社会与法乡情玉瑶的扮演者

❶ 举杯邀明月，对影成三人。这里的三人除了自己和影子，另一个是谁，是拟人的明月吗

此句出自李白 《月下独酌》全诗如下：

花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
此诗写了诗人孤独寂寞,以酒浇愁的苦闷心情.
两句"花间一壶酒,独酌无相亲"点出了一个"独"字."独酌"乃此篇之诗眼.诗人有酒无亲,只好邀请明月和自己的影子来做伴了.这是从陶渊明的《杂诗》中“欲言无予和。挥杯劝孤影”一句话中出来的，不过李白多邀了一个明月，所以“对影成三人”了。明月自然不会喝酒，影子也只能默默跟随着自己，但是有这样两个伴侣究竟不至于那么孤独，就暂且在月影的伴随下，及时行乐吧！孤独的诗人还进一步来要求“永结无情游，相期邈云汉。”“无情”既因为月亮、影子等是没有知觉情物的事物，也含有不沾染世俗关系的意思，诗人认为这种摆脱了利害关系的交往，才是最纯洁最真诚的。
此诗从表面看，邀月对饮，及时行乐，似乎有些消极出世的思想，但这也却是诗人别具一格的表达方法。透过“我歌月徘徊，我舞影凌乱”的诗句，诗人内心深心的极度凄凉孤独之感跃然纸上，而且就其对社会上与人之间庸俗关系的厌恶与否定而言，也是含有积极意义的。

❷ 李白平生 代表作

【主要作品】

《李太白全集》《李翰林集》《太白草堂集李白诗集》怨情 明月度关山 春思 静夜思下终南山过斛斯山人宿置酒 送别 月下独酌 远别离 公无渡河 蜀道难 梁甫吟 鸟夜啼 乌栖曲侠客行 战城南 将进酒 行行游且猎篇 飞龙引二首 天马歌 行路难（三首） 长相思 上留田行 春日行 前有一樽酒行二首 夜坐吟 野田黄雀行 箜篌谣 雉朝飞 上云乐 白鸠辞 日出入行 胡无人 与元丹丘方城寺谈玄作 寻高凤石门山中元丹丘 秋夜独坐怀故山 鲁中都东楼醉起作 对酒醉题屈突明府厅 春归终南山松龛旧隐 冬夜醉宿龙门觉起言志 寻山僧不遇作 过汪氏别业二首 待酒不至 独酌 友人会宿 春日独酌二首 金陵江上遇蓬池隐者 月夜听卢子顺弹琴 日夕山中忽然有怀 对酒 春日醉起言志 嘲王历阳不肯饮酒 独坐敬亭山 忆东山二首 望月有怀 对酒忆贺监二首 落日忆山中 忆秋浦桃花旧游时窜夜郎 安州应城玉女汤作 之广陵宿常二南郭幽居 下途归石门旧居 客中行 太原早秋 奔亡道中五首 郢门秋怀 至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 荆门浮舟望蜀江 上三峡 金陵三首 早发白帝城 秋下荆门 江行寄远 宿五松山下荀媪家 夜泊黄山闻殷十四吴吟 宿虾湖 西施 王右军 上元夫人 苏台览古 越中览古 商山四皓 过四皓墓 岘山怀古 苏武 经下邳圯桥怀张子房 庐江主人妇 陪宋中丞武昌夜饮怀古 望鹦鹉洲怀祢衡 宿巫山下 金陵白杨十字巷 谢公亭盖谢眺范云之所游 纪南陵题五松山 夜泊牛渚怀古 姑孰十咏 登锦城散花楼 登峨嵋山 大庭库 登单父陶少府半月台 天台晓望 早望海霞边 焦山望松寥山 杜陵绝句 登太白峰 登邯郸洪波台置酒观发兵 登新平楼 谒老君庙 秋日登扬州西灵塔 登金陵冶城西北谢安墩 登瓦官阁 秋夜板桥浦泛月独酌怀谢眺 登金陵凤凰台 望庐山瀑布（二首） 登庐山五老峰 江上望皖公山望黄鹤楼 鹦鹉洲 九日登巴陵置酒望洞庭水军 秋登巴陵望洞庭 与夏十二登岳阳楼 北风行 游南阳白水登石激作 挂席江上待月有怀 金陵望汉江 秋登宣城谢眺北楼 望天门山 望木瓜山 携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中 过崔八丈水亭 登广武古战场怀古 登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外 东鲁门泛舟二首 游泰山六首 秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓 秋夜与刘砀山泛宴喜亭池 游南阳清泠泉 与从侄杭州刺史良游天竺寺 同友人舟行游台越作 朝下过卢郎中叙旧游 侍从游宿温泉宫作 《邯郸南亭观妓》 春日游罗敷潭 春陪商州裴使君游石娥溪 游谢氏山亭 把酒问月故人贾淳令予问之 安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外义 泛沔州城南郎官湖 宴郑参卿山池陪从祖济南太守泛鹊山湖三首 与周刚清溪玉镜潭宴别 游秋浦白苛陂二首 秋日与张少府楚城韦公藏书高斋作 在水军宴韦司马楼船观妓 楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼 同族侄评事黯游昌禅师山池二首 夜泛洞庭寻裴侍御清酌 铜官山醉后绝句 与南陵常赞府游五松山 宣城青溪 与谢良辅游泾川陵岩寺 春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 九日登山 九日 秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者 九日龙山歌 游水西简郑明府 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭 宴陶家亭子 金陵凤凰台置酒 登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 陪侍郎叔游洞庭醉后三首 忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧 入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志 九月十日即事 登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望邕湖 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白诗歌的独特艺术个性在开明开放的盛唐时期，李白诗歌体现出来的独特的艺术个性 ，我们可以从豪放、豪爽、豪勇、豪杰这四个方面来展开欣赏。一、李白诗歌中豪放和豪爽的艺术个性在李白的诗歌中，最能够体现李白豪放和豪爽性格的，是他的《将进酒》。你看诗的第一句 ：“君不见 ,黄河之水天上来 ,奔流到海不复回！”这一诗句写黄河之浩荡水势的铺天盖地，一下子犹如暴雨倾盆泻地，汇成巨流直奔东海，气势宏伟。在这里 ,李白借黄河之壮景抒诗人之豪情 ,所抒发的豪放之情感是 ：“一个真正的人，他生活在这个复杂的社会，就应该像那奔涌的黄河之水一样，在人世间尽心而作，奋力而书。”

