》却是千古传诵的名篇，其中的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”更是家喻户晓。
9．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．西晋史学家陈寿所著的《三国志》，成书早于范晔的《后汉书》，后人因为推重陈寿的史学与文笔，于《史记》《汉书》《后汉书》三史外，加上《三国志》，合称为“前四史”。
B．陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生。他的作品《桃花源记（并序）》描绘了一幅没有剥削的社会图景，反应了古代农民的愿望与要求，是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作。
C．《玉台新咏》是南朝徐陵所编的一部诗歌总集，其中的《木兰诗》为我国最杰出的民间叙事诗。
D．南朝梁代刘勰所著的《文心雕龙》，全面总结了前代文学，把文学理论批评推向新的阶段，成为我国文学批评史上杰出的理论巨著。
10．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．柳永，字耆卿，北宋专业词人。其人精通音律，擅长铺陈点染，有“三秋桂子，十里荷花”一句出自他的《望海潮》。
B．北宋诗文革新运动先驱范仲淹，在他的名篇《岳阳楼记》中提出了正直的士大夫立身行事的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
C．北宋中叶的文坛领袖欧阳修，其散文平易晓畅，委婉多姿，其中一组有连续性的八篇游记，称为“永州八记”，是山水散文的珍品。
D．苏洵，字明允，号老泉，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。擅长史论，文笔纵横姿肆，《六国论》是其代表作。
11．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．林逋，字君复，北宋著名诗人，他一生不做官不婚娶，妻梅子鹤，其诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，历为传诵，是咏梅诗中的极品。
B．司马光主编的《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，书名起先为《通志》，宋神宗改名为《资治通鉴》，认为该书“鉴于往事，有资于治道”。
C．宋代女词人李清照，号易安居士，她的后期词作常含故国之思和身世之感，《声声慢》是这方面的代表作。
D．宋末诗人文天祥，一生致力于国事，诗文洋溢着坚贞不屈的爱国情怀，其《正气歌》中的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，一直被后人传诵。
12．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．关汉卿、王实甫、白朴、马致远被称为“元曲四大家”，他们的代表作分别有《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《倩女离魂》。
B．“南戏中兴之祖”是人们对南戏优秀作品《琵琶记》的誉称，该剧为元末高明所作。
C．“临川四梦”是明代剧作家汤显祖四部剧作的合称，即《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》。因作家是江西临川人，且四部作品皆以神灵梦感来启开情节，故得此名。
D．马致远，字千里，号东篱，元散曲作家中成就最高者。其中《天净沙秋思》及《夜行船秋思》尤为著名。
13．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．小令的基本形式是单支曲，又称“叶儿”。每支小令只用一个曲牌，一韵到底，多用来写景抒情，如马致远的《天净沙秋思》便是一首脍炙人口的佳作。
B．套数又名套曲，就是在同一宫调内，联接许多曲牌成一组曲，来歌咏一个内容，可写景抒情，也可叙述故事，如睢景臣的《哨遍高祖还乡》
C．杂剧是古典戏曲的一种形式，产生于金末元初，是在金院本和诸宫调的影响下，吸收历代各种表演艺术成果而形成的完整而成熟的戏剧艺术。
D．元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔子，每折戏可用不同的宫调演唱。
14．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．传奇的名称曾用来指唐宋文人用文言写作的短篇小说，到明代专指一种特定的戏曲形式。
B．与宋元南戏一脉相承的传奇，在明代有两大流派，即以汤显祖为代表的“临川派”和以沈王景为代表的“吴江派”。
C．传奇的戏剧结构，篇幅长短不限，视故事情节而增减，一段戏称为一出，通常一部作品有几十出。
D．清代最杰出的传奇作家和作品是洪升的《桃花扇》和孔尚任的《长生殿》，这两部作品的思想性和艺术性都有较高成就，成为清代传奇发展的顶峰。
15．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．话本产生于南宋，是说话艺人讲说故事的底本，它是适应都市的繁荣和市民阶层的需要而产生的。
B．拟话本是模拟话本而作的小说，其名最初见于鲁迅的《中国小说史略》，著名的作品有冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。
C．冯梦龙的“三言”又称“古今小说”，它包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。
D．起源于宋元说话的章回小说，以分回标目为主要特点，盛行于明清两代，是我国古代长篇小说的主要形式。
16．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．作为中国古典小说之一的演义小说，它主要以通俗的语言，依正史记载结合野史杂记及民间传说，加以深化铺陈而成，如《三国演义》。