❸ "对影成三人"中的三人哪里来的

《月下独酌其一》·李白
出处：唐诗三百首，全唐诗：卷182_6
花间一壶酒。 独酌无相亲。举杯邀明月。对影成三人。
月既不解饮。影徒随我身。暂伴月将影。行乐须及春。
我歌月徘徊。我舞影零乱。醒时同交欢。醉后各分散。
永结无情游。相期邈云汉。
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【注解】：
花间一壶酒。 ( 间一作下， 一作前 )
相期邈云汉。 ( 邈云汉一作碧岩畔 )
1、将：偕，和。
2、相期：相约。
3、云汉：天河。
【韵译】：
准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。
我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。
月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！
暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。
月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。
清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。
月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！
【评析】：原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。
邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。

❹ 李白的《月下独酌 》诗歌请用你的能力去解释这首诗歌

《月下独酌》是李白最富有浪漫色彩的诗之一。诗篇描写诗人在月下独自一人饮酒的情景。月下独酌，本是 月下独酌
寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把杯中之影、月下之影和自己的身影凑合成了所谓的“三人”。又从“花”字想到“春”字，从“酌”到“歌”、“舞”，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。 诗人与明月之间亲密欢愉，更加反衬出诗人在人世间的孤独寂寞情怀，从侧面表现了诗人对现实社会的愤懑和厌恶，也体现了诗人遗世独立的高洁人格。 从表面上看，诗人好像真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。 李白的五言古诗创作的题材非常广泛，风格也是多姿多彩的，前面我们介绍了两首他学习乐府民歌写的《长相思》和《长干行》，而这首《月下独酌》则完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示。全诗一共十四句，前八句平声韵，后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说，《月下独酌》的篇幅并不算长，但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜，既跌宕起伏又率性天然，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。 酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。如“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”（《客中作》）；如“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”（《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》）；如“青天有月来几时？我今停杯一问之”、“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》）；如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”（《将进酒》）。通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界，而把这种酒月情结发挥到极致的，就是这首《月下独酌》了。 在诗的一开始，我们的诗人是处在花间月下、一个非常宜人的环境之中，"花间一壶酒"，花丛之中，一壶美酒，开怀畅饮，一醉方休。可是出乎意料的是，这花丛，这美酒，却反而使得李白心情不畅，原因何在？是因为"独酌无相亲"！李白有一句名言，可以作为此诗的注脚，"两人对酌山花开，一杯一杯复一杯"（《山中与幽人对酌》）。有了志同道合的"幽人"相伴，方可在花间同赴醉乡，尽情分享饮酒的无穷乐趣。可是眼下却无人作伴，要独自一人喝了。但他灵机一动，又为自己创造出一个全新的境界："举杯邀明月，对影成三人"！从落落寡合的"无相亲"到谈笑风生的"成三人"，李白是在一举手、一投足间完成的，你看他，一举杯，明月成伴，一低头，身影相陪。何其潇洒，何其自在，活脱脱一付天下难寻的"谪仙"面目，岂是他人可以效法、摹仿得来的？天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。他曾经回忆自己儿时对月亮的最初认识："小时不识月，呼作白玉盘"（《古朗月行》）；出门在外，月光勾起他游子的乡情："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡"（《静夜思》）；秋月里，他曾倾述过不尽的相思："却下水晶帘，玲珑望秋月"（《玉阶怨》）；月光下，他能和古人结为知己："月下沉吟久不归，古来相接眼中稀"（《金陵城西楼月下吟》）。所以在读到"举杯邀明月，对影成三人"时，我们一点也不会惊讶与不解，反而认定这才是真正的李白，是那个生活在自己的精神世界里的纯粹的、浪漫的、不食人间烟火的"诗仙"李白！只有他才做得出这样匪夷所思的举动，也只有他才写得出如此飘逸风神的诗行。 总体分析 题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人的踽踽凉凉之感。[5]这首诗突出写一个“独”字。李白有抱负，有才能，想做一番事业，但是既得不到统治者的赏识和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤独的包围之中，感到苦闷、徬徨。从他的诗里，读者可以听到一个孤独的灵魂的呼喊，这喊声里有对那个不合理的社会的抗议，也有对自由与解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“惊风雨”而“泣鬼神”的。 这首诗虽然说“对影成三人”，主要还是寄情于明月。李白从小就喜欢明月，《古朗月行》说：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”在幼小的李白的心灵里，明月已经是光明皎洁的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，热切地追求她。《把酒问月》一开头就说：“青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这首诗里也说：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”他想攀明月，又想揽明月，都表现了他对于光明的向往。正因为他厌恶社会的黑暗与污浊，追求光明与纯洁，所以才对明月寄托了那么深厚的感情，以致连他的死也有传说，说他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回忆起他的故乡。青年时代他在四川时曾游历过峨眉山，峨眉山月给他留下深刻的印象。他写过一首《峨眉山月歌》，其中说“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，很为人所传诵。他晚年在武昌又写过一首《峨眉山月歌》，是为一位四川和尚到长安去而写了送行的。诗里说他在三峡时看到明月就想起峨眉，峨眉山月万里相随，陪伴他来到黄鹤楼；如今又遇到你这峨眉来的客人，那轮峨眉山月一定会送你到长安的；最后他希望这位蜀僧“一振高名满帝都，归时还弄峨眉月”。明月是如此地引起李白的乡情，所以在那首著名的《静夜思》中，才会说“举头望明月，低头思故乡”，一看到明月就想起峨眉，想起家乡四川来了。明月，对于李白又是一个亲密的朋友。《梦游天姥吟留别》里说：“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”在另一首题目叫《下终南山过斛斯山人宿置酒》的诗里，他又说：“暮从碧山下，山月随人归。”简直是以儿童的天真在看月的。更有意思的是，当他听到王昌龄左迁龙标的消息后，写了一首诗寄给王昌龄，诗里说：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”在李白的想象里，明月可以带着他的愁心，跟随王昌龄一直走到边远的地方。 当读者知道了明月对李白有这样多的意义，也就更容易理解为什么在《月下独酌》这首诗里李白对明月寄予那样深厚的情谊。“举杯邀明月，对影成三人”，“永结无情游，相期邈云汉”，李白从小就与之结为伴侣的，象征着光明、纯洁的，常常使李白思念起故乡的月亮，是值得李白对她一往情深的。孤高、桀傲而又天真的伟大诗人李白，也完全配得上做明月的朋友

❺ 王翰的资料

王翰 王翰（《旧唐书》作王瀚），唐代边塞诗人。字子羽，唐并州晋阳（今山西太原市）人，著名诗人。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年，并未提出确切的材料依据。
据两唐书本传，王翰少年时豪健恃才，性格豪放，倜傥不羁，登进士第后，仍然每日以饮酒为事。其登第的时间，《唐才子传》云为景云元年（ 710年），徐松《登科记考》云为景云二年。徐松所考，不为无理，今人傅璇琮先生《唐代诗人丛考·王翰考》以之为景云元年登第。
《旧唐书》本传中记载说：王翰登第后，“并州长史张惠贞奇其才，礼接甚厚，翰感之，撰乐词以叙情，于席上自唱自舞，神气豪迈。张说镇并州，礼翰益至。”张嘉贞任并州长史，在开元四年（ 716年）至开元八年（ 720年），这段时间，王翰未担任官职，居住本乡太原，受到张嘉贞的礼遇。张嘉贞入朝后，张说为并州长史。张说开元八、九年为并州长史时，王翰曾举直言极谏、超拔群类等制科，又一度调为昌乐县尉。
开元九年（ 721年）张说入朝为相，在张说荐引下，王翰即于本年或次年上半年入朝任秘书正字之职，又擢驾部员外郎。
张说当时不但在政治上居宰相之位，而且是一个有成就的诗人，在文坛上俨然是一宗主，尤重词学之士。由于他的汲引，一批文人学士如张九龄、贺知章等常游其门，王翰也在其中，因此得与张九龄等名诗人交往。
王翰家资富饶，性格豪放不羁，以至后来还是“枥多名马，家有妓乐”，“发言立意，自比王侯。颐指侪类，人多嫉之。”因此张说罢相后，王翰便出为汝州长史，改仙州别驾。虽已遭逢如此，但他到仙州后，还是“日聚英豪，从禽击鼓，恣为欢赏”。于是，又被贬为道州司马，未至道州而卒于途中。卒年，据今人傅璇琮所考，约在开元中。
王翰仕途不得意，吃亏在他的豪放不羁的性格。而他的这种性格，却有助于成为一个名诗人。他的诗，感情奔放，词华流丽，为人所爱。《凉州词》为历代传诵之作：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”当时著名学者徐坚与张说品论文坛人物，问张说今之后进，文词孰贤，张说有“王翰之文，有如琼林玉--”等语，知其文亦为时人所重。杜华亦为当时学士，其母崔氏云：“吾闻孟母三迁。吾今欲卜居，使汝与王翰为邻，足矣！”于此可见王翰当时才名。
令人惋惜的是，王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。据《旧唐书》本传和《新唐书·艺文志》载，王翰有文集十卷，宋代已不传，晁公武、陈振孙二家都未著录。令其诗载于《全唐诗》者，只有13首。
王翰，字子羽，晋阳人。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。日与才士豪侠饮乐游畋，坐贬道州司马，卒。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。词语似云铺绮丽，霞叠瑰秀；诗音如仙笙瑶瑟，妙不可言。代表作有《凉州词二首》、《饮马长城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《凉州词二首》（一）最负盛名。诗句“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”中透露出来的那种豪迈和悲凉真是有回肠荡气，洗心涤魄的感染力，令人三日犹闻其音。《古蛾眉怨》诗中所表现出来的那种瑰丽奇崛的想象和珠玑满盆的秀词不禁令人联想到李白和屈原的作品，真不愧余音绕梁之仙作也。集十卷，今存诗一卷（全唐诗上卷第一百五十六）。
凉州词二首
一
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
注释:精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒,勇士们在激越的琵琶声的催促下开怀畅饮.如果我醉倒在沙场(战场)上,请君莫笑话,从古至今外出征战又有几人能回.表达了将士们豪爽的性格及征战之前悲壮的感情.
二
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
饮马长城窟行（一作古长城吟）
长安少年无远图，一生惟羡执金吾。
麒麟前殿拜天子，走马西击长城胡。
胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。
遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。
此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。
壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
归来饮马长城窟，长城道傍多白骨。
问之耆老何代人，云是秦王筑城卒。
黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。
无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。
当昔秦王按剑起，诸侯膝行不敢视。
富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。
秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。
一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。
春女行
紫台穹跨连绿波，红轩铪匝垂纤罗。
中有一人金作面，隔幌玲珑遥可见。
忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑著春衣。
罗袖婵娟似无力，行拾落花比容色。
落花一度无再春，人生作乐须及辰。
君不见楚王台上红颜子，今日皆成狐兔尘。
古蛾眉怨
君不见宜春苑中九华殿，飞阁连连直如发。
白日全含朱鸟窗，流云半入苍龙阙。
宫中彩女夜无事，学凤吹箫弄清越。
珠帘北卷待凉风，绣户南开向明月。
忽闻天子忆蛾眉，宝凤衔花揲两螭。
传声走马开金屋，夹路鸣环上玉墀。
长乐彤庭宴华寝，三千美人曳花锦。
灯前含笑更罗衣，帐里承恩荐瑶枕。
不意君心半路回，求仙别作望仙台。
琳琅禁闼遥相忆，紫翠岩房昼不开。
欲向人间种桃实，先从海底觅蓬莱。
蓬莱可求不可上，孤舟缥缈知何往。
黄金作盘铜作茎，青天白露掌中擎。
王母嫣然感君意，云车羽旆欲相迎。
飞廉观前空怨慕，少君何事须相误。
一朝埋没茂陵田，贱妾蛾眉不重顾。
宫车晚出向南山，仙卫逶迤去不还。
朝晡泣对麒麟树，树下苍苔日渐斑。
人生百年夜将半，对酒长歌莫长叹。
情知白日不可私，一死一生何足算。
赠唐祖二子
鸿飞遵枉渚，鹿鸣思故群。
物情尚劳爱，况乃予别君。
别时花始发，别后兰再薰。
瑶觞滋白露，宝瑟凝凉氛。
裴徊北林月，怅望南山云。
云月渺千里，音徵不可闻。
飞燕篇
孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。
可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。
歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。