B．神怪小说大多是写神仙怪诞之事，但其中亦寓含着作者对现实的态度，吴承恩的《西游记》就是神怪小说的宏篇巨作。
C．产生于明代，以描述世俗生活为主的世情小说流传下来的作品以《金瓶梅》为代表。
D．谴责小说是以暴露社会，指责政治腐败为主的批判现实主义小说，李伯元的《二十年目睹之怪现状》就是一部谴责小说的上乘之作。
17．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．《草堂诗余》《东坡乐府》《稼轩长短句》《白石道人歌曲》均是词集。
B．把长篇小说分成若干章节，每一章节叫做“一回”，用这种形式写成的小说叫做“章回小说”，如《红楼梦》《三国演义》《烈火金刚》等。
C．《阿房宫赋》《师说》《论积贮疏》《项脊轩志》《石钟山记》都在标题中标明了文体。
D．“念奴娇”“永遇乐”“水调歌头”“倘秀才”“西江月”“扬州慢”“雨霖铃”等都是词牌名。
18．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．章回小说中常出现“话说”“看官”等字眼，可明显看到话本的痕迹与影响。
B．“论”是一种以论证为主要议论方式，以析透彻为宗旨，一般而言，人物论、史论等较庄重的内容大多采用这一文体，如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》。
C．疏也称奏疏、奏章，是臣下向君王进言的文书。一般采用分条陈述的方式，贾谊的《论积贮疏》是疏中的名篇。
D．唐宋传奇是魏晋笔记小说上发展起来的一种情节曲折奇特，结构完整的短篇小说，《灌园叟晚逢仙女》就是其中的名篇之一。
19．下列文学常识的表述正确的一项是（ ）

A．“风骚”一词起源于《诗经》和《楚辞》。“风”是《诗经》中传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》，“风骚”并称，后来成了文学的泛称。
B．元曲包括散曲和杂剧，而散曲又包括小令和套数，两种形式。元代著名杂剧作家马致远的《天净沙秋思》和明代散曲作家王磐的《朝天子咏喇叭》都是小令，元代睢景臣的《［般涉调］哨遍 高祖还乡》则属套曲。
C．元明清三代的小说超过以前所有的时代，尤以章回体长篇小说光辉夺目。继元明两代产生的《三国演义》《水浒传》《西游记》之后，到了清代又产生了《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》等长篇小说名著，达到了古典小说的顶峰，让后世学者对它们产生了无穷的兴趣。
D．鲁迅是现代文学的奠基人。他从1918年起，先后发表了《狂人日记》《祝福》《阿Q正传》《药》等小说名篇，后来收入小说集《呐喊》。
20．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．我国第一部诗歌总集《诗经》，原名《诗》或《诗三百》，直到汉代以后，儒家把它奉为经典，才称为《诗经》，它的现实主义精神，成为我国诗歌现实主义优良传统的源头。
B．《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头。它是东汉刘向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品编辑而成。
C．被刘知已称为“著述罕闻，古今卓绝”的《左传》是我国第一部叙事详备的编年史，也是一部杰出的历史散文著作。
D．《战国策》是刘向编订的一部国别体史书，它以其独特的语言风格，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，标志着我国古代历史散文发展到了一个新的高度。

（一）选择题
1．C【解说】A．《国语》长于记言而不长于记事；B．不是《三国演义》而是《水浒传》；D．莫里哀的《悭吝人》不是悲剧而是喜剧。
2．A【解说】B．“三打祝家庄”是《水浒传》中的情节；C．《狂人日记》收在鲁迅小说集《呐喊》中；D．《父与子》是长篇小说。
3．A【解说】B．张天翼的《华威先生》是解放区文学，《上海屋檐下》的作者是夏衍；C．孙犁的《荷花淀》反映抗日战争时期生活的作品；D．《林海雪原》的作者是曲波。
4．D【解说】A．《农村三部曲》《林家铺子》是茅盾的作品。《乔厂长上任记》是蒋子龙的作品。B．《许茂和他的女儿们》是周克芹的作品。C．《包身工》的作者是夏衍，《组织部新来的年青人》是王蒙的作品。
5．D
6．D【解说】散曲作为曲的一种体式，是不进入戏剧的散篇作品，供清唱吟咏之用，以抒情为主，也称清曲。
7．B【解说】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》中的《察今》。
8．D【解说】诸葛亮的《出师表》又称《前出师表》，是相对二次伐魏时的《后出师表》而言的。“鞠躬尽瘁，死而后已”出自《后出师表》。
9．C【解说】《木兰诗》为北朝民歌，见于南朝僧人智匠所编《古今乐录》，而非徐陵所编《玉台新咏》。
10．C【解说】“永州八记”是唐代文学家柳宗元的作品。
11．D【解说】“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》。
12．A【解说】“元曲四大家”指元曲作家关汉卿、郑光祖、白朴、马致远，其代表作分别为《窦娥冤》《倩女离魂》《墙头马上》《汉宫秋》。
13．D【解说】杂剧的每折戏只能用一个宫调演唱。
14．D【解说】把《长生殿》和《桃花扇》的作者弄反了。
15．C【解说】“三言”并没有“古今小说”之说，古今小说只是《喻世明言》的另一称呼。
16．D【解说】《二十年目睹之怪现状》作者是吴趼人。
17．D【解说】“倘秀才”是曲牌名。
18．D【解说】《灌园叟晚逢仙女》出自冯梦龙的“三言”，属拟话本，不是传奇。
19．B【解说】A．《诗经》中的“风”是指十五国风，不是表现手法；C．《聊斋志异》非长篇小说，而是短篇小说集；D．《祝福》收入《彷徨》而不是《呐喊》。
20.B【解说】《楚辞》是西汉末年刘向搜集屈原、宋玉以及汉代仿效屈原辞赋的作家作品共16篇，编辑而成。