紫房彩女不得见，专荣固宠昭阳殿。
红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
日夕风传歌舞声，只扰长信忧人情。
长信忧人气欲绝，君王歌吹终不歇。
朝弄琼箫下彩云，夜踏金梯上明月。
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。
已见白虹横紫极，复闻飞燕啄皇孙。
皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。
古来贤圣叹狐裘，一国荒淫万国羞。
安得上方断马剑，斩取朱门公子头。
赋得明星玉女坛，送廉察尉华阴
洪河之南曰秦镇，发地削成五千仞。
三峰离地皆倚天，唯独中峰特修峻。
上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。
三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。
蛾眉婵娟又宜笑，一见樵人下灵庙。
仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。
江妃玉佩留为念，嬴女银箫空自怜。
仙俗途殊两情遽，感君无尽辞君去。
遥见明星是妾家，风飘雪散不知处。
故人家在西长安，卖药往来投此山。
彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。
欲求玉女长生法，日夜烧香应自还。
子夜春歌
春气满林香，春游不可忘。
落花吹欲尽，垂柳折还长。
桑女淮南曲，金鞍塞北装。
行行小垂手，日暮渭川阳。
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴
未极人心畅，如何帝道明。
仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
陆海披珍藏，天河直斗城。
四关青霭合，数处白云生。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。
空惭尧舜日，至德杳难名。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴，得筵字
东堂起集贤，贵得从神仙。
首命台阶老，将崇御府员。
送人锵玉佩，中使拂琼筵。
和乐薰风解，湛恩时雨连。
长材成磊落，短翮强翩翾。
徒仰蓬莱地，何阶不让缘。
奉和圣制送张尚书巡边
紫绶尚书印，朱輧丞相车。
登朝身许国，出阃将辞家。
不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。
选徒军有政，誓卒尔无哗。
帝乐风初起，王城日半斜。
宠行流圣作，寅饯照台华。
骑历河南树，旌摇塞北沙。
荣怀应尽服，严杀已先加。
业峻灵只保，功成道路嗟。
宁如凿空使，远致石榴花。
春日归思
杨柳青青杏发花，年光误客转思家。
不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶。
观蛮童为伎之作
长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦。
共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人。
凉州词（王之涣）
唐 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。
【注释】
1、凉州词：又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。凉州词在唐代是乐府的常见曲名，多写边塞军旅生活之事。
2、原题二首，此其一。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）。
3、“远”一作“直”。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
9、度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！
10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
【简析】
“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
三、四两句，明代的杨慎认为含有讽刺之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
【赏析】
凉州（今甘肃武威）位于河西走廊。这首诗描写了黄河上游辽阔荒凉的景象。此诗境界开阔，气象沉伟，情调悲壮苍凉。“黄河远上白云间”一句指遥望黄河，其源仿如出自白云间。“羌笛”是西域乐器，“怨杨柳”是指羌笛声奏出哀怨的《折杨柳》一曲。
首句设想奇特，是溯流而望。这与李白《将进酒》“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的视觉方向相反，强调的重点也不同。李诗强调气势，王诗强调源流之高远。在如此山长水远天高地阔的浩翰背景中，一片孤城形只影单，兀然独立于万仞群山之中，而那条黄河则如丝如带，把蓝天白云、孤城、群山系结在一起。这是一幅泼墨写意的边塞图画。诗人把一座城说成一片城，以一片对万仞，突出孤独之感：孤城如一叶扁舟在翰海中漂泊，如一朵白云在天地间淹滞，正如戍守者那孤独无奈的情怀。由此便推出了一个"怨"的主题：这偏远荒凉的边塞啊，春风都不肯光顾，而人却要背井离乡地在这里苦熬岁月。如此深长无奈之怨却以"何须怨"这样宽慰的语气说出，曲折达意，举重若轻。仔细想来，《折杨柳》之曲也的确无助于消解幽怨。那么怨谁呢？诗人没说，倒是同题的另一首诗微露怨词："汉家天子今神武，不肯和亲归去来。"但天子也不是好怨的，因此只好轻轻地怨怨"春风"算了。《唐诗正声》吴逸一评：“满目征人苦情，妙在含蓄不露”。《唐贤三昧集笺注》：“此状凉州之险恶也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何须作杨柳之怨乎？明说边境苦寒，阳和不至，措词宛委，深耐人思。”
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意，这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞。折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书。班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
【趣闻】
传说清代的纪晓岚曾机智敏捷，摆脱了一次窘境。
纪晓岚是乾隆皇帝时的大红人，学问大。应对敏捷，乾隆帝喜欢他。有一次要他在折扇上题字，他就写王之涣的这一首《凉州词》。可是这位才子一下子不小心，把第一句的“间”写漏了。
乾隆帝发现了，不说什么，只叫他把写的念一念。纪晓岚接过来一看，明白了，但很有捷才，不慌不忙地读成了一首长短句：“黄河远上/白云一片/孤城万仞山/羌笛何须怨/杨柳春风/不渡玉门关。”足以体现纪晓岚的才智。
点评：
王翰的凉州词与王之涣的凉州词同负盛名，作品于旷达、豪纵、谐谑的背后，流露了士兵们的一种厌战情绪。

❻ 请帮忙赏析几首咏月诗，拜托，帮帮忙～～～～

十五夜望月 (王 建)

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

月下独酌 (李白)

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

嫦娥 (李商隐)
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟 (杜甫)

戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 (张九龄)

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月 (李商隐)

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

中秋月（晏殊）

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋待月（陆龟蒙）

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

倪庄中秋（元好问）

强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。

露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看。

【中秋吟月诗二】

李白：月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

杜甫：八月十五夜月

满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。

杜甫：月夜忆舍弟

戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。

王建：十五夜望月

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

王昌龄：南斋玩月

高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。

苏轼：中秋月

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。

齐已：中秋月

空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
李白：关山月

明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。

李白：静夜思

床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

刘方平：月夜

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

李商隐：嫦娥

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

（唐）李朴：中秋

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

中秋漫话咏月诗
作者：沈在连 整理 转贴自：本站原创 点击数：659

自古以来，人们对月亮赋予各种神奇的传说，而吟咏月亮的诗词，更是俯首可拾。
皓月当空，一泻千里，给人以广袤深邃的意境。因而许多诗人借月状景，俾山川生色，叫河海增辉。“星垂平野阔，月涌大江流”（唐•杜甫）、“野旷天低树，江清月近人”（唐•孟浩然）、“明月松间照，清泉石上流”（唐•王维）这类“带月”诗句，诗中有画，画中有诗，历来脍炙人口，妇孺能咏。
托月寄情是文学作品中常用的一种表现手法。古代交通闭塞，通讯凭“驿寄梅花，鱼传尺素”，亲人团聚不易，逢年过节，家人常有“人居两地，情发一心”之隔，因而王维重阳登高便有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”之叹�中秋月夜，游子怀乡之情更是难以言表，这类诗词比比皆是。如“举头望明月，低头思故乡”（唐•李白）、“海上生明月，天涯共此时”（唐•张九龄）、宋代苏东坡的《水调歌头》中秋咏月词，历来被誉为千古绝唱，词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”之句，反映了作者胸襟开朗、积极向上的人生观，因而“但愿人长久，千里共婵娟”成了后人远别互道“多加保重”的代名词。
亲情，乡情，友情，爱情都可以借月抒发。“花好月圆”是美满婚姻的颂词；而“月缺花飞”、“晓风残月”则是爱情不幸的曲笔。宋代欧阳修“月上柳梢头，人约黄昏后”词句，表达了黄昏后月光下情人约会的欢快心情。李白《玉阶怨》诗云：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”通首无一“怨”字，但闺妇满腹怨情却倾注在“脉脉不得语”的秋月中。月亮是天上的圣物，所以中秋之夜成了未婚男女寻觅佳偶的良宵，也由此演化出许多玩月的习俗。如傣族的拜月、苗族的闹月、阿细族的“跳月求爱”等。闽台地区除了“博饼”的独特风俗外，还有未婚女子中秋月夜“偷菜”的古俗。
对着同一轮明月，各人情感迥然不同。有的借月排遣心事，或叹世路多艰，光阴易逝；或叹怀才不遇，宦海浮沉，因而流露出“好景难逢，良宵难值”的消极情绪。李白《把酒问月》诗中写道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，这和张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，但见长江送流水”意境类同，都是作者“明月长在，人生如寄”感情的流露，也是对当时社会现状的愤懑。
李白咏月诗撷趣

残月如弓，新月如眉，满月如镜，美丽的月亮是历代诗人笔下多情之物。古人咏月诗不可胜数，而尤以李白为多，李白全集中与月有关的诗达320余首之多，如珍珠串串，亮星颗颗，引人瞩目。
你看他，“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”；把盏豪饮，尚要“举杯邀明月”；花前小酌，但见“月光明玉盘”；旅途伤感，“我寄愁心与明月”；忆昔怀旧，“卷帷望月空长叹”；访友归途乃“山月随人归”，冥冥梦里是“湖月照我影”；送客远行，恭请明月“与人万里长相随”；遥想诤友，更是“登舟望秋月”；言志抒怀，“欲上青天览明月”；就是夜半醒来，见银辉满地，也难捺激情：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。
李白一生坎坷，因而常以月寄心。因报国不成，心情惆怅，他咏道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；见江岸纤夫，劳役惨重，他吟道：“吴牛喘月时，拖船一何苦”；过蜀山旧道，行路艰难，他叹道：“又闻子规啼夜月，愁空山”。
在李白的诗中，月光是“蟾蜍”，是“顾兔”，是“玉盘”，因此常对月生情。他叹“水影弄月色，清光奈愁何”，写的是“弄月”；问“秋山绿萝月，今夕为谁明”，写的是“问月”；常“醉起涉溪月，鸟还人亦稀”，写的是“步月”；亦“琴弹松风里，杯劝天上月”，写的是“饮月”；连给儿子取名也叫“明月奴”。
李白一代诗仙，咏月诗字字玑珠，本身也如皎皎明月，高悬诗坛。

咏月诗名句

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（唐•张继《枫桥夜泊》）
月上柳梢头，人约黄昏后。（宋•欧阳修《生查子》）
明月几时有，把酒问青天。（宋•苏轼《水调歌头》）
海上升明月，天涯共此时。（唐•张九龄《望月怀远》）
春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐•张若虚《春江花月夜》）
今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（宋•柳咏《雨霖铃》）
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。－－李白《月下独酌》
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。－－李白《静夜思》 
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》
露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－－孟浩然《秋宵月下有怀》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？－－王建《十五夜望月》 
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》 
明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。－－苏轼《中秋见月和子由》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。－－苏轼《中秋月》 
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。－－米芾《中秋登楼望月》 
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。－－辛弃疾《满江红》
待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。－－文天祥《回董提举中秋请宴启》
城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。－－徐渭《十五夜抵建宁》 
淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。－－张煌言《舟次中秋》

咏月诗

1.明月皎夜光
明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？

3.听月诗
听月楼头接太清，依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。

5.明月何皎皎
明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。

7.怨歌行
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。

9.月 夜 (刘方平)
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

11.八月十五夜月 (杜甫)
满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

13.望月怀远 (张九龄)
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

15.秋宵月下有怀 (孟浩然)
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。

17.中秋月 （晏殊）
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

19.八月十五日夜湓亭望月 (白居易)
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

21.天竺寺八月十五日夜桂子 (皮日休)
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

23.中秋登楼望月 (米芾)
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

24.倪庄中秋（元好问）
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看.

2.十五夜望月 (王 建)
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

4.关山月 (李白)
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

6.月下独酌 (李白)
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

8.夜 思 (李白)
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

10.嫦 娥 (李商隐)
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

12.月夜忆舍弟 (杜甫)
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

14.霜 月 (李商隐)
初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。

16.八月十五夜桃源玩月 (刘禹锡)
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。月光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。乘云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

18.中秋月 （苏轼）
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

20.中秋待月 （陆龟蒙）
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

22.中秋见月和子由 （宋苏轼）
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客

月亮别称集锦
桂魄：苏轼《念奴娇•中秋》：“桂魄飞来光射处，冷侵一天秋碧。”
玉轮：李贺《梦天》：“玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。”
玉蟾：方千《中秋月》：“良宵烟霭外，三五玉蟾秋。”
蟾蜍：贾岛《忆江上吴处士》：“闽国扬帆去。蟾蜍云复团》。”
玉盘：李群玉《中秋君山看月》：“汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。”
冰镜：孔平仲《玩月》：“团团冰镜叶清辉。”
冰鉴：元稹《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”
冰轮：范成大《残夜至峰顶上》：“冰轮未肯去，相看尚团团。”
桂宫：沈约《登台望秋月》：“桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白霜。”
玉兔：辛弃疾《满江红•中秋》：“着意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。”
夜光：屈原《楚辞•天问》：“夜光何德，死则又有？”
“月亮”的别称

在文学作品中月亮有许多别称。玉兔、阴兔、金兔、玉羊、月桂、嫦娥、婵娟、月宫、蟾宫、广寒宫、弯镰、银镰、素魄、雪魄、凝霜、玉轮、冰轮、玉盘、银盘、明镜等。

古诗中的“月”

——桐三中高二（2）（3）集体收集整理

1. 明明如月，何时可掇——曹操《短歌行》

2. 月明星稀，乌雀南飞——曹操《短歌行》

3. 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月——李白《梦游天姥吟留别》

4. 湖月照我影，送我至剡溪——李白《梦游天姥吟留别》

5. 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台——《梦游天姥吟留别》

6. 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月——白居易〈琵琶行〉

7. 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白——白居易〈琵琶行〉

8. 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度——白居易〈琵琶行〉

9. 去来江口守空船，绕船月明江水寒——白居易〈琵琶行〉

10. 春江花朝秋月夜，往往取洒还独倾——白居易〈琵琶行〉

11. 明月松间照，清泉石上流——王维《山居秋冥》

12. 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来——刘禹锡《石头城》

13. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟——李商隐《锦瑟》

14. 春花秋月何时了，往事知多少——李煜《虞美人》

15. 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》

16. 今宵洒醒何处？杨柳岸晓风残月——柳永《雨霖铃》

17. 人生如梦，一樽还酹江月——苏轼《念奴娇?赤壁怀古》

18. 雁字回时，月满西楼——李清照《一剪梅》

19. 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。——姜夔《扬州慢》

20. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈——苏轼《江城子》

21. 举洒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章——苏轼《赤壁赋》

22. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月——李白《将进洒》

23. 星垂平野阔，月涌大江流——杜甫《旅夜抒怀》

24. 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。——杜甫《咏怀古迹》

25. 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。——关汉卿〈窦娥冤?滚绣球〉

26. 愁，愁老父破碎的月光满怀

愁，愁老母零乱的白发满怀——潘洗尘〈饮九月九的洒〉

27. 饮九月九的洒/饮一缕绵绵的乡愁/饮一轮明明灭灭的新月（同上）

28. 月亮恋爱着海洋／海洋恋爱着月光——刘半农〈教我如何不想她〉

29. 月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维〈鸟鸣涧〉

30. 月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真《生查子》

31. 鸟宿池边树，僧推月下门。——贾岛《题李凝幽居》

32. 月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》

33. 人生自是有情痴，此恨不关风和月。——欧阳修《天一词?玉楼春》

34. 推此志也，虽与日月争光可也。——司马迁《史记?屈原贾生列传》

35. 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

36. 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

37. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

38. 山高月小，水落石出。——苏轼《赤壁赋》

39. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》

40. 明月风时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头》

41. 近水楼台易得月，向阳花木易为春。——俞文豹《清夜录》

42. 人逢喜事精神爽，敢教日月换新天。——毛泽东《七律?到韶山》

43. 月中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策?秦策》

44. 江畔何人初见月？江月何年初照人。——张若虚《春江花月夜》

45. 人生代代无穷已，江月年年只相识。——张若虚《春江花月夜》

46. 野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

47. 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬洲韩判官》

48. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

49. 月儿弯弯照九洲，几家欢乐几家愁。——吴歌《京本通俗小说》

50. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》

51. 大漠沙似雪，燕山月如钩。——李贺《马》

52. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》

53. 松桃山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》

54. 日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。——张煌言《入武林》

55. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

56. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

57. 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡，——李白《静夜思》

58. 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。——苏轼《赤壁赋》

59. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《梅花》

60. 掬水月在手，弄花香满衣。——于良史《春山夜月》

61. 从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。——陆游《游山西村》

62. 中秋夜月任陶情，月照波中分外明。

63. 举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

64. 今朝有酒今朝醉，明月愁来明月愁。——罗隐《自遣》

65. 无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢》

66. 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——冯梦龙《古今小说》

67. 腰若流纨素，耳著明月铛。

68. 云随竹动，月共水注。——陈后主《掖庭度雁赋》

69. 金马玉堂三学士，清风明月两闲人。——欧阳修《会老堂口号》

70. 清风明月本无价，近水遥山皆有情。——梁章钜

71. 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天》

72. 又闻子规啼，愁空山。——李白《蜀道难》

73. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

74. 滟滟随波千万里，何处春江无月明。——张若虚《春江花月夜》

75. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霞。——张若虚《春江花月夜》

76. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。——张若虚《春江花月夜》

77. 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼。——张若虚《春江花月夜》

78. 谁为含愁凭独观，更散明月照流黄。——宋之问《独不见》

79. 不知乘月几人归，落月摇情满江树。——

80. 咏怀愁不寐，松月夜窗虚。——孟浩然《岁暮归南山》

81. 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行》

82. 深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

83. 峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

84. 一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。——贾岛《寄韩潮州愈》

85. 鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《高山早行》

86. 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。——李白《忆秦娥》

87. *控弦破左的，右发摧月支。——曹植《白马篇》

88. 山光忽西落，池月渐东上。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

89. 松月生夜凉，风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房待丁大木至》

90. 高卧南斋时，升帷月初吐。——王昌龄《周从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

91. 潭烟飞溶溶，林月低向后。——綦毋潜《春泛若耶溪》

92. 松际露微月，涛光犹为君。——常建《宿王昌龄隐居》

93. 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

94. 长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌》

95. 鹿门月照开烟树，忽到庆公栖隐处。——孟浩然《夜泊鹿门歌》

96. 登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》

97. 今夜麓州月，闺中只独看。——杜甫《月夜》

98. 星临万户动，月傍九霄多。——杜甫《春宿左省》

100、松冈吹解带，山月照弹琴。——王维《西州张少府》

101、几时杯重把，昨夜月同行。——杜甫《奉济驿重进严公四韵》

102、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叙伦《江乡故人偶集客舍》

103、孤灯闻楚角，残月下章台。——韦庄《章台静思》

104、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题》

105、谁知含愁独不见，使妾明月照流黄。——沈伶期《独不见》

106、更深月色半入夜，北斗阑干南斗斜。——刘方平 〈月夜〉

107、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。——李益〈夜上受降城闻笛〉〉

108、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧〈泊秦淮〉

109、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌〈寄人〉

110、若非群玉山头见，会问瑶台月下逢。——李白〈清平调〉

111、月斜空碧合，河汉几时生。——王夫子〈月斜〉

112、凤鸣两岸叶，月照一孤身。——孟浩然〈宿桐庐江广陵旧游〉

113、桂子月中落，天香云外飘。——宋之问〈灵隐寺〉

114、月宫秋冷桂团圆，岁岁花开只有攀。——边贡〈嫦娥〉

115、雾失楼台，月迷津渡。——秦观〈踏莎行〉

116、莫从碧山下，山月随人归。——李白〈下终南山过角斗斯山人置酒〉

117、江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。——刘长卿〈江州重别薛柳……〉

118、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。——白居易〈长恨歌〉

119、纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。——韩愈〈八月十五夜赠张功曹〉

120、夜深静卧百虫绝，清月山岭光入扉。——韩愈《山石》

121、一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？—韩愈〈八月十五夜赠张功曹〉

❼ 刘禹锡哪个朝代的诗人的

唐代
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

代表作品
《秋词》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

《竹枝词》

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

《浪淘沙·其一》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

《浪淘沙》

九曲黄河万里沙浪淘风簸自天涯如今直上银河去同到牵牛织女家洛水桥边春日斜碧流轻浅见琼沙无端陌上狂风急惊起鸳鸯出浪花汴水东流虎眼文清淮晓色鸭头春君看渡口淘沙处渡却人间多少人鹦鹉洲头浪飐沙青楼春望日将斜衔泥燕子争归舍独自狂夫不忆家濯锦江边两岸花春风吹浪正淘沙女郎剪下鸳鸯锦将向中流匹晚霞日照澄洲江雾开淘金女伴满江隈美人首饰侯王印尽是沙中浪底来八月涛声吼地来头高数丈触山回须臾却入海门去卷起沙堆似雪堆莫道谗言如浪深莫言迁客似沙沉千淘万漉虽辛苦吹尽狂沙始到金流水淘沙不暂停前波未灭后波生令人忽忆潇湘渚回唱迎神三两声

《望洞庭》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

《浪淘沙·其七》

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

《赏牡丹》

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《秋词二首》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

《石头城》

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

《金陵五题·并序》

余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之。适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。余四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。 石头城山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 乌衣巷朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 台城台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。 生公讲堂生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。 江令宅南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。

《秋风引》

何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

《再游玄都观》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

《竹枝》

瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。芳林新叶催陈叶，流水前波让後波。万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

《杨柳枝》

城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

《酬乐天咏老见示》

人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

《西塞山怀古》

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

《和乐天春词》

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

《竹枝词·山桃红花满上头》

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

《竹枝词九首·其九》

山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

《蜀先主庙》

天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

《竹枝词九首》

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊恼人心不如石，少时东去复西来。瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

《浪淘沙·其六》

日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

《思黯南墅赏牡丹》

偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。

《赠李司空妓》

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

《竹枝》

山桃红花满山头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬情。

《浪淘沙》

日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

《浪淘沙》

濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。

《浪淘沙》

汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

《杨柳枝 / 柳枝词》

清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。

《浪淘沙》

流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚，回暗迎神三两声。

《浪淘沙》

洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

《杨柳枝词九首·其一》

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

《插田歌》

连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。 冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农夫绿蓑衣。齐唱田中歌，嘤伫如竹枝。但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。路旁谁家郎？乌帽衫袖长。自言上计吏，年初离帝乡。田夫语计吏：“君家侬定谙。一来长安罢，眼大不相参。”计吏笑致辞：“长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数。昨来补卫士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。”

《登清晖楼》

浔阳江色潮添满，彭蠡秋声雁送来。南望庐山千万仞，共夸新出栋梁材。

《杨柳枝》

春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。

《竹枝词二首·其二》

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

《杨柳枝》

炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

《始闻秋风》

昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。

《八月十五日夜玩月》

天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

《竹枝》

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

《秋日题窦员外崇德里新居》

长爱街西风景闲，到君居处暂开颜。清光门外一渠水，秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗，多栽红药待春还。莫言堆案无馀地，认得诗人在此间。

《庭竹》

露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。

《和仆射牛相公寓言二首》

两度竿头立定夸，回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样，复振前朝名相家。御史定来休直宿，尚书依旧趁参衙。具瞻尊重诚无敌，犹忆洛阳千树花。心如止水鉴常明，见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊，骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。只恐重重世缘在，事须三度副苍生。

《竹枝》

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。

《台城》

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》

碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深。多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。

《送李中丞赴楚州》

缇骑朱旗入楚城，士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守，故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀，四时烟月映淮清。忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。

《潇湘神·斑竹枝》

斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

《同乐天登栖灵寺塔》

步步相携不觉难，九层云外倚阑干。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

《答乐天所寄咏怀，且释其枯树之叹》

衙前有乐馔常精，宅内连池酒任倾。自是官高无狎客，不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去，老蚌胚还应月生。莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。

《八月十五夜桃源玩月》

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

《别夔州官吏》

三年楚国巴城守，一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步，白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨，峡水秋来不恐人。惟有九歌词数首，里中留与赛蛮神。

《龙阳县歌》

县门白日无尘土，百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤，小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落，橘柚垂芳照窗户。沙平草绿见吏稀，寂历斜阳照县鼓。

《送廖参谋东游二首》

九陌逢君又别离，行云别鹤本无期。望嵩楼上忽相见，看过花开花落时。繁花落尽君辞去，绿草垂杨引征路。东道诸侯皆故人，留连必是多情处。

《杨枝词二首》

迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。只缘袅娜多情思，更被春风长倩猜。巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，来君回唱竹枝歌。

《罢郡归洛阳闲居》

十年江海守，旦夕有归心。及此西还日，空成东武吟。花间数杯酒，月下一张琴。闻说功名事，依前惜寸阴。

《望夫山》

终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当时初望时。

《踏歌词四首·其三》

新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。

《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》

去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。桂江东过连山下，相望长吟有所思。

《金陵怀古》

潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。

《杏园花下酬乐天见赠》

二十馀年作逐臣，归来还见曲江春。游人莫笑白头醉，老醉花间有几人。

《杂歌谣辞。步虚词》

阿母种桃云海际，花落子成二千岁。海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

《步虚词》

华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

《送曹璩归越中旧隐诗》

行尽潇湘万里馀，少逢知己忆吾庐。数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。地远何当随计吏，策成终自诣公车。剡中若问连州事，唯有千山画不如。

《潇湘神》

湘水流，湘水流，九疑云物至今愁。若问二妃何处所，零陵芳草露中秋。斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

《答乐天临都驿见赠》

北固山边波浪，东都城里风尘。世事不同心事，新人何似故人。

《酬窦员外使君，寒食日途次松滋渡，先寄示四韵》

楚乡寒食橘花时，野渡临风驻彩旗。草色连云人去住，水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉，青绶初县左顾龟。非是湓城旧司马，水曹何事与新诗。

《九日登高》

世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。

《松滋渡望峡中》

渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。

《福先寺雪中酬别乐天》

龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。离堂未暗排红烛，别曲含凄飏晚风。才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。

《白鹭儿》

白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。

《伤愚溪三首》

溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘惟见中庭草，一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家。唯见里门通德榜，残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过。

《送蕲州李郎中赴任》

楚关蕲水路非赊，东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟，松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞。北地交亲长引领，早将玄鬓到京华。

《踏歌词四首（第二首一作张籍《无题诗》）》

春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。桃蹊柳陌好经过，灯下妆成月下歌。为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。日暮江头闻竹枝，南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。

《竞渡曲》

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

《昼居池上亭独吟》

日午树阴正，独吟池上亭。静看蜂教诲，闲想鹤仪形。法酒调神气，清琴入性灵。浩然机已息，几杖复何铭。

《酬令狐相公杏园花下饮有怀见寄》

年年曲江望，花发即经过。未饮心先醉，临风思倍多。三春看又尽，两地欲如何。日望长安道，空成劳者歌。

《学阮公体三首》

少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。灭没驰绝塞，振迅拂华林。不因感衰节，安能激壮心。昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。侯门有仁义，灵台多苦辛。不学腰如磬，徒使甑生尘。

《杨柳枝》

南陌东城春草时，相逢何处不依依？桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。

《重答柳柳州》

弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。

《汉寿城春望》

汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。

《月夜忆乐天兼寄微之（一作月夜寄微之，忆乐天）》

今宵帝城月，一望雪相似。遥想洛阳城，清光正如此。知君当此夕，亦望镜湖水。展转相忆心，月明千万里。

《荆门道怀古》

南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇，麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。徒使词臣庾开府，咸阳终日苦思归。

《麻姑山》

曾游仙迹见丰碑，除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处，日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚，月冷中天果熟迟。人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。

《杂曲歌辞。杨柳枝》

扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。只缘袅娜多情思，便被春风长请挼。巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。

《葡萄歌（一作蒲桃）》

野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。

《和乐天柘枝》

柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。

《韩信庙》

将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓。遂令后代登坛者，每一寻思怕立功。

《杂曲歌辞·忆江南》

春过也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前，惟待见青天。春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独笑亦含颦。

《途中早发》

马踏尘上霜，月明江头路。行人朝气锐，宿鸟相辞去。流水隔远村，缦山多红树。悠悠关塞内，往来无闲步。

《杨柳枝》

花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁？

《监祠夕月坛书事（其礼用昼）》

西皞司分昼夜平，羲和停午太阴生。铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。

《杨柳枝》

轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。春尽絮飞留不得，随风好去落人家。

《秋日送客至潜水驿》

候吏立沙际，田家连竹溪。 枫林社日鼓，茅屋午时鸡。 鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。 驿楼宫树近，疲马再三嘶。

《酬令狐相公赠别》

越声长苦有谁闻，老向湘山与楚云。海峤新辞永嘉守，夷门重见信陵君。田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久绝群。幸遇甘泉尚词赋，不知何客荐雄文。

《杨柳枝》

迎得春光先到来，轻黄浅绿映楼台。只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。

《赠刘景擢第》

湘中才子是刘郎，望在长沙住桂阳。昨日鸿都新上第，五陵年少让清光。

《窦朗州见示与澧州元郎中早秋赠答命同作》

邻境诸侯同舍郎，芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动，晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼，金笳入暮应清商，骚人昨夜闻鶗鴂，不叹流年惜众芳。

《望衡山》

东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。

《白鹰》

毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去，喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。

《听旧宫中乐人穆氏唱歌》

曾随织女渡天河，记得云间第一歌。休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。

《和令狐相公咏栀子花》

蜀国花已尽，越桃今已开。色疑琼树倚，香似玉京来。且赏同心处，那忧别叶催。佳人如拟咏，何必待寒梅。

《团扇歌》

团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。

《楼上》

江上楼高二十梯，梯梯登遍与云齐。人从别浦经年去，天向平芜尽处低。

《晚泊牛渚》

芦苇晚风起，秋江鳞甲生。残霞忽变色，游雁有馀声。戍鼓音响绝，渔家灯火明。无人能咏史，独自月中行。

《自江陵沿流道中》

三千三百西江水，自古如今要路津。月夜歌谣有渔父，风天气色属商人。沙村好处多逢寺，山叶红时觉胜春。行到南朝征战地，古来名将尽为神。

《尝茶》

生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

《竹枝》

两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

《早春对雪奉寄澧州元郎中》

新赐鱼书墨未干，贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令，夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖，雪峰当户戟枝寒。宁知楚客思公子，北望长吟澧有兰。

《秋晚新晴夜月如练有怀乐天》

雨歇晚霞明，风调夜景清。月高微晕散，云薄细鳞生。露草百虫思，秋林千叶声。相望一步地，脉脉万重情。

《咏红柿子》

晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年。

《堤上行三首》

酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。江南江北望烟波，入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。长堤缭绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客，轲峨大艑落帆来。

《忆江南·春去也》

春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。春去也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。惟待见青天。

《踏歌词》

桃蹊柳陌好经过，镫下妆成月下歌。为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。

❽ 刘禹锡的作品有哪些

1、《秋词》

唐代：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

译文：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐代：刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

译文：巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。回来物是人非，我像烂柯之人，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

3、《望洞庭》

唐代：刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

译文：风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

4、《乌衣巷》

唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

译文：朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

5、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

唐代：刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

译文：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。

❾ 鹧鸪天这首诗的意思

1、诗意
《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》是宋代文学家苏轼的词作。此词作于作者贬谪黄州时期，是他当时乡间幽居生活的自我写照。全词描绘了一幅夏日雨后的农村小景，表现的是作者雨后游赏的欢快、闲适心境，抒发自己雨后得新凉的喜悦。
2、原文
鹧鸪天
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
3、译文
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